Podíl:
Top 10 fascinující bizarní mýty zahrnující bohyně z Indie
V celém Indickém subkontinentu jsou tisíce let uctívány stovky božstev. Existuje nespočet fascinujících příběhů, které obklopují všechny bohy, bohyně a démony, o kterých se domníváme, že vytvářejí nepořádek, chaos a zázraky v životě nás pouhých smrtelníků zde na Zemi.
Shromáždili jsme deset nejvíce fascinujících bizarních mýtů kolem některých barevnějších bohyň, které byly uctívány v celé historii Indie. Přemýšleli jste někdy, proč Slunce každým dnem překračuje oblohu? Nebo co z hvězd? Nebo odkud pochází blesk? Nebo jak zachránit bohyni před tím, než ji během zatmění zničí obří ropucha?
Přečtěte si, abyste se dozvěděli, jak indické národy Indie zodpověděly tyto zmatené a zajímavé otázky.
10 Jak se hvězdy staly
Kdysi kočovní lidé Dewar, kteří se nyní usadili v částech východní Indie, vyprávějí příběh o tom, jak vítr impregnoval krásnou, panenskou bohyni Astangi Devi. Bohyně, těhotná dvojčata, později porodila božstva Slunce a Měsíce, Suraje a Chandry.
V té době Země neobsahovala mnoho ve výživných rostlinách, takže větvičky byly jedinou potravinou, kterou lidé museli jíst. Astangi Devi chtěla své dvojčata krmit něčím mnohem podstatnějším než tyčinky a rozbité větve, a tak vynalezla rýži, bambus a jiné chutné rostliny, aby živila své děti.
Je smutné, že jeden z mužů na Zemi záviděl vznešenému jídlu, který Astangiho dvojčata dokázali jíst, a tak zapálil bohyni plodiny. Když se Astangi Devi ponáhl, aby vypálil plameny, jiskřely do nebe jiskry a vytvořily hvězdy. Potom poslala své děti, Slunce a Měsíc, do oblaků, kde by byli bezpeční před hněvem lidí.
9 Jak se osamělá dívka stala milou po celém světě na věčnost
V Madhya Pradesh, kmenové bardy vyprávějí příběh o mladé ženě jménem Tambaku. Toužila být milována, ale byla tak ošklivá, že se ji nikdo nechtěl oženit. Tambakův otec nabídl vše, co vlastnil, jako věno pro toho muže, který by vzal nešťastnost své dcery, ale ani příslib bohatství nestačil na to, aby přesvědčil kteréhokoli muže, aby byl svým manželem.
Tambaku se stala tak oschnutá svou osamělostí a utrpením, že zemřela na zlomené srdce. Jakmile byla mrtvá, bohy se jí o to líbily, neboť to byly ty, kteří ji s takovou ošklivostí prokletí. Kvůli tomu, že Tambaku utrpěl bolesti a osamělost, během svého života trpěl, bohové ji reinkarnovali jako ducha tabákové rostliny, aby ji po zbytek času mohli milovat lidé po celém světě.
8 Jak manželské problémy vytvářejí blesk
Manželé a manželky někdy tvrdí - to je fakt života. Výsledky těchto manželských neshod jsou však zřídka tak epické, jako když Nimibatapa, bohyně lidí z Sherdukpenů, argumentuje svým božským manželem.
Když Nimibatapa způsobí, že je její manžel obzvláště rozzlobený, ztrácí svůj chlad a pronásleduje ji po obloze a vytváří hromy se svými velkými kroky. Když Nimibatapa utíká od něho a doufá, že unikne jeho zuřivosti, blesk z jejích genitálií bliká. A tohle, dámy a pánové, je to, jak jsou vytvářeny bouřky.
Nimibatapa není jediná bohyně, která vytváří špatné počasí se svou paní zahradou, když je problém v manželském ráji. Chigum-Erum, vodopád bohyně Miri, je trochu exhibicionista. Ráda zvedá své sukně, aby odrážela své dámské části manželu.
Když to udělá, blesk bliká od jejích genitálií (což přináší zcela nový význam termínu "blikání"). Její manžel není příliš ohromen tím, že manželka má nemorální chování, a tak na ni plivne. Když tak učiní, jeho plivání vytváří k zemi krupobití.
