Podíl:
Top 10 málo známých skutečností o staré řecké demokracii
V dnešní době je poměrně časté vidět, že lidé požadují "větší demokracii" nebo prohlašují, že "tak vypadá demokracie" na shromážděních, protestů a nepokojů. Na základně "demokracie", která pochází z demos ("Lidé") a kratos ("Moc") znamená prostě "pravidlo lidu". Řecký původ slova zdůrazňuje skutečnost, že starověké Řecko, konkrétně Atény, svěřilo demokracii světu.
Nicméně, když moderní lidé kričí za "demokracii", to, co opravdu vyžadují, je přímá demokracie v parlamentním rámci. Takový systém vděčí více britské tradici než starověký řecký příklad. Opravdu, kdyby člověk znovu vytvořil starou aténskou demokracii v moderním světě, mnozí by plakali "fašismem!"
Celkově, temná historie demokracie obsahuje mnoho nepřesností nebo neznámých skutečností. Následujících 10 příkladů ukazuje, že společné názory na demokracii starověkého Atén nejsou ve skutečnosti správné.
10 omezená demokracie
Starí aristokraté v Aténách nedůvěřovali hoi polloi. Jejich názory byly později zopakovány římskými patriciány a tvůrci americké ústavy. Většina aristokratů věřila, že schopnost hlasovat v aténských volbách musí být omezena na určitý segment obyvatelstva. Zvláštní muži, kteří sloužili v aténské armádě, byli jediní, kteří měli možnost hlasovat.
Nicméně díky reformám demagogů a tyranů byla práva na volební právo nakonec rozšířena. Po smrti Solona si athenianští aristokraté tvrdili, že všichni muži starší 20 let mohou volit. Toto zhruba překládalo na 10% celkové populace. Dvě z největších demografických témat města - žen a otroků - nikdy získaly právo volit. Co se týče druhého, to znamenalo, že úplné 40 procent obyvatel města bylo vyloučeno z hlasování.
Nakonec bylo posledním velkým omezením pro aténskou demokracii otázka občanství. Pouze aténští občané mohou volit ve všech volbách. To znamenalo, že synové ne-aténských matek nebo otců byly vyloučeni.
9 Velký ironie
Jeden z největších aténských státníků byl Cleisthenes, městský archon z let 525-524 př.nl. Cleisthenes je často považován za hlavního zakladatele aténské demokracie kvůli z velké části jeho podpoře pro lidové shromáždění proti přáním silných aténských aristokratů.
Je ironií, že Cleisthenes sám byl vznešený a členem prestižní rodiny Alcmaeonidů. Tato rodina vytvořila některé z nejsilnějších tyranů v Aténách během archaického období řecké historie.
Reformy Cleisthenes se ukázaly jako klíčové při vytváření občanství, nikoliv kmenové příslušnosti, brány k volbě. Opět zde je velká ironie. Koneckonců, Athény nakonec rozhodly, že mohou volit pouze synové aténských rodičů. Takový zákon by zakázal Cleisthenesovi hlasovat, protože jeho matka byla občanem Sicyonu.
8 První demokratická říše
Mnoho lidí má pošetilé poňatie, že "pravé demokracie" činí špatný bedfellow s imperialismem. Historie Velké Británie, hlavní proselytizer parlamentní demokracie a největší imperiální síla vůbec, by měla stačit, aby odrazila lidi od myšlenky, že demokratické národy nemohou být také dobyvateli.
Athéna může být správně nazývána první demokratickou říší v dějinách. Ačkoli aténská říše byla oficiálně nazývána Delianská liga a údajně byla konfederací pro-aténských městských států, liga nebyla nic víc než imperiální projekt.
Delianská liga začala po gréckém vítězství proti Peršanům v Salamis v roce 480 př.nl. Vzhledem k tomu, že aténské námořnictvo hrálo v bitvě mimořádnou roli, několik městských států souhlasilo se vzájemnou bezpečnostní aliancí vedenou Athénami a sídlem na ostrově Delos.
Ve své výšce patřilo do ligy asi 200 městských států. Většina států platila výroční honoráře pro Atény. Atény používaly tuto ligu k posílení své rostoucí obchodní a koloniální říše ve Středomoří. Delianská liga bude nakonec vyzvána, aby bojovala proti Peloponéské válce proti Spartě, největšímu rivalovi v Aténách.
