10 zajímavých koncepcí o povaze času

Čas je tak všudypřítomný, že pokrývá naprosto vše, co děláme, zapouzdřuje naši vlastní existenci a vše, co známe. Dalo by se říci, že neexistuje nic, co existuje mimo čas. Čas je tekoucí ve směru dopředu všech věcí, které existují, neurčitý pokračující pokrok, každá sekunda pohlcuje poslední a konzumuje ji, když se budeme pohybovat dopředu v prostoru-časovém kontinuu. Jste někde čtená právě teď, a vy jste také někdy.

Ale pro takovou trvalou součást našeho života je čas skutečně poměrně pružný a mnohem více popisný než daná intuice, kterou máme z toho. Jak může čas ovlivnit naše životy, naše myšlenky, naše vnímání? A je čas tak přímočarý, jak se zdá na naší intuici, na naší zkušenosti? Jaké jsou různé způsoby, jak můžeme uvažovat o čase a co se z ní můžeme naučit? Čas může být pevným bodem, například v úterý 12. května 11:14 nebo měření mezi dvěma body, jako v jedné sekundě nebo jedné minutě v kontinuu toku všech věcí. Tato druhá chvíle už nikdy nebude existovat. Zde je deset zajímavých koncepcí času, abychom vám poskytli jemnější pohled na tuto fascinující část struktury naší existence.

10 Lineární čas

Jedná se o první, nejintutivnější, časovou verzi, která je přímočará zkušenost, která zobrazuje čas jako linku a plynulé plynulé plynutí z jednoho okamžiku k druhému. Když započítáme čas na přímce, je to lineární čas, lineární reprezentace toho, jak čas funguje. V lineárním čase musí každý okamžik uspět v předchozím časovém průběhu a každá sekunda se taví do dalšího.

Je to takřka přirozeně, jak se díváme na čas, jak se pohybuje jedním směrem, od minulosti k budoucnosti, ale lineární čas je zdaleka nikde blízko jediného pojetí času. Naproti tomu nelineární čas je koncept, který moderní věda a filozofie formulují, které říkají, že na rozdíl od typického minulého a současného budoucího způsobu existujícího, který sdílí všechny věci, by mohlo existovat více verzí tohoto velmi aktuálního okamžiku, v němž právě žijeme , různé objekty a objekty uvnitř každého z nich. Podle nelineárního časového období jsou časové odkazy jen lidskými markery, které používáme k ukládání a sledování různých momentů přes přechod času, ale to v žádném případě neznamená, že čas je nutně přímý. Ve skutečnosti je nelineární čas pravděpodobně nejzvučtější způsob, jak se dívat na čas mezi dvěma okamžiky.

9 Kruhový čas

Doba kruhu je také velmi dobře známá; to je časový rámec, který se opakuje, obvykle na předvídatelné rutině, jako hodiny, které se pohybují kolem a kolem a nekonečně, vždy se vracejí ke stejným číslům, které začínaly. Mohli bychom se také podívat na týdny, měsíce a roky také jako kruhové. Pojem kruhového času se datuje do starověké hebrejské filozofie. Protože čas je kruhový, podle starých Židů je také nekonečný.

Samozřejmě, mnoho starodávných kultur používalo pohyby Slunce a Měsíce, které se podobaly hodinám, jako rostliny, plány a předpovědi budoucích životů. Starověcí Řekové byli velmi zkušení v astronomii a zemědělství, oba závisí těžce na pojmu kruhového času nebo cyklického času. Takže oni, Mayové a mnoho starších kultur si mysleli, že čas je kruhový a že události se uvolňují a tekou, přicházejí a odcházejí, jsou zrodeny a umírají, jen aby se vrátili zpět.

Dnes se nám může zdát divné, ale pro většinu lidské historie byl čas považován za zcela kruhový; oni to neviděli jako lineární, postupovali od jednoho okamžiku do druhého a pravděpodobně ani nemohli konceptualizovat čas jako takový. Dny do nocí, zpět do dnů, jen aby se znovu prohloupl v noci. Gregoriánský kalendář, nejpoužívanější kalendář ve světě, který dnes v západní kultuře všichni známe a milujeme, nebyl dokonce formulován až do roku 1582.