7 Jak se řeka Ganges dostala do bytí
Shiva, tančící bůh zkázy, se jednou dostal do problémů. Popadl démona a slíbil, že démonovu lebku nedal, dokud se naplní. Bohužel pro Shivu, jeho ohnivé třetí oko bylo tak jasné, že jeho paprsky změnily vše, co vstoupilo do lebky do popelu, než se naplní.
Shiva se vydala na poustevnu, ale všichni mudrci, kteří tam žili, se stali pryč. Manželky mudrců vyběhly zvenčí, nesoucí kadeřníky plné másla, s nimiž doufaly, že naplní lebku. Když však položili oči na Šivu, ženy ztratily kontrolu. Když nechali své pánve spadnout na zem, začali si odtrhat oblečení v extázi.
Mudrci se brzy vrátili a rozzlobili se, když viděli, jak se nahé ženy vrhnou na Šivu. Mudrci se tedy pokoušeli zabít boha. Jiný bůh nazvaný Vishnu vstoupil a zachránil den tím, že se změnil v překrásnou, panenskou mladou bohyni jménem Mohini.
Mohini byla tak krásná, že měla stejný vliv na mudrce, jaké Shiva měl na své ženy. Takže teď všichni byli nahý a Shiva spontánně vyzařovala všude. Nakonec Mohina zaslepila třetího oka Shivy a naplnila lebku vlastní krví a uvolnila Shivu ze svého slibu.
V téměř všech mýtech kolem Shiva a Mohiniho (který je ve skutečnosti Vishnu), dítě vychází z toho, že jsou v přítomnosti druhé. V jedné verzi Mohini svede Shiva vedle oceánu. Oni se spojují v extázi sexuální radosti a z jejich kombinovaných tekoucích lásky šťávy, řeka Ganges byl vytvořen.
6 Proč Slunce každým dnem překračuje nebe
Usas, védská bohyně úsvitu, o ní měla mnoho různých, často protichůdných příběhů. Ačkoli mnoho mýtů popisuje, že osvětluje cestu pro boha Slunce, Surya, když dělá svůj každodenní trek přes nebesa, který si uvědomuje vlastní podnikání, jiní vyprávějí velmi odlišný příběh.
Jeden mýtus o Usasu říká, jak jí za úsvitu projíždí svůj zlatý vůz po obloze a vystavuje své krásné prsy, které naplňují nebesa světlem a nádherou. Bůh Slunce ji neúnavně sleduje, zoufale touží po krásné Usas.
To je skutečný důvod, proč Slunce neúnavně dělá cestu přes oblohu každý den. Usas osvětluje cestu pro něj vůbec, ale jde o vlastní podnikání, když ji Slunce pronásleduje věčně. Nikdo neví, co se stane, když Surya někdy dokáže chytit Usas. Možná budou vytvořeny některé nové řeky.
5 Jak Phalli zachránil posvátnou obětní likéru z žízně démony královny
Védský text Jaiminiya Brahmana říká o Dirghajihvi, který byl démonovou královnou s velmi dlouhým jazykem. Neustále olizovala posvátný likér zvaný soma, který byl bohům nabízen obětem.
Bůh Indra chtěl zastavit Dirghajihviho chování. Ale on ji nedokázal zlikvidovat, a tak Indra dal hrdinovi s názvem Sumitra úkol svádět královnu s dlouhým jazykem. Smutně pro Sumitru ho Dirghajihvi odvrátil a zasmál se, protože měl jen jeden penis.
Zatímco mnoho žen je spokojených s jedním falusem na jednoho milence, to určitě nestačí uspokojit démonovou královnu. Celé její tělo bylo pokryto vagíny, což způsobilo, že adekvátní milovníci jsou velmi obtížní.
Uvědomili si, že Sumitra nikdy nebude schopna svádět démonovou královnu jen s jedním skromným falusem. Indra se rozhodla dokonce i na hřišti tím, že nabídne Sumitře více penisů po celém těle. Dirghajihvi nebyl schopen vzdorovat půvab Sumitrově řady falálů a dychtivě souhlasil s tím, že s ním bude milá a milá láska.