7 Spartaova demokracie
Atény byly daleko od prvního řeckého městského státu, který se pokusil zavést demokracii. Největší soupeř v Aténách, Sparta, byl také demokracií. Dlouho viděný jako militaristická a autoritářská protiklad aténské demokracie, vláda Sparty založila první demokratickou ústavu ve světových dějinách. Podle většiny účtů Spartaova demokratická ústava předchází svého aténského bratrance kdekoli od 50 do 200 let.
Jeden velký rozdíl mezi Spartovou demokracií a tou, která byla zavedena v Aténách, byla postavení monarchie. Zatímco Aténa neměla monarchii, sparťanská ústava udržovala monarchii, ale prudce omezovala své síly.
Stejně tak spartský model obsahoval jak Radu starších, která zahrnovala dva dědičná krále měst a států a 28 volených zástupců, tak i dolní dům určený k podpoře zájmů spartského obyvatelstva.
Zatímco Spartaův brutální vojenský režim a jeho zlý systém otroctví dnes nebudou považovány za hrozně demokratické, tento vojenský městský stát může oprávněně tvrdit, že je první účastnící se demokracií v pevninském Řecku.
6 Ostatní demokracie v Řecku
Jiné existovaly kromě demokracie ve Spartě a Athénách. Dvě slavnější případy lze nalézt v Argosu a na ostrově Rhodos.Argivní demokracie trvala jen od roku 470 do roku 460 př.nl. Ale v této krátké době získal Argos reputaci jako důkladně demokratického městského státu.
Dokonce i velký řecký dramatik Aeschylus zpíval chvály Argos tím, že se stal eponymním hrdinou města významným populistou ("lidé, kteří řídí město"). Nicméně, navzdory takovým zářivým výjevům Argos, město podniklo vlastní dobytkovou kampaň, která zahrnovala města Tiryns a Mycenae.
Mimo pevninu rozkvétala demokracie na ostrově Rhodos. Nejlépe známý svou sochou "Colossus", Rhodos byl demokratický stát s dlouhou historií před válkou s Athénami (známou jako Sociální válka).
Velký aténský orator Demosthenes zpíval chvály svobodných Rhodosů a přesto to byl athenianský imperialismus, který pravděpodobně odvrátil Rhodos od demokracie a oligarchie. Rhodosova nešťastná historie dobytí (nejprve Peršany, později makedonská armáda Alexandra Velikého) a špatná aliance (s Athénami a Spartou) odsoudila svou dlouhodobou demokracii.
5 demokracie mimo Řecko
Demokratický městský stát nebyl výhradním vlastnictvím řeckých městských států. Nicméně, nemnoho demokracií mimo Řecko bylo obydlené řeckými kolonisty. Na Sicílii, hlavní řecké město Syrakusy krátce flirtovalo s demokratickým vládnutím.
Ačkoli nejlépe známý pro své despotické tyrany, Syracuse vlastně zažil občanskou válku, ve které byl jeho tyranský panovník svržen. Rychle poté byla ve městě založená demokracie, která byla největší a nejsilnější ze všech řeckých městských států na Sicílii.
Syrakus, který založili řeckí kolonisté z Korintu, však pomohl. Městskému demokratickému povstání pomáhaly jiné sicilské městské státy, včetně Acragas, Himera, Selinous a Gela. Syrakusova demokracie byla také imperiální povahou a řídila většinu jihovýchodu Sicílie. Stejně tak Syrakusova demokracie zahrnovala velkou podskupinu otrokářů, která se skládala z jiných než řeckých domorodců nazývaných Sicels.
Na severu byl také další řecký městský stát demokratická. Nyní se nachází v italské provincii Matera, Metapontum byla starší řecká kolonie založená osadníky Achaean. Město se rychle stalo komerční sílou a mohlo být vůbec první demokracií v celém řeckém světě. Dlouho po pádu Atén, Metapontum udržoval pocit energetické nezávislosti, dokonce i tak daleko, že podporoval Hannibala během druhé Punic války.
4 vojenští diktátoři
Válečné zbraně byly ve starověkém Řecku nepřetržité a prostě fakt každodenního života řeckých občanů. Jako takové řecké městské státy často považovaly za logické nominovat politikové-generály a političtí diktátoři v době krize.
V Aténách a jinde byl strategickým vojenským důstojníkem zvolen, aby vykonával několik různých úkolů, nikoliv čistě vojenskou povahou. Atény dokonce měly radu deseti strategů během přechodu města z kmenové komunity na město založené na občanství.
Nejslavnějším strategickým v dějinách Řecka byl Themistokles, generální attikus, který vyhrál den proti Salámovým Peršanům. Nejslavnějším strategickým aténem byl Pericles, primátor velitelů aténských a spojeneckých sil proti Sparťanům během Peloponéské války.
