Podíl:
10 Záblesky do života v první civilizaci člověka
Sumeria byla jednou z nejranějších civilizací na Zemi. Před více než 7 000 lety postavili silnice a zdi svého prvního města. Možná poprvé v lidských dějinách rodiny opouštěly své farmy a domorodé domy a přesunuly se do městského života.
Toto bylo také poprvé, co někdo v Mezopotámii žil v pevném, opevněném městě. Oni dělali své životy jako správci a učenci namísto toho, aby rostli jídlo pro sebe. Život zde byl něco zcela nového - nejen pro lidi, kteří tam žili, ale pro celé lidstvo.
Málo života v roce 5000 př.nl zůstává dnes. Jediné, na čem musíme pracovat, je několik starých tablet a zříceniny starých měst. Ale stačí jen na malý pohled na život v historii první civilizace.
Doporučený obrázek: sumerianshakespeare.com10 žen mělo svůj vlastní jazyk
Muži a ženy v Sumerii nebyli rovni. Když se ráno rozbil a muž vyšel z postele, očekával, že jeho žena bude mít připravenou snídani. Když měli děti, poslali chlapce do školy a dívky drželi doma. Život muže a ženy byl velmi odlišný zážitek, a to tak, že ženy rozvíjely svůj vlastní jazyk.
Byl nazván hlavním sumerským jazykem Emegir, a to nebylo výlučně pro muže. Obě pohlaví to používaly a to byl hlavní jazyk společnosti. Ženy však měly svůj vlastní samostatný dialekt Emesal ("Ženský jazyk") - a nenacházíme žádný záznam o tom, že by někdo o tom nikdy neřekl.
Ženský jazyk byl opravdu jiný nářek. Vyslovili několik zvuků jinak, používali několik různých slov a ve skutečnosti měli pár samohlásek, které muži nepoužívali. Muži to pravděpodobně pochopili, ale pravděpodobně to bylo vidět jako ženské, aby ji využili.
Byl to jazyk používaný v poezii a písni, často s matkou, která se vrhla na své dítě nebo o děvčátko, která se vrhla nad milovníka. Možná, že v Sumerii dívka, která chtěla slyšet sladkou, si pečlivě nevybírala slova - mluvila úplně jiným jazykem.
9 Vyplatili daně dříve, než vynaložili peníze
Daně jsou po delší dobu, než je zaplatit peníze. Dokonce předtím, než se do Mezopotámie přišli první mince a stříbrné šekely, museli lidé dát králi svůj podíl.
Sumerské daně se často nelišily od našeho. Místo hotovosti by král jen vzal procento toho, co jste vyrobili. Zemědělci by posílali plodiny nebo hospodářská zvířata, zatímco obchodníci by mohli poslat kůži nebo dřevo. Stejně jako naše moderní vlády, bohatí byli zdaněni těžší, v některých případech museli dát králi polovinu toho, co rostlo.
Nebyl to jediný způsob, jak jste zaplatili daně. Sumerové by byli povoláni také k práci na veřejných projektech. Za měsíce roka by člověk musel opustit svůj domov, aby pracoval na vládní farmě, vykopal veřejný zavlažovací projekt nebo vyrazil do války. Pokud jste nebyli bohatí, tak jako tak. Bohatí mohou vždy zaplatit někomu jinému, aby to pro ně udělali.
Povinná práce byla právě tak, jak fungovaly rané společnosti. Na vrcholu bylo v Sumerii 11 000 správců a manažerů a museli je krmit. Oni rozhodně neměli hlad. Podle záznamů, které zanechali, každoročně vybíraly státní daně více než milion tun.
8 Život se otáčí kolem piva
Existuje teorie, že civilizace začala kvůli pivu. Muži nejprve začali hospodařit, teorie jde, aby se mohli opít. Byli také nalákali do města pod slibem většího piva.
Ať už je to pravda nebo ne, pivo bylo rozhodně velkou součástí života v Sumerii. Byl podáván při každém jídle, od snídaně až po večeři, a to nebylo zacházeno jako s nápojem, který měl na straně. Byl to hlavní kurz.
Sumerské pivo se samozřejmě liší od našeho. Byl to tak tlustý jako kaše - s dolní vrstvou blátivého sedimentu, nahoře vrstvou pěny a malými kousky chleba, které zbylo z fermentace, plovoucí nahoře. Mohlo by být spotřebováno pouze slámou.
