10 Podivné historické myšlenky o cizincích

Právě teď jsou nejlepšími kandidáty na hledání mimozemského života nějaký druh zkamenělých bakterií na Marsu. Pokud budeme mít štěstí, na Evropě by mohlo dojít k mikrobům, ačkoli jim to nebude snadné.

V minulých letech lidé věděli mnohem méně o vesmíru, a tak přišli s mnohem komplikovanějšími možnostmi o mimozemšťanech, které bychom tam mohli najít.

10Camille Flammarion je Alien Afterlife

Francouzský astronom Camille Flammarion podporoval teorie o kanálech na Marsu Percival Lowell. Když někteří vědci provedli experiment naznačující, že Lowell viděl optickou iluzi, Flammarion zopakoval experiment, aby se pokusil ukázat, že je špatně.

On věřil, že Marťané budou nadřízenými lidmi, kvůli tomu, jaký bar jsme nastavili v našem zvyku války a jak "nemůžeme dokonce souhlasit s univerzálním kalendářem." Navrhoval, aby se stvoření na červené planetě pokusily s námi komunikovat když jsme ještě lovili mamuta, ale nedostali odpověď a vzdali se. Nakonec uzavřel: "Chtěl bych jít na Mars, to musí být zajímavé místo."

Věřil, že Měsíc byl pravděpodobně obývaný. On spekuloval o cizincích ve světle Darwinových průkopnických teorií a přišel s myšlenkou rasy vnímavých rostlin, které kombinují trávení a dýchání do jednoho procesu. Mystic, věřil, že po smrti bude duše cestovat z jedné planety do druhé a bude hledat dokonalost. Tato víra začala v osvícenství a Flammarion ji držel v životě do 20. století.

Tato víra se odráží v kusu fikce, který napsal, v němž popisuje mrtvého muže Lumena, který se ocitl na vzdáleném světě. Lumen dorazí na horu, pokrytou palácemi tkanámi ze stromů, ze kterých vidí Slunce a planety jako vzdálené hvězdy. Na vrcholku horského města stojí 20 nebo 30 starých mužů, kteří zírají na oblohu a kritizují hrozné lidské násilí, které jejich kouzelné oči mohou vidět v Paříži.

9Mormon Měsíční muži

Mnoho příběhů se týká mormonských přesvědčení o životě na jiných světech, některé jsou spolehlivější než jiné. Nejčastějším, často uváděným kritiky církve, je to, že Joseph Smith tvrdil, že Měsíc byl obývaný. Tito Měsíci se oblékali jako Quakers a žili už tisíc let. Příběh byl poprvé vyprávěn mormonem jménem Oliver Huntington, který ho napsal ve svém časopise v roce 1881.

Není to spolehlivý záznam toho, co Smith věřil, ale není to nepravděpodobné. Kázání od bratra Josepha Smitha Hyum v roce 1843 říkalo: "Slunce a Měsíc je obývaný." Brigham Young, druhý církev prezident, kázal v roce 1870, že "bylo nepochybné", že Slunce bylo dáno dát světle svým obyvatelům, jako stejně jako na těch na Zemi a jinde.

8William Herschel

Britský vědec William Herschel je jedním z nejdůležitějších astronomů v historii. Mezi jeho objevy patří Uran, několik Saturnových měsíců, infračervené záření a binární hvězdné systémy. Byl také posedlý myšlenkou mimozemského života, zejména na Měsíci.

V sedmdesátých letech napsal ve svém časopise, že na měsíčním povrchu viděl lesy a pastviny. Později věřil, že viděl kanály a vegetace. Přesto byly krátery, které většinu Herschelovy představy zaujaly. V té době postavil v historii největší dalekohled v historii a viděl perfektně kulaté struktury na rozdíl od toho, co kdokoli předtím viděl. Nazval je "cirkusy" a přemýšlel "možná, pak na Měsíci každé město je jeden velmi velký cirkus?"

