Podíl:
10 Podivné příběhy lidí, kteří byli popraveni za čarodějnictví
Čarodějnice se dostaly do naší pop kultury, takže je snadné zapomenout, že hrozba překročení čarodějnice a prokletí byla po dlouhou dobu považována za záležitost života a smrti. Některá moc čarodějnice pocházela z toho, co se později stalo vědou, a síla druhých pocházela z pověstí a pověsti - což by mohlo být ještě silnější. Netrvalo dlouho, aby se člověk dostal pod podezření z čarodějnictví a výsledek obvinění a soudních procesů byl někdy stejně podivný, jako kdyby byli smrtící.
10 Ursula Kemp
Ursula Kempová byla dne 28. března 1582 soudně vyzrána a 13 dalších žen podezřelých z čarodějnictví. Podle obvinění Kemp, vesnická porodní asistentka, prokletla matku, která si vybrala služby jiné porodní asistentky. Nedlouho poté, co se dítě narodilo, údajně zemřel po pádu z kolébky. Vzpomněla si na vyhlazené slova, která byla mezi oběma ženami vyměněna, místním soudcem zamířil Kemp na obvinění z čarodějnictví.
Ursula byla obviněna z držení několika známých, včetně černého ropucha jménem Pygine a šedé kočky s názvem Tiffin, o čemž se čarodějnice říkala, že krmí koláč, pivo a vlastní krev. Její osmiletý syn byl donucen svědčit proti ní a několik dalších se objevilo, když tvrdilo, že její prokletí vedlo k úmrtí jiných místních obyvatel. Ursula a jedna další žena, Elizabeth Bennettová, se shledali vinnými a pověsili, zatímco ostatní dostali shovívavost za své údajné zločiny.
Záznamy nejsou jasné o tom, kde byly ženy po popravě a odsouzení popraveny, ale jejich příběh nekončí smrtí. V roce 1921 objevil místního muže sv. Osyta dvě těžce poškozené kostry ve svém dvoře při provádění stavebních prací. Protože nebyli pohřbeni v zasvěcené zemi a legenda Kempu byla stále známá, přirozeně si myslel, že jsou to skelety čarodějnic - a okamžitě začali vydělávat nějaké peníze tím, že vyzývají lidi, aby je prohlíželi. Tajemný požár v roce 1932 ukončil podnikání a kostry byly znovu zničeny. Byli znovu vydechováni, když byla oblast znovu přestavěna. Po krátkém pobytu v muzeu čarodějnictví zůstaly pozůstatky, které patřily Ursulu, do domu umělce, který byl vystaven vedle zachovaného těla místního žebráka.
Nakonec dokumentarista, který se zajímá o odhalení zapomenutých příběhů 16. a 17. století, odsouzených čarodějnic vyjednal, aby se kostra vrátila do St. Osyth. Zkoumání kostí zjistilo, že je to správný věk být Ursulou. V kostech jsou stále stopy železných hřebíků. Po staletích byla Ursula konečně položena na odpočinek v roce 2011.
9 Hypatia
Hypatia se narodila ve čtvrtém století. Její otec byl ředitelem knihovny v Alexandrii a vyrostla ponořená do astronomie, matematiky a filozofie. Brilantní učitelka, lektorka a myslitelka sama o sobě, její vzpomínka byla vzkříšena v 19. století jako tragická postava, která byla zavražděna kvůli pirátům. Mýtus a historie jejího života je téměř nemožné oddělit. Historici věří, že její smrt přišla po obvinění z čarodějnictví a čarodějnictví.
Okolnosti okolní smrti jsou komplikované. V té době bylo křesťanství rozkvetlé mladé náboženství, které rychle pohrozovalo staré pohanské způsoby a Hypatia měla tolik vlivu a znalostí, které mnozí považovali za nebezpečné.
Cyril, vysoký patriarcha uvnitř církve, se neustále setkával s prefektorem Orestesem, když se hádali o tom, jak velký vliv má Církev nad vládními záležitostmi. V roce 414 došlo ke konfliktu, kdy Orestes odmítl Cyrilovy pokusy o mírové řešení. Cyrilští stoupenci se stali přesvědčeni, že Hypatia má něco společného s neúspěšným pokusem o ukončení konfliktu a začaly se šířit o pověsti o Hypatia znalosti čarodějnictví a čarodějnictví. Byla obviněna, že odnesla kouzla a vynucovala vůli nad celým městem.
Nebylo to dlouho po tom, co začalo pověst, že lidé si spravili spravedlnost do vlastních rukou a jednoho dne je odtáhli ze svého vozu, když mířila do knihovny a živila ji živými mušlemi a rozbitými keramickými předměty. Co bylo málo z ní, když skončilo, bylo spáleno.
