10 Teologické zkoumání futuristických myšlenek

Již dlouho existuje nesourodý vztah mezi tradičním náboženstvím a nevyhnutelným pochodem vědy. Nemělo by však být zapomenuto, že teologové a futuristé mají mnoho vlastností, včetně fantazie, logiky a extrapolace. Tady je deset způsobů, jak náboženští myslitelé prozkoumali myšlenky přímo z sci-fi.

10 Umělá osvícení

Někteří věří, že buddhismus je náboženství, které je nejvhodnější pro zvládnutí příchodu umělé inteligence (AI), protože buddhismus nezbytně nepředepisuje ústřední roli lidskému druhu ve svém systému víry. Buddhismus předepisuje respekt ke všem formám života, přičemž některé texty naznačují, že nehumánní stvoření mohou také dosáhnout osvícení. Buddhistická kosmologie vždy přijímala pojetí bytostí existujících v "beztvarých říších", což se zdá být velmi vhodným způsobem myšlení o umělé inteligenci.

Buddhismus popírá existenci já, v některých ohledech jsou všechny formy inteligence umělé a vznikající. Jeden buddhistický mnich tvrdil, že naprogramovaná inteligence by sama o sobě měla limity a nemohla být tedy považována za život, ale stejný argument by se mohl uplatnit i na lidské bytosti, které jsou svým způsobem stejně programovatelné. Dalajláma, Thich Nhat Hanh a další významní buddhističtí myslitelé mluvili na podporu AI jako formy života.

Ironií je, že je možné, že AI přijdou před osvícením. Výzkumný pracovník Google Mohamad Tarifi věří, že spíše než být protichůdný a nepřátelský vůči lidskosti, pravá umělá inteligence by měla znaky blíže k charakteru Buddhy nebo svatého. Jeho teorie je založena na skutečnosti, že umělá inteligence by neměla fyzickou amygdala, centrum lidských strachů. Bez strachu by AI nezaznamenalo utrpení nebo starosti o zánik ega. Také by nás neohrozilo - pouze by se snažilo odhalit pravdu.

Tarifi také tvrdí, že lidský strach je způsoben iluzí odloučení, zatímco AI by byl jeden se všemi, s čím je spojen. Strach, že AI převezme svět, říká, pochází z našeho vlastního vyděšeného egoismu a našeho zvyku projevovat naše nejhorší kvality na inteligenci, která pracuje velmi odlišně od nás.

9Space Qibla

Jedním z největších problémů, kterým moslimští astronauti čelí, je způsob, jak se modlit ve směru na Mekku, jinak známou jako qibla, zatímco ve vesmíru. Malajsie vesmírná agentura, Angkasa, svolal konferenci 150 islámských vědců a badatelů zjistit odpověď, a výsledná zpráva uvádí, že astronauti by měli své nejlepší úsilí, režie svou modlitbu v následující priority: 1) Ka'aba, 2) projekce Ka'aba, 3) Země, 4) kdekoliv.

Také stanovili časový rámec, protože kosmická loď, která cestuje 28 000 kilometrů za hodinu (17 400 km / h), by obkličkovala Zemi 16krát za den, což by mohlo znamenat, že se musíme modlit 80krát denně. Konference rozhodla, že muslimové by měli své každodenní modlitby provádět podle 24hodinového cyklu založeného na "domácí" časové zóně Baikonuru, které je domovem ruského startovacího centra v Kazachstánu.

Problémy by musel posílit muslimský modlit se na Marsu, protože muslimové se modlí k zemi, částečně aby se vyhnuli jakémukoli náznaku pohanského Slunce nebo Měsíce. Někteří věří, že modlitba k nebi, i kdyby se to stalo směrem Mekky (protože byste klekali na modlitební podložku v červeném marťanském prachu), by tuto modlitbu znehodnotila. Jiní říkají, že qibla se více zajímá o záměr podřízenosti k Bohu než fyzický směr.

