10 afrických mýtů a legend

Afrika je druhým největším kontinentem světa. Mezi jeho jednou miliardou obyvatel se mluví více než 1 000 jazyků a existuje obrovské množství etnických náboženství. Ve většině afrických kultur byly historie a přesvědčení vysvětleny a předány prostřednictvím ústních tradic a příběhů. Mnoho příběhů se zabývá společnými pojmy, jako je život po smrti nebo narození vesmíru, ale zahrnují také víru v kouzlo, duchovní předků, nebeské bytosti a sortiment neobvyklých legend, které se týkají jeho zvířat.

Daleko od toho, aby nebyly považovány za památky z minulosti, jsou tyto příběhy stále nedílnou součástí mnohých afrických životů a jsou svědectvím o jejich zásadách a přesvědčeních.

10 Huveane

V mnoha africkém příběhu je Huveane prvním člověkem, zatímco v jiných je zobrazen jako úchvatné božstvo. Pro Basotho a Bavende národy Lesotho v Jižní Africe je jejich tvůrcem. Po vytvoření země a nebe si Huveane chtěl vychutnat klid a klid, zatímco hrdě obdivoval své dílo. Bohužel to bylo asi ve stejnou dobu, kdy se lidé učí o ptácích a včelách. Bylo to skvělé, ale pro Huveane byl příliš hlučný. Neobyčejně, Huveane vystoupil do nebe tím, že se do něj vrhl kolíčky a vyšplhal se na vrchol. Když vylezl, odebral každý kolík tak, aby ho nikdo nikdy nesledoval.

9 Kaang

Bushmeni, nazývaný také Khoi nebo San, jsou kočovníci Afriky. V posledních několika desetiletích se mnozí stali farmáři kvůli nebezpečí, které náš moderní život představuje pro jejich tradiční způsob lovce-sběrače, ale jejich území se jednou protáhlo z mysu do Keni. Bushmeni jsou odborníci na hledání vody a jejich rada je často vyhledávána kvůli jejich precognitivním sněmům a schopnostem odhalovat.

Podle jejich přesvědčení nejvyšší bůh Kaang vytvořil svět, ale poslal smrt a zkázu poté, co zažil příliš mnoho neposlušnosti a antagonismu. I když žije na obloze, jeho neviditelný duch stále žije ve všech živých věcech. V jednom příběhu Kaangova manželka porodila kočku (africkou antilopu). Bůh živil lýtko, ale jeho dva synové mylně zabili. Kaang požadoval, aby se krvavá krev vařila. Následující tukové zbytky byly rozptýleny po celé krajině, čímž se staly další antilopy a zvířata. Tímto způsobem poskytl Kaang maso, které jeho lidé loví, zabíjejí a jedí dodnes.

8 Adu Ogyinae

Podle akonské mytologie žili všichni lidé hluboko v zemi. Jednoho dne sedm mužů, pět žen, leopardů a pes vylezl z díry z masivního červu. Když se ohlédli kolem nich, ohromení lidé se zděšili, ale Adu Ogyinae - první člověk na povrchu - zdálo se, že chápe svět a jeho zázraky. Uklidnil je a dal jim sílu položením rukou na ně. Adu Ogyinae také převzal a seskupil lidi do pracovních týmů. Koordinoval budovu svých prvních přístřešků, dokud nepadl na strom, který seřval, a zabili ho.

7 Biloko

Biloko jsou ďábelští trpaslíci, kteří se domnívají, že potulují nejvzdálenější oblasti deštného pralesa v centru Zaire. Podle pověsti jsou tyto bytosti nepokojnými duchovními předků, kteří stále pociťují nelibost vůči živobytí. Horlivě stráží les a jeho živé bytosti z dutých stromů, ve kterých se schovávají. Ženy ztrácejí vědomí při pohledu na ně a jen ty nejodvážnější lovci vstupují do těchto lesů a přežívají. Vedle jejich zlověstného vzhledu - žádné vlasy, dlouhé ostré drápy a ostré zuby, které se mohou otevřít tak široce, aby pohltily lidskou bytost celé - mají také tendenci k okouzlení a jíst všechny ty, kteří se dostanou pod jejich kouzlo.

6 Bůh řeky Zambezi

Legendární řeka Zambezi, nebo Nyaminyami, je draka-jako bytost věřil, aby řídil celý život v a na mohutné Zambezi řeky, čtvrtý největší říční systém na kontinentu. Podle jedné bajky projekt Kariba Dam (zahájený v roce 1956) rozbil klidnou existenci obyvatel Batongy, kteří žili v údolí Zambezi po stovky let. Zeptal se, aby se přestěhoval, a Batonga si byla jistá, že Nyaminyami nedovolí, aby byla přehrada postavena. Sotva rok po zahájení projektu došlo k vážné povodni, která zabila několik pracovníků a zničila částečně vybudovanou přehradu. Po tři dny příbuzní márně čekali, až se zotaví lidské pozůstatky. Konečně starší kmen vysvětlovali, že jen obětování uklidní Nyaminyamiho nespokojenost. Při tom bylo poraženo telat a umístěno do vody. Druhý den byly nalezeny těla dělníků. Přehrada byla dokončena v roce 1977.

