10 vnímavých způsobů snění v podobě raného světa

10 vnímavých způsobů snění v podobě raného světa (Lidé)

Snížení, metoda mozku, která se pustila do dobrodružství prostřednictvím podvědomí, byla vlivnou součástí formování lidstva od dávné Mezopotámie. Sny rozšířily lidské mysli o pochopení ducha, těla a uměleckých schopností, stejně jako revoluci medicíny, inspirovalo náboženství a manipulovalo lidské chování.

V raném světě bylo snění zdrojem fascinace a pochopení vlastních snů bylo stejně důležité jako pochopení probouzelého světa. Dnes je výklad snů málo významný. Je však důležité poznamenat, jaký vliv snívaly na časné lidstvo, které se přeneslo do dnešní společnosti. Z kulturního významu pro biologickou funkci hrají sny zásadní roli při formování lidstva - což je typicky přehlížená role.

10Medicín

Společné víře spočívá v tom, že během spánku mysl prověřuje tělo a jakékoliv onemocnění, které objeví, jsou prezentovány v promítaných obrazech, které nazýváme sny. Jeden z nejvlivnějších lidí, kteří popularizovali tuto myšlenku, byl Hippocrates, zakladatel moderní medicíny. Věřil, že sny představují předtuchy rozvoje chorob v těle; posloucháním vašich snů, můžete zabránit tomu, aby se tyto nemoci vůbec nezakopávaly.

Galen, starodávný lékař, také spojil medicínu se světem snů se zaměřením na korelaci mezi temperami a sny, o kterých věřil, že projeví nerovnováhu v těle. S takovou důvěrou ve sny a jejich diagnostickými schopnostmi by často vykonával operace založené na interpretaci snů. Spojením snů s fyzickou skutečností, spíše než s přetrvávajícím přesvědčením, že onemocnění bylo zakořeněno v pověrách, byly teorie Hippocrates a Galen jedním z prvních kroků k tomu, aby se medicína stala racionální praxí a dále revolucionizovala léčbu onemocnění.

9Vojenská

Mnoho starověkých vládců by při vyhledávaní důležitých politických a vojenských voleb hledalo radu vysněných tlumočníků. Dva pozoruhodné příklady jsou Alexandr Veliký, který byl veden snem o dobývání fenického města Týru a Hannibal, kataraginský vojenský velitel z 2. století B.C., který je připočítán jako jeden z největších vojenských stratégů všech dob. Hannibal věřil, že jeho sny odhalily vojenskou taktiku jako prorocké pokyny, revoluci v bojových strategiích pro příští budoucí vůdce.

Džingischán byl dalším vládcem, který založil rozhodující rozhodování o interpretaci snů. V jednom pozoruhodném případě se jeho šaman, Teb Tengri, dostal do Džingise a oznámil dva sny, které mu byly předloženy. V prvním snu vládl džingischán nad mongolským národem. Ve druhém okamžiku to byl jeho bratr, Khasar, kdo byl vládcem. V souladu s Teb Tengriho nutkání, Čingis chán rychle jednal a zatkl jeho bratra. Naštěstí pro Khasar, jejich matka později přivolala Džingha, aby ho propustili.


8Religion

Hlavním bodem sjednocení mezi třemi abrahamskými náboženstvími judaismu, křesťanství a islámu je silná víra ve sny, která nabízí vedení v moudrosti, inspiraci a božském zásahu. Sny hrály důležitou roli v narození a vývoji těchto náboženství. To je zřejmé Abrahamem - předkem hebrejského národa - být jedním z nejproduktivnějších snílců v hebrejské bibli, stejně jako Prorok Muhammad, který dostal své první zjevení během svého snu. Stejně jako Tóra a Korán, Bible je bohatá na sny, které odrážejí počáteční víru o snech jako médium posvátného zásahu a zjevení.

Bylo to obyčejné přesvědčení ve starověkém Egyptě, že sen stát nesl snílce do božské říše. Zde byla interakce s bohy pro prorocké vidění umožněna prostřednictvím procesu nazvaného "inkubace snů". Během této inkubace by snílek po dně půstu, očisty a jiných rituálních praktik chodil do určitého chrámu, který byl věnován bohu chtěli s nimi komunikovat, aby získali rady o světských a duchovních záležitostech. V souladu s jejich představami by senoví tlumočníci objasnili sen a nabídli nahlédnout do budoucnosti snílce, jaký jim dali bohové.