8 Giovanna Bonanno, The Old Octopus Lady
V roce 1788 všichni v Palermu věděli, že Giovanna Bonanno byla čarodějnice. Byla stará, byla žebráka a měla tajné znalosti o tom, jak připravit smrtící kouzla a lektvary.
Bonanno se s ďáblem nebo kouzelnými kouzly nevěnuje světlem plného Měsíce, ale měla ještě něco lepšího - skutečný jed, který fungoval. Podle příběhu se slyšela o dítě, které téměř zemřelo po pití lektvaru, který byl běžně používán k zabíjení vši. Na základě její klientely a důvodů, které k ní obvykle přicházejí - aby se někoho zbavili - rozhodla se, že by mohla použít vyzkoušený a pravý jed. Stala se jí "tajemnou tekutinou z octa". Poté, co ji testovala na toulce, šířila slovo, že má jednoduchou přísadu do potravy, která by mohla být vklouznuta do někdejší večeře za nevysvětlitelnou a neviditelnou smrt. Možná nejlépe bylo, že správná dávka by způsobila, že by oběť ztratila pryč, zachovala si dostatek síly, aby přijímala přijímání a poslední obřady, a zajistila, aby jedovatý nemusel nést vinu zločinu duše a zabíjení muže.
Když byl Bonanno konečně vyzván k soudnímu řízení, výsledkem bylo asi 1 500 stran soudních dokladů. Původní výrobce nápojů, který jen chtěl zabít vši, byl zavolán do dvora a požádal, aby vzorec zopakoval, aby ukázal, že to vůbec není čarodějnictví.Bonanno prohlašovala, že její lektvar a vůně vši byly úplně jiné, ale také opakovaně svědčí o tom, že nevěděla někoho, kdo se zabýval magií. Proces se stal otázkou čarodějnictví versus tradiční vražda. Bonanno byl nakonec mučen, odsouzen a popraven 30. července 1789.
7 Thomas Doughty
Existuje několik různých poznámek, jak se Thomas Doughty setkal s jeho koncem, ale obecná myšlenka je stejná - napadl sir Francis Drake.
V roce 1577 Drake, Doughty a někteří další námořníci opustili Plymouth a zamířili na jih. Na cestě zachytili několik španělských a portugalských lodí, z nichž jedna byla přejmenována Mary a dát je pod vedením Doughtyho. Celá cesta byla poškozena smutkem, od bouří, které poškozovaly jejich lodě, aby mezi těmito muži nepokoje. Tento nepokoj nebyl v žádném případě podporován a šířen Doughtym. Drake se pokoušel odvrátit vzpouru a dát Doughtyovi vlastní loď a každou šanci, která je nutná k prokázání loajality jeho kapitánovi, ale nikdy to nedělal. Doughty pokračovala ve svém úsilí přimět muže na všech lodích ve flotile do vztekového stavu.
Po týdnech problémů s posádkou, lodí, které zmizely v noci, a bouře, které ztratily z ničeho, byl Drake přesvědčen, že Doughty s obtížným jazykem nebyl problém, byl praktikem černých kouzel . Jasně se pokoušel o sabotáž mise a musel se s ním vypořádat. Drake svolal posádku a zatkl Doughtyho a jeho bratra Johna.
Drake trval na tom, že Doughty je ve spojení s ďáblem a že jeho čarodějnictví a čarodějnictví ohrožují všechny jeho lodě. Proces byl oficiálně pro vzpurné chování a Doughty byl shledán vinným. Doughty měl poslední jídlo a požádal Drake, aby odpustil někomu, kdo je podezřelý z toho, že se s ním spojil. Drake souhlasil a Doughty byl sťat.
6 John a Elizabeth Middleton
Strach z čarodějnic a čarodějnictví také postihuje Bermudy. V květnu 1653 soud John Middleton vezl něco zvláštního.
V roce 1652 slyšeli místní obyvatelé Bermudy John Middleton přiznat, že je čarodějnice - tak řekli. Jeho žena, Elizabeth, byla sama obviněna z čarodějnictví a byla velice vokální ohledně účasti jejího manžela na okultních událostech. V prosinci byla přesvědčena, že pokud by byla ve městě nějaká čarodějnice, byl to on, ne ona. Byla tak přesvědčivá, že v době, kdy se jeho proces objevil, dokonce i John byl téměř jistý, že má pravdu.
Podle obvinění John očistil místního muže, který žil v domově guvernéra. Muž, John Makeraton, byl natolik zbytečný, že musel být uvězněn a uvězněn pro svou vlastní ochranu. Svědci včetně mladého chlapce jménem Symon tvrdili, že Makeraton sužuje obrovská, černá, stinná postava s nejasným tvarem člověka. Makeraton dal stejný popis věcí, které ho pronásledují, a oznámil, že démon "na něho velmi heveyley" a zeptal se ho, že bude milovat hym a on odpovídá noci.