Ale stálo to za to. Sumerské pivo mělo dost zrna, aby bylo považováno za výživnou součást vyvážené snídaně. Navíc vás to opil.
Když byli dělníci povoláni pracovat na veřejných projektech, bylo běžnou praxí platit je pivem. Tak by král přilákal farmáře k práci na svých stavebních projektech: měl lepší pivo.
7 Mali vysoko na opium
Pivo nebylo v Sumerii jedinou dostupnou drogou. Měli opium - a rozhodně je používali, aby se dostali na vysokou úroveň.
Sumerové pěstovali makové opium nejméně 3000 let před naším letopočtem. Nemáme hodně informací o tom, co s tím dělají, ale jméno, které jim to dalo, to určitě kouzlo. V Sumerii byly vlčí máky nazývány "rostlinou radosti".
Existují teorie, že Sumerové používali tyto rostliny pro medicínu. Ale na tom nic opravdu není. Víme, že lidé nakonec používali opium jako lék proti bolesti a chtěli bychom si myslet, že to mohli udělat i Sumeri.
Ale není tam žádný důkaz. Jediné věci, které jistě víme, spočívají v tom, že Sumerové pěstovali opium, že ho kouřili a že si mysleli, že je to dobrá doba.
6 Král se každým rokem oženil s novou kněžkou
Každý rok se král oženil s novou ženou. Musel si vzít jednu z kněžky - skupinu panenských žen, která se rozhodla být "dokonalá v těle" - a milovat ji. Jinak by bohové obrátili půdu a ženy z Sumerie neplodné.
Král a jeho vyvolená nevěsta by museli znovu milovat bohy. Na svatební den se nevěsta koupala, parfumovala a oblékla se v těch nejkrásnějších šatech, které měli, zatímco král a jeho doprovod se vydali do svého chrámu.Tam, zástup kněží a kněžků, zaplnil halu písněmi lásky.
Když král dorazil, dal své nové dary nevěsty. Pak by spolu šli do místnosti plné vonných koření a milovali na slavnostní posteli, která byla vyrobena na míru pro tuto příležitost.
Když skončí, král a jeho nevěsta budou sedět společně na trůnu. Jeho krásná nová nevěsta by se kolem něho vrhla ke svému lidu, recitovala jeho poezii o jeho mužnosti a říkala davu, že jim přinesl prosperitu.
To, vysvětloval král svému lidu, byl jeho posvátnou povinností. Neměl jinou možnost než spát s krásnými ženami. Bůh to požadoval.
5 Kněžství byly lékaři a zubní lékaři
Kněžky nebyly jen královským harem - byly to některé z nejužitečnějších lidí v šumerické společnosti. Byli to básníci, zákoníci a někteří první lékaři historie.
Sumerské města byly postaveny kolem chrámového komplexu. Velký ziggurat by seděl uprostřed, obklopený budovami, kde žili kněží a kněžky a řemeslníci pracovali na veřejných projektech.
Byl to obrovský prostor, který obsadil třetinu města a bylo víc než jen obřad. Byly tam sirotčince, astronomové a hlavní obchodní operace. Správce měl na starosti vládní podnikání a jeho chrám používal jako rozbočovač pro provozování obchodních sítí s jinými městy.
Bylo to na vnější straně komplexu, kde se dělalo nejdůležitější historické dílo. Tam, nemocní, přijeli a požádali o kněžku, aby je prohlédli. Tyto ženy by vyšly a zkontrolovaly zdraví pacientů. Oni by diagnostikovali nemocné, obvykle léčení nemoci jako kletby a hexes, a připraví časnou medicínu, aby je ošetřili zpět ke zdraví.
4 Gramotnost znamená bohatství
Čtení a psaní byly ve staré Sumerii poměrně nové pojmy, ale byly už neuvěřitelně důležité. Lidé tam nebyli bohatí tím, že pracují s rukama. Obchodníci a zemědělci byli obvykle ve spodní třídě. Pokud jste chtěli být bohatí, stali jste se správcem nebo knězem. A pokud chcete, aby se vaše děti zbohatly, ujistili jste se, že jsou gramotní.
Sumerští chlapci mohli začít školní docházku, jakmile byli sedm let, ale bylo to drahé. Jen ti nejbohatší lidé ve městě si mohou dovolit jít. Ve škole byli vyučováni matematikou, historií a gramotností, většinou kopírováním toho, co napsal učitel, dokud je nemohou napodobit dokonale.