To se ukázalo jako Dirghajihvův pád, protože Sumitra mnoho penisů uvízla v mnoha jejích vaginách a démonská královna nemohla uniknout, když se Indra otočila k tomu, aby přesně pomstila na ni. Indra se proklouzla a zabila Dirghajihvi, když se snažila uniknout unikátnímu pasti, ve kterém se ocitla.
4 Jak se hady a škorpiové stali jedovatými
Manasa je bohyně hadů a jedů a věří se, že ti, kteří ji uctívají, jsou chráněni před hadi. Zatímco Manasova rodina je sporná, mnozí z jejích bratřících v Bengálsku věří, že byla vytvořena, když Shiva náhodně vyklouzla na lotosový květ, po kterém se jeho sperma drobilo k podsvětí.
Matka krále hadů vzala Šivinovo "semeno" a vytvořila ji do krásné bohyně Manasa. Samozřejmě se Shiva snažila milovat s krásnou dívkou. Ale on se udělal s tím, že ji vzal domů, aby žil jako svého hosta, jakmile ho přesvědčila, že by nebylo správné milovat svou vlastní dceru. Šivovu ženu nebyla příliš potěšena, když se setkal s Manasou. Věřila bohyni, že je Šivovým milovníkem, žena vyndala jeden z Manasových očí.
Shiva, který měl tendenci se dostat do nejrůznějších problémů, se stal smrtelně nemocným v důsledku extrémně silného jedu zvaného Halahala, který si uchovával v krku. Halahala vznikla, když bohové vypálili velký kosmický oceán ve snaze zachránit vesmír před nějakými zvlášť nepříjemnými démony.
Výsledný jed byl dostatečně silný, aby zničil všechny živé věci. Jediný způsob, jak se ho zbavit, bylo, aby ji Shiva prohltl a sliboval, že ho po celou věčnost udrží v bezpečí.
Halahala nakonec získala boha lépe, nicméně Manasa, bohyně jedů, byla vyzvána, aby ho zachránila. Klekala nad ním, vytáhla Halahalu z krku a Shiva se vrátila do plného zdraví. Manas pak dal polovinu Halahala mnoha hadům a škorpiónům na Zemi. Zbavila zbytek jedu a uložila ji do prázdné oční zásuvky.
3 Jak Bohyně kvarů ztrácela její ruce a nohy
Uctívaný v oblasti poblíž Malabaru, byl Mandodari manželkou démona jménem Daruka, který způsobil spoustu bojů mezi bohy. Bohyně Bhadrakali byla poslána, aby zabil démona, a tak ukončil jeho panování teroru.
Snažící získat sílu zachránit svého manžela, začal Mandodari řadu extrémních oddaných askezí bohu Šivovi, který byl otcem Bhadrakaliho. Konečně byla Shiva nucena odměňovat Mandodariho s darem několika kapek jeho extrémně silného potu.
Vyzbrojeni touto smradlavou novou zbraní, Mandodari konfrontoval Bhadrakali, když se bohyně vrátila z zabití Daruky. Mandodari pohladil na Bhadrakaliho koule magického potu a vznikaly kousky neštovic, kde kapky klesaly.
Bhadrakali se stali extrémně nemocnými, a tak Shiva vytvořil od svého třetího oka nového hrdinu, aby olizoval smrtelné pupeny z celého Bhadrakaliho těla. Jako hrdina byl Bhadrakaliho bratr, nemohl si olizovat obličej (protože zřejmě pravidla skromnosti stanoví, že je dobré lízat svou sestru kdekoli jinde, dokud se vyhneme její tváři).
Takže Bhadrakali zůstala s krásným tělem, ale její tvář byla vyzáblá. Rozzuřený, bohyně odřízla Mandodariho ruce a nohy, po níž byl Mandodari donucen sloužit jako bezmocná bohyně, na kterou se lidé modlí za úlevu od neštovic.
2 Jak zachránit svět před věčným slunečním zatměním
Lidé Khasi, domorodý kmen, který žije v severní Indii a v některých částech Bangladéše, vyprávějí příběh o tygra s názvem U Khla, který viděl krásnou dívku jménem Ka Nam, která čerpala vodu ze studny. U Khla táhla Ka Nam do svého doupěti, aby ji pohltila. Ale když si uvědomil, že je příliš hubená, aby si dala dobré jídlo, rozhodl se ji udržet a vykrmovat ji s cukrovinkami, dokud nebude dostatečně velká na to, aby naplnila břicho.