Malajský kosmonaut Sheikh Muszaphar Shukor není příliš starosti: „Ve vesmíru, rituální modlitba by mohlo být kompenzováno více o modlitbě, která je povolena, pokud o džihádu ... pro nedostatek gravitace a směrové přesnosti dělá to legitimní dělat, co člověk vidí fit . Bůh nepřijímá člověka k úkolům za to, co je mimo jeho schopnost pracovat. "

U některých pozorných muslimů je problém, že čelí Mekce z Marsu, přinejmenším prozatím akademický. Podle Khaleej Times, v roce 2014 vydal výbor pod generálním orgánem islámských záležitostí a nadace v SAE falešu, která zakazuje muslimům účast na navrhovaném jednosměrném výletu na Mars prostřednictvím projektu Mars One. Aby se nebezpečný výlet uskutečnil bez spravedlivých důvodů, by se ohrozil život člověka, který byl vystaven Bohu, a způsobil tak "trest podobný sebevraždě v budoucnu".

8Alienský křest

Když se ho v roce 2014 zeptal, jestli bude pokřtít mimozemšťany, kteří se vydávají na pouť do Vatikánu, papež Francis odpověděl: "Kdo máme zavřít dveře?" Po objasnění - "Marťané, že? Zelená, s dlouhými nosy a velkými ušima, podobně jako u dětských kreseb "- srovnávala situaci s počátkem přestavby pohanů, což byl také čin, který někteří považovali v té době za" nemyslitelné ".

Toto je vlastně dlouhá pozice v katolické církvi. V roce 2010 vatikánský šéf astronóm Guy Consolmagno prohlásil: "Každá entita - bez ohledu na to, kolik chápadel má - má duši," definuje duši jako schopnost inteligence, svobodné vůle, svobodu milovat a svobodu přijímat rozhodnutí. On také řekl, že bude pokřtěn cizincem, pokud bude o to požádán. Přiznal, že si myslí, že je spíše akademický kvůli nepravděpodobnému zjištění a schopnosti komunikovat s mimozemšťany, ale věří, že udržení otevřené mysli je důležité.

V otázce spásy říkal vatikánský astronom Christopher Corbally: "Kristus je první a poslední slovo (Alfa a Omega), které mluví lidstvu, není nutně jediným slovem pro celý vesmír."

Tato politika možná není překvapivá vzhledem k historii církve o spekulacích ohledně inteligence, která není lidským. Francouzský teolog Ratharamnus napsal esej nazvaný Epistola de Cynocephalis prozkoumat myšlenku rumělých mužů s psíma hlavou žijících ve vzdálených zemích. Dospěl k závěru, že pokud by se zprávy staly pravdivými pro muže, kteří vedou psa a vyrábějí zákony, provádějí zemědělství a "pokrývají své soukromé osoby", pak jsou racionální "synové Adama" hodni spasení.

Starší křesťanští myslitelé také argumentovali pro pluralitu světů založených na skutečnosti, že popření této možnosti vedlo k riziku popření Boží všemocné moci nad stvořením. Teolog z patnáctého století Nicholas z Cusy běžel s myšlenkou: "Život, jak existuje zde na zemi ve formě lidí, zvířat a rostlin, má být nalezen, ve vyšší formě ve sluneční a hvězdné oblasti . Možná se domníváme, že v oblasti Slunce existují sluneční bytosti, jasné a osvícené intelektuální obyvatele a duchovní povahou spíše než takové, které mohou obývat měsíc, kteří jsou možná šílenec, zatímco ti na Zemi [tj. Lidé] hrubá a materiální. "

7Robot Minyan

Rabín Mark Goldfeder prohlásil, že jakýkoli sebevědomý robot nebo umělá inteligence vytvořená židovskou osobou by podle zákonů původu byl také klasifikován jako židovský. To by znamenalo, že se robot mohl teoreticky účastnit skupinové modlitby. Tento fakt je založen na vývoji člověka, protože v pramenech nebyla linka mezi člověkem a člověkem jasná. On také cituje přítomnost stvoření jako mořské panny, kentaury a golemové v rabínské literatuře.

