Podíl:
10 z nejchudších církevních relikví na veřejném displeji
Lidé si myslí o církvích a jiných svatých místech jako o místech plném slunečního svitu a čerstvého vzduchu, zcela bezpečných a možná trochu nudných. Ale zachraňování duší je pro některé zájem, zejména před novodobým věkem. Navíc podnikání budování posvátných míst na zříceninách pohanů může zanechat nějaké neobvyklé duchy.
Od jara věnovaného pohanské panenské bohyni k církvím, která byla vyrobena téměř úplně z lidských kostí, jsou zde svaté místa, která se chtějí ujistit, že dostanete jejich poselství a nevadí, že vás vyděsí, abyste to udělali.
Doporučený fotografický kredit: Sedlec Ossuary10Krypt Chiesa Immacolata Concezione
Řím, Itálie
Tento kostel ze 17. století byl postaven kardinálem Antonia Barberiniho, františkánským kapucínským bratrem a bratrem papeže Urban VIII, a byl navržen františkánským mnichem Michelem da Bergamem. Najdeme několik hrobů a slavných obrazů, ale největší atrakcí jsou kaple v nižších podlažích.
Pět podzemních kaplí obsahuje pozůstatky 4 000 kapucínských bratří a chudých římských občanů ze 17. století, které jsou uměle vytvořeny. Od roku 1627 do roku 1631 trvalo 300 výletů, aby vozy naplněné kostí a mumifikované zbytky na místě. Země, pokrývající chodník hřbitova, se říká, že pochází ze Svaté země a nápis memento mori v blízkosti výjezdu čte: "Vy jste to, co jsme byli. Budete tím, čím jsme. "
Zbytky jsou uspořádány v komplikovaných mozaikách a postaveny do sloupů, oblouků nebo květinových vzorků. Krypty jsou dokonce uspořádány na základě typu kosti. Je zde Hrobka lebek, krypta pelvisů, krypta nohou a stehenní kosti, stejně jako krypta vzkříšení (se středovým obrazem Ježíše, který vyvolává Lazara) a kryptou tří kostriků (vysoce symbolická diorama, která se odráží na smrti).
9Basilica Santa Croce V Gerusalemme
Řím, Itálie
Také známý jako Heleniana nebo Sessoriana, Bazilika Santa Croce v Gerusalemme (svatý kříž v Jeruzalémě) stojí na tom, co bylo součástí rezidenčního komplexu vlastněného císařem Konstantinem ve třetím století. Byla kdysi součástí Sesorského paláce, ve vlastnictví matky Constantine Heleny. Říká se, že palác byl postaven na půdě, kterou Helena přinesla z Jeruzaléma.
Konstantin měl v bazilice kostela postavený sbírku památek přinesených zpět ze Svaté země jeho matkou, konkrétně památky vztahující se k samotnému Pravému kříži. Nejdůležitějšími prvky této hrozivé sbírky křesťanských artefaktů jsou tři předpokládané kousky kříže - hřebík, část eulogia (nebo nápis, v tomto případě slavný INRI "Iesus Nazarenus Rex Iudeorum"), který je napsán na desce, která pochází z kříže , a dva trny údajně pocházejí z koruny trní. Všichni jsou v současné době umístěni v kapli relikvií, kterou navrhl Florestano di Fausto.
Pokud jste náhodou žena a chcete vidět tyto svaté předměty, musíte být trpěliví. Ženy jsou povoleny pouze jednou za rok.
8Capela Dos Ossos
Evora, Portugalsko
Vedle kostela sv. Františka v portugalském městě Evora je malá kaple zvaná Capela dos Ossos. Jako několik záznamů na našem seznamu je zdobeno kosti. Jedinečně je nejen vnitřní část kaple zcela pokryta lebkami a kostí, ale pokud vstoupíte do této malé budovy a pohlédnete nahoru, najdeme pozůstatky dvou plných těl, ženy a mladého chlapce, který se dívá na vás, visící z řetězců. Říká se, že jsou oběťmi prokletí, kteří se uchýlili do kaple. Příjemné znamení u vchodu čte:Oosos que aqui estamos, pelos vossos esperamos " ("My kosti, které jsou tady, pro vaše kosti čekáme").
Tato kaple ze 16. století obsahuje pozůstatky asi 5 000 mnichů, převážně exhumovaných z nedalekých hřbitovů, které se staly přeplněnými. Existuje několik důvodů, proč kostely té doby zdobily své zdi tak hrozivě. Jeden byl praktický - hřbitovy byly obyčejně přeplněné a bylo málo míst k uložení mrtvých. Druhý byl náboženský a společenský. Kosti by mohly být užitečné jako varování pro živé, aby připravily svou duši na smrt.