Když se Ka Nam rozrostla na ženu, její zajatý pozval všechny své kamarády na slavnost, kterou připravoval - ve kterém by byl Ka Nam hlavní.Na Ka Nam naštěstí se jí trochu líbila myšlenka a pomohla jí uniknout a dala jí pokyny do jeskyně ropuchového kouzelníka jménem U Hynroh. Ka Nam opustil tygrinu doupě. Když se U Khla vrátil se svými přáteli, roztrhali ho na kusy, rozzlobení, že jejich slíbené jídlo uniklo.
Ka Nam nebyl mnohem lepší než její zesnulý zajatce. Kouzelník ropucha se jí líbil a přeměnil ji na strašlivou ropuchovou stvoření, aby mohla být jeho otrokem. Myška se opět pokoušela Ka Nam a přivedla ji k kouzelnému stromu, který se dostal až k obloze.
Ve formě ropucha Ka Nam vyšplhal po magickém stromu, dokud nedosáhla království na obloze, kde Ka Sgni, bohyně slunce Khasis, se litovala na odpornou dívku a nechala ji žít v hospodě. Jeden den Ka Nam odstranil ropuchovou kůži, aby si jí mohla vyčistit vlasy. Syna Ka Sgniho ji viděla a zamilovala se.
Bohyně Slunce ukradla ropuchovou kůži a spálila ji na popel a uvolnila Ka Nam z kúzla kouzelníka. U Hynroh se rozzuřila a neúnavně pronásledovala bohyni Slunce po obloze po mnoho dní a snažila se ji pohltit. Když ji chytil a spolkl ji, začalo první zatmění Slunce na světě. Zděšení lidé na Zemi začali křičet a bít bubny a činely.
U Hynroh se bojí, že se blíží armáda, a tak vyplivl bohyni Slunce a vrátil se do své jeskyně. Ale každou chvíli se vrátí, aby ji žral a doufal, že lidé na Zemi budou příliš zaneprázdněni, aby pomohli Ka Sgni. Z tohoto důvodu se věřící Ka Sgni domnívají, že je životně důležité, aby během zatmění slunce vznikl hodně hluku. V opačném případě může být bohyně Slunce navždy pohřbena kouzelníkem zlého ropucha, který hledá svou pomstu.
1 Jak svět skončí
Kali je znám jako démonský ničitel, bohyně času a soudného dne. Během tisíciletí byla v celé Indii uctívána mnoha podobami. Kali má buď černou nebo modrou kůži, v závislosti na tom, které příběhy čtete, a nese zbraně v každé z jejích několika rukou spolu s odříznutou hlavou démona. Nosí jenom náhrdelník, který je vyroben z hlavy s odkapáním a sukně z odříznutých paží.
V jednom z nejpopulárnějších příběhů o Kali měli bohové vážné potíže s démonem Raktabija, krev, který nemohl být zabit bez vzniku více démonů. Pokaždé, když kapka jeho krve spadla na zem, vzniklo by nové krev, které také nemohlo být zabito, aniž by se stalo více démonů.
To je místo, kde Kali přijde do příběhu. Přestože se o její genezi sdělují různé příběhy, všichni se shodují, že je to jediná naděje bohů proti Raktabiji. Jízda do bitvy u černého lva, Kali začala zuřivé zabíjení. Všechna démona zabila před očima a pila každou kapku krve, než se mohla dostat na zem, aby se rozštěpila více démonů.
Tímto způsobem Kali zabila všechna krvavá semena. Ale ona se opila o krev démonů a tak pokračovala v její ničivé bouři, která vytvořila chaos na Zemi. Bohové prosili Šivu, aby zastavil Kaliho divoký tanec.
Takže ležel mezi mrtvoly roztřesenými pod nohama v naději, že ji zpomalí. Když si uvědomila, že tančí na svou manželku, Shivu, Kali si zaskočila jazyk, protože téměř zabil boha a nakonec její maniakální zabíjení energie začala ztratit.
Mnoho věřících Kali věří, že jednoho dne bude pokračovat ve svém divokém tanci a bude tak energická a chaotická, že základy Země se budou otřásat a svět skončí.