8 Reálné trvání

Fotografický kredit: Sbírka George Grantham Bain (Kongresová knihovna)

Další fascinující způsob, jak se dívat na čas, je docela odlišný od toho, co jsme dosud diskutovali. Toto je skutečné trvání (také jen nazývané trvání), od filozofa Henriho Bergsona. Pro Bergsona je skutečným trváním naše "doba života" nebo čas, který zažíváme zevnitř a naše interpretace toho, která se může radikálně lišit od doby, kdy objektivně vidíme, že se měří fyzikálními vědami. Na rozdíl od lineární nebo kruhové doby, která jsou vždy stejná v kvalitě a zkušenostech, je reálné trvání, jak si zažíváme čas z vnitřku našich individuálních světových názorů: Řekněme, že si z nějakého jogurtu uhryznete a pak se posaďte a zírat okna po dobu jedné minuty v lineárním čase. V další chvíli někdo udeří nohu tak silně, jak je to možné s kladivkem - ty dvě minuty se budou cítit jako zcela odlišné časové období, protože kvality zkušeností, s nimiž se setkáváme s každým z nich, jsou velmi odlišné.

Reálná délka trvání, na rozdíl od ostatních uvedených časových úseků, nemůže být oddělena od zkušenosti této doby. Je zajímavé poznamenat, že Bergson kritizoval vědu silně za to, že časem uplatňuje prostorové koncepty a vytváří z něj tuhou, matematickou, duševně mrtvou věc, která nemá lidské nebo zvířecí zkušenosti. To vyvolává otázku: Jaká je dobrá myšlenka na čas, pokud tam není někdo, kdo by ji mohl vnímat? Na rozdíl od času, skutečná délka sdílí jeho rysy s intenzitou, stavem, událostmi a okolím zážitku a může být žít pouze s ohledem na kvalitativní zkušenosti, které se odehrávají v tomto časovém rámci.Koneckonců, považujete za rok v kómatu a za rok dělat to, co jste milovali celý den, každý den, aby byl stejný? V reálném čase je čas zcela závislý na tom, co se během tohoto časového rámce děje.

7 Temporalita

Temporalita je další filozofický koncept, který se týká času. Temporalita je filozofické studium minulosti, současnosti a budoucnosti a co pro nás znamenají, vědomí agenti žijící v našem životě. Je-li čas studiem lineární dráhy podél osy nebo kruhového pohybu, kterým se všechny věci opakují, a skutečnou délkou trvání je zkušenost času, jak to žijeme z vnějšku, pak časem je zaměření na to, jak se věci mění. Temporalita je skutečné účinky času, protože banán vychází ze stavu, že je nezralý, zralý, zkažený nebo jak se tělo pomalu rozkládá po celé dny, týdny, měsíce a roky. Zatímco dny, týdny, měsíce a roky jsou měření času, probíhá konkrétní proces rozkladu přes čas.

Od doby Augustína se filozofové snažili vykouzlit rozdíl mezi časem a časností tím, že si všimli, že čas, na rozdíl od temporality, se dá měřit pouze mimo rámec věčnosti, zatímco dočasnost je procesem, který směřuje k věčnosti, a jako čistý proces, spíše než měření, čas byl podstatnou součástí výroby (nebo rozvinutí) věčnosti. Jakmile se každý okamžik plyne bezprostředně do dalšího, lidská existence se nemůže uskutečnit bez tohoto neustálého přechodu do budoucnosti. Na rozdíl od lineárního času, který je abstrakcí mezi dvěma okamžiky a který samozřejmě znamená, že měření času musí být zastaveno, je dočasnost konstantní, pokračující a navždy v toku a musí se uskutečňovat s ohledem na jiné měnící se věci.

