Podíl:
10 mytologických pohledů na menstruaci
V mnoha světových kulturách je menstruace tradičně považována za zdroj intenzivní ženské duchovní moci, občas obávaný, někdy uctívaný. Zde je 10 názorů na menstruaci z celé historie.
10 Stoneclad
Krev je důležitou součástí tradičního systému víry Cherokee, symbolizujícího život. Víry o plodnosti tvrdí, že matka přispívá k tělu dítěte a krev, zatímco otcovo spermie se stává základem kostry. Menstruační krev byla považována za obzvláště silnou, symbolickou pro ženskou sílu a mohla být směrována proti nepříteli v čarodějnictví, válečnictví a rituálech s míčkami.
Cherokee legenda vypráví o kanibalistickém monstrum jménem Nun'yunu'wi nebo Stoneclad. Byl prakticky nezranitelný kvůli své kamenné kůži a žádný válečník by nikdy nemohl doufat, že ho porazí. V horách by číhal s magickou hůlkou, která ho vedla jako pes, kde by sledoval, zabíjel a jedl nešťastné lovce, kterým narazil. Jeho jedinou slabostí bylo, že nemohl nést pohled na ženskou menstruaci. Ačkoli ho žádný bojovník Cherokee nedokázal porazit, byl zničen při setkání se sedmi menstruačními pannami. Jeden po druhém stáli na své cestě a vyčerpali sílu a rozpadl se na prach.
9 Kung Menarcheal Rite
Kungoví obyvatelé jižní Afriky věří, že menstruační krev je silná životní síla a dívčí první menstruace má pravdu, že obsahuje silné č, nebo duchovní energie. Když se dívka nejprve menstruuje, musí projít menarcheálním obřadem, který zahrnuje izolaci od ostatních a vyhýbání se určitým činnostem. Když se dívka dozví o své první menstruaci, musí se s ní sklopit oči, dokud ji nenapomene nějaký mentor. Tento mentor není její matkou, neboť duchovní energie první menstruace a porodu je nebezpečná.
Pro dívku je vybudován útulný úkryt, který je blízko, ale je oddělen od komunity. Jelikož je její duchovní energie nebezpečně vysoká, musí se vyvarovat vlivu na životní prostředí. Pokud se dívka dívá na Slunce, stává se teplejší a zničí rostliny země; pokud se podívá na mraky, nedávají déšť. Musí být chráněna před dotykem země nebo dešťové vody. Také musí být držena od lovu mužů, protože její silná energie by snížila sílu svých zbraní a jedovatých šípů a učinila lovce líný a letargický.
8 Beheading Red Dragon
Ve starověkém taoistickém myšlení je nazývána menstruační krev chilong, nebo Red Dragon, a je zdrojem ženské energie. (Mezitím je spermie zdrojem energie mužského pohlaví a nazývá se Bílý tygr.) Ženy ztrácejí svou qi energii prostřednictvím menstruace, jak ji lidé ztrácejí ejakulací. V alchymické gynekologii existovaly techniky, které vedly ke zmírnění menstruace ženy na žlutý tok předtím, než zcela zmizely, což ženám umožnilo udržet si energii.
Starobylý příběh vypráví o mladé ženě nazvané Perfected Guan, která uprchla do hor, aby unikla uspořádanému manželství. Tam se setkala se starým mužem s hustými obočím a modrými očima, kteří si na břicho přitáhli řadu a řekli: "Už jsem ti skočil červeného draka. Teď se můžete připojit k Dao. "
Metody byly známy jako "přeměna krve a její návrat k bělosti" a "vylepšení formy Velkého Jindu". Prevence menstruací vyžadovala sexuální čistotu a dovolila ženám, aby "zaštípily Červeného draka". Měla také mít vedlejší účinky způsobit, že se prsa vytáhnou. Taoističtí gynekologové doporučují kultivovat vnitřní koncentraci a řízenou stimulaci sexuální energie masáží prsou.
7 Tapu
V maorských přesvědčeních, tapu je nejdůležitějším osobním duchovním atributem, o němž se říká, že pochází od bohů. Je to jak intenzivní osobní, tak i univerzální síla. Krev se říká, že je extrémní tapu, a tak jsou ženy s menstruací. Proto tato duchovní síla znamená, že na ně musí být umístěna bezpečnostní omezení. Menstruující ženy nemohly vstoupit do moře, protože žraloci mohou cítit krev, ani nebylo dovoleno jezdit na koních, které mohou také cítit krev.
