Podíl:
10 historických obrazů, které jasně ukazují UFO
Mnoho starobylých nástěnných malířů říká, že ukazují létající objekty a návštěvníky z vesmíru. Tyto obrazy se však objevují také v klasických, zakázkových uměleckých dílech - zejména těch, které zobrazují božské události. Existuje skutečné spojení mezi božskou a cizí činností? Podle kádru věřících tyto 10 klasických uměleckých děl jasně ukazují UFO.
10 Zvěstování se svatým Emidusem
1486
Zvěstování se svatým Emidusem, kterou v roce 1486 maloval italský umělec Carlo Crivelli, ukazuje Pannu Marii krátce předtím, než si uvědomí, že porodí Ježíše Spasitele.
Světelný paprsek, který pochází z kulatého otvoru na obloze do hlavy Marie, říká většina uměleckých kritiků a historiků, kteří jsou svatozářem Pána, který se projevuje na Mary.
UFO i nadšenci mimozemšťanů však interpretovali halo jako diskové UFO. Jejich přesvědčení spočívá v tom, že Ježíš vůbec nebyl božský. Místo toho to bylo výsledek genetického inženýrství a implantace dítěte do ničím netušeného Neposkvrněného početí. Pravděpodobně byla unesena a impregnována cizí rasou.
Oni tvrdí, že paprsek světla, který zasáhl Mary, zatímco je uvnitř, je v souladu se současnými mimozemskými únosy. Mnoho lidí, kteří tvrdí, že byli uneseni, tvrdí, že jsou uvnitř svých domovů, když zvenčí zářily zvláštní budovy.
9 Ukřižování Krista (Kosovo)
1350
Ukřižování Krista, který visí nad oltářem kláštera Visoki Decani v Kosovu, zobrazuje ukřižování Ježíše Krista s jasným vzdušným plavidlem v každém koutě malby.
Dokonce i cizinec, zdá se, že člověk pilotuje každé letadlo. Pilot v pravém horním rohu se dívá zpět na řemeslo za ním - jako by ho pronásledovali. Oba piloti se zdají být oblečeni do kosmických obleků. Nedostatek halosů v jejich blízkosti zřejmě vylučuje možnost, že jsou božské bytosti.
Hlavní teoretici naznačují, že UFO jsou symboly Slunce a Měsíce. Křesťanská církev však neuznává Slunce nebo Měsíc jako božstva nebo božské bytosti. V době, kdy byl tento obraz vytvořen, by takový návrh byl považován za rouhání a mohl by vyústit v umírání.
8 Křest Kristovo
1710
Křest Kristův, který byl namalován holandským umělcem Aert de Gelde v roce 1710, ukazuje objekt ve tvaru disku, který svítí několik světelných paprsků na křestní scénu níže.
Gelde byl nadšený student Rembrandta. Někteří se domnívají, že by to dalo holandskému umělci přístup k vatikánským uměleckým archivům a jejich "tajným znalostem". V důsledku toho mnozí lidé věří, že Geldeovy obrazy, obzvláště toto, šikovně předávají tajemné znalosti veřejnosti.
To, zda je to pravda, je otevřené diskusi. Ale zdá se, že čtyři sloupy světla (spíše než jeden paprsek) pocházející z řemesla naznačují, že se jedná o skutečný objekt.
Obraz nyní visí v muzeu Fitzwilliam v Cambridge ve Velké Británii.
7 Madonna se svatým Giovannim
Pozdní 1400s
V malbě Madonna se svatým Giovannim, létající plavidlo je nad a za levým ramenem Madony. Muž se dívá na řemeslo. Jeho pes vypadá, že štěká na to, což naznačuje, že předmět není božský.
V okolí plavidla se objevují paprsky světla. Postavení Madony ve vztahu k jejím dětem vedlo některé k názoru, že je chrání před plavidly. Její halo také vypadá jako tmavší a slabší v tomto konkrétním snímku. Mohla by to souviset s předmětem na obloze za ní? Mělo to malý efekt?
Další teorie je, že předmět je prostě symbolem umělce Domenica Ghirlandaio. Předpokládá se, že v druhé polovině 15. století namaloval kus, ačkoli jiní vědci jej připisovali Jacopovi del Sellaioovi nebo Sebastianovi Mainardimu.
6 Triumf léta Gobelín
1538
The Triumf léta tapiserie, která byla vytvořena v belgickém Brugách v roce 1538, ukazuje několik předmětů, které vypadají jako moderní UFO. V levé horní části tapisérie vypadá, že v nich jsou několik předmětů ve tvaru talíře - téměř jako by byly kokpity.
Protože neexistují žádné známé náboženské symboly, které vypadají takto, je třeba mít za to, že tyto objekty nebudou symbolizovat něco božského. Kousek má představovat vzestup pravítka k moci, takže je těžké vidět spojení mezi touto scénou a podivným plavidlem.
Je však možné, že spojení není nic jiného, než umělec, který vytváří přírodní jev, který předtím viděl. Dnes je toto tapiserie vidět v německém Bayerisches Nationalmuseum.
5 La Tebaide
Střední-1400s
Maloval v polovině 15. století, La Tebaide (aka Scéna di vita eremitica) je montage scén zobrazujících různé aspekty a přesvědčení o mnišském životě. Část tohoto obrázku ukazuje Ježíše na kříži a mnoho nadšenců z orla si vybralo malou, červenou, diskovou UFO na dně této scény.
Dekuniké tvrdí, že červený předmět ve tvaru talíře není nic jiného než tradiční kardinálský klobouk, který patří svatému Jeronému, který klečí před křížem.