6 Relacionismus

Relacionismus je pojem času, který byl po dlouhou dobu kolem. Je to polovina dichotomie mezi relativismem a absolutismem (někdy se také označuje jako substancionismus), což je pokračující debata ve filozofii a vědách. Relaceismus se domnívá, že čas nemůže existovat mimo měnící se události a pohybu objektů, které procházejí časem, které tvoří čas, jak se vesmír zažívá. Stejně jako rozpor mezi časovým a lineárním časem se realtionism snaží vysvětlit, že čas se prostě prostě neobjeví pouze směrem dopředu abstraktně, ale spíše je neodmyslitelným produktem změny, která se přenáší na objekty, které tvoří totality prostoru. Stručně řečeno, relativismus činí tvrzení, že bez změny nemůže být čas a ty jsou stejné.

Důležitější filozofická opora zde spočívá v tom, že prostor a čas v teorii relativismu neexistují nezávisle jako skutečné objekty nebo věci, ale jsou pouze abstrakcemi, matematickými reprezentacemi, které ve skutečnosti nemají nic společného se skutečnými objekty které tvoří prostorový časový kontinuum.

Absolutismus

Absolutismus je docela opačný pohled od relativity: Zavřete oči na chvíli a obrázek expanze, obrovský výkres černého prázdného prostoru. Žádné světlo neexistuje; nic není. Je to doslova jen masivní prázdná prázdnota sladké, krásné nicoty. Má tu čas? Existuje to bez jakýchkoliv předmětů, které by ho mohly naplnit, jakákoli změna? Je čas tkaninou tohoto hypotetického vesmíru, který snoubíte? Nebo je každý okamžik stejný jako další, čímž neguje čas jako koncept, který má nějaký význam? Dále, pokud je čas měření, co by se měřilo v takovém místě? A pokud je věda (nebo filozofie) diskusí o konkrétních skutečnostech reality, musí takové hypotéky mít takové místo v našich myšlenkových procesech, nebo bychom se měli držet toho, co je falešný ve jménu intelektuální čestnosti?

Bez ohledu na vaše myšlenky na tyto otázky, substantivismus v podstatě předpokládá, že čas a prostor jsou určitými kontejnery nebo rámci, ve kterých existují objekty našeho vesmíru, spíše než myšlenka, že časoprostor je přímo příbuzný objektům, které v něm existují. Takže si myslíte, že čas a prostor mohou existovat ve vakuu nicoty?

4 Presentism

Měl jste někdy jeden z těch hlubokých, uvažujících okamžiků, kdy jste se divili, jestli je právě teď vše, co existuje a co jste vy? Jako právě teď, právě teď? Presentism je velmi pravá filozofická myšlenka, v níž se zastánci domnívají, že právě v okamžiku, kdy právě zabraňujete, je vše, o čem lze říci, že existují, že minulost a budoucnost nejsou reálné, ale spíše fakta naší představivosti.

Zatímco presentism je ze všech důvodů a cílů skutečně zcela pravdivý na osobní úrovni, bez ohledu na to, jak by se to mohlo zdát nepravdivé, jak víme, nebyli jsme v tomto okamžiku jednoduše umístěni přímo a zjevně máme dlouhou minulost, ze které jsme se naučili a stalo se, presentism se dokonce rozšíří na objekty a povahu věcí, které brání našemu vesmíru. Presentism jde o krok dále, když říká, že objekty, které existují tady a teď, jsou jedinou věcí, o které lze říci, že existují, a všechno, co mělo předtím existovat, jako váš mobilní telefon před pěti vteřinami, bylo zničeno a zničeno každý okamžik se krvácel do dalšího - že současná skutečnost je jedinou skutečností.

3 Rozměr

Vzhledem k tomu, že Phythagoras představil trojrozměrný model prostoru, který dnes známe a milujeme, rozměry výšky, šířky a délky, času a prostoru seděly úhledně vedle sebe. Čas, to bylo vidět, vždy byla čtvrtá dimenze.Po staletí byl prostor a čas považován za oddělené entity až do konce roku 1800, kdy se otázka začala navrhovat a konečně přišla k hlavě s Einsteinovou teorií relativity: Je čas a prostor jedna pevná struktura existence nazvaná časoprostor ( nebo časový prostor)?

