Podíl:
10 Tantalizující příběhy tetování v celé historii
Podle průzkumu New York Times, 21 procent Američanů mělo tetování v roce 1999. Dnes se tento počet dramaticky zvýšil, protože 40 procent nyní sportuje nějaký druh inkoustu.
U některých lidí může být tetování symbolická, forma vzpoury nebo dokonce kanál uměleckého dojmu. Bez ohledu na důvod, tetování nikam nechodí nikam brzy. Označení vlastního těla není ani módní, ani nový fenomén, jak lidé čerpali z jejich těla, dobrovolně nebo ne, protože před tím, než psali slova.
Doporučený obrázek: tattoolife.com10 'Otzi The Iceman'
V roce 1991 dva Němci procházeli přes Alpy, když našli tělo v ledu a sněhu. Okamžitě o tom informovali úřady. Všichni se obávali nejhoršího - že muž zemřel při horolezecké nehodě. Neočekávali, že by zkoušející zjistili, že muž byl zavražděn - okolo roku 3500 př.nl. Pár objevil nejstarší neporušené lidské tělo, které bylo někdy nalezeno, přezdíval "Otzi ledmana".
Otzi tělo poskytlo neocenitelné informace o jeho způsobu života, včetně stravy, životního stylu, a dokonce i to, jak zemřel. (Byl zastřelen šipkou a zabodl do smrti.) Vědci také zjistili, že Otzi má pár tatů - 61, aby byli přesní - ačkoli většina z nich není viditelná pouhým okem kvůli jeho tisíciletí stárnutí pod ledem.
Většina jeho tělových umění se jeví jako řada linek nebo Xs, vytvořených řezáním do kůže a třením uhlí do rány. Většina těchto značek se nalézá podél vazy a kloubů, což vedlo mnoho k domněnce, že tetování sloužilo spíše léčebné roli. Tetování byly případně aplikovány na zmírnění bolesti kloubů v ještě starší a intenzivnější verzi akupunktury.
9 Značka šlechty
Přibližně 2500 let byla princezna Ukok pohřbena v komoře pod sibiřským ledem vedle dvou válečníků, s největší pravděpodobností její bodyguardy v tomto i ve druhém světě. Princezna pravděpodobně zemřela kolem 25 let. Byla součástí lidu Pazyryk a nesla složité tetování na levém rameni.
Zatímco tetování mohou být na některých pracovištích dnes považovány za tabu, Pazyrykové by nebyly zachyceny bez nich - doslova. Tetování byly znamením hodnosti a moudrosti ve své společnosti. Více tetování znamenalo vyšší hodnost a větší životní zkušenost.
Pazyrykové často vybírali tetování na ramenou, kde byli snadno vidět, aby je všichni viděli. To bylo důležité nejen v jejich každodenním životě, ale iv dalším životě. Rodiny často sdílely odpovídající tetování, aby bylo snazší se najít v posmrtném životě. Stejně jako košile v Disney World, mrtví mohou poukázat na své tetování a ptát se, jestli někdo viděl podobnou.
8 Forma trestu
Herodotus psal o tetování ve své vlasti Grécka z 5. století v mnohem méně přijatelném světle. Zatímco znamení stavu pro Pazyryks, tělový inkoust byl zkoumán s největším pohrdáním Řeky. Ve skutečnosti byla vyhrazena pro otroky a zločince.
Mnoho zlodějů a vrahů bylo trvale označeno jejich zločiny jako varování pro každého, kdo s nimi jednal. Thrácké ženy, které se ochotně tetovaly, byly označeny jako "šílené ženy" nebo "zbavené". Jediné tetování, které Řekové neviděli, byly kódy, které váleční špióni nosili na těle, aby mohli proklouznout informace napříč nepřátelskými liniemi.
Otevírající otroci byli nejčastěji označováni svými zločiny, které se snažily utéct ke svobodě. Jeden příběh, který vyprávěl historik Zonare, popisuje dva mnichy, o nichž se zjistilo, že mluví proti císaři Theophilovi na veřejnosti. Když se slovo dostalo k Theophilovi, přivedl mu muže před sebe a napříč jejich čelo a tvářemi napustil 11 veršů vulgárního iambického pentametru.
7 Tetovací rodina křižáků
Ve starém městě Jeruzalém je malý obchod provozovaný rodinou, která poskytuje návštěvníkům trvalé suvenýry po generace. Rodina Razzouk vydává tetování od otce k synovi 700 let.
