10 děsivé legendy z Latinské Ameriky

Mýty a legendy jsou zrcadly kultury, která je vytvořila. Odrážejí obavy, naděje, sny a noční můry lidí. Existují, aby učil mladým lidem ponaučení nebo aby lidem popudil, co je podle kultury vhodným chováním. A někdy, bez ohledu na účel příběhu, je to prostě děsivé děsivé i starodávné.

10El Imbunche
Chile

Tento mýtus je děsivý z několika důvodů. Především se zaměřuje na dítě. Prvotřídní syn prodal rodiče před devátým dnem života členovi Centrum Výboru, zvláštní cech warlocků z čilského folkloru. Za druhé, dítě bylo deformované s vykloubenými končetinami. O dva měsíce později měl jazyk jazyk. Nakonec warlock začal proces, který vedl k otočení hlavy dítěte o 180 stupňů. Poslední část transformace spočívala v řezání hlubokého řezu pod pravým ramenem, vkládání jeho pravé ruky do mezery a šití rány.

Když se uzdravil, Imbunche byl úplný a připravený převzít roli strážce jeskyně. Tento mýtus je jedním z mála, který je zobrazen v populární kultuře mimo zemi jeho původu. Britský spisovatel Alan Moore, známý pro práce jako Strážní a V jako vendeta, použil Imbunche jako nepřítele na jeho běhu Bláznivá věc v osmdesátých letech.

9El Pombero
Argentina, Paraguay

Patří k guarani bájesloví, Pombero, také známý jako Kurahu-Yara (majitel Slunce), je podobný trpasličímu nebo džinovi. Je to stvoření lesa, které chrání ptáky před dětmi a jejich praporky. Má krátké ruce a nohy v nedávných vyobrazeních, ale ve starších příbězích je vysoký muž. Může se stát vůlí neviditelný a jeho chlupaté nohy z něj činí neuvěřitelné.

Ženka může otěhotnět, jestliže se Pombero dotýká jejího břicha, ale to se může stát pouze jedné ženě. Samozřejmě je to příběh, který chrání čest žen, které mají sexuální vztahy před svatbou. Každé špatné věc, které se v této oblasti děje, bude však na Pomberu obviňováno. Pomberovu laskavost je možné získat s nabídkami jako tabák, med a brandy. Lidé se o pomoc snaží zlepšit plodiny nebo chránit hospodářská zvířata. Pombero bylo vyobrazeno mimo Paraguay, i když jen podle jména, v televizním pořadu Ztracená dívka jak je vidět v tomto klipu.

8La Ciguapa
Dominikánská republika

La Ciguapa je divoké a magické zvíře s vyhlídkou sirény. Stvoření je někým považováno za krásnou dívku, zatímco jiné vidí strašlivou bytost. Osamělý muž, který má smůlu, že ji najde, se zamiluje. V noci budou mít sex a poté ho Ciguapa zabije. Stejně jako u jiných bytostí, jako je himálajský Abarimon, indický Nulo nebo Pombero, nohy Ciguapy jsou obráceny zpět.

Pokud se Ciguapa zamiluje do muže, její noční výkřik bude jeho partnerovi předurčen k záhubě. Přesto, během úplného měsíce - s černobílým psem jako společníkem - může člověk zachytit Ciguapu. Někteří autoři uvádějí svůj původ v pre-hispánské době a jiní věří, že byla z koloniálních časů. Jedná se pravděpodobně o jednu z nejzachovalejších legend v Latinské Americe a je jen stěží známá mimo Dominikánskou republiku.

7La Viudita
Po celé Jižní Americe

Vždycky chodí po půlnoci sama s obličejem zakrytým závojem a se všemi černými oděvy. Muži, většina z nich opilí, mohou jít domů. Chtějí, aby stáli jednu noc. Nechává je dotýkat jejího těla, dokud se nedostanou na intímné místo. Tam odtáhne závoj a odhalí hrůzu: Nemá žádnou tvář, žádné rty a žádné vlasy. Jenom lebka a šílený smích. Její oběti mají tendenci mdlat, a když se znovu uvědomí, že se ráno objeví, jsou pokryty bodláky.

Je to samozřejmě morální příběh starým ženám, které jim děti řekly, aby je poslouchaly katolickým zásadám, které stály v celé Jižní Americe. Stejný příběh je vyprávěn s několika změnami v každém regionu, i když se příběhy o původu liší. Někteří lidé říkají, že je to žena s nevěrným manželem, který uzavřel dohodu s ďáblem, zatímco jiní říkají, že zemřelo po úzkosti po smrti lásky jejího života a že je nyní ztracená duše. Bolívský režisér Elias Serrano natočil příběh "Původy" o této legendě.

6La Luz Mala
Argentina

V bažinách a bažinách severní Argentiny lidé hlásili, že vidí nepřirozené koule světla těsně po západu slunce. Tyto míčky vznášejí několik centimetrů nad zemí a někdy se nazývají "Farol de Mandinga" (Devil's Lamp). Většina lidí v této oblasti se domnívá, že jsou duší nezvládnutých hříšníků, kteří Boha odmítli. Legenda říká, že lidé by se měli modlit a kousat nůž, aby se ochránili.

Tato legenda není výhradní pro Argentinu. Stejný jev byl hlášen jako "Spooklight" na Missouri-Oklahoma State Line, kde se nazývá "will-o'-the-wisp".

