Podíl:
Top 10 Crazy svatební příprava celní
Manželství není snadný úkol a v některých kulturách není nic náhodě. Po celém světě existují rozmanité zvyky, které mají zajistit, aby od samého počátku svého manželského života žena nevyzařovala nic jiného než dokonalost. Většina tohoto úsilí směřuje k tomu, aby se manžel a jeho rodina spokojili s volbou pro nový přírůstek do rodiny. Zde jsou některé méně známé známky svatební přípravy.
10 "Marinovaná" nevěsta Zanzibari
Během dnů, které vedly k její svatbě, je nevěsta Zanzibari hýčkána způsobem, který by vyhovoval pohádkové princezně. Za prvé je pro ni připravena speciální chatka. Ona stráví asi měsíc v ústraní v této chýši, pryč od zvědavých očí všech mužů. Kvalifikované ženy obvykle pobývají s ní v chatě, dávají jí rady a poučení o tom, jak se starat o svého nového manžela a doma. Zajistí, aby věděla, jak udržet svůj domov čistý, vařit pro svého manžela, bavit ho a dokonce jak se chovat s jejími in-zákony.
Dva týdny před svatbou připravují kvalifikované ženy tělo nevěsty tak, aby v den velikého fascinovali všechny její krásy, zejména její manžel. Dává jí denní tělový křemen, známý místně jako a singo. Jedná se o přírodní křoviny vyrobené ze směsi pikantních bylin a jemných květin. Hlavními použitými květinami jsou obvykle sladce vonící jasmín, voňavá růžová voda a Cananga odorata (obyčejně nazvaný ylang-ylang), žlutý květ používaný po celém světě k výrobě parfému. Mezi hlavní používané koření patří místní sladká vůně mpatchori (fialově kvetoucí, vonící mušle), tanzánské santalové dřevo a zelené, sladké bazalkové listy. Květy a koření jsou rozmístěny ve velké, dřevěné maltě s množstvím růžové vody, aby vytvořily hladkou pastu. Někdy, pokud je dívka pocházející z bohaté rodiny, přidávají se med a mléko. Smetana je pak třepána na celé tělo, s výjimkou jejích vlasů. Marinuje a exfoliuje kůži a dodává jí voňavou, hedvábnou, zářící půvab. To ji dělá neodolatelným manželem na svatební noci. Ona je pak poskytnuta relaxační masáže s kokosovým olejem a doused s parfémovanou růžovou vodou. Chata je neustále plná kouřového kouře, aby parfémovala její tělo a vlasy.
Dva dny před svatbou se henna používá na kreslení složitých vzorů na ruce, nohou a někdy i na zádech. Konečně, v den svatby, je oblečená do barevných khangas nebo méně, a ona je připravena být předložena svému manželovi. Obřad se obvykle koná odpoledne nebo v noci a většinou se účastní ženy. Snad by nevěsta byla příliš velká pokušením pro muže.
9 Love Huts
V kambodžské vesnici Ratanakiri, příprava ženy na její manželství zahrnuje její posílení psychicky. Dívce má pocit kontroly nad svými rozhodnutími. Právě z tohoto důvodu se v kruunských kopcích v Tang Kamal otcové dospívajících dívek starších 13 let dostanou z cesty k výstavbě speciálních "dívčích domů", jak jsou uvedeny v místní komunitě , i když jsou jemně přezdívány, "houpačky"
Mladá dívka normálně spí v chatě sama. Ona je také povzbuzována používat toto malé bydliště bavit různé chlapce. Ozdobuje chatu s květinami a rohožkami na podlaze, aby byla pohodlná pro své hosty, kteří se obvykle ocitnou pod krytem temnoty. Obvykle se dívka účastní rozhovorů se svými návštěvníky, ale může s nimi mít sex, pokud mají hlubší přátelství. Volba je její, zda může chlapec vstoupit do chatrče nebo ne, stejně jako je, zda s ním bude mít sex. To jí dává pocit, že je pod kontrolou, protože chlapec nemůže zápasit s její volbou. Chlapci mohou dívce vzít dárky s nadějí, že jí vyhraje přízeň. Nakonec rozhodne, který z chlapců se s ní ožení, když se domnívá, že je připravena k manželství.