Rodina stále používá dřevěné dřevěné dlaždice, které se datují až do 17. století, aby vysledovaly své návrhy. Křižáci a poutníci často dostali inkoust k připomenutí svých cest do Svaté země. Dokonce i královské království, jako král Edward VII Anglie a král Frederik IX Dánska, byly označeny z jejich výletů.
V oblasti, kde je náboženství takovým sporným a často nebezpečným tématem, bylo také obyčejné pro koptské křesťany, aby na svých pažích tetovali Jeruzalémský kříž (označený jako kříž s menším křížem v každém kvadrantu). Používali to k tomu, aby se označili za křesťany, aby získali vstup do svých církví. Kvůli tomu budou někteří křesťané tetovat jako mladí jako batolata.
6 Maori
Dnes je tribal tetování jedním z nejběžnějších stylů. Obvykle jsou zobrazeny jako černé vlny a čáry, styl vznikl mezi Maori Oceánie. Každé tetování vyprávělo o bohatém a složitém příběhu.
Maorské tetování na obličeji jsou pro něj jedinečné jako otisky prstů, což mu říká nejen jeho stav, ale i jeho rodinnou historii. Různé vzorce znamenají různé pozice a pozice.
Například část tetování ve středu čela označuje své postavení, zatímco znaky na chrámu vykazují rodinný stav. Vzory na tváři představují svou profesi. Část tetování tváře pod nosem byla zapamatována všemi v kmeni, protože v průběhu transakcí působila jako podpis.
Pouze ti, kteří jsou důležití, nesou faciální tetování, ale to neznamená, že to byla naprosto příjemná zkušenost. Designy tradičních maorských tetování byly řezány do obličeje nožem.Pak se dláta ponořená do pigmentu a palička používaly k hloubce do řezů.
To zanechalo zdvižené tetování, když bylo dokončeno. Během dlouhého procesu se člověk nemohl mluvit ani jíst rukama. Ukázalo se, že známky bolesti byly také považovány za nepoctivé. Tradiční metoda byla většinou opuštěna ze zjevných důvodů infekce a bolesti, ale tradiční umělci se stále nacházejí v některých oblastech.
5 Námořníci
Úchvatné tetování tichomořských ostrovních kmenů, například Maori, skutečně pomohly popularizovat tělo umění. Jelikož západní námořníci se vydali na východ, zvedali tetování a začali vytvářet vlastní. Slovo "tetování" pochází z tahitského slova tattau ("známkovat").
Tetování nejprve našla popularitu mezi námořníky v 17. a 18. století jako způsob, jak se oddělit od lidí na zemi. Tato tetování byla v tomto okamžiku poměrně jednoduchá, protože proces byl ještě docela bolestivý. Jednalo se o jehly svázané dohromady a namočené ve směsi barvy a střelného prachu a často se odehrávaly na lodi, která se houpala dopředu a dozadu po otevřeném moři.
Stejně jako dnes Maori nebo vězeňské tetování, námořní tetování byly často symbolické úspěchy nebo hodnosti. Některé příklady zahrnují kotvu, která znamená, že člověk úspěšně překročil Atlantik a drak, který naznačuje, že osoba byla v Číně. Želva znamenala, že námořník překročil rovník.
Čím víc pověrčivých tetování nabobtnalo jako talismany proti utopení. Prase a kohout na opačných nohách byly běžné, protože ani zvíře nemohlo plavat. Námořníci doufali, že tyto symboly by jim pomohly nalézt břeh rychle, kdyby byli muži přes palubu.
4 Olive Oatman
Čtrnáctiletá Olive Oatmanová cestovala po celé Arizoně se svou rodinou v roce 1851, kdy byl založen kmenem Yavapai. Yavapai zabila čtyři sourozence a rodiče Olivie, než ji vzala s sestrou jako zajatce. Co se stalo po tomto bodu, je nejisté.
Neznámá Olive a její sestře, jeden z jejich bratrů přežil útok a strávil další čtyři roky hledáním svých sester. V roce 1856 se zvěsti o mladé bílé ženě, která žije s kmenem Mojave, vedly ke zpěvám, kteří vykoupili za její návrat. (Oliveova sestra zemřela na hladovění.)
Mojave přijal a Oatman byl navrácen do Fort Yuma se dvěma viditelnými rozdíly. Když přišla, měla na sobě tradiční nativní americké oblečení a na bradě byly modrotikované pět modrých čar s modrým kaktusovým inkoustem.