Když došla k jeho soudu, John se nepochybně přiznal, přestože jeho manželka odvolala své předchozí prohlášení o své viny. Nejprve porota přijala své prohlášení jako pokus odvrátit pozornost od obvinění, které byly proti ní vyvráceny, ale John zklamal jeho zkoušku vodou. (V této zkoušce se čarodějnice vznášejí, jak to udělal Jan, nevinní lidé se potápěli a utopili.) K tomu měl i další údery. Vědomě ukradl morku a připustil své cizoložné záležitosti. Poté se přiznal, že je čarodějnice, i když o tom nevěděl, a jeho odvolání na milosrdenství bylo ignorováno. On byl pověšen jen pár dní po skončení soudního procesu.
5 kožených pásků
Leatherlips byl šéf Wyandots, kmen původních Američanů, který byl po konfliktu s Iroquoisem vyhnal ze své země. Přesunuli se do Ohia, objevili více konfliktu s bílými Evropany, kteří už byli. Konflikt vedl k válce a ta válka vedla k porážce Wyandots. Byla jim nabídnuta smlouva, která stanovila pokyny, aby kmen koexistoval s ostatními osadníky. Smlouva stanovila hranice a půdní práva, a zatímco mnoho vůdců domorodých Američanů odmítlo dokonce účastnit se schůzky, Leatherlips se nejen zúčastnil - podepsal.
To bylo v roce 1795. Zároveň Tecumseh a Shawnee bojovali, aby udrželi půdu, kterou právě udělal.
Mnozí cítili, že podepsání smlouvy bylo obrovským krokem špatným směrem a akce, kterou Tecumseh viděl jako naprostá vzdornost, způsobila, že ztratil svůj vliv na jiné kmeny. Když věci pokračovaly ve svahu, Tecumseh a jeho příznivci vyrovnali obvinění z čarodějnictví proti Leatherlips. V roce 1810 zachytili Leatherlips a několik svých mužů, kteří tvrdili, že svým lidem doručil nemoc a smrt.
Pro žalobce bylo zapsání jména a uvedení na papírovou smlouvu nic víc než čarodějnictví. Gramotnost nebyla jen děsivá kvůli pověrčivým důvodům - ačkoli někteří měli sny varující před učením se číst a psát. Psaní umožnilo invazním armádám vyměňovat si informace, vytvářet záznamy svých nepřátel a zaznamenávat, kdo je s nimi příbuzný, což jim dalo obrovskou výhodu.
Leatherlips byl popraven v klečení před jeho hrobem. Poté, co byl zabit s údery do hlavy s tomahawk, pot na krku byl prohlášen jako důkaz, že on byl vinen.
4 Čarodějnice Belvoir
Na začátku je příběh čarodějnic Belvoir velmi standardní. Bylo to 1619 a hrabě z Rutlandu právě ztratil své dva syny. Blame spadl na dvě dívky, které byly nedávno propuštěny z rodinné služby kvůli spekulacím, že kradou od svých zaměstnavatelů.Jejich matka byla také obviněna z účasti na čarodějnictví, ale zemřela před soudem.
Proces byl rychlý. Sestry byly shledány vinnými a zavěšeny na zámku v Lincolnu. Výkon Margaret a Philippy Flower byl strašná záležitost. Když šli ke šibenici, byli pozváni, aby naposledy říkali Pánovu modlitbu. Oběma narazily na slova, která přítomní dali jako důkaz, že byli s ďáblem tak hluboce zapleteni, že už nemohou mluvit svatými slovy. Oni nebyli tak obeseni, jak pomalu uškrtili, pak byli pohřbeni na neoznačeném, nepoškozeném místě. Chlapci, které údajně zabili, byli pohřbeni a rodina památka zní: "Dva synové - oba zemřeli v dětství špatnou praxí a čarodějnictvím."
Dnes si historikové myslí, že našli důkazy, že v obviněních proti děvčatům je víc práce než jen strach z čarodějnictví. Hrabě z Rutlandu měl také dceru, která zachytila oko vévody z Buckinghamu. Vévoda se chtěl oženit s ní, ale s dědickými muži v rodině, nezůstala moc zdednout. Teorie je, že hrabě z Rutlandu se zbavil svých vlastních synů a obviňoval jejich úmrtí z čarodějnictví.
3 Ruth Osborne
V roce 1751 se John Butterfield, farmář dobytka v Tringu v Hertfordshire, stal přesvědčen, že starší pár Osborne byl zodpovědný za ukončení svého živobytí. Obvinil Rutha a Johna Osborna, že ho okouzlí a způsobí smrt svého dobytka. Butterfield šíří pověsti mezi svými sousedy, že mezi nimi jsou čarodějnice. I když místní úřady se pokoušely Osbornes zadržet v ochraně, Butterfield uspěl v hromadění davu tisíců, aby je napadl.