Předmanželský sex je hodnocen mezi kmeny kmenů a věří se, že tím, že se na ně podílí s různými chlapci, jsou dívky mentálně posilovány. Ale časy se mění a některé rodiny se zbavují tohoto starodávného zvyku připravovat své dcery na manželství. V dnešní době rodiny budují větší domy a mladé dívky dostávají uvnitř domu oddělené místnosti. Dívky se stále zabývají předmanželským sexem, ačkoli rodiče také hrají roli při rozhodování, s kým to dělá. Zvyk má svůj spravedlivý podíl na potížích, i když může dojít k neplánovaným těhotenstvím (i přes použití kondomů) a mladí chlapci budou bojovat nad dívkami.
8 Závoj
Pokrývání nevěsty předtím, než je představena jejímu novému manžela, je běžné. Závoje jsou běžnou volbou pro mnoho nevěst, většinou k pokrytí jejich tváří. Mohou být vyrobeny ze síťovaného polyesteru nebo jiného jemného materiálu.
Některé skupiny mají myšlenku na další zástavu nevěsty. Když je nevěsta Anlo Ewe konečně předána novému manžela po období uklidnění, její rodiče pokryjí své tělo práškem jako symbol jejího oddanosti svému novému manželovi. Mezi šonskými lidmi ze Zimbabwe, po tom, co se nevěsta konečně rozhodne jít do domu svého manžela (což nemusejí dělat hned po svatbě), je zavřená v bílé, aby ji nikdo neviděl. Tradiční tělo japonské nevěsty je namalováno na bílém, aby znamenalo, že je to panna. Její tradiční kimono šaty jsou také bílé, stejně jako její složitá hlavice.
7 Test Virginity
Panenství je považováno mnozí za znamení čistoty. V mnoha kulturách po celé Africe, na Arabském poloostrově a na Dálném východě se žena, která se oženila, zatímco je ještě panna, přináší otci osudu a bohatství, ačkoli je povinností matky zajistit, aby její dcera nezajímala v sexuálních experimentech před svatbou. Pokud tak učiníte, poškozuje jméno rodiny.
Panna manželka je na některých místech také oceňována svým manželem. V těchto kulturách taková žena přitahuje vyšší věno, které obvykle zahrnuje zlato, peníze, velbloudy, krávy, kozy, jemné tkaniny, drahé parfémy, koření a dokonce i nábytek. Dívka, která při svatební noci zjistila, že není panna, přinese hodně hanby a zneuctění svým rodičům a blízké rodině. Díky tomu je věnována velká pozornost tomu, aby si dívky udržely svou panenství.
Zdržování předmanželského sexu bylo také součástí tradičních amerických zvyků. Milovníkům dospívajících bylo umožněno nějaké soukromé rozhovory, ale rodiče se nemuseli starat o to, aby se zapojili do pohlavního styku, byli svázáni odděleně látkou nebo přikrývkami takovým způsobem, který jim bránil v tom, aby byli intimní. Toto bylo většinou praktikováno v koloniální Americe, ale také bylo praktikováno v severozápadní Evropě. Někdy byla použita dřevěná přepážka
V islámských komunitách je zachování dívčí panenství hluboce zakořeněným zvykem. Dívky a chlapci jsou od raného věku odděleni. Nezosobané dívky žijí pod dohledem svých rodičů a starších sourozenců. Krása je odrazována a tradičně rodiče volí manželky pro své děti. Přestože mladí lidé dnes komunikují před svatbou, doklad o panenství dívky na svatební noci je stále velmi ceněn. Obvykle je žena z dívčí rodiny přiřazena k tomu, aby si vzala list, který novomanželé používají na svatební noci a vystaví ji rodině dívky i chlapce. Pokud by byla dívka panna, očekává se, že lůžko bude obarveno krví, protože by byla poražena dívčí bůh.