Disciplína byla přísná. Student, který se nepohodlně nebo špatně promluvil, by byl před třídou bičován. Největší podnět k úspěchu však bylo bohatství. Zvláště talentovaný student by mohl být písařem nebo knězem - a to znamenalo, že se nachází v horní části šumerické společnosti.
3 Chudý žil mimo město
Ne každý Sumerian byl součástí tohoto horního echelonu. Většina z nich byla v dolní třídě, žije na farmách mimo městské hradby nebo se škrábáním s nízkoplatnými řemeslníky ve městě.
Zatímco bohatí žili v blátivých domcích naplněných nábytkem, okny a lampami, chudí se museli usadit na stany na rákosu. Spali na slamných rohožích na zemi a jejich vlastnosti byly často sdíleny s celou svou rozšířenou rodinou.
Mimo městských hradeb byl život těžký. Ale lidé by se mohli posunout nahoru. Pracovná rodina mohla obchodovat s některými z plodin, aby si koupila více půdy, nebo si mohli pronajmout půdu za účelem zisku. Mohlo by to být dokonce možné - ačkoli určitě vzácné - stačit na to, aby si najal učitele a přesunul své dítě do lepšího života uvnitř městských hradeb.
2 Armáda povstala horské lidi za otroky
Život chudých Sumerie byl ještě mnohem lepší než život otroků. Sumerští králové udržovali v jejich městě neustálé dodávky zotročených dělníků tím, že provádějí nájezdy na lidi, kteří žili v horách. Lupiři by je odvedli a ukradli jejich majetek. Sumerští králové věřili, že kdyby jim bohové dali vítězství, byla to jejich božská vůle, aby se stali otroky lidu z kopce.
Otroci byli obvykle řízeni ženami, kteří by je přiměli pracovat na domácích pracích a manuální práci. Málokterý z nich dostal více pozoruhodných pracovních míst, někdy pracoval jako účetní nebo dokonce učil děti.
Ženské otroky se často staly konkubíny. Oni by žili svůj život jako sexuální nástroje mužů, kteří je vlastnili, s přísnými zákony, které by jim zabránily zapomenout na své místo. Pokud konkubínský otrok začal mluvit o sobě jako o rovnoprávné manželce, podle zákona by měla mít ústa vykoupaná s lžícím soli.
Bylo možné vystoupit. Samice otroka by se mohla vzít svobodného muže, i když bude muset své první dítě poskytnout svému pánovi za platbu. Mužský otrok mohl dostat na to, aby si koupil svobodu a dokonce získal vlastní půdu.
Ale tato mobilita šla oběma způsoby. Nikdo nebyl v bezpečí před životem otroctví. Pokud se svobodný člověk dostal dost dluhů nebo byl chycen spácháním zločinu, mohl by být nucen se prodávat do otroctví.
1 Služebníci byli pohřbeni se svými králi
V Sumerii byla smrt tajemstvím. Mrtví by byli převezeni na to, co nazývali "zemí bez návratu", ale bylo málo známo, co leží na druhé straně.
Jediné, co Sumerové věřili jistě, bylo, že budou potřebovat své pozemské statky v posmrtném životě. Byli vyděšení z možnosti strávit věčnost samotnou a hladovět, takže mrtví byli pohřbeni šperky, zlata, jídlo a dokonce i jejich psy.
Králové a královny by se nezastavily v majetku. Vzali by s nimi své sluhy.Královi oblíbení sluhové by byli odměněni za svou tvrdou práci tím, že byli obřadně zabiti na pohřbu. Byli by si oblečeni v těch nejlepších šatech - a pak by se jim dalo zabodnout do hlavy.
Jedna královna byla pohřbena se svými hudebníky. Oni byli otráveni a hozeni do jejího hrobu, aby nemusela strávit věčnost bez písně. Král byl pohřben se 73 sluhami, jejich těla měla zůstat věčně pokořit před zbytky.
Někteří králové mohli dokonce pochovat se svými žijícími rodinami. V Epická z Gilgameše, král je pohřben se svým milovaným synem a jeho oblíbenou manželkou. Nikdo nebyl v bezpečí. Když král zemřel, mohla by přijít smrt pro někoho, koho miloval.
Mark Oliver pravidelně přispívá k Listverse. Jeho psaní se také objevuje na řadě dalších stránek, včetně The Onion's StarWipe a Cracked.com. Jeho webové stránky jsou pravidelně aktualizovány se všemi, co píše.