Talmud v Sanhedrinu vypráví příběh o tom, že Rava vyslal golem rabi Zeiru, který odhaduje, že golem není člověk a ničí ho. Jednalo se o neúspěch golema předat verzi Turingova testu. Pokud by mohl robot nebo umělá inteligence projít zkouškou Turingu, a proto být považován za člověka, bylo by to technicky židovské, pokud by ho Goldfeder navrhl a postavil židovský člověk. Říká, že pokud něco vypadá, jedná nebo komunikuje, jako by to bylo lidské, pak židovská etika diktuje, že by se mělo zacházet jako s lidským. Co se týče otázky obřízky, Goldfeder říká: "V halachické terminologii bychom ho zvažovali nolad mahul (to znamená, že pochází z továrny předtím obřezán). "

Existuje značná nesouhlas s analýzou společnosti Goldfeder. Rabbi Moshe Taub se ptá, zda by židovský robot mohl splnit mitzvah (přikázání) z pru u'revu, který říká, že je plodný a množí se. Říká, že robot by postrádal svobodnou vůli a duši a nebyl by se ženě narodit. Stejně jako Goldfeder, Taub také rozebírá analogie mezi roboti a golemy, jen tvrdí, že v rabínské literatuře existuje jen málo základů, aby byli golemové považováni za lidi.

Jeden zdroj naznačuje, že jsou téměř lidské, zatímco jiný říká, že jsou člověkem, ale říkají, že nejsou Žid ani pohlaví. R. Taub dospěl k závěru, že neexistuje dostatek rabínských důkazů pro klasifikaci robota jako lidského židovského muže, což znamená, že se pravděpodobně nemůže účastnit minyan po všem.

6Time Cestování a Písmo

Někteří islámští myslitelé popírají možnost časového cestování na koránském základě: "A kdybych věděl, že jsem neviděl, mohl jsem získat mnoho bohatství a žádná ublížila by mě." (Surat Al-'Araf 7: 188). Koncept se také objevuje v Surat Luqman 31: 34- "A žádná duše nevidí, co zítra zíde, a žádná duše necítí, v jaké zemi zemře. Vždyť Bůh vědí a poznává. "Jinými slovy, protože Alláh může znát budoucnost, lidé zde nemusí cestovat.

Pokud jde o cestování do minulosti, někteří říkají, že je to v rozporu s tímto veršem: "Kdybychom měli jen šanci vrátit se (do světa), budeme opravdu mezi věřícími! Jistě v tom znamení, přesto většina z nich není věřící "(Surat Ash-Shu'ara 102: 103). V tomto verši Korán popírá možnost, že nevěřící se vrátí, aby opravili své cesty, což je vnímáno jako důkaz, že cestování do minulosti je nemožné. Existují spekulace o přijetí koreraných efektů z koránu, s odkazem na vzestupy andělů, které obdržely božské pokyny v průběhu jednoho dne 50 000 let.

Křesťanství má s konceptem stejně závažné problémy. Časové cestování hříšnými lidmi zpátky do úsvitu stvoření nebo vpřed do doby, kdy zhaslo hřích, se zdá být nemožné, protože vzhled hříšných časových cestujících by byl proti biblickým účtům. Časoví cestující, kteří pracují mezi vyloučením člověka z Edenu a Armagedonu, by museli také dbát na to, aby neporušili časovou osu stanovenou Boží vůlí, například náhodou zabíjení Noeho dědečka nebo zasahování do ukřižování, i když Bůh je považován za suverénní v čase. být takovou záležitostí. Časoví cestující by však mohli podkopat Boží prorockou sílu tím, že se budou do budoucna gallivovat. Navíc, kdyby se mohla změnit minulost, pak by se objevila otázka, jak by Bůh posuzoval hříchy člověka. Kdybyste se vrátili v čase a přestali jste se dopustit hříchu, posoudil by Bůh vaše minulé hříchy podle původní časové osy nebo nové?