Tento zvyk je také praktikován mezi svahilci ve známých pobřežních městech Mombasa, Malindi a Lamu v Keni. Je-li dívka považována za pannu, rodina ženicha zahajuje komplikované oslavy, které trvají dva dny, ve kterých se v ulicích ukáže krvavá pleť, aby všichni svědčili o tom, že jejich syn má dobrou volbu. Nicméně pokud je nevěsta "znečištěná" a nevyvolává očekávané krvácení, které by jí poškozovalo list, přináší její rodinu hanbu a manželství by mohlo být dokonce přerušeno a nevěsta poslána zpět do domu svých rodičů.
6 Zambijských sexuálních lekcí
Sex je základem mnoha manželství, protože zajišťuje kontinuitu generací. První znamení, že manželství jde dolů, je zpravidla nedostatek nebo ukončení sexuálního styku mezi párem. Není divu, že dnes existuje řada forem poradenství, jak dosáhnout optimálního výkonu v této velmi důležité činnosti. Zatímco někteří lidé mají pocit, že váhavě mluví o sexu se svými dětmi a děti odcházejí do vlastních zařízení, když vyrůstají, jiní učí své děti o vzestupu a pády sexu.
V některých afrických zemích se žena nemůže vydat bez lekcí. Ve východní části Zambie existuje známý zvyk chinamwali, což je iniciační praxe pro mladé dívky ve věku kolem 11 a 12 let. Zaměřuje se na to, aby mladé dívky učil každý detail, který potřebují vědět při vstupu do puberty. Do konce tříměsíčního kurzu se očekává, že dívka bude kvalifikovaná pro manipulaci s jakýmkoli mužem sexuálně. Hlavní věc se naučila chinamwali je sex, ačkoli jsou vyučovány další věci, jako jsou dovednosti vaření a čištění.
Absolventi těchto lekcí se přísahou o tajemství o detaile starodávného zvyku, ale někteří vyliali fazole. Dívky se naučí, jak pohybovat své tělo v různých sexuálních pozicích. Jsou vyrobeny tak, aby praktikovaly některé pohyby, které lze označit pouze jako akrobatické, nad dřevěnými prkny s vyčnívajícími nehty, které je odrazují od předstírání únavy. Naučí se aplikovat tradiční bylinky, aby se sex stal příjemnějším pro manžela.
Oni jsou také učí, jak prodloužit jejich pysky tím, že vytáhne, dokud nedosáhnou požadované délky. Předpokládá se, že tento proces by měl být proveden, zatímco dívka je mladá a její tělo se stále rozvíjí. Ženy, které pocházejí z jiných oblastí v Zambii, které nepraktikují chinamwali snažili se "zesilovat" své pysky po tom, co jejich manželé hrozili rozvodem chinamwali absolventů. Nicméně, oni se bolestivě dozvěděli, že po určitém věku se to hrozně zhoršuje, což vede k otokům a někdy poškozeným stydkám.
V minulosti, po vyučování, musela dívka projít "testerem", který byl sice starší muž a tím i více zkušený. Jeho úlohou bylo především ověřit, že dívka pochopila všechny důležité aspekty chinamwali, které se týkaly především sexu. Pokud se zjistilo, že dívka chybí, byla poslána zpět do školy. I když je zvyklost v této oblasti stále aktivně praktikována, tester byl vyhozen. Zatímco chinamwali je zaměřen na přípravu dívky na sňatek, naivní absolventi se stanou kořistí pro muže, kteří chtějí ochutnat své sexuální dovednosti, které získaly popularitu přes hranice. jiný chinamwali absolventi využili své speciální dovednosti a obrátili se na prostituci, dokonce se inzerovali jako absolventi.
