Podíl:
10 Divné trendy, které se stále projevují ve středověkém umění
Středověké umění je trochu divné. Je to špinavý strýc dějin umění. Budeme dál a dál, jak hrdý jsme z renesance a klasiky, ale pokud někdo přinese roky od 1000 do 1500 let, kašleme a zdvořile se snažíme změnit téma.
A to je to, co je tak skvělé. Po dobu zhruba 500 let se umělci nezabíjeli, že by se snažili vytvářet fotorealistické obrazy nebo vysvětlovat, jak barva, kterou hodlají na plátně, nějak symbolizovala něco jiného než paniku blížícího se termínu.
Mnozí z nich byli jen nudí mnichové, kteří si na okrajích knih číhají, aby jim předali čas. Není-li nic jiného, to, co se stalo pro umělecké období, které na světě nikde neviděl.
10 Murderous Rabbits
Středověkých mnichů bylo dáno do práce "osvětlené rukopisy" - svaté knihy, ve kterých každá stránka byla naplněna krásnými uměleckými díly. Někdy by vyplňovaly stránku krásnými vzory květin a břečťanu. Někdy by do slov přidali hloubku tím, že ilustrují příběhy. A někdy jen nakreslí králíky, kteří udeří lidi do hlavy.
Králíci, kteří ubližují lidem, jsou v středověkém umění podivně společným tématem a nikdo si opravdu není jistý proč. Jsou tam obrazy králíků, kteří se do bitvy vracejí, zneužívají rytíře, táhnou ženy, bloudí lidmi s kluby a střílí lidi se sekery - a nikdy nemají nic společného se slovy v knihách.
Teorie spočívá v tom, že na okrajích byly právě vyleštěny nudné mnichy, kteří se chtěli pobavit. Mysleli si, že myšlenka králíků, kteří se pomstily na lidi, kteří je lovili, bylo zábavné. Takže mnichové by prošli dlouhými, nudnými dny, které číhají fotky nevyhnutelného povstání králíků.
Ale to je jen teorie. Pouze jeden středověký mnich k tomu komentoval a pokud jde o něj, jeho spoluobčané prostě ztráceli čas a inkoust. "Dobrý Pane," napsal. "I kdyby se bláznovství nepoškodilo, přinejmenším by se to mohlo stát na úkor."
9 Kočky olizují své bouchony
Obrázky koček byly pořád déle než na internetu. Středověcí umělci kreslili spousty obrazů roztomilých, mazlivých koček, stejně jako dnes. Až na to, že se opravdu nezaměřovali na roztomilou, plyšovou část. Místo toho věřili, že v uměleckém díle je jenom jeden okamžik hodný toho, aby se zvěčněl: okamžik, kdy se kočka opře a olizuje vlastní konečník.
Středověká éra nám nechala podivně rozsáhlou sbírku obrazů koček, které olizovaly své vlastní zadečky. Někdy by byli realističtí. Ale častěji než ne, měli by se ohýbat do plného kruhu, jen aby se ujistili, že si opravdu vezmou své jazyky přímo tam.
Lidé vytvářeli obrazy, nakreslili je ve svém volném čase a dokonce je nakreslili na snímcích Ježíše Krista. Jeden mnich dokonce maloval takový obrázek na ilustrovanou kopii Bible, který se vynořil v okamžiku, kdy se Kristus vrátil z hrobu tím, že přidal na něj znuděnou kočku a olízl si vlastní zadnici.
8 žen jezdící aristotel jako pony
Řecký filosof Aristotle se objevuje v jeho spravedlivém podílu malířství. Ale na krátké období, které se protáhlo do začátku renesance, lidé ho opravdu načrtli do jedné zvláštně specifické představy. Několik let umělci chrlila obrázek po vyobrazení jednoho z nejuznávanějších filozofů historie na kolenou se ženou, která je na koni jako pony.
Někdy by měl Aristotle v ústech uzdu. Někdy ho žena bičovala. A někdy by to byl úplný falešný a explicitní obraz nahé ženy, která si otce vědeckého myšlení vyplivla.
Nebylo to, že svět byl překonán zvláštním fetišem pro řecké myslitele. Fotografie byly převzaty z populárního příběhu o manželce Alexandra Velikého, který Aristotelovi nechal, aby jí jezdil jako poník. Zřejmě to bylo, jak učitelé středověké historie museli okořenit své příběhy, aby děti měli zájem.