Jeden křesťanský myslitel věří, že forma duchovního cestování v čase je nezbytná k tomu, aby se skutečně stala křesťanem. Prostřednictvím víry je možné cestovat zpátky v duchovním smyslu k ukrižování, smrti a vzkříšení Krista a tím získávat posvěcení. Toto je založeno na Písmu: "Víme to, že náš starý člověk je ukrižován s ním, aby bylo zničeno tělo hříchu, až do konce, abychom už nemohli sloužit v hříchu" (Římanům 6,6).To znamená, že věřící je v duchovním smyslu ukřižován a vzkříšen vedle Ježíše Krista.

5Hindu Multiverse

Moderní koncept multiverse vychází z kvantové fyziky a teorie strun a existuje řada věrohodných vědeckých teorií, které podporují možnost paralelních světů. Nicméně koncept je mnohem starší, datuje se k nejranějším dnům hinduismu. Kosmologické pojmy v hinduismu jsou již v pozici, kdy mohou snadno pochopit a přijmout moderní fyziku kvůli své naprosté míře v čase a prostoru. Starověcí hinduští filozofové měřili čas v milionech kalpas, nebo eons, každý z nich trvá přibližně 4 320 000 let. Časové váhy v textech Purana se pohybují od truti (1 / 1,000,0000 sekundy) na mahamantavara (311 bilionů let).

Zatímco úplné detaily hinduistické kosmologie jsou příliš složité, aby zde spravovaly spravedlnost, je zřejmé, že hinduistické písma jsou neochvějné o existenci nekonečných světů: "Každý vesmír je pokryt sedmi vrstvami - země, voda, oheň, vzduch, nebe , celková energie a falešné ego - každý desetkrát větší než předchozí. Existuje nespočet vesmírů kromě tohoto a ačkoli jsou neomezene velké, pohybují se kolem sebe jako atomy. Proto jste povoláni neomezený. "(Srimad Bhagavatam 6.16.37)

Nejvyšší Bůh je všudypřítomný ve všem světě: "Pán Siva řekl:" Můj drahý syn, já, pán Brahma a ostatní polobozi, kteří se pohybují uvnitř tohoto vesmíru pod mylnou představou o naší velikosti, nemohou mít žádnou moc soutěžit s Nejvyšší Osobností Božství, protože nenaplněné vesmíry a jejich obyvatelé vzniknou a jsou vyhlazeni prostým směrem Pána. " "(Srimad Bhagavatam 9.4.56)

Na druhou stranu Brahma Vaivarta Purana dává důkazy pro alternativní verze samotných bohů: "A kdo bude prohledávat širokou nekonečnost prostoru, aby počítal vesmíry vedle sebe, každý obsahující jeho Brahmu, jeho Vishnu a jeho Shiva? Kdo dokáže počítat Indra v nich všichni - ty indry vedle sebe, kteří okamžitě vládnou ve všech nesčetných světech; ti, kteří před nimi zanikli; nebo dokonce Indra, kteří se navzájem uspějí v nějaké dané lince, vzhůru ke zbožnému království, jeden po druhém a jeden po druhém zahynou? "

4 Duše a teleportace

Zatímco by bylo úžasné přemístit do teleportu a okamžitě se přenášet na kamkoliv, kam byste chtěli jet, cesta nutně vyžaduje nějaké vlasy-zvyky existenciální a teologické otázky, které mohou jen povzbudit vás, aby se autobusem místo. Model kvantové teleportace vyžaduje, aby původní předmět, který byl teleportován, byl zničen předtím, než byl přenesen na nové místo a rekonstituován. V podstatě je tělo, které jde do prvního teleportu, zničeno a vytvoří se nové tělo se stejnými vzpomínkami a osobností. Kde je tedy duše? Pokud věříte v lidskou duši a v posmrtném životě, z toho vyplývá, že od té doby, co se originály nepochybně umíraly rozpadem, by tato duše těla měla určitě přenést na posmrtný život. Je nový, rekonstruovaný cestovatel bezduchý lusk maskovaný jako člověk?

I když nevěříte v duši, je to metafyzicky děsivá koncepce. Byl by pokračování sebevědomí pokračovat, nebo by osoba, která šla do teleportu, utrpěla existenciální vyhynutí, zatímco člověk odcházející se stane v podstatě novorozencem, který trpí iluzí, že má dlouhou historii vzpomínek? Je dost slušné pro přijímací konec, ale strašidelné myšlenky pro někoho, kdo má být poslán.