7Literatura

Od mýtů až po historické texty až po starodávné nápisy byly sny životně důležitým motivem celé rané literatury. Zatímco první slovník snů, Oneirocritica, byl zaznamenán Artemidorusem Daldianusem kolem A.D. 140 v Řecku, nejstarší písemný příklad výkladu snů lze nalézt v Babylonian Epická z Gilgameše. Zde je ve světě nejprve zaznamenána literatura, v textu jsou zahrnuty sny, které se zmiňují o metaforických rysech neznámé Gilgameše.

Řecký historik Herodotus z 5. století B.C., který je připsán jako otec dějin, také napsal o snech. V knize jedna z Historie, Lydian král Croesus si myslí, že jeho syn zemře jako výsledek rany před špičkou. Croesus dostane bodyguard, aby ochránil svého syna během lovu. Jeho úsilí je však marné a jeho syn je náhodou hrozí tělesným strážcem. Herodotus také popisuje sen krále Astyages, kde jeho dcera Mandane močuje po celé Asii a zaplavuje celý kontinent. Astyages pak sní o tom, že zrodí vinnou révu, která přivádí Asii pod plný stín. Toto přišlo tehdy, když Mandanův syn Cyrus velký odtrhl svého dědečka v šestém století BC, stával se králem Peršanů.

Mnoho jiných prastarých a klasických textů také používalo výklad snů jako prorocké literatury, jako je Homerova Iliad a Odyssey, Aeschylova Oresteia, Macrobius Komentář k Scipioově snu, Pausaniasova Popis Řecka, a Pindar Olympian Odes. Spisovatelé ve středověku, jako je Geoffrey Chaucer, představili ve své práci alegorické příběhy skrze narativní rámec snu. To umožnilo psaní zahrnout více personifikace a symboliku, dále inspirující mnohé ze snu vize používané v literárních dílech romantického období.

6Psychologie

Počátky psychologie jsou hluboce zakořeněny v interpretaci snů. Starověký řecký filosof Aristotle může být připočítán jako jeden z hlavních vlivů při položení základů psychologie. Věřil, že sny projevují duševní zdraví snítače a mohly by dát vhled do mysli jako reflexe bdění. Podle Aristotla, když jsme vzhůru, můžeme snadno rozlišovat mezi skutečností a představivostí, ale zatímco spíme, tato schopnost už není přítomna. To je důvod, proč sny vypadají tak skutečně v době, kdy jsme je zažili. Kvůli této víře Aristotle tvrdil, že sny jsou výsledkem zážitků, myšlenek a emocí, které jsme měli při vzbudení a byly způsoby, jak mysl odhalit a vyřešit duševní úzkost.

V Artemidorově vysněném výkladu knihy, Oneirocritica, rozdělil sny na dva základní typy - jeden přímý a druhý alegorický. Druhý typ byl věřil, že znamená, co se duše snažila přenést do mysli a těla. Aristotelův a Artemidorův zájem o vysněnou interpretaci prozkoumat hluboké koutky mysli z hlediska psychologie by později připravil cestu pro Freudův základ psychoanalýzy a dává světu více informací o vědě a povaze snů, než tomu bylo v historii .


5Evoluce

Zatímco skutečná funkce snění je stále pod debatou, moderní finský filozof Antti Revonsuo vytvořil teorii, že starobylé sny skutečně přispěly k evoluční kondici lidstva simulováním ohrožujících událostí a dovolováním člověku zkoušet a rozvíjet instinkty přežití během nebezpečných a nepřátelských situací. Během procesu snů naše mysl nemůže rozlišovat mezi skutečností a mentálními obrazy. V dávných dobách byly sny považovány za skutečnost, takže sní o ohrožujících situacích daly lidstvu výhodu přežití a zlepšily způsob, jakým byly vyhrožovány. Produkce snů našich předků by byla velmi aktivní, což jim umožní lépe reagovat na stálé hrozby (prostředí, hladovění, dravci a tak dále). Prostřednictvím snů naši předkové mohli rozvíjet lepší dovednosti v oblasti života a přežití, což nejenom zvýšilo šanci na produkci potomků, ale také připravilo cestu k tomu, aby tyto dovednosti byly předány budoucím generacím.

4Behavior

Studie provedená na univerzitě Carnegie Mellon zkoumala vliv snů na chování lidí. Po průzkumu 182 dojíždějících na nádraží v Bostonu dospěli k závěru, že lidé budou pravděpodobněji nechat sen o letecké havárii ovlivnit své plány cest, než by mysleli na havárii nebo vládní varování. Důvodem je to, že během fáze spánku rychlého očního pohybu (REM), limbický systém a amygdala - dvě části mozku, které jsou zodpovědné za emoční odpověď - jsou intenzivně aktivní, takže snílek má zvýšenou emocionální reakci probuzení.