V čele davu byl řezník jménem Thomas Colley. Colley, opilý na pivo, který poskytl Butterfield, vedl obvinění, které zabavilo Osborny a přinutilo je, aby se podrobili zkoušce vodou. Ruth zemřela po utrpení.
Neexistoval žádný důkaz ani žádný soudní proces. Orgány měly v ruce vraždu. Colley byla zatčena a odsouzena za vraždu staré ženy. S davem tisíců, kteří byli svědky toho, nebyla otázka jeho účasti. Byl nalezen vinen a zavražděn za vraždu, ale bylo rozšířené přesvědčení, že spravedlnost nebyla provedena s druhou smrtí. Místní lidé si mysleli, že by Colley měla být uznána za to, že osvobodila Hertfordshira z rukou zlé čarodějnice.
2 Christence Kruckow
Christence Kruckowová byla mladá šlechta dánské v 80. letech 20. století. Byla poslána, aby strávila své mládí v domácnosti sira Eiler Brockenhuus a ocitla se v centru obvinění z čarodějnictví dvěma dívkami služebníků.
Po sňatku její hostitele s Annou Billeovou následovala smrt 15 kojenců, domácnost začala hledat pravděpodobného podezřelého. Jeden ze sluhů byl původně obviněn, ale přiznala, že byla nucena pomáhat Christence se svými zlými kouzly, které začaly od raných dnů svatby. Dva ze sluhů byli popraveni jako čarodějnice v roce 1587, ale Christencův stav zachránil život.
Odešla z domu a přestěhovala se do Aalborgu, ale následovaly ji obvinění. Pravděpodobně měla spolu se svou sestrou hádku se sousedem jménem Maren. Dívky byly obviněny z účasti, když žena porodila voskovou idol, kterou pojmenovali Maren a používali je jako prostředek pro jejich prokletí. Služebníci opět byli popraveni a Christence utekla.
V roce 1618 byla znovu obviněna z použití podobného voskového idolu, aby okouzlil a napadl manželku místního vikáře. Tentokrát šla před Sněmovnou lordů v Kodani. Její tituly a šlechta byly zrušeny a nakonec byla popravena. Její šlechta jí poskytla jednu poslední výhodu; ona byla sťatá místo toho, aby spálila na koši, aby mohla dostat správné pohřby. Univerzita v Kodani zdědila své jmění.
1 Rodina Pappenheimerů
Možná, že jeden z nejtrachtivějších příběhů o popravách na konci pokusu o čarodějnictví pochází z rodiny Pappenheimerů. Rodinní rodiče Paul a Anna a jejich děti, 22letý Gumpprecht, 20letý Michel a 10letý Hansel - byli zatčeni v únoru 1600. Původně byly obviněny z drobných zločinů, které můžete očekávat od opuštěná rodina roku 1600. Vévoda z Bavorska se rozhodl učinit příklad rodiny a nechal je zpochybňovat pod mučením. Když byli mučeni, začala se rozvíjet sága čarodějnictví a spojení s ďáblem.
Když jim bylo uloženo přiznat své zločiny, začali vyprávět děsivé činy. Letěli na tyči a setkali se s ďáblem - měli dokonce sexuální vztahy s démonem. Byla jim dána moc vytvářet kouzelné lektvary a ovládat počasí a udělali to všemi tím, že zabíjeli lidi a jedli jejich mrtvoly. Byli to lupiči, vrahové a zloději, kteří dělali ďáblovi.
Celá rodina byla popravena 29. července 1600. Po utrpení nepředstavitelného mučení byli vystaveni před tisícovkou lidí. Červené horké kleště se roztrhly po jejich těle. Chlapci se dívali, jak se jejich prsa odříznou a krvavá tkáň se pak otírá po tvářích. Nejmladší se díval, když jeho rodina byla spálena naživu, a pak byl také spálený.
Popravy znamenaly obrat v bavorském právu. Předtím neexistovala žádná norma lovu a vykonávání čarodějnic, neboť došlo k nějaké debatě o tom, zda jsou natolik nebezpečné, aby opravňovaly potíže. Mnozí byli koneckonců lidovými léčiteli a neškodnými starými ženami. Vyznání rodiny naznačovalo něco jiného.
V letech 1611-1612 vyjádřila územní nařízení proti pirátům, kouzlu, čarodějnictví a jinému kriminálnímu umění ďábla jasné, že čarodějnictví bylo velmi, velmi vážné.Čarodějky měly být loveny a zničeny. Zákon byl platný již šokujícím časem - až do roku 1813.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.