Podíl:
10 fantastických tvorů ze středověkých bestiér
Středověké bestiary byly nesmírně populárními díly, které vyprávěly příběhy nejen o zvířatech, ale také o rostlinách, skalách a fantastických tvarech, o kterých lidé, kteří žijí v Evropě, mohli jen snít. Většina pochází z 12. a 13. století, ale čerpala jejich inspiraci od spisovatelů již od Isidora ze Sevilly a Pliny. Bestiary byly často ilustrovány a výsledné rukopisy jsou některé z nejvíce brilantně osvětlených knih doby. Stvoření uvnitř byla často spojena s nějakým druhem morální povahy a zatímco mnoho z vyobrazených zvířat bylo skutečných, hrstka přišla přímo ze středověkého fantasy světa.
10 Iaculus
V sedmém století se Isidor Sevilla pustil do ambiciózního projektu. Chtěl zaznamenat vše, co lidstvo vědělo, a jeho výsledné svazky byly známé jako Etymologie. V nich také psal rozsáhle o zvířatech známých a rumored existovat a odkazoval se na římský básník Lucan, když psal o africký létající had se jmenoval iaculus (také hláskoval jaculus).
Lucan napsal, že když je lukus na lovu, bude čekat na kořist ve stromu. Jakmile dojde ke vhodnému jídlu, lektvar se vrhl na vybranou kořist. Jméno tohoto hada, které pochází ze slova "oštěp", pochází z této metody.
The Aberdeen Bestiary také hovořil o iaculus. Hadry hřbitova-shromáždění shromáždili moudrost mrtvých a zašeptali je živým, ale museli je každodenně krmit jedinou misku s teplým pivem, aby zabránili zabíjení těch, kteří hledali jejich radu.
9 Caladrius
Příběh úplně bílého ptáka nazývaného "kaladrius" ukazuje mnoho hrobů. Kaladrius byl v některých popsán jako opálený nebo žlutý, zvláště v příbězích Alexandra Velikova pověstného setkávání s mystickým ptákem.
Kaladrius měl neuvěřitelné léčebné schopnosti. Hovorce ptáků bylo řečeno, že je schopno vyléčit slepotu, když je aplikováno přímo na oči člověka. Pliny starší tvrdili, že pták (který volal žloutenka) byl zvláště dobrý při léčbě těch, kteří trpí žloutenkou.
Mýtický pták byl také řekl, aby byl schopen předpovědět, zda se nemocná osoba chystá zotavit. Když se kaladrius přistál na nemocničním lůžku, vypadalo by to, kdyby člověk zemřel. Pokud by se pták podíval přímo do tváře osoby, vyndal by nemoc a odletěl s ním, léčil pacienta.
8 Bonnacon
Bonnacon byl popisován již daleko od Pliny a byl základem středověkých hrobů. Vyobrazený jako hlava býka na těle koně, bonnacon také sported rohy, které byly zkroucené dozadu, řekl, že je všechno, ale k ničemu.
Naštěstí měl stvoření další obranný mechanismus. Když byl bonnacon ohrožen, jeho střeva by uvolnila a pokryla všechno v oblasti s hnoje, které oba cítily hrozné a spálily všechno, co se dotýkalo.
Většina ilustrací Bonnaconu ukazuje, že potenciálním pronásledovatelům je výbušná sprchová sprcha, protože dokonce i středovětí písaři potřebují smích. Dnes bylo navrženo, že bonnacon byl založen na velkých, kopytovitých zvířatech jako bizon a že je zcela možné, že celý příběh vyrostl z jediného pozorování strašného zvířete, které při sledování ztrácí kontrolu nad střevem.
7 Dipsa, The Thirst-Snake
Lucan říkal, že dipsa byl jeden ze 17 různých druhů hadů, které byly vytvořeny, když Perseus přerušil Medusovu hlavu. Krev, která kapala z přerušené hlavy, vedla na různých místech, když hrdina cestoval a šíří hady po celém světě. Dipsa byla vytvořena v pouštích Libye.
Dipsas měl neuvěřitelně silný jed, a oběti byly šílené, když jejich tělo pálilo křehké. Hadi byli také prokletí, že jsou neúprosně žízniví.
Lucan tvrdil, že přítel cestoval po Libyi, když narazil na hrob s obrazem dipsy. Jeho tesáky byly ponořeny do nohou člověka a skupina žen mu nalila vodu ve snaze zastavit utrpení. Nápis na hrobě prohlašoval, že byl ukousnut při ukradnutí hadích vajec, které by bylo možné jíst.
6 Amphisbaena
Amphisbaena je jedovatý had s hlavou na obou koncích, což jí umožňuje pohybovat se libovolným směrem. Pozdější zobrazení obsahovaly křídla, nohy a rohy.
Kůže se říkala, že je silným lékem na nejrůznější nemoci, ale řecký folklór prohlásil, že pokud by těhotná žena překročila živou amfisbaenu, pravděpodobně by utrpěla potrat. Aby se ochránila, měla by žena nosit mrtvého ve sklenici.