V dnešní době naše sny ovlivňují náš každodenní život na podvědomí, zatímco pro naše předky byly sny důležitým průvodcem pro úpravu jejich životů a činností. Když by naši předkové snívali, jejich emoční reakce by byla přenesena do dalšího dne. Například, kdyby zažili někoho pozitivního snu, mohlo by to posílit emocionální vazbu mezi nimi a touto osobou. Na druhou stranu, negativní sen může vyvolat odporné emoce ve vztahu. Sny proto měly významný vliv na formování starověkých kultur, protože lidé by projevovali své sny na svůj bdělí život, ovlivňovali chování, sociální interakci a inspiraci pro nové myšlenky.

3Zlepšení a rozpoznání

V časných dobách byly sny často způsobem, aby lidé získali vyšší úroveň respektu a uznání. Jako starodávný obřad iniciace by děti domorodých Američanů, při vstupu do puberty, měly jít na vize hledat duchovní a životní směr. Sami v lese, bez jídla nebo vody po celé dny, dospívající na jejich vize quest budou pospíchat v samoty, dokud jim nebude představen sen o jejich duchovní identitě a místě uvnitř kmene.

Také v raných dobách se festival Heb-Sed konal během třicátého ročníku faraonů, aby prokázal svou hodnost v tom, že nadále vládne nad Egyptem. Během této oslavy měl král překonat své tělo a smrt přes sen, sestoupil do Podsvětí, stal se Osiris (bůh posmrtného života) a vrátil se duchovně přeměněný do lidské říše.

Navíc šamani starověkého světa - ti, kteří se specializovali na zprostředkování mezi životem jejich kmene a duchovním světem - museli zažít tuto transcendenci skrze sen před získáním titulu šaman. Ti, kdo obdrželi tyto sny, byli s největší úctou zacházet s tím, že kmeny udělují svým šamanům pravomoc předsedat všem obřadům, jako jsou narození, vize, manželství a úmrtí - a také je pověřili, aby studovali mytologie, genealogie, systém víry a jazyk jejich kmene.

2 Posilování paměti

Podle některých teoretiků lidé a zvířata shromažďují informace během dne, které se pak přehrávají během fáze spánku REM. Výsledkem je lepší výkon hipokampu, což je oblast mozku, která je odpovědná za ukládání paměti.Jinými slovy, mozek používá sny ke zpracování a plné zapojení do nových informací, které dostáváme během dne.

Během raného vývoje kultury a lidstva naši předkové neustále získávali nové informace o čemkoli od přežití až po sociální interakci se starobylými technologiemi až po zemědělství. Ale jak by mohly tyto společnosti a kultury nadále prospívat, kdyby se informace, které se naučily, nezabývaly mysli? Jedna teorie, proč lidé vyvinuli snění, je to, že lidem umožnilo rozvíjet umění paměti. Naše mysli předků byly jako neorganizované skříňové skříně faktů. Pomocí snů dokázali ukládat všechny své nové informace, aby jim pomohly pamatovat na klíčové prvky jejich přežití, jako jsou jahody jedovaté nebo umístění jeskyně, která poskytla nejlepší útočiště.

1Filozofie

Společná myšlenka ve filozofii spočívá v tom, že to, co si myslíme o skutečném světě, by mohlo být iluzí nebo vymyšlením naší představivosti. První zaznamenaná zmínka o této koncepci je ve známém snu starého čínského filozofa Zhuang Zhou: "Dream motýla". V této vizi je Zhou motýl, který nezná svou identitu jako Zhou. Po probuzení ze snu je zmatený; je to vlastně Zhou, který právě snil o tom, že je motýl, nebo je to motýl, který teď sní, že je Zhou? Závěrem, to, co Zhou předává, je, že existuje možnost, že realita je sen a přijetím této myšlenky bychom měli oddělit absolutní reprezentace od objektů a lidí, které vnímáme jako "skutečné". Prostřednictvím snů naši předkové rozvinuli zvědavost za to, co bylo mimo vlastní fyzickou existenci, vyvolávalo zájem o filozofii a povahu reality.

Tato myšlenka by později formovala slavnou frázi vytvořenou francouzským filozofem 17. století René Descartes: cogito, ergo sum, nebo "Myslím, že proto jsem."