5 Kolo Rotis
Ti, kteří byli v Indii a sousedních zemích, se rozhodně setkali s roti. Jedná se o tenký plochý chléb podobný tortillas, vyrobený z pšeničné mouky, vody a rostlinného oleje nebo tuku. Rotis se běžně konzumují na snídani s kari a čajem. Asi jste zvědavý, co má rota s ženami a manželstvím. No, slyšeli jste někdy slavné rčení: "Cesta ke srdci člověka je přes jeho žaludek?"
V Indii nestačí, aby žena s manželstvím v její mysli byla pravidelným kuchařem; musí být mistrem rota. Ovšem není to jen rota. Musí být dokonale kulaté. Vzhledem k tomu, že rotis není vystřižen s kruhovými kotouči jako koblihy, vytváření jednoduché roty by mohlo způsobit nebo přerušit manželství v Indii. Je běžné, aby žena byla rozvedená jen proto, že sloužila nedůvěřivému rotu svému manželovi. Matky musí neúnavně učit své dcery, jak dělat dokonalou rotaci, než se stanou vhodnými pro manželství.
4 Ženské obřízky
https://www.youtube.com/watch?v=KWuvlik0tCo
To je obyčejné pro muže a chlapce být obřezán, ale když to samé platí pro ženy a dívky, to vztáhne víc než jen obočí. Tato praxe je poměrně častá v severním regionu Súdánu. Vystupuje hlavně v kmenech Shendi a Haj-Yousif. Domnívají se, že obřízka obětí podporuje předmanželskou čistotu a neobřezané ženy jsou vnímány jako nečisté, a proto nejsou vhodné pro manželství.
Ženská obřízka se provádí počátkem života, zatímco dívky jsou ve věku od čtyř do devíti let. Někteří, kdo ji praktikují, věří, že zabrání tomu, aby dívka měla před a dokonce po manželství divoké sexuální touhy. Jiní věří, že obřezaná žena je čistší. Jiní to dělají, protože to je společenský zvyk. Tento proces vyžaduje částečnou nebo úplnou změnu vnějších částí ženských genitálií.
Dříve byla žena obřízka veřejně cvičena a byla doprovázena svátkem, písní a tancem. Je to však děláno tajně, protože je v mnoha zemích nezákonné. Tento zvyk je také živý mezi kmeny Somálska, Masai, Kisii a Merua v Keni, v jihovýchodní Asii, v některých částech Blízkého východu a také v severoafrických zemích. Ačkoli muži v těchto komunitách mají první ženy, které jsou obřezány, tajně vybírají druhou nebo dokonce i třetí neobřezanou ženu později. Některé ženy jsou otevřeny tomuto zvyku, který nepřetržitě přitahoval odpor mezinárodních aktivistů, ale ti, kteří by tuto praxi radši odmítli, často zjistí, že nemají na tuto tradici a její silný vliv žádný výběr.
3 Více, The Merrier
V Mauritánii se láska člověka k manželce shoduje s její velikostí. Když člověk hledá ženu v této oblasti, hledá ženu, která naplní svůj dům. Je samozřejmé, že matka udělá to nejlepší, co může, aby "zvětšila" své dcery na vhodnou velikost v obyčeji známém jako leblouh.
Během precolonial období, většina Mauritánci byli kočovníci a žili v stanech v poušti. Bohatější rodiny si mohly dovolit vlastníky mnoha otroků, aby dělaly každodenní práci. Ženy v takových domácnostech neměly co dělat, takže strávily dny v jídelně a odpočinku v stanech. V důsledku toho se ve srovnání se svými protějšky z chudších domácností staly více náročnějšími. Muž se tedy pyšnil na dobře zaoblené ženě, protože to znamenalo, že mu byl schopen poskytnout dostatek otroků a jídlo. Takto leblouh přišlo.