Římská tradice tvrdila, že pokud by byla amfisbaena zachycena a zabalena kolem hole, byla by chráněna osoba, která ji nesla z nějakého tvora, který zabila kořist tím, že ji zasáhla. Isidore ze Sevilly dal oči zářící oči, které osvětlovaly temnotu jako lucerny a psaly, že je to jediný had, který by mohl lovit v zimě.
5 Leocrota
Také nazýván leucrocotta nebo leukrokottas, toto kůňovité stvoření z Indie (a někdy i Etiopie) je čistým nočním můrem. Polopásek a půllion měl hlavu koně s jedním děsivým rozdílem: ústa se rozběhly od ucha k uchu. Leočrota má čelist plná ne zubů, ale jediného, kostnatého hřbetu, který by nikdy nebyl nudný. Lékrota byla řečena jako schopná napodobit lidskou řeč a volala v noci, aby přilákala nic netušící oběti k dosahu.
Pliny tvrdil, že leocrota byla potomkem etiopské lvice a hyenou.Narodil se silou lva a hlouposti hyen, zvíře, které si myslelo, že napodobuje zvuk zvracejících mužů, aby přilákali svou kořist. Stejně tak leocrota lovila v zalesněných oblastech kolem vesnic a spoléhala na zvědavost člověka, že je jeho pádem.
4 Hydrus
Hydru (také nazývaný enhydros) bylo řečeno, že žít podél řeky Nil, kde se proplížil skrz vodu při hledání krokodýlů. Když našel spícího krokodýla, hydrus by se pokrýval v bahně a vrhl se do ústeckého krokodýla. Když se ústa zavřou, hydróza bude procházet šelmou a jíst skrze své vnitřní orgány, roztrhává si cestu z břicha krokodýla a zabije ji.
Isidore psal o hydru v sedmém století, ale až do 12. století sv. Antonín z Padovy přirovnal zvyky stvoření k Kristu a apoštolům, kteří se koupali v blátě a napadali zlo, jen aby vyšli naživu na druhé straně boční. Zobrazování hydru se liší; někteří bestiary to popisují jako ptáka, zatímco jiní to ukazují jako hada.
3 Muscaliet
Muscaliet se objevuje v bestiáru napsaném záhadným osobem označovaným jako Pierre de Beauvais, jenž byl pojmenován prostě pro nejranější dialekt, který napsal. Tvrdil, že píše jako překladatel, ale nikdo nebyl schopen určit, co dřívější práce, které přeložil.
Mezi tvory v jeho Bestiaire je muscaliet, podivné stromové bytosti. On popisoval to jak mít tělo malého zajíc, nos molu, uší lasice a ocas a nohy veverka. Muscaliet je pokryt těžkými, hrubými vlasy prasete a má zuby kančí.
Schopný skákat ze stromu na strom, muscaliet vyzařuje tolik tepla, že zabíjí listy při kontaktu. Drobná stvoření se pod stromy vrhne, aby si vytvořila své hnízdo a nakonec zabije, co spí pod ním.
2 Monoceros
Monoceros (také známý jako karkadan nebo carcazonon) je bizarní druh jednorožec, který se objevil v bestiary od starověku ke středověku. Měla tělo koně a známý dlouhý roh standardního jednorožce, ale měl také slonové nohy a jelený ocas. Pliny dal tvorovi kančí chvost a jelenovou hlavu.
Monokeros je roh měl říkal, že měl všechny velmi vyhledávané vlastnosti, které byly nalezeny u jiných jednoroží rohy. Monoceros byl daleko od poslušného stvoření, o kterém se říkalo jednorožec. Bylo by to zabít nějakého muže, který narazil. Bestiaries tvrdili, že to bylo důvod, proč nebyly žádné záznamy o jednom byl někdy zachycený nebo zabitý a říkal, že monoceros přítomnost byla ohlašována ohlušujícím, kosti-ochlazující, hrozné braying.
1 Salamander
Salamandery jsou velmi reálné, ale salamandery středověkých bestiářů byly stvoření, které by nejenže mohly žít v ohni a přežít vystavení nejhoršímu plameni, ale mohli je vymanit. Sv. Augustin nejprve psal o salamandru jako ztělesnění odporu duše k požárům pekla, tvrdil, že salamanderova moc nad ohněm je důkazem toho, že bylo možné, aby něco světského stál před požáry pekel a nebylo zničeno.
Zatímco časné salamandery ze starověké Persie byly symboly božství, salamandery středověkého světa nebyly jen ohnivzdorné; byly jedovaté. Salamandr, který spadl do studny, mohl otrávit a zabít celou vesnici a ten, který se rozhodl udělat svůj domov ve stromu, mohl nejen zabít strom, ale i kohokoli a všechno, co jedlo stromové ovoce. Pliny byl první, kdo tvrdil, že salámandři mohou uhasit blízké plameny a inspirovat stovky mýtů a mytologií.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.