Mravní příběh spočíval v tom, že ženy jsou zlé zkažení a my všichni se musíme zdržet potřebám těla. A tak středověkých umělců ukáže světu, že jsou nad touhou obrazem nahé dámy bičujícího chlápka, zatímco ona jela jako koně.
7 rytířů bojujících s ošima
Jedna z nejpodivnějších věcí, které si mnichové přitahovali do okrajů knih, které vyrobili, byly epické bitvy mezi rytíři a hlemýžďmi.
Mezi 13. a 14. stoletím se obrazy rytířů v plné zbroji, kteří se chovali v boji proti hlemýžďům, staly divně obyčejnými. "Získáváte je po celou dobu na okraji gotických rukopisů," řekl jeden učitel. "A myslím tím po celou dobu. Jsou všude! "
Nikdo opravdu neví, proč, ale je tu dost epických snímků bojů proti hlemýžďům, které si umělci historici uvědomili, že je třeba se o to pokusit vyřešit. Vynesli téměř každou představu, kterou si dokážete představit. Někteří si myslí, že je to alegorie společenských bojů, diskriminace nebo zoufalého boje člověka proti nevyhnutelné smrti - a vše, co je velmi dobré a milé.
Ale mohlo by být snadnější vysvětlení: Byť mnich ze 14. století byl nudný jako peklo. Pokud jste museli strávit dny, kdybyste ručně kopírovali celou Bibli, pravděpodobně byste začali dělat nějaké docela zvláštní věci.
6 Mojžíš s rohy na hlavě
Dlouhou dobu lidé měli zvláštní zvyk čerpat obrázky Mojžíše s rohy, které vytekají z hlavy. Je to podivně démonický pohled na člověka, který vedl Židy z Egypta.A přesto na chvíli to byl jen takový způsob, jak by ho lidé kreslili. Dokonce i Michelangelo to udělal.
Nebylo to, aby lidé chtěli, aby Mojžíš vypadal špatně nebo cokoli jiného. Vlastně si mysleli, že má rohy. Většina Bible říká, že když Mojžíš sestoupil z hory Sinai s deseti přikázáními, jeho tvář "svítila". Ale původní hebrejské slovo keren může znamenat buď "paprsek světla", nebo "roh". Takže Bible by mohla vlastně říkat, že Mojžíš měl rohy, které mu vyčnívaly z tváře.
Během středověké doby byla kopie Bible v tisku, že Mojžíš přišel s rohy v hlavě. Zní to bláznivě, ale někteří lidé si stále myslí, že je to správný překlad. Takže kdo ví, možná staří umělci měli pravdu. Možná byl Mojžíš opravdu trochu nadržený.
5 Maria Magdalena pokryla v těle
Když gotické umělci kreslily Mary Magdalenu, udělaly ji vypadat jako P.T. Barnum je hvězda atrakcí. Z krku dolů vypadala jejich verze Marie, jako by strávila každou noc koupání v Rogaine.
Přitáhli ženu, která milovala Ježíše, pokrytou tělem. Nebyla to nějaká podivná středověká fetiš - to bylo přesně to, o čem si mysleli, že má vypadat. V té době příběh Mary Magdaleny skončil tím, že rostla plná hrudník vlnitých vlasů, které jí způsobily, že vypadala jako koza.
Podle legendy se Maria Magdaléna po Ježíšově smrti zcela vzdala všech pozemských obav. Přestala se koupat a převléknout si šaty a nakonec se jí roucha stala tak roztříštěná a zničená, že spadla.
Jako zázrak zachránit Mary před touto cestou po celém světě nahý, vlasy vyrostly po celém těle. Po zbytek svého života se Mary pohybovala pohledem jako nahý řidič kamionu. A to, jak věřili gotickí umělci, byl obraz natolik krásný, aby byl zachycen v malbě.
4 Nudí lidé
Mnoho středověkého umění bylo násilné. Ale bez ohledu na to, jak hrozná byla někdo, byla vždycky znuděná. Existují obrazy lidí, které projíždějí nábojem jezdectva, získávají nože v lebkách nebo mají sekeru v každé části každé končetiny. Přesto v každé fotografii vypadá oběť, jako by se snažil zadržet zívnutí.
Teorie spočívá v tom, že to všechno souvisí se středověkým pojetím Ars moriendi- umění umírání dobře. Smrt, oni věřili, byl morální test. Byla to doba, kdy jste čelili božskému úsudku, a způsob, jakým jste reagoval na to, řekl něco o vaší osobě.
Kdybyste plakali, křičeli a plakali, že ztratíte své smrtelné věci, znamenalo by to, že jste pravděpodobně šel do pekla. Ale kdybys mohl strávit poslední chvíli s úsměvem, znamenalo to, že jsi božský.