Oatman napsal o ní nejprodávanější knihu a přednesl veřejné přednášky o svém času mezi kmeny domorodých Američanů. Ačkoli ona prohlašovala, že ona byla tetovaná jako otrok tak že ona mohla být snadno identifikovaná jestliže ona se snažila utéct, ona prisahala, že ona byla nikdy týrána kmenem.
Podle Mojaveovy kultury byly tetování, které obdržela, společné mezi ženatými ženami v klíně a měla v příštím životě nabízet ochranu. Jak Olive stárla, mluvila méně pozitivně o Mojave. Ať už jde o případ Stockholmského syndromu nebo strach z ostracismu z bílé společnosti, jen Olive plně věděla, co se stalo během svého času s Mojavem.
3 Prezidentské tetování
Navzdory sporům moderní politiky je kancelář prezidenta Spojených států vysoce ctěná a respektovaná. Muž v Oválné kanceláři byl jedním z nejsilnějších vůdců na světě po většinu svého života. Ale pod touto pompou a okolností někteří z těchto lidí skrývali nějaký vlastní inkoust.
První prezident, o kterém je známo, že měl tetování, byl Andrew Jackson. "Starý Hickory" se říkal, že měl na svém stehenním tetování tetování domorodého Američana, což je ironické vzhledem k jeho vlastní roli při odstraňování domorodých Američanů z jejich země.
James K. Polk nemusí být dnes tak obyčejný název domova, ale měl tetování, které by se v roce 2017 nezdálo na místě - čínský symbol pro "dychtivý". Oblíbený fanoušek internetu, Teddy Roosevelt, byl možná nečekaně zvědavý snášet svou rodinu s velkým Rooseveltovým rodinným hřebenem přes hruď. Možná nebyl jediným prezidentem, který by toto specifické tetování nesl, protože jeho synovec FDR byl také řekl, že sportuje sám.
2 Skarifikace
Zatímco není technicky tetování, scarification stále zaslouží čestné zmínku o tom, že sloužil stejné funkci mnoha skupinám v celé historii. Nejčastěji se vyskytující v západní Africe, scarification byl populární praxe v oblastech, jejichž populace byly příliš tmavé kůže pro tetování se ukázat dobře.
Skarifikace byla nebezpečnější praxí než tetování - s cílem vyblednout pokožku a vytvořit zvýšené jizvy. Nejprve byly vytvořeny řezy, obvykle na obličeji, se skleněným, kamenným nebo kokosovým pláštěm.
Po vytvoření vzoru byly čerstvé rány zakryty dřevěným uhlím nebo kyselou šťávou z rostlin, aby se zabránilo správnému uzdravení. Od osoby, která se tetovala, se očekává, že se vyvaruje jakéhokoli nepříjemného pocitu, protože konečný produkt byl znamením velké cti, že člověk dokáže odolat bolest.
Tyto jizvy sloužily podobným účelům jako jiné druhy tetování, symbolizující hodnost, bohatství, rodinný stav a počet dětí, které měly. Čím více jizev mu porodila žena, tím krásnější byla v jejím kmeni považována jak esteticky, tak i silou.
1 Apo Whang-Od
Zatímco elektrické jehlice v dnešní době dominují tetování, trochu stará dáma jménem Apo Whang-Od dokazuje, že stále existuje prostor pro staré způsoby.Po otočení 100 v roce 2017 je Whang-Od posledním přežívajícím mistrem tisíceletého stylu tetování batok. Tento styl tetování zahrnuje poklepání inkoustu-potopený trn do pokožky až 100 krát za minutu.
Každá vesnice v oblasti Kalinga (severně od Manily) měla své vlastní tetovacího pána, aby zaznamenala důležité milenky, jako jsou manželství a narození, na kůži vesničanů. Je to starodávná technika, že tradice mohou být učeny pouze od matky k dceři.
Kvůli těmto přísným pravidlům a měnícím se časům praxe vyhynula v průběhu minulého století, takže pouze Whang-Od nesl toto kulturní dědictví. Aby zachovala umění, začala s tréninkem svého starého 10 let starého starého umění.
"Tetování jsou jedním z našich největších pokladů," řekl Whang-Od. "Na rozdíl od hmotných věcí nás nikdo nemůže odnést, když zemřeme." V roce 2015 byl Apo Whang-Od nominován za národní živoucí poklad.