7Kostel Santo Stefano Rotondo
Řím, Itálie
Na okraji Říma, od hlavního bulváru turistů, stojí kostel nazvaný Bazilika svatého Štěpána Rotondo al Monte Celio (bazilika sv. Štěpána v kole po celiánském kopci) nebo prostě Santo Stefano Rotondo. To bylo vysvěceno papežem Simplicius mezi 468 a 483 a je oddaný svatému Štěpánovi. Postavený na vrcholu starého římského místa Mithras-uctívání (známý jako mithraeum), to je jednoduše postavený kostel ve srovnání s jinými na tomto seznamu, opravdu jen pozoruhodný pro to být první římský kostel byl postaven s kruhovým plánem, ale to představuje unikátní sbírku obrazů.
Kolem vnitřních zdí je 34 obrazů, z nichž každý popisuje smrt křesťanského mučedníka. Každý z nich je pěkně násilný, zobrazuje v téměř pornografických podrobnostech mučení způsobené mučedníkům, vše v naprosto naturalistickém a životním stylu. Obrazy byly pověřeny papežem Gregorym XIII na konci 16. století.
Stejně tak spisovatel, než Charles Dickens, měl o této strašlivé sbírce říkat:
"... Taková panorama hrůzy a řeznictví, kterou si člověk ani ve spánku nedokázal představit, i když měl jíst celé vepřové surové na večeři.Muži se šedými bradami jsou vařeni, smaženi, grilovaní, zalomení, zpěněni, zvěřeni divokými zvířaty, obávaný psy, pohřbeni živí, roztrhané koněmi, rozsekaní malými s loupežníky: ženy, které mají prsa roztrhané železnými kleštěmi, jejich uši se zlomily, jejich čelisti se zlomily, jejich těla se táhly na stojan nebo se stáhly na stožáru, nebo se praskaly a roztavily se v ohni. Jedná se o ty nejslabší předměty. "
6 Aghia Moni Convent
Nafplio, Řecko
Klášter Aghia Moni je krásný, i když málo známý komplex nedaleko Areia poblíž Nafplio v Řecku. V současné době slouží jako řecké pravoslavné ženské útočiště pod záštitou biskupství Argolis.
Aghia Moni je proslulá jarem, který se nachází na jejím pozemku, jeden se vážně pohanskými konotacemi. Zdroje jsou klecné, ale většina připustí, že klášter byl věnován Zoodochos Pigi (pramen nebo zdroj života). Samotná jaro je spojena s Kanathosem, legendárním pramenem z řecké mytologie.
Řecký cestovatel Pausanias ve svém "popisu Řecka" napsal, že "V Nauplii [v Argolis] ... je pramen Kanathos. Zde ... Hera každoročně splachuje a znovuzískává své panství. Toto je jeden z výroků, který byl řešen jako svaté tajemství u tajemství, které oslavují na počest Hery. "
Hera byla řecká královna olympijských bohů, spojená s nebem a nebem, ženami a sňatkem. Pausanias naznačuje, že heraští kultivisté prováděli na jaře rituály (tzv. "Tajemství"), které byly spojeny s touto legendou, a není těžké uhádnout cíl těchto rituálů. Není to taková věc, kterou křesťanská pravoslávnost ráda podporuje, takže jaro se dostalo do relativní neznáma.
5Barberiniho kabáty, katedrála sv. Petra
Vatikán
V katedrále sv. Petra ve Vatikánu je Baldachinský oltář spolu s jeho vyřezávaným bronzovým baldachýnem, známým jako Baldachin, oba který byl vyřezán Gianlorenzem Bernini mezi lety 1624 a 1633 pod vedením Pius VIII. Jeden pozoruhodný rys o alteru je čtyři sokety (sloupce) zdobené erbem rodiny Barberini - tři včely uspořádané v trojúhelníku na modrém poli spočívající na sochařském štítu s hlavou ženy nad ním.
Úzký pohled odhaluje, že každý znak, který je uspořádán dvojitým sloupcem pro vytvoření série osmi, se trochu liší od předcházejícího. Někteří lidé věří, že série představuje porod (postavení hlavy ženy a celkové tvary a prvky jistě vypadají sugestivní). Dále se podívejte na ženský výraz v celé sérii; ona jde z radosti do zjevně zoufalé a zpátky. Navíc štít je vyboulen do celé řady až do konce; tvář ženy je nahrazena tváří cherubína nebo anděla. Co to dělá uprostřed kostela?