To je teorie. Samozřejmě, spousta středověkých obrazů ukazuje démony, které se pokoušejí pokoušet se umírat, aby se držely pozemských věcí tím, že jim ukazují víno, zlato a volné ženy. Všichni tito znudění mrtví lidé mohou jen ukázat svou stoickou ochotu projít do blaženosti nebes.
Buď to, nebo středověký umělci byli opravdu špatní při kreslení výrazů obličeje.
3 lidi létající kosmické lodě
Z nějakého důvodu mnoho středověkého umění ukazuje, že lidé létají na malých strojích, které vypadají podobně jako Sputnik.
Je to něco, co se obvykle objevuje na obrázcích Ježíše. Středověké obrazy budou ukazovat důležité chvíle v životě Krista, jako kdyby jeho matka, Marie, ho poprvé nebo v okamžiku, kdy čelil jeho smrti na kříži, držel v náručí. A pak, v rohu na obloze, bude malý muž v kokpitu malé bílé rakety tryskat cestu prostorem.
Několik teorií o tom, co tyto obrázky mohou být, z nichž většina byla rozšiřována vysokými vlasy na historickém kanálu. Ale víc akademická teorie spočívá v tom, že obrazy mají symbolizovat "mimozemskou přítomnost Boha".
Je to jen teorie, a jediné vysvětlení, které máme od středověkého umělce, samo o sobě to nepodporuje. Lesní řez Hansem Glaserem ukazuje oblohu naplněnou trubkami a kuličkami. Glaser prohlásil, že je to obraz něčeho, co trvá na tom, že se na obloze nad Norimberkem setkal: boj mezi cizími létajícími talíři.
Takže, jak se ukázalo, někdy je odpověď opravdu "starými cizinci".
2 démoni s tvářemi na jejich rozkrojení
Středověcí umělci si oblíbili kreslit démony. Naplňovali své umění děsivými příšerami, které měly vzít duši nevinných. A z nějakého důvodu měli hodně z nich dva oči, nos a velké ústa přímo na jejich rozkrocích.
Tyto obrázky byly divně sexuální. Často démonův rozkrojený obličej by vyléval nějaký podivně vypadající oheň přímo mezi nohama. A občas by obličeje nezakrývaly jen démonové rozkroky - byli by tam na špičkách svých genitálií.
Bylo to všechno způsob, jak ukázat zlo nemilosrdného sexuálního pokušení. Démoni byli určeni k tomu, aby symbolizovali nebezpečí chtíče a tváře na jejich rozkrocích byly způsob, jak ukázat, kde se skrývá pravá tvář zlého.
Někteří lidé se tak obávali nebezpečí chtíče, že démoni byli během středověku jediným nejoblíbenějším tématem umění. Zdá se, že jiní lidé byli méně znepokojeni, protože druhým nejoblíbenějším tématem byli lidé, kteří mají sex.
1 věci, které se vylučují z lidí
Když nečerpali vražedná zvířata a démony rozkroku, středověcí mnichové naplnili své ilustrované svaté knihy předmětem opravdu hodným postavení vedle Božího slova: obrázky lidí s věcmi v jejich zadku.
Obvykle to byla trubka.Spousta skvělého středověkého umění vytvořeného svatými muži ukazuje nahé muže, kteří na svých zadcích zatahují polovinu mosazné sekce, procházejí skrze ilustraci starodávnou moudrost toho, jak si člověk může hrát tuby s jejich prsty.
Nicméně existují variace. Některé stránky byly naplněny krásnými vzory květin a listů, které vyrůstaly z holého zadku člověka, který se skláněl dolů a měsíc čtenářem. A ještě více ukázali muži, kteří stříleli šípy do kulatých červených cílů mezi ostatními hýžděmi.
Pro všechny, které se historikové umění pokoušejí vysvětlit hlemýžďům jako symboliku a králíkům jako společenský komentář, existuje jen tolik způsobů, jak v tomhle najít hlubší význam. Ano, někdy umění je plné kódovaných symbolů. Ale když někdo kreslí chlápka s troubou v zadku, může to být jen z jednoho důvodu. Protože se celá naše kultura možná změnila, vtipy prdů zůstávají věčné.
Mark Oliver pravidelně přispívá k Listverse. Jeho psaní se také objevuje na řadě dalších stránek, včetně The Onion's StarWipe a Cracked.com. Jeho webové stránky jsou pravidelně aktualizovány se všemi, co píše.