Leblouh je stále velmi populární ve venkovských oblastech, kde jsou dívky povzbuzovány, aby konzumovaly mimořádně gigantické množství vysoce tučných potravin. Patří sem velbloudové mléko, kozí mléko a proso spolu s velkým množstvím vody. Tato strava je pravidelně krmena dívkám, většinou mezi osmi a patnácti lety, takže v době, kdy dosáhnou vhodného věku manželství, získali co nejvíce váhy v naději, že přitáhnou vhodného partnera. Samozřejmě, děti mají tendenci být velmi vybíravé ohledně jejich jídla. Takže v poslední době si některé ženy vzaly na sebe zachování tohoto zvyku za poplatek. Matky posílají své děti těmto ženám, které jsou proslulé tím, že je úspěšně přiměly k tomu, aby pohltily nepohodlné množství jídla a případně použily sílu.
Leblouh byl dánský klášter zavražděn dynastií Almoravid v 11. století a rozšířil se do většiny oblastí, které dobili. To je obyčejně praktikováno v částech Mali, Kamerun, Niger a Nigérie. Přestože smyslná žena je symbolem bohatství a bohatství v těchto částech, leblouh ztrácí popularitu u žen dnes kvůli mnoha zdravotním komplikacím, které způsobuje. Muži stále jdou po větších manželkách.
2 Rozvedený Sahrawi
Manželství, nejméně, není pro slabé srdce. Trvalo mnoho trpělivosti a vytrvalosti, aby bylo úspěšné. Ale někdy manželství selhává navzdory veškerému úsilí, které se mu podařilo, a páry nakonec rozhodnou, že nejlepší volbou pro ně je rozvod.
Zatímco většina z nás považuje rozvod jako depresivní a srdcervoucí, v západní části rozsáhlé pouště Sahary existuje kmen s názvem Sahrawi. V této komunitě, tři měsíce poté, co se žena rozvedla, její příbuzné hodí pro ni párty. Oslava je poznamenána slavením, písní a tancem. Tato fanfára umožňuje mužům vědět, že žena je nyní k dispozici k oženění. Ve většině případů se u příležitosti objeví nový nápadník. V této komunitě je žena s manželskou zkušeností hodnocena, takže rozvodové nezůstávají jediní dlouho.
1 Nezávislá žena Mosuo
Ženy se zpravidla velice snaží připravit na manželský život a jejich snaha je obvykle zaměřena na potěšení ostatním lidem. Na druhé straně mince je v Číně kmen, kde se ženy vůbec neoženou.
Lidé Mosuo, kteří žijí v Himálajích, jsou přezdíváni jako "království žen". Manželství neexistuje, takže se ženy učí, že jsou nezávislé na mužích. Domu Mosuo řídí nejstarší žena, zatímco všichni ostatní pracují na zajištění každodenních potřeb. Vzhledem k tomu, že obytné prostory jsou společné, když dívka dosáhne věku, může mít v rodině soukromé ložnice. V těchto čtvrtích může mít sexuální vztahy s jakýmkoli mužem, kterého si vybere. Může mít jednoho nebo více sexuálních partnerů a tyto vztahy mohou být dlouhodobé nebo krátkodobé, ale nikdy trvalé. Nicméně, většina žen si vybírá dlouhodobé párování, mění se sexuální partneři zřídka.
Muži musí přijít do ženského pokoje tajně v noci a musí odejít před svítáním. Dokonce i tehdy, když otěhotní, nelze od odpovědného člověka očekávat, že bude mít nějakou roli v výchově dítěte.Pokud se rozhodne dítě zajistit, může to dělat pouze přinášením dárků ženské rodině. Děti jsou vychovávány společně ženskými příbuznými.
Oblast, kde žije Mosuo, se stala turistickým centrem hlavně kvůli intriku, která s tímto kmenem přichází, a ženy Mosuo využily této situace. Někteří z nich řídí úspěšné turistické hotely a někteří také pracují jako průvodci.