A samozřejmě na tom není nic nadpřirozeného. To se nazývá ignis fatuus a někteří lidé věří, že to může být vysvětleno bioluminiscencemi některé živé bytosti, jako jsou medové houby a světlovody, mohou produkovat. Sovy pštrosí mají bílé peří, které mohou odrážet přirozená světla - jako měsíc - a vypadají jako ignis fatuus. Společné vysvětlení pro ignis fatuus dnes zahrnuje spalování plynů, které se obvykle vyskytují v bažinatém prostředí.

5Wekufe
Argentina, Chile

Slovo "wekufe"V jazyce Mapuche je používán odkazovat se na lháře a podvodníky. Pojem zla pro ně neexistoval a jen s katolickými misionáři. Pak se začalo používat jako synonymum pro démona nebo zlého ducha.Některé zdroje říkají, že dobro nebo zlo těchto bytostí závisí na tom, kdo je spíše spíše než ve své vlastní povaze. Přesto většina portrétů je zobrazuje jako zlé tvory.

Mohou mít fyzické nebo duchovně podobné těla a širokou škálu pravomocí. Mnohokrát se Wekufes objevují ve formě zvířat nebo přírodních jevů. Mnohokrát slouží jako nástroj pro Calku - čaroděje kmenů Mapuche. Mohou být zvyklá zotročit duše nedávno mrtvých, způsobit onemocnění a obecně zabíjet lidi. Jsou to magické zbraně hromadného ničení v rukou jednoho čaroděje.

4La Tunda
Kolumbie, Ekvádor

Jak říká legenda, v 16. století uniklo 23 otroků z obchodní lodi na cestě z Panamy do Peru. Bojovali domorodci na zemi a jejich výkřiky se dostávaly do pekla a vzbudili Ďábla, který je všechny zabil, když byl převlečený jako kníže zvaný Macumba (což je slovo, které je nyní těžce spojeno s čarodějnictvím). Pak se zamiloval do nádherné mladé dívky. Oženili se a měli několik dětí. Jedním z nich byl La Tunda.

La Tunda je tvarový posuvník. Jako Ďáblova dcera nemůže nést děti. Takže unesla děti a přitahovala muže na den. Vypadá jako milovaná k mladým lidem, milující matce, drahé tetě nebo roztomilé dívce k mužům. Když je na osamělém místě, propustí plyn do tváří. Kouzlo porušuje jejich vůli a stává se entundados, vázanou svou vůlí.

Stejně jako u ostatních legend v tomto seznamu je La Tunda místním bogeymanem. Nicméně, to stojí za to si všimnout, protože je také metaforou pro zničení ekosystému.

3Sirens
Amazonka

Starověké Řecko nebylo jediným místem pro mýtus sirén. Amazonská kotlina má podobnou pověst. Tyto stvoření se objevují v řekách, které krmit Amazonky, což je také domov anakondy. Rybáři, lovci a hledači zlata, kteří pracovali v oblasti, by mohli strávit týdny, aby se vynasnažili svým rodinám pracovat na nebezpečném místě bez jakékoliv ženy.

Mnozí hlásili, že vidí mladé dívky na opačném břehu a zpívají je a volávají je. Někteří z těchto mužů, pravděpodobně halucinace v té době, skočili do řeky a utopili se snažili se dostat k dívce na druhém břehu. Ti, kteří neodpověděli na povolání, žili, aby vyprávěli příběh.

2La Segua
Kostarika

La Segua, někdy hláskovaná "c" místo "s", je druh čarodějnice z Kostariky. Může se nalézt na osamělých silnicích nebo ulicích hledajících mladé muže, kteří mají rádi párty. Ona je zobrazena jako nádherná žena s bílou kůží, tmavými očima a dlouhými černými vlasy. Ona je sedlářka, která se ptá na jízdu a najde si cestu na koně muže (nebo auto v poslední době).

Pak se muž otočí hlavou, aby objevil děsivé zvíře s obličejem koně a krvavými očima. Tento obraz dělá dívku laskavým přízrakem ve srovnání. Možná nejhorší je, že neexistuje jedna Segua - existuje mnoho. Dokonce i když se jejich síly nezdají jasné, mnoho mužů si myslí, že je z čistého strachu znemožní. Jako každý jiný příběh z folklóru může mít sociologické vysvětlení: strach ze smlouvy. Muži se mohou bát, co mohou ženy dělat, když jsou mimo pohled na jejich otce, bratry, manžela a kněze.

1El známý
Argentina

Toto je poslední legenda v seznamu, která se objevila v 19. století spolu s mlýny na výrobu cukrové třtiny v severozápadní části země. Příběhy jsou víceméně stejné v každém regionu. "El Familiar" je samotný ďábel ve formě obrovského hada, který se jmenuje Vivoron, který každoročně jedí jednoho pracovníka, protože to je smlouva, kterou majitel mlýna udělal s Ďáblem výměnou za zrychlený růst.

Někdy je El Familiar zobrazen jako obrovský, bezhlavý černý pes. Stojí za zmínku, že životní podmínky pracovníků v celé zemi v té době byly sub-lidské.

El Familiar má podobnou povahu jako příznivci černých psů v evropském folklóru, včetně jednoho v Dartmoor, který by inspiroval Artura Conana Doylea Hound Baskervillů. Samozřejmě, El Familiar je bogeyman pro dospělé, a on je obávaný i dnes v některých oblastech.