Někteří tvrdili, že menstruace byla spojena s Měsícem, říká se, že je manžel všech žen, a že menstruační výtok byl tak tapu protože byl považován za druh nezralého nebo nevyvinutého člověka. Šéfové a jiní hodníři se říkali, že se vyvarují ženám, protože kontakt s místy znečištěnými menstruační silou by jim mohl zbavit jasnovidné moci. Někteří tvrdili, že menstruační krev byla považována za "nečistou", ale jiní tvrdili, že se jedná o mylnou představu založenou na propojení maorských mytologických konceptů s křesťanskými myšlenkami.
V roce 2010, Te Papa muzeum v Wellingtonu, Nový Zéland, vyvolalo kontroverzi, když instalace maorských nefritů zahrnovala varování pro "wahine (ženy), kteří jsou buď hapu (těhotná) nebo mate wahine (menstruační) ", aby zůstali pryč, jako tapu objektů a tapu menstruujících žen by bylo nebezpečné dát dohromady.
6 Lady Blood
Mayové věří, že menstruace a porod byly spojeny s bohyní Měsíce, někdy známé jako Lady Blood nebo Ixchel. Quiche Maya označuje menstruaci za "krev, která pochází z měsíce", zatímco Itzaj Maya říká "její měsíc je snížena", když žena menstruuje. Tzotzil věřil, že Měsíc sám o sobě měnil během nového měsíce.
Menstruační krev byla považována za zdroj pohlaví. Penilní krev byla ekvivalentní pro muže a byla propuštěna v rituálních ceremoniích zahrnujících jehly, které jim umožňují být bližší k bohům.V případě žen to bylo viděno do značné míry mimo jejich kontrolu. Jedno slovo pro menstruaci, yilic, odvozené ze slova ilah nebo ilmah, přeložené jako "menstruovat" a "vidět". Menstruace byla viděna jako forma zraku, vyzařující ne z očí, ale z lůna a krve. Dalším mayským slovem pro menstruaci, u, také odkazoval se na Měsíc a měsíc v měsíčním kalendáři.
5 Židovská mužská menstruace
Velmi podivným prvkem středověkého antisemitismu byla myšlenka, že židovští muži menstruovali. To může být vysledováno zpátky na Augustina v pátém století, který věřil, že židovští muži trpěli "ženské nemoci". Mýtus byl inspirován stejně jako pojem ženy jako neškodný a nemocný, jaký byl nenávistí vůči Židům. Předpokládaná ztráta krve v průběhu menstruace říkala, že pohání židovské muže, aby hledali krev křesťanských dětí, aby se jim vyrovnala. Toto je původ mýtu o krvavém urážce, který po staletí sužoval Evropu.
Pozdější myslitelé tuto myšlenku revidovali, místo toho, že věřili, že židovští muži trpí měsíčními záchvaty rektálního krvácení do té míry, že hemoroidy, které trpí hemoroidy, by mohly být použity jako důkaz v procesu inkvizice u někoho, kdo je podezřelý z toho, že je tajně židovský. Podle židovského historika Yusefa Yurashalmiho složil Juan de Quinones de Benavente v 17. století celé pojednání, které se snažilo tuto myšlenku dokázat, což znamená, že "židovští muži ... nejsou ve skutečnosti už muži, ale ženy a zločin deicide byl potrestán kastrací. "
4 Geh
Starobylé zoroastriansky spojené menstruace se zlým bohem Ahrimanem. Poté, co dobrý bůh Ohrmazd nebo Ahura Mazda vytvořili vesmír, Ahriman okamžitě zaútočil na něj, jen aby byl vyloučen po dobu 3 000 let, kdy Ohrmazd přednesl posvátnou modlitbu. Různí démoni pracovali na to, aby své zlého pána přivedli z jeho stuporů, což nakonec dokázal Geh (nebo Jeh nebo Jahi), kurva démonda, která slíbila, že přináší utrpení a mor na spravedlivých mužů, voly a celý čistý svět. Její slova oživila Ahrimana, který ji políbil na čelo, a ona se stala první "znečištěnou" krví menstruace, údajně vytvořenou, aby lidi nemohla bojovat proti silám zla.