Nad strategou byli aroni. Ačkoli obecný termín pro vůdce, archony byly předními magistráty v Aténách, kteří byli pověřeni obrovskými civilními a vojenskými rozhodnutími. The archon basileus byl hlavním vůdcem v oblasti obětí, zatímco archon polemarchos byl generál, jehož hlas byl považován za rozhodující při jakýchkoli interních diskusích.
3 Krátký život
Pro všechny chvály, které byly na starých Aténách hromady, "Zlatý věk řecké demokracie" vůbec dlouho nevydržel. Aténská demokracie dosáhla maximálně mezi 480 a 404 př. Nl.
Během této doby byl Athén nezpochybnitelným mistrem řeckého světa s koloniemi tak daleko jako Španělsko a Krym. Atény byly také nejbohatším řeckým městem, pokud jde o skutečné bohatství a kulturní prestiž.
Atény byly domovem velkých básníků, dramatiků a filozofů. Mezi takovými světly byli Sophocles, Plato, Socrates, Euripides a Aristophanes. Atény se také pochlubily inženýrskými zázraky, jako je například chrám olympionika Zeus a Akropole.
Bohužel tento "zlatý věk" padl kvůli hubrisu Atén. Za prvé, úspěšná armáda Sparty porazila Atény během Peloponéské války. Dále, po rozsáhlé vzpouře proti spartánské vládě, si Atény užívaly druhý život jako hlavní moc v Řecku.
Nicméně katastrofální invaze na Sicílii, kterou orchestrál Alcibiades, oslabil aténské námořnictvo tak, aby se nevrátil. Čtvrtého století před naším letopočtem úspěšné království Makedonie podmanilo většinu Řecka a stalo se hlavním distributorem helénské kultury po celé Africe a Asii.
2 Význam tyranů
Mnoho lidí vidí tyrany jako úplný opak demokracie. Koneckonců, nejznámější tyrany 20. století byly všechny antidemokratické, ať už byly komunisty jako Josef Stalin a Pol Pot nebo fašisté jako Benito Mussolini a Adolf Hitler. Taková revizionistická historie nás zaslepuje pravdě, že tyrany a demagogové často podporovali demokratický projekt lépe než volení úředníci.
To se jistě stalo ve starověkém Řecku. Básník-tyrant Solon vytvořil rozsáhlé reformy v Aténách z 6. století.Mezi nimi Solon představil liberalizaci otrockých zákonů (který osvobozoval mnoho otroků), pokoušel se rebalancovat politickou moc mezi aristokraty a chudou většinou a vytvořil nový třídní systém v Aténách na základě získaných příjmů. Udělal to všechno s mandátem od lidí v Aténách.
Solonova další velká reforma byla vytvoření Boule, rady 400 aténských mužů, které fungovaly jako moderní senát. Druhým velkým demokratickým tyranem byl Peisistratos, který bojoval za nižší třídu Atén. Když se podíváme zpátky, vidíme včasné stíny demokratického populismu v případech Solona a Peisistratosu.
1 Demokratické hry
Před starodávnou demokracií bylo starověké Řecko většinou domorodá společnost, kde právní řád nepřišel daleko. Z hlediska spravedlnosti se k řešení sporů často používaly kruhy. Takové spory by mohly jít do věčnosti.
Pak někdy v pátém století př. Nl složil jeho řeckého tragédata jménem Aeschylus Oresteia trilogie. Tři hry -Agamemnon, Kmenové nosiče, a Eumenides- dekomponovat předdemokratické Řecko jako děsivé a krvavé místo.
Hra se týká domu Agamemnona, hrdiny epické řecké básně Iliad. Po zavraždění Agamemnona manželkou královnou Clytemnestrou se jeho syn Orestes vrací do Argosu, aby pomstil svému otci. Orestes nakonec zabije matku, a tak uvolní ženské fury.
V závěrečné hře jsou Orestesovy zločiny postaveny před soud. Bohyně Athena se rozhodne ve své prospěch a Furie jsou uklidněni a posláni do podsvětí. Celkově Oresteia oslavuje novou kulturu demokratického práva. To bylo také viděno jako úmyslný propagandistický nástroj určený k přesvědčení retrográdní Řekové o nadřazenosti práva, aténské ústavě a soudním systému.
Benjamin Welton je rodák ze Západní Virginie, který v současné době žije v Bostonu. Pracuje jako spisovatel na volné noze a byl publikován v The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse a dalších publikacích.