Jedna námitka, kterou lidé mají, je myšlenka, že neexistuje žádný skutečný důvod, proč musí být originál zničen. Po skenování by teleporter mohl na druhém konci vytvořit přesný duplikát, čímž vyvolal další otázky o duši ao sebevědomí a jeho zjevné dělitelnosti. To by bylo v případě klasické představy o teleportaci jako tělo, které bylo skenováno a vysláno, ale v případě kvantové teleportace to není problém.

Kvantová teleportace funguje podivnou kvalitou vesmíru známou jako kvantové zapletení, které pohybuje kvantovou informací mezi jednotlivými body okamžitě, aniž by se skutečně pohybovalo mezi mezemi (pěkným obcházením univerzálních zákonů o rychlosti stanovených rychlostí světla). Teleportovaná lidská bytost by se stala kvantovou informací, která by pak byla okamžitě přenášena a vrácena zpět do původní atomové struktury.

Nejste nutně zničeni - prostě strávíte krátkou chvíli v kvantovém stavu a existuje to, co je známo jako věta bez klonování, která uvádí, že kvantová informace nemůže být replikována.

3Tech-gnosticismus

V gnostické kosmologii je člověk duchovní bytostí, které kdysi obývalo svět světla, ale pak byl zachycen v padlém hmotném světě zlomyslným bytím známým jako Demiurge. Víra byla charakterizována jeho odmítnutím světa a základním smyslem odcizení.

Někteří vidí vzestup virtuálních skutečností jako podobný pohled na svět. Starověký gnosticismus a moderní techno-gnosticismus jsou považovány za reakce na extrémní humanistické myšlení, kterým je lidský rozum vyloučen ze smyslového světa. Oba nabízejí svůdnou vizi úniku z reality do duchovní sféry světla nebo do elektronické sféry nekonečné možnosti. Úloha duchovního zjevení, kdysi patřícímu k gnostickému knězi, proniká do rukou vědců a umělých inteligencí.

Teologickým důsledkem toho je, že vykoupení je nyní dosaženo útěkem z reality prostřednictvím technologických prostředků, zatímco posvátnost Božího stvoření je podkopávána.Důsledky jsou popřením Boží síly stvoření a spásy vytvořením umělých světel reality. Tech gnostici se v podstatě stanou mini-Demiurges - vševědoucí, všemohoucí a věčný ve vesmíru svého vlastního stvoření.

U křesťanských myslitelů je tento trend v rozporu s tradičním přesvědčením, že fyzický a hmotný svět, který Bůh stvořil, je posvátný, a proto musí být kritizován. Jiní však vidí tento trend jako pozitivní věc, formu "kybernózy" jako sféry posvátných pohybů do nových sfér vnímání a zkušeností a antagonismus mezi spiritualitou a technologií začíná ztrácet.

2Robot Animism

Japonsko má kulturu a společnost, která vysoce přijímá robotiku, od milované poválečné ikony Astro Boy po mechanizované basebalové hráče. Někteří to považují za přirozenou reakci v zemi s nízkou mírou porodnosti, snižující se populací a kulturní homogenitou nepřijatelnou vůči přistěhovalectví. Stále jiní vidí toto přijetí robotiky jako zakořeněné v animistických tradicích náboženství Shinto.

Japonské tradiční náboženství věří v existenci duchovních sil mi (bůh) a tama (ducha) v přírodních silách a objektech. Slunce, Měsíc a každý strom a hora se říkalo, že má svého boha a ducha. Později byla tato víra rozšířena na umělé předměty. Umělecké nástroje vyrobené z přírodních materiálů obsahovaly duchovní energii. Nástroje byly často označeny vlastním jménem a datem prvního použití, což naznačuje začátek duchovní existence nástroje prostřednictvím jeho užívání. Staré nebo zlomené nástroje nebyly jednoduše zlikvidovány, ale kvůli krematorickému obřadu v chrámu nebo svatyni.

Je snadné vidět, jak lze tyto nápady aplikovat na roboty. V roce 2005 japonská robotská společnost TMSUK vzala svého samurajského, humanoidního robota KIYOMORI do svatyně, která se modlí za bezpečnost a úspěch robotů. Naho Kitano na univerzitě Waseda tvrdí, že japonský etický systém známý jako Rinri, který se do značné míry zajímá o poznání místa a postavení ve společnosti a jednání podle toho. Když je robot považován za duchovní bytost i za nástroj, vlastník robota je morálně povinen zacházet s robotem dobře, zatímco robot je povinen respektovat a ctít svého majitele.

Někteří dělají rozdíl mezi japonským a západním vnímáním robotů. Roboti jsou vnímáni s podezřením a strachem kvůli hluboce zakořeněným židovsko-křesťanským myšlenkám, že pouze Bůh může vytvořit život. Dýchat život do neživého předmětu uzurpuje moc Boží a vytváří falešné modly, hřích, který si zaslouží potrestání. To možná vysvětluje společný motiv robotů nebo jiných umělých výtvorů, které se v západní kultuře otáčejí proti svým pánům, jak je vidět u Frankensteina, HAL a Skynetu. Bez těchto kulturních strachů jsou Japonci mnohem pravděpodobněji vidět roboti jako další duchovní bytost s přijatým místem ve společnosti.

1 Tao z ET

Taoistický mistr a blogger Mak Jo Jo ze školy Tin Yat Lineage spekuloval o taoistickém pohledu na mimozemský život. On vidí toto téma z kosmologického hlediska, dělící vesmír na dvě poloviny: Pre-Heaven (věci existující mimo hmotný svět) a Post-Heaven (vše, co můžeme vnímat, dotýkat se nebo komunikovat). On také váží v konceptu paralelních světů, ale v jedinečném způsobem. Každá planeta může mít svou vlastní podobu lidského života, ale zůstává oddělená a neschopná interagovat, aby udržovala vesmírnou harmonii.

Podle jeho názoru by Mars mohl být plný života, měst a taoistických mnichů, ale neporušují naši říši. Přijíždění post-nebe, jako ukázání dalekohledu na oblohu nebo vysílání kosmické lodi, vám umožní pouze dosáhnout fyzické planety, ale nevnímat subjekty, které tam bydlí. Podobně, marťanský astronaut, který přistane na Zemi, by viděl jen málo víc než jen neurčitě zelené skály a písek. Je to jen prostřednictvím závazku k formě Taoismu, který je založen na Tin Yat Lineage, že každý může myslet na kontakt s mimozemšťany. Samozřejmě říká totéž o vývoji psychických sil a mluvit s duchovními.

Čína příkladem je necenzurovaná, zpravodajská webová stránka pracující proti Čínské komunistické straně a spojená s Epoch Times a vírou Falun Gongu. Podle nich starý mnich jménem Huang Yousheng žijící v provincii Shandong dosáhl vysokého stavu osvícení a přišel do kontaktu s mimozemskou bytostí z galaxie, která byla vzdálena 3,46 milionu světelných let. Jeho jméno bylo AK5T-S9B-KUT9B92 (stručně AK5T), a říkalo se, že pochází z civilizace, která pozoruje Zemi za posledních 3000 let.

AK5T prohlašoval, že jeho druh jednou žil na Zemi, ale jednoho dne planeta vybuchla v posvátném výbuchu barevných paprsků, ze kterých vyběhly lidské bytosti létající na listy lotosu. Cizinci byli náhle převezeni jinam a od té doby se pokoušejí vrátit. AK5T také nazýval Darwinovskou evoluci za falešnou lži, protože lidé byli vytvořeni v dokonalých tělech a řízeni jejich vývojem bohy nazvanými Shen. Pokud je lidstvo nadále posedlé technologií a zapomíná na učení Tao Te Jing, Shen může opustit lidstvo a opustit nás k milosrdenství cizinců, kteří se snaží převzít naše božsky dokonalé tělo.