5 Hroch

Tento pozoruhodný africký savec je obvykle uváděn jako bohyně v afrických legendách. Uctívala ve starověkém Egyptě jako Tawaret, bohyně plodnosti a porodu, byla v podstatě považována za ochrannou a pečující božstvo.

V Mosambiku lidé z Rongy vyprávějí legendu o matce, která opustila své dítě s matkou Hippo za útěku, protože život dítěte byl ohrožován zákeřným soupeřem. Každou noc by se s dítětem objevila matka Hippo, aby mohla matku sát.

Na druhou stranu, hrochovití jsou obvykle považováni za zvířata, které se mění ve tvaru. Podle legendy o hrdinu Fara Maku jediná taková šelma jedla všechny plodiny na polích. Hrdina hodil všechny své kopí a poslal černých honičů proti němu, ale monstra pokračovala ve stravování a mohla být jen utlumená a zabitá poté, co na ni kouzlo hrdiny uvedlo kouzlo.

4 Kalunga

V angolské lidové pohádce se vysvětluje smrt takto: po smrti své oblíbené ženy Muhungu se srdce přerušilo. Ředitel Kitamba nařídil svým lidem, aby nemluvili a nejívali, dokud se znovu neobnoví.Vedoucí kmene žádali lékaře, aby přivedl královnu z Kalungy (svět mrtvých). Lékař přikázal všem obyvatelům obce, aby se umyli infikovanými bylinkami a krátce poté sestoupili do země mrtvých se svým synem.

Po cestě se člověk brzy setkal s královnou. Ukázala mu Kalunga-ngombe, paní podsvětí, a vysvětlila, že nakonec pohltí každého. Ukázala také na stínovou postavu v řetězech - duchu šéfa Kitambu, který byl brzo umírán. Poněvadž mu dala náhrobek jako důkaz jeho setkání, královna poslala lékaře zpátky a řekla mu, že nikdo, kdo vstoupil do Kalungy, by nikdy nemohl odejít, a že by neměl jíst žádné jídlo nebo mluvit o blížící se smrti Kitamby. Jinak on a jeho syn by byli nuceni zůstat v podsvětí. Když se vrátil, představil náčelníkovi náramek a šéf potvrdil, že je to skutečně Muhungův.

3 Anansi

Využití Anansi, velkého bože podvodníka v západní Africe, jsou popsány ve stovkách folktales. Obvykle v podobě pavouka, jeho příběhy se zabývají především jeho pokusy o bláznění lidí na krádež nebo dělá něco nemorálního, které by mu nějakým způsobem prospělo. Tyto pokusy normálně neuspějí, vyučují posluchače různé lekce života. Jeden příběh vypráví o jeho pokusu hromadit celosvětovou moudrost do hrnečku pro sebe. Když se mu podařilo, pokusil se skrýt hrnci na vrcholu stromu, kde ho nikdo nemohl najít. Přivázal pot před sebou a snažil se vylézt po stromu, ale pokrok byl pomalý, když se stále posuňoval a ztrácel přilnavost. Jeho syn, který ho následoval, se konečně zeptal jemu, proč si nepoložil hrnce na záda, aby mohl lépe vylézt. Jakmile si uvědomil, že jeho syn je vynalézavý, hrnec se sklouzl a spadl na zem. Moudrost vypadla a náhlá bouřka ji umyla do řeky a odtamtud do oceánských vod, takže všichni na světě teď vlastní trochu.

2 Kouzelná královna deště Lovedu

Lovecovým lidem z Mpumalanga v Jižní Africe je Rain Queen základní součástí jejich kultury a historie. Volal Mudjadji, královna je údajně živá inkarnace bohyně deště. Protože je ztělesněním deště, říká se, že i její stav mysli ovlivňuje počasí. Mudjadji je také věřil, že je schopen poslat bouře zničit Lovedu nepřátele nebo mírný dešť, aby vychovával své přátele. Každý rok jsou síly deštivé královny vystaveny v osadě Ga-Modjadji během slavnostního déšť. Královny se očekávají, že spáchají sebevraždu jedem ve věku 60 let. V ten den byly všechny královniny doutnající přísady, cenné předměty a zaklínadla tajné během celé její panování předány jejímu nástupci.

Tajemná tajemná královna

Známe královnu Šeby z různých zdrojů, včetně Bible a Koránu. Ať už byla regina královna nebo manželka královny, nevíme. Její celé jméno není nikdy zmíněno, ale většina učenci věří, že její království mohlo být v oblasti Etiopie. Královská rodina Etiopie tvrdí, že jsou přímými potomky dítěte, které se narodilo královně a králi Šalomounovi. Ve svých legendách se královna jmenuje Makeda.

Podle Kebra Negasta se příběh říká, že král pozval Makedu na slavnostní slavnost, kde bylo úmyslně podáváno pikantní jídlo. Protože zůstala noc, královna požádala Solomona, aby přísahal, že se na ni nebude nucit. Řekl, že od ní nebude nic vzít, kdyby od něho nic nepřijímala. Bohužel se v noci smála, probudila se a přitáhla se k vodě, která byla umístěna v blízkosti její postele. Král se objevil a připomněl jí její slib, protože voda byla nejcennější ze všech pozemských věcí. Královna vzala vodu a vypila ji, takže král osvobodil od svého slibu.