Jeden populární příběh má to, že socha líčí slib, který Urban VIII udělal svému neteři, Giulii Barberini, postavit oltář na její počest, pokud by její práce byla úspěšná. Jiní tvrdí, že symbolicky zobrazuje pozemské boje církve v minulosti, dokud nebyl "doručen" papežem, který se snažil klást symboly své moci a rodiny ve Vatikánu.
4 Sheela-Na-Gig z Kilpeck
Herefordshire, Anglie
Kilpeck Church (Kostel Panny Marie a sv. Davida) se nachází v Herefordshire, Anglie nedaleko velšské hranice. Jedná se o jednoduchý, dvoučlánkový kormorán ve stylu normanského stylu postavený na starší stavbě s desítkami komplikovaných a často groteskních řezbářství, z nichž mnohé jsou silně ovlivněny keltskými styly. Je známá svým sexuálně nabitým korbelím (podpora hmotnosti pro budovy, které byly běžně vyřezávaly), známé jako Sheela-na-gig.
Sheela-na-koncerty byly nalezeny na stavbách po celé Anglii, Irsku a Francii. Oni zobrazují squatting ženu, možná spojený s "starými ženami" nebo hags, zobrazovat jejich hrubě přehnané genitálie pro všechny vidět. Obvykle jsou zobrazovány groteskním nebo komickým způsobem a jeden v Kilpecku lze říci, že zobrazuje obě. Je to velmi stará socha, která se datovala nejméně do 12. století a patrně patřila ke starší kapli, která kdysi stála na místě.
Populární teorie naznačují, že Sheela-na-koncerty jsou pohanskými pozůstatky, možná spojenými s různými bohyněmi tradicemi, ale když jsou umístěny ve správném kontextu s jinými řezbami nalezenými kolem nich, teorie má málo vody. Pěkně se hodí k jiným křesťanským motivům, které jsou společné pro danou oblast a pravděpodobně sloužily jako románská varování o nebezpečí sexuálních hříchů. Nejstarší známé figury pocházejí z 11. nebo 12. století a nacházejí se většinou na římských kostelech. Pravděpodobně měli kontinentální původ. Další teorie tvrdí, že byly vytvořeny jako oddělení proti zlu, a existují určité důkazy pro tuto víru. Korbely byly nalezeny nad dveřmi nebo bránami z bezprostředního zraku, kde by mohly stát strážné jako talismany.
Jak symbolický význam Sheela-na-koncertů začal klesat, přesunuli se z kostelů do budov, jako jsou hrady a brány. Ke konci jejich použití se dokonce objevily jako řezbářské práce na křiklých pistoli barokní éry.
Tam jsou mužské variace Sheela-na-koncerty, někteří který mohl být přítomný u Kilpeck kostela. Několik korbelů bylo tam odstraněno, pravděpodobně nedotčenou viktoriánskou dámou, která byla uražena tím, co oni líčili.Nehledě na případ, korbelové, které znázorňují člena mužského pohlaví, jsou poměrně běžné a také slouží jako varování před zákeřnými důsledky chtíče.
3Otranto katedrála, Tree of Life Mosaic
Otranto, Itálie
Zasvěcený v roce 1088, italská Otranto katedrála je na tomto seznamu dvakrát. Prvním důvodem je jeho podlaha, která je zcela pokryta úžasným uměleckým dílem, nazývaným Mozaika stromu života. Do provozu byla uvedena v roce 1163 arcibiskupem Gionata d'Otranto a dohlíží mnich Pantaleone s prací poskytovaných místní a Norman řemeslníka a řemeslníci z Toskánska. Byl obnoven v roce 1993.
Každá čtvereční stopa podlahy kostela je zakryta záhadnou mozaikou, která zobrazuje strom ve stylu podobném genealogické ilustraci. Viděno shora, strom roste do každé místnosti katedrály a účinek výbuchu mytologických a náboženských konceptů, které všichni vykreslují dohromady, je foukající.
To, co dělá toto tajemné umělecké dílo tak zajímavé, je množství obrazů a nápisů, které v křesťanské církvi nemají místo. Obrazy řeckých bohyň Diana, Deucalion a Pyrrha (Hlavními postavami řecké legendě velkou povodní) se srazí s obrazy z Frazerovu Golden větev, vyobrazením krále Artuše a zvěrokruhu postav, abychom jmenovali jen několik. Toto vše je smícháno vedle obrazů Adama a Evy, apokalyptických obrazců a tvorů, Caina a Abela a dalších křesťanských pojmů, ale celá věc je překvapivě prostá jakéhokoli konkrétního křesťanského symbolismu. Dokonce se míchá v islámské tradici, jako jsou textové texty v arabštině.
Mozaik stromu života ukazuje, že jeho tvůrci byli mnohem vzdělanější než norma pro kulturu své doby. Získali však své znalosti, zdálo se, že tvůrci chtěli zaznamenat na jednom místě vše, co vědí o světě.
2Otranto katedrála, katedrála lebky
Otranto, Itálie
Druhým důvodem, proč je Otranto katedrála seznamem, jsou lebky. Kousek od hlavního oltáře je kaple a na zdech jsou zbytky 800 křesťanských mučedníků. Některé pozůstatky byly také přemístěny do kostela Santa Caterina v Formellu v Neapoli. Stěny jsou úhledně lemovány lebkami těchto mučedníků za sklem.
Turecký sultán Mehmet II už dobyl Konstantinopole a 27 let později začal plán na samotný Řím tím, že založil přední pláž na italském pobřeží v přístavním městě Brindisi. Po cestě se změnil a rozhodl se namířit do Otranta ... rozhodnutí, které všechno změnilo.
Když začala invaze a obléhání začalo, 350 členů Otrantonovy posádky uprchlo, takže jen 50 vojáků zadrželo útočníky. Ostatní obyvatelé města pomohli proti obléhání co nejlépe.
14. srpna 1480, po dvou týdnech obléhání, se Osmanové prolomili a začali znásilňovat a drancovat a shromažďovali ženy a děti, které měly být prodány do otroctví. Poté pochodovali kolem 800 mužských obyvatel města na místo nazývaného Hora Minervy (později nazývanou Hřbitov mučedníků) a dali jim na výběr: převést na islám nebo být beheaded. Muži si vybrali smrt.
Antonio Antonio Primaldi (nebo Pezzulla) byl zvolen mluvčím města a byl prvním mužem, který měl být sťat. Podle Saverio de Marco v jeho Compendiosa istoria degli ottocento martiri otrantini (Krátká historie 800 mučedníků Otranta), když meč spadl, jeho bezduché, bezhlavé tělo se postavilo a odmítlo být přesunuto. Káleň byl tak hrozný, obrátil se křesťanství přímo na místě a byl okamžitě popraven. Přesto, i přes tento zázrak, pokořování pokračovalo.
Oběť obyvatel města Otranto dala Ferdinandovi I, králi Neapolskému, čas, který potřeboval nakonec odmítnout osmanský pokrok. Pokud ne pro ně, všechny Itálie a samotný Řím mohly padnout do islámu. To je důvod, proč jsou jejich lebky zobrazeny a memorialized dnes, a proto v květnu 2013, Antonio Primaldi byl kanonizován František jako svatý spolu se všemi ostatními mučedníky Otranto. Příležitostí byla největší kanonizace svatých všech dob.
1Sedlec Ossuary
Kutná Hora, Česká republika
Ve srovnání s kostelem Sedlec, ostatní kostely, které mají domovní lidské pozůstatky, nejsou nic jiného než park Disneyho. Zůstanou zde pozůstatky ne méně než 40 000 koster.
Kostnice Seclec je malá kaple umístěná na předměstí Kutné Hory, nedaleko Prahy. V roce 1870 byl řezbář František Rint jmenován k tomu, aby udělal něco o všech zdechaných kostech. Kostel a jeho hřbitov se během staletí staly přeplněnými, a to díky dobré pověsti církve (a údajné přítomnosti půdy z Golgoty, označující ji za svaté místo) a mor. Rintův přístup vedl k jednomu z nejvíce jedinečných kostelů v historii.
Kosti jsou všude v církvi. Jedním z nejpůsobivějších představení je Schwarzenbergův rodný znak a slavný lustr kostí obsahuje alespoň jednu z každé lidské kosti.
Interspaced v rozsáhlé zobrazení lebky, žebra, kosti nohou a paže, a každý jiný druh kosti jsou složité řezbářství andělů a cherubínů. Jsou zde svíčky z kostí a celé stěny jsou lemovány lebkami. Rint dokonce podepsal své jméno na kosti.
Slova opravdu nedělají spravedlnost. Tato galerie fotografií napomáhá poskytnutí správného smyslu pro kostel.