Na druhé straně se UFO logisté domnívají, že červené stezky, které vyčnívají z "UFO", ukazují své nepravidelné pohyby. Stezky jsou však pravděpodobně jen střely tradiční hlavice. Kromě toho se tento klobouk objevuje v řadě dalších obrazů sv. Jeromou.Stejně jako v tomto obrázku je klobouk obvykle blízký.
La Tebaide je v současné době vystaven na akademii Florencie v Itálii.
4 Zázrak sněhu
1428-1432
Zázrak sněhu malíř Masolino da Panicale údajně popisuje legendu o sněžení, která se odehrála v Římě v horkém letním dni v srpnu ve čtvrtém století.
Zatímco měšťané zkoumali toto neobvyklé počasí, Ježíš a Marie seděli na oblaku, který se díval přes scénu. Ačkoli by se dalo tvrdit, že oblak představuje Nebe, existuje mnoho disků ve tvaru "mraků", které naplňují oblohu za Ježíšem a oblakem Panny Marie.
Bude umělec, který věnuje pozornost detailům v každém jiném aspektu své práce, obarvit tak obličejový oblak? UFOlogisté mají sklon myslet ne a naznačují, že tyto mraky jsou UFO, které se kdysi staly součástí legendy.
Tato teorie má určitou důvěryhodnost, protože aktivita UFO souvisí s občasnými obraty počasí. Například 27. října 1954 bylo vidět několik plavidel ve tvaru vejce obíhajících oblohou uprostřed odpoledne ve Florencii.
V jednom okamžiku se zastavili na fotbalovém stadionu, jako by pozorovali níže uvedené události. Mnozí svědci popisovali "stříbrný třpyt", který se zdálo, že spadl z oblohy, když se nad hlavou vznášely podivné předměty. Glitter vypadal podobně jako sněhové vločky při zkoumání na zemi.
3 'Izrael, dej svou naději v malbě Pána
Circa 1600s
Tento tajemný obraz zobrazuje obrovský kotoučový objekt nad hořícím kostelem. Obraz v současné době sedí v kostele dominikánského kláštera v Rumunsku v Sighisoara.
Toto místo se nachází v legendárním regionu Sedmihradsko, které bylo místem narození Vlada III., Knížete Valašska. Možná ho znáte lépe jako "Vlado Impaler" nebo "Vlad III Dracula" - tentýž Dracula, který inspiroval klasický román Bram Stokera z roku 1897.
Není známo, zda existuje spojení mezi Draculou a malbou. Přestože historici hlavního proudu tvrdí, že objekt ve tvaru disku není nic jiného než štít, jeho velikost i kouř, který vypadá, že z něj vystupuje, naznačuje něco jiného.
Přestože není přesně známo, kdy byla malba vytvořena nebo kým, německá titulek pod ním zní: Izrael, Hoffe auf den Herrn ("Izrael, vlož svou naději do Pána"). Vzhledem k tomu, že Bible nebyla přeložena do němčiny dokud ne 1523 a oheň zničil původní klášter v 17. století, obraz byl pravděpodobně vytvořen po těchto dvou událostech.
2 Oslavy Eucharistie
Brzy 1600s
Někteří lidé věří, že Oslavy Eucharistie, který byl namalován Venturou Salimbeni kolem roku 1600 poté, co byl pověřen kostelem San Pietro v Montalcino, naznačuje možnost cizího života nebo cestování na čas.
Někteří lidé se domnívají, že objekt ve tvaru zeměkoule, umístěný mezi Ježíšem a Svatým Otcem na vrcholu malby, je monitorovací zařízení. Ve skutečnosti je na levé dolní straně koule vidět teleskopické "oko".
Jiní poukazují na podobnosti vzhledu mezi planetou a Sputnikem 1, první družicí, která byla vypuštěna do vesmíru. Tito lidé naznačují, že umělec by mohl předvídat budoucnost nebo cestoval časem a viděl budoucnost z první ruky.
Historici hlavního proudu naznačují, že předmětem je stvoření světa a že "antény" jsou hůlky Ježíše a Pána. Kritici této teorie vypovídají o tom, že ve vytváření světa neexistují hvězdy a že se zdá, že mají kovový povrch, což naznačuje, že je umělé a nikoli božské.
1 Ukřižování Krista (Gruzie)
Circa 1600s
Podobný Ukřižování Krista (Kosovo), který byl zmíněn výše, Ukřižování Krista freska v katedrále Svetishoveli v Mtskheta v Georgii jasně ukazuje létající objekt na obou stranách kříže. Když se podíváte pozorně na dva objekty, každý obsahuje obličej - jako kdyby někdo řídil každé plavidlo.
Tato myšlenka, že cizinci jsou přítomni na takových klíčových událostech v životě Ježíše, dává smysl některým starodávným teoretikům astronautů, kteří pevně věří, že Ježíš byl cizí-lidský hybrid.
Podle nich byla Ježíšova lidská matka, Marie, uměle inseminována plodem, který obsahoval cizí DNA. Oni také tvrdí, že "Angel Gabriel" byl skutečný cizoložník z masa a krve, který vedl proceduru tím, že přesvědčil Marii, že je to sen a že byl poslem Pána.
Pokud by to bylo pravdivé, tak by se Mary stala jedním z prvních unesených cizinců v zaznamenané historii.
Marcus Lowth je spisovatel s vášní pro něco zajímavého, ať už to jsou UFO, teorie starověkého astronauti, paranormální nebo spiknutí. Má také zájem o NFL, film a hudbu.