Rozměrnost se vztahuje k diskusi týkající se toho, kde přesně odpovídá čas dimenze prostoru. Nebo jsou to jeden? Tato otázka je starodávná doba, kdy člověk může existovat nezávisle bez prostoru? Nebo může existovat bez časového prostoru? To nás přivedlo k převládající doktríně, nápadu čtyřrozměrného prostoru-času, kdy nemůžete vydělat čas z vesmíru. Osy X, Y a Z společně s místem v čase jsou ztuhlé do jedné tekuté tkaniny. To vysvětluje hodně podkladů naší moderní vědy díky dílu Alberta Einsteina.

2 Metabolický vliv

Moderní věda začala odhalovat některé vážně podivné věci, neboť jsme odkláněli čas od základních kruhových a lineárních koncepcí. Jeden z novějších vývojů souvisí s relativním časem, v tom, jak objekty a entity zažívají časy různými způsoby, různými sazbami nebo rozložením při různých rychlostech. Existuje spojení mezi rychlostí metabolismu a vnímáním času. Stručně řečeno, menší zvířata s vyšším metabolickým poměrem, jako jsou myši a kolibříci, zažívají čas pomalejší, a proto zřejmě postupují rychleji. Jeden rychlý pohled na kolibřík, který se zrychluje kolem nebo myši zipsuje vaši kuchyni, a zajímá vás, jak takové malé zvíře s poměrně malými svaly se může pohybovat tak rychle, ve srovnání s většími lidmi, s našimi pomalými, těžkopádnými pohyby.

Není to vlastně jen něco, co zahrnuje různé druhy; to je v současné době věřil, že jako děti, naše vyšší metabolická rychlost je důvodem, proč jsme čas tak pomalý, s dny pocit jako roky. Samozřejmě, protože každý, kdo žije dost dlouho, může svědčit, čím déle žijete, tím více času se zrychlí. Nejedná se pouze o naši zkušenost, ale o to, že naše metabolické poměry se zpomalují.

1 zvířecí vnímání času

Slyšeli jste o "ročních letech?" No, ukázalo se, že za nápadem je skutečně nějaká pravda. Vnímavé, menší zvířata žijí v pomalém pohybu, zcela odlišném od našeho vlastního. Představte si na chvíli, že čas není pevnou věcí, že skutečná doba trvání nebo zkušený čas, o kterém jsme hovořili dříve, je ústřední jednotkou času. Pak by bylo jisté, že různé druhy zvířat by mohly být naprogramovány tak, aby "zaškrtly" každou vteřinu jinou zkušeností. Základní míra, kterou se každý moment vnímavě pohybuje do dalšího, by byla u některých zvířat rychlejší a pomalejší pro ostatní - to se zdá, že je tomu tak, pokud jde o moderní vědu.

Představte si, že počítač je základním časoměřičem. Jak všichni víme, že kdykoli získáme novější a rychlejší zařízení, počítače zpracovávají bity informací v různých rychlostech, takže lze jen vyvodit, že rychlost zpracování počítače by byla schopnost rozluštit čas, jak se odvíjí od vnitřku. Čas je tedy pružný vzhledem k rychlosti, s jakou mozky zpracovávají příchozí data, a rozdíl mezi různými organismy není jiný než metabolismus, základní rychlost, kterou organismus provádí ve všech svých životních procesech. Samozřejmě to vše probíhá na biologické úrovni. Psi, například, nezažívají čas stejným způsobem, jakým lidé dělají, protože jim chybí paměť a připomínají schopnosti, s nimiž můžeme odkazovat na minulé události. Chápou čas prostřednictvím řady opakujících se biologických funkcí, zatímco my je zažíváme ve vztahu k našim konkrétním vzpomínkám, které si my, na rozdíl od nich, mohou okamžitě vzpomenout na hrubou představu o událostech, které se nyní vyskytují a co lze očekávat jejich trvání.

Jak sám Einstein kdysi řekl: "Když člověk sedí s hodnou dívkou na hodinu, vypadá to jako minuta. Ale nechte ho chvíli sedět v horké kameně - pak je delší než každá hodina. To je relativita! "Takže čas je v nejlepším případě pružný konstrukt mysli, ten, který má mnoho tváří, mnoho způsobů, jak se na něj dívá a zažívá. Jak postupujeme do budoucna, naše chápání času bude stále více a více bizarní a neobvyklé.