Další verzí mýtu je, že Geh se stává hlavním "démonem draků" Ahrimana, jehož cílem je poškodit ženy, které zase oslabují lidi, aby se odvrátili od své vlastní práce. Moderní Zoroastrians považují menstruační krev nasu, nebo mrtvé, rozkládající se, znečišťující materiály. Zoroastrijská tabu trvají na důsledném oddělení menstruačních žen: Nikdo se nemůže přiblížit do vzdálenosti 1 metru od ní, musí být podáno jídlo na kovové talíře a musí se vyvarovat masa nebo povzbuzujícího jídla, které může posílit "démon znečištění. "
3 Pliny starší
Římský autor z prvního století Pliny starší je zodpovědný za velké množství menstruačních mýtů, které přetrvávaly v Evropě v průběhu středověku. V jeho Přírodní historie, Pliny napsal o destruktivní síle menstruační krve, o níž se domníval, že dokáže vykuchat ovoce a plodiny, kyselé víno, matné zrcadla, železné a bronzové rzi, tlusté břitvy, zabíjet včely, znečišťovat fialové tkaniny, pohánět psy šílené, odvádět bouře a bouřky , a způsobit potrat v lidských a koních. Když sex s menstrující ženou během slunečního nebo měsíčního zatmění tvrdil, mohlo by to vést k nemoci nebo smrti mužského partnera. Menstruační krev měla některé léčebné vlastnosti, ačkoli vyléčila dnu, šupinatost, kožní výrůstky, erysipela, horečky a kousnutí od zběsilých psů. To také sloužilo jako ochrana proti temným magickým uměním z východu.
Po vyčerpávajícím seznamu menstruačních vlastností kůže se Plíně zuřivě hlásil: "To je vše, co by bylo správné pro mě, a většinu z toho neříkám bez hanby. To, co je zbývá, je ohnivé a nepopsatelné, a proto by se měla moje práce zrychlovat z předmětu člověka. "Plinyho názor na celou záležitost lze nejlépe zapuzdat touto pasáží:" Sotva může být nalezena věc více monstrózní než to, a jejich průběh. "To by bylo upřímně smíchem, kdyby se Pliny přesvědčily, než se po tisíciletí nezůstávaly předtím, než byly zpochybněny.
2 Yanomami Seclusion
Pro lidi Yanomami v severní Brazílii je krev symbolem kosmické entropie. Menstruující ženy a zabijáci, kteří pohltili nepřátelskou krev, jsou oba známí unokai, které lze v předchozím případě přeložit jako "stav zabíjení žen". Oba válečníci a pýřití dívky mají za to, že mají ve svém těle nadbytečnou krev a musí být izolováni a izolováni s rituálem, aby byla zachována bezpečnost.
Při první menstruaci musí dívka informovat svou matku, která buduje chaloupku s listy z určitého keře, aby skryla dívku z očí mužů. To je odůvodněno starobylou legendou, která vyprávěla o mladé dívce, která byla ve svém prvním období sama, zatímco komunita připravovala rituální hostinu pro hosty. Po vyslechnutí muže, který křičí: "Každá žena bez výjimky musí zpívat a tančit," předpokládala, že je pro ni určena a vystupuje z ústraní, aby se připojil. Země se okamžitě obrátila na bahno a celá vesnice se potopila do podsvětí a stala se kameny .
Aby se předešlo takovému výsledku, dívka na své první menstruaci podléhá řadě rituálních povinností: Musí být nahá, vyhýbat se přímému kontaktu s vodou pitím s dutou třtinou, která se jí hluboko do úst pustila, může mluvit jen šeptem, a je omezen na stravu planlanů a příležitostné skořápky krabů.Pokud nedokáže správně dokončit své odloučení, věří se, že předčasně stárne a stane se starou ženou.
1 Kamakhya
V Saktě Tantře představuje menstruační cyklus v ženském těle měnící se období a univerzální pořádek. Zvláště je spojena s bohyní Kamakhya nebo matkou Shakti, jejíž chrám Kamarupa se nachází v Gauhati, v indickém státě Assam. Na každoročním, třídenním festivalu Ambubachi Mela v srpnu nebo září je bohyně yoni (vagína nebo děloha) se věří, že se projevuje na Zemi, přitahuje každý rok desítky tisíc oddaných. V chrámu Kamarupa je kámen s červeným arsenem, který je označován za yoni rozložené bohyně Sati, teče v této době s červenou vodou. Chrám je tři dny uzavřen, protože v něm probíhají ortodoxní rituály. Na čtvrtý den jsou dveře otevřené a oddaní mohou přijímat darsan (požehnání prostřednictvím prohlížení bohyně červenou látkou), prasad (požehnané jídlo) a možná i kus červeného plátna z jejího sari, který představuje plodnost.
V tantrické alchymii je břichem u krve dělohy spojena s červeným arsenem a je pravděpodobné, že má léčivé síly, zvláště léčí lidé trpící leuko-dermií, stejně jako schopnost přeměnit kovy na zlato. Někteří extremisté tantři věří, že festival Ambubachi je nejlepší dobou roku, aby se dopustily lidské oběti, které se v dnešní době obecně zamračily. Jeden mystik se dokonce pokoušel obětovat svou 18měsíční dceru v chrámu a nakrájel ji na krku holicí strojkou předtím, než zasáhli chrámové úředníky, a muž byl zatčen.