Herschelovy myšlenky na lunisty (jak je nazývaly) nebyly známy až po jeho smrti. Někteří jeho současníci byli méně plachtí. Franz von Paula Gruituisen publikoval tři dokumenty v polovině dvacátých let 20. století popisující kolosální stavby, živočišné stopy, silnice, města a chrámy, které našel. Přesto všichni zbledli ve srovnání s objevy připsanými synovi Johnovi Herschelovi Johnovi, který byl slavným astronomem, o němž se říkalo, že postavil dalekohled, který byl dostatečně výkonný, aby studoval měsíční hmyz. Je zřejmé, že tyto tvrzení byly součástí jedné z nejpopulárnějších podvodů historie.

Kosmologické doktríny Islámu

Mimořádný život byl předmětem spekulací pro učence během islámského zlatého věku. Slavný filozof Avicenna napsal příběh o hrdinu Absalu, který cestoval do světů za Zemi. Existuje devět říší nebes, z nichž každý má jiný typ obyvatelstva.

Měsíc je domovem rychle se pohybujících lidí s krátkými kufry. Kmeny Mercurians jsou ještě kratší a pohybují se pomaleji. Venuše, samozřejmě, je ovládána ženou. Lidé jsou krásní, rafinovaní a bezstarostní - opačný z brutů na Marsu. Marťané ovládá červený král a mají rád zabíjet a mrzačit. Jupiterovi obyvatelé jsou moudří a soucitní. Lidé Saturnu mají tendenci být zlí, ale mohou být velmi dobří, pokud se jim to bude líbit.

Bohužel o lidu na Uranu ani Neptunovi nevíme nic, protože tyto planety ještě nebyly objeveny. Nicméně, nebe Zvěrokruhu znamení (nebo hvězdy) jsou plné měst. Dokonce i Slunce má království velice hezkých, velkých těles, kteří touží po věcech, které jsou od nich vzdálené. Taková je pravděpodobně klimatizace.

6Cusa a Bruno

Nicholas z Cuse nebo Nicholas Cusanus byl nazván "člověkem, který vynalezl mimozemšťany." Zatímco to není zcela pravdivé (Avicenna je planeta-hopping příběh měl staletí porazil), on byl první prominentní učenec diskutovat o myšlence v Křesťanská Evropa. V roce 1439 napsal: "Budeme předpokládat, že v každém regionu žijí obyvatelé, kteří se liší povahou podle hodnosti a všichni mají svůj původ k Bohu."

Cusanus navrhl, aby obyvatelé odráželi světy, na kterých žili.Obyvatelé Slunce by byli "jasní a osvícení", zatímco ti na Měsíci by byli "šílenci". Nedal svým spoluobčanům hodně zásluhy, což naznačuje, že mohou být "méněcenného typu". jeho dílo bylo znovuobjeveno v 19. století, s výjimkou jednoho dalšího muže: Goirdana Bruna.

Bruno, narozený více než 80 let poté, co zemřel Cusanus, byl spálen v kůži v roce 1600 pro kacířství. Hodně z toho bylo kvůli jeho rukopisu Na nekonečném vesmíru a světech, publikovaný v roce 1584, který tvrdil, že vesmír je nekonečný a je obýván cizím životem.

5Jewská teologie

Jeden obyčejný židovský příběh nejen říká, že existují cizinci, ale říká nám, kolik planet obýváme celkem: 18 000. Toto je založeno na citátu z Talmudu, který říká: "Bůh letí přes 18 000 světů."

Judaismus také učí, že celý vesmír byl vytvořen pro člověka. To zanechává otázku, proč Bůh naplní svět inteligentními tvory, pokud s nimi nemůžeme komunikovat. Odpověď zní, že světy byly zavedeny pro ty nejspravedlivější, duchovní mistry lidstva -Tzadiks- ovládnout, když se Země stane příliš omezujícím pro jejich pokračující duchovní růst. Výsledkem je, že mezihvězdný prostor může být nezbytným předpokladem pro dosažení mesiánského věku univerzálního míru.

