10 Shadowy Biblical Characters Nikdo nemůže vysvětlit

Kánonická bible je plná tajemných postav, z nichž mnozí vklouzávají do kajaku, dělají svou věc a pak se vysouvají, nikdy se neslyší. Některé jsou jen doplňky, ale někteří mají kontextovou přítomnost, která prosazuje další zkoumání. A některé jsou, no, jen divné.

10Melchisedek

Pravděpodobně jeden z nejdůležitějších záhadná postava v Bibli, Melchisedech byl kněz-král Sálem (později známý jako Jeruzalém) v době Abram (Abraham), což naznačuje náboženskou organizaci, doplněný rituál a hierarchie, která předcházela židovský národ a jejich kněžská linie od kmene Levi. On je zobrazen jako aktivní v jedné pasáži, ačkoli on je jednou zmíněn v Žalmech, a několikrát v Listu Nového zákona k Hebrejům.

Některé židovské disciplíny trvají na tom, že Melchisedech byl Shem, syn Noe. On je myšlenka, v křesťanských kruzích, jako proto-mesiáš, ztělesňovat určité rysy později dané Kristu. Novozákonní spisy tvrdí, že Kristus byl "knězem navždy v pořadí Melchisedechova", což naznačuje starší a hlubší smlouvu s Bohem než rodina Abrahamova-Levita.

Hebrejsky 7, přesto ho představuje v neobvyklejším světle. Ve verších 3 a 4:

"Bez otce, bez matky, bez sestupu, bez začátku dnů ani s koncem života; ale jako Syn Boží; stále zůstává knězem. Zvažte, jak velký byl tento člověk, komu dal i patřičný Abraham deset z kořisti. "

Nejenže tyto verše udělují Melchisedechovi hierarchickou úroveň nad nejvýznamnější židovský patriarchu, přisuzují mu mystické vlastnosti. Někteří považují to za znamení dřívějšího inkarnace Krista. Jiní to vidí jako starodávné projevení Ducha svatého. Jeho identita, role a teologická funkce jsou již dlouho diskutovány.

Nedostatek písemných odkazů přidal do tajemství, což z něj činí poněkud spektrální postava. Jako takový, novější duchovní tradice, stejně jako New Age quacks, vzali svobody s jeho osobou. Gnostici trvali na tom, že se stal Ježíšem a je citován jako vysokoúrovňový kněz v zednářské a rosikruciánské tradici. Joseph Smith napsal, že je největší ze všech proroků a Mormoni ještě k němu připomínají kněžství. Urantia, je 20. století-pseudo-Bible, která tvrdí, že sloučení náboženství, filozofii a vědu, trvá na tom, že je první v evoluční posloupnosti zbožštění projevů, s Abraham byl jeho první převod.

Existuje dokonce myšlenka, že Melchisedech je titul nebo předpokládané charakterové jméno, něco teologického 007, které hraje řada Judeo-křesťanských Jamesů Bonds.

Tradice Melchizedeka je matoucí, ale hluboká a fascinující. Apokryfní knihy nám dávají další podrobnosti, některé tajemné, některé poměrně světské. Druhá kniha Enocha je obzvláště informativní a trvá na tom, že Melchisedech se narodil z Panny. Když jeho matka Sophonim (manželka Noeho bratra Nira) zemřela při porodu, posadil se, oblečil se a posadil se vedle těla, modlil se a kázal. Po 40 dnech ho vzali archanděl do Edenské zahrady, chráněni anděly a vyhýbali se Velké potopě bez průchodu archou strýce Noe.

9Cainova manželka

Kain byl podle Genesis prvním člověkem, který se kdy narodil. Později zabil svého mladšího bratra Abela, který se mu zachránil, protože jeho oběť masa byla více oblíbená než Kainův obětovaný koš s ovocem. Bůh dal Cainovi značku a prokletěl půdu, kterou choval, a přinutil ho k životu jako bloudilý uprchlík.

Ta část příběhu je poměrně dobře známá. Později však čteme, že se usadil v zemi Nod a najednou má manželku. Absolutně se o ní vůbec nic nehovoří. Dokonce ani nevíme, odkud přišla. Ve skutečnosti se otázka, kde má Cain svou ženu, když jeho nejbližší rodina byla zřejmě jedinou osobou na světě, poslala mnoho vnímavého mladého nedělního schoolera na cestu skepticismu.

Někteří poslali tajemný jiný kmen lidí, možná vytvořili po Adamovi a Evě, možná i jinou rasu nebo druh. Standardní odpověď však spočívá v tom, že Adam a Eva měli mnoho dalších synů a dcer, aby zalidili Zemi. Jediným způsobem, jak udržet lidskou rasu, by bylo spojit se sourozenci, neteři, synovci a bratranci.

Ve skutečnosti, ačkoli Svatá Bible mlčí o své totožnosti, apokryfní Kniha Jubilejních nám řekne přesně, kdo je Kainova manželka: jeho sestra Awan, která porodila jeho syna Enocha.

8Joseph Barsabbas

Poté, co Jidáš Iškariotský obrátil svou rezignaci zaprodal svého šéfa, Ježíšovi učedníci se vrhl k vyplnění otevřené polohy a aby se počet zpět až na více teologicky apt 12. zbývajících učedníků, včetně nově přesvědčil Thomas, podíval přes kandidátů z 120 nebo tak stoupenci, kteří následovali Ježíše. Pak hodili losy, aby vybrali, kdo by obsadil pozici.

Šlo o Matthiase, což je docela tajemná postava. Nevíme, odkud pocházel, nebo jeho předchozí povolání. Někteří se domnívají, že je to skutečně zdvořilý Zacchaeus, daňový sběratel, který vylezl na strom, aby získal lepší pohled na Ježíše na osle.

Muž, který ztratil, byl Joseph Barsabbas, také známý jako Joseph Justus. Nevíme o něm nic, dokonce ani méně, než o Matthiase.

Existuje však trochu zajímavých spekulací. Seznam jmen uváděných v Markě 6: 3 obsahuje některé z Kristových nejčasnějších a nejvíce věrných přívrženců. Jeden z nich je muž jménem Joses a jiný je James Just. Biblický učenec Robert Eisenman naznačuje, že James nesl Ježíšovo dílo a že autor Knihy Skutků mu dal alias, aby minimalizoval jeho důležitost.

7 Milovaný učedník

V Janově evangeliu se dělá několik odkazů na "žáka, kterého Ježíš miloval". Tento zvláštní favorit je přítomen na Poslední večeři, ukrižování a po vzkříšení. Spisovatel Janova evangelia dokonce uvádí, že svědectví tohoto žáka je základem textu. Existuje však značná debata o totožnosti této tajemné osobnosti.

Nejvíce zřejmým kandidátem je Jan Apoštol, jeden z Kristova vnitřního kruhu 12 a jmenovec evangelia. Žádný z 12 apoštolů však nebyl přítomen u ukrižování, takže ho vykročil ze seznamu. Lazarus, vzkříšený Kristem, je také zvažován. Zdá se, že byl přítomen na uvedených událostech a v příběhu o jeho smrti a vzkříšení je výslovně odkazován jako "ten, koho miluješ".

Mary Magdalene, Judas, Ježíšův bratr Jakub nebo nepojmenovaný učedník, možná i římský nebo vládní úředník. Je dokonce myšlenka, že John je interaktivní evangelium, přičemž čtenář je milovaný učedník.

6Simon Magus

"Simony" je prodej církevní pozice nebo výsady. Jmenuje se pro Šimona Maguse nebo Šimona Kouzelníka, který se v Biblii jen krátce objevuje ve Skutcích 8: 9-24. Simon se od té doby stal synonymem pro kacířské myšlení a náboženské vykořisťování.

On je prezentován jako mocný kouzelník s velkým pohledem v Samaří, který se přemění na křesťanství a chce se učit od apoštolů Petra a Filipa. Když vidí dary Ducha Svatého, včetně mluvení v jazycích a extatickém duchovním stavu, nabízí muži peníze, pokud mu dám tajemství, že tyto dary předávají ostatním. Nejsou pobaveni.

Apokryfní texty odhalují mnohem víc, jako je jeho údajná schopnost levitovat a dokonce létat, zdůrazňovat, že je něco podobného kultovnímu vůdci v jeho rodném městě. Předpokládá se, že jeho přeměna je spíše pro ekonomické účely než duchovní, a on sám se postavil jako mesiášská postava sám, soutěžící o Ježíšův dolar s vlastní teologií domova.

Někteří ho považují za zakladatele gnosticismu, patchwork různých náboženských systémů, které se těžce spoléhaly na judaickou a křesťanskou symboliku.

5Onan

Ani na rozdíl od Simona Magusa, Onanův krátký vzhled inspiroval jméno pro určitou akci.

On byl druhý syn Abrahamova vnuka Juda, patriarcha a jmenovce jednoho z 12 kmenů Izraele. Jeho starší bratr Er (ano, jen "Er") byl "zlí v očích Pána", a tak ho Bůh zabil. To, co udělal, aby si zasloužil takovou popravu, zůstává záhadou.

Tradice v té době diktuje, že Erova vdova, Tamar, se stane ženou Onana. Onan ji musel impregnovat, aby zachovala rodinu živou, ale nebyl takový nápad tak divný. Možná to byla myšlenka nastávajícího otcovství, nebo Tamar prostě nebyl jeho typ. Takže vezme věci do vlastních rukou a zavázal se k prvnímu zaznamenanému jednání coitus interruptus. Nebo, jak to poeticky naznačil Genesis 38: 9: "A Onan věděl, že semeno by nemělo být jeho; a když vstoupil k manželce svého bratra, vylial ho na zem, aby se svému bratrovi nepořtil. " Bůh byl nespokojen a zabil Onana.

Celý příběh je ještě víc sordidní. Onan měl mladšího bratra, Shelaha. Obvykle by byl další v řadě, aby impregnoval Tamar, ale Juda to zakázal. Tamar, spíše než milostivě přijímat nucené spinsterhood, svedl Juda a stal se starý muž. Juda zplodil dvojčata Zeraha a Pereze, který byl jmenován Matoušem jako předchůdce Ježíšova pozemského otce Josefa.

První zaznamenaný výstřel v historii měl také kulturní důsledky. "Onanismus" se stal eufemizmem pro sexuální sebe-uspokojení a někteří vzali boží nelibost k činu, aby naznačili hříšnost antikoncepce. Někteří dokonce navrhli, že Onanova smrt varuje, že sex je určen pouze pro účely reprodukce a ne pro potěšení.

4Nikodémus

Nikodém byl členem Sanhedrinu, rady lidí, kteří vládli o židovském právu a vládnutí. Stal se přítelem, následovníkem a intelektuální fólií pro Ježíše, jehož rovnostářské učení často odporovalo pevným nařízením Sanhedrinu. Byl to také farizeus, vůdce v židovské komunitě, který v době Kristova zatčení a následného ukřižování udělal římskou vládu.

On je třikrát zmíněn v Novém zákoně, to vše v Janově evangeliu. On jemně brání Ježíše, zatímco farizeové diskutují o jeho nadcházejícím zatčení. Později pomáhá připravit Ježíšovo tělo na pohřbu, což naznačuje, že se stal Kristem a Jeho učením.

Poprvé se však zmíní o dialogu s Ježíšem a tyto rozhovory odkrývají některé z nejdůležitějších aspektů křesťanské teologie, jako je pojem "znovuzrození" a nejznámější odkaz na Kristovo božství, Jan 3:16: "Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby nikdo, kdo věří v něho, nezahynul, ale měl věčný život."

Tento podrobný rozhovor zkoumá rozdělení mezi dogmatickým a exkluzivním židovským zákonem Starého zákona a duchovně inkluzivními pojetími nové smlouvy. Ale pro životně důležitý přispěvatel k tak významné části Nového zákona Nikodém zůstává záhadnou postavou. Někteří učenci navrhli, že může být Nicodemus ben Gurion, Talmudická postava bohatství a mystické moci. Křesťanská tradice naznačuje, že byl umučen a on je uctěn jako svatý.Jeho jméno se stalo synonymem pro hledající pravdy a je používáno jako charakter v mnoha dílech biblicky inspirovaného beletrie.

3James Právo

Je považován, vedle Pavla a Petra, za nejdůležitější apoštolskou postavu v dějinách církve. Kniha Skutků výslovně označuje za hlavu křesťanské církve v Jeruzalémě a často je citován, a to jak písemně, tak i apokryfně, jak byl konzultován jak Pavlem, tak Petrem. Tak kdo je on?

Tradičně je považován za Ježíšova bratra (nebo přesněji Jehoho bratra). Ježíš je v evangeliích uveden jako sourozenci, někteří mladší než on. Jeden byl jmenován Jamesem.

Ale James byl běžným jménem a v Bibli je několik. Dva z těch 12 učedníků byli jmenováni Jakubem, ale oba jsou uvedeni jako různí otcové než Ježíš, a nikdo nepřestával stát se Jakubem spravedlivým. Jakubův syn Zebedeje se stal známým jako Jakub Veliký a Jakubův syn Alfeus byl nazván Jamesem Méněm.

Je známo, že byl současníkem Ježíše, i když se zdá, že během Kristovy služby neměl žádný skutečný stav vnitřního kruhu. Apokryfální evangelium Thomase říká, že Kristus sám označil Jamese, aby vedl hnutí na Jeho smrti. Apoštol Pavel se zpočátku zdá být úctyhodný, dokonce podřízený, "bratrovi bratra Jakuba" a nazývá jej "pilířem" hnutí, i když později s ním nesouhlasil ve věcech doktríny.

Někteří však navrhli, aby označení "bratr" bylo spíše duchovní než fyzické. Svatý Jerome mimo jiné navrhl, aby doktrína trvalé panenství ukázala, že Jakub by mohl být bratrancem, který, vzhledem k kmenovým sdružením a klanicitě židovské komunity dané doby, se jeví jako platný. Takový vztah by znamenal určitou společenskou blízkost, aniž by byl nutně pravým sourozencem.

2Simon Zealot

Z Kristových 12 učedníků nikdo není tajemnější než Šimon Zealot. Jeho jméno mělo znamenat, že ho odlišit od Šimona Petra a přišel symbolizovat pro některé, že byl členem podobně pojmenovaného politického hnutí, které obhajovalo židovskou vzdornost vůči římskému právu. Někteří se domnívali, že v rámci Kristova vnitřního kruhu působil jako politický poradce. Jeho přítomnost pak ukázala, že Ježíš měl revoluční politickou agendu.

Pravda je mnohem méně vzrušující. Hnutí "Zealota" se nekonalo dřív, než by Kristus dal Šimonovi jeho sobriket a nikdy nebyly žádné vážné důkazy o tom, že Simon, navzdory jmenování, byl politickým radikálem. Jméno a slovo, na němž je založeno, nepřijímaly ty agresivní podtóny, dokud hnutí samo o sobě nebylo v plném proudu. Více než pravděpodobné, že Simon dostal své jméno z důvodu intenzivní duchovní oddanosti, spíše než radikálního politického postoje.

O ničem jiném není známo, alespoň s jistotou. Katolická encyklopedie ho zmíní jako možného bratra nebo bratrance Ježíše, bez skutečných důkazů. Východní ortodoxní tradice říká, že rozvinul svou horlivost, když Ježíš navštěvoval svatbu a změnil vodu na víno. Některé legendy říkají, že byl mučedníkem; filozof Justus Lipsius se ho nějak dostal do hlavy, že byl rozdělen na polovinu.

10g

Konkrétně dvakrát citované, ale často naznačené obecně, Nephilim byli rasou násilných obrů, kteří žili v předpovodňovém světě ve stejnou dobu jako lidstvo. Byli, jak někteří naznačují, potomky démonů a lidských žen? Fallen andělé? Nebo prostě potomci Setha zmíněných v Mrtvém moři procházejí, kmen rozzuřených případů, prokletých Bohem za jejich vzpurnost? Bez ohledu na to se vyvinuly a staly se známými jinými jmény, jako je Raphaim, a často bojovali za pozemky a síly.

Nejpůvodnější z nich byl Og, král Basan. Byl zabit spolu s celou armádou a jeho království bylo vypleněno. Všichni pozůstalí - muži, ženy a děti - byli zabiti a byla odstraněna nejsilnější a nejsilnější linie potomků Nephilim. Někteří pokrevní příbuzní z Nephilimu pokračovali v bitvě s Izraelci, i když se stávali méně silnými a vymírali. Jeden kmen, Anakim, se spojil s lidskými kmeny ve filismu. Goliáš byl považován za jednoho z posledních několika potomků Nefilimu.

Goliášova výška je dána v nejstarších rukopisech jako 275 centimetrů (9 '). To je sotva tak úctyhodné jako stvoření ležící v posteli Og, které podle Deuteronomy měřilo 400 centimetrů (13 '6 "). To je v podstatě Yao Ming sedící na ramenou Shaquille O'Nealové.

Biblicky, potomci Nephilimu nemohli přežít potopu, ačkoli Og a jiní obři jsou post-Floodové postavy. Někteří biblickí literalisté přičítali pozdější existenci potomkům Noemovy rodiny, kteří se znovu spojili s démony. Nebo byli padlými anděly, a ne lidmi, přežili povodní.

Židovská tradice se dostává hlouběji do informací o Nefilimech a jejich potomcích, které jsou proti zrnitému biblickému účtu. Říká o Og rezervaci pasáže na Archu tím, že slibuje, že se stane otrokem Noemu a jeho rodině. Jiné účty ho mají viset na boku archy a jezdit na povodni ve stylu rodeo.