4 Dobrodružství Luciana

Zatímco fiktivní dílo, Pravdivá historie druhým stoletím satiristem Lucian je nejstarší příběh, který přežil po cestách do jiných světů. V tomto příběhu se Lucian a skupina mužů vydali na překročení Atlantiku, ale přivedli se na Měsíc o 550 kilometrů vysoký (350 mil) vodní výtok. Lucian se setká s Endymionem, králem Měsíce, který jezdil na obřím supu. Požádá Luciana a jeho společnost, aby pomohli ve své válce proti králi Slunce, jehož vojáci jeli obřími mravenci.

Bojová scéna popisuje velkolepé obyvatele obou světů. Na straně Měsíce jsou obří ptáci s peřími bylinkami a křídly salátu. Kontingent lukostřelců jezdil na blechách s hmotou tuctu slonů, podporovaných skirmishers, kteří létají vzduchem pomocí jejich košile jako plachty. Sluneční lučištníci byli nasazeni na velkých komárů. Měli také vojáky, které poskakovaly obří ředkvičky, "z nichž byla téměř okamžitě smrtelná rána." Jejich těžce ozbrojené jednotky používaly houby jako štíty a chřest jako oštěpy.

Zatímco lidé říkají, že ve válce nejsou žádní vítězové, tato konkrétní noční můra naplněná salátem končí vítězstvím lidí z Měsíce. Vyjednávají o mírové smlouvě, která říká obyvatelům Slunce, aby zůstali pryč. Lucian se vrací na Zemi a pokračuje v dobrodružstvích uvnitř 320 km dlouhé velryby obývané inteligentními mořskými bytostmi, které jsou dokonce ještě horší než ty z vesmíru.

3Fontenelle's Speculations

Množství světů je nejslavnější dílem francouzského vědce Bernarda Le Boviera de Fontenelle. Vydáván v roce 1686, je nejlépe známý tím, že pomáhá popularizovat myšlenku Copernican, že Slunce je v centru sluneční soustavy. Přesto to také spekulovalo o obyvatelích Venuše.

Fontenelle zdůvodnila, že protože Venuše je blízko Slunci, je pravděpodobně horká. Proto by jeho obyvatelé byli jako ti, kteří se nacházejí v horkých částech Země. Předpokládal, že se budou podobat "maurům v Granadě, kteří byli malí černí lidé, spálili se sluncem, vtipný, plný ohně, velmi milostiví, hodně nakloněni hudbě a poezii a někdy vymýšleli masky a turnaje na počest svých paní. "

Říká, že Země by vypadala větší pro Venušíky, než by nám to Venuše udělala, a tak by nebylo přiřazeno jméno matky lásky, "protože takové názvy jsou vhodné pouze pro malou, vzdušnou planetu, jasnou a zářící jako bohyně sama". Tato čest by šla na Měsíc Země a vedla Fontenelle, aby se zeptala našeho družice "jak je to štěstí umění, přestože předsedá amourům těch obyvatel Venuše, kteří musí být takoví pánové galantní!"

Fontenelovy spekulace o Merkuru prohlásily, že by byli jeho obyvatelé "tak plný ohně, že jsou naprosto šílící: myslím, že nemají vůbec žádnou paměť, nic víc než většina černochů."

2Eastern Folktales

Nejstarší přeživší folktale z japonských dějin, 10. století "Příběh bambusového řezačky", vypráví o princezně Kaguyi z království na Měsíci. Starý muž objeví Kaguya jako miniaturní dítě ve stonce z bambusu. Muž a jeho žena zvednou Kaguyu, než zjistí, že je povinna vrátit se do jejího měsíčního města.

Přesto není to princezna, ale zvířata, která ovládala měsíční obyvatele východoasijského folklóru. V japonských i čínských tradicích hladoví starý muž požádá o lesní zvířata o jídlo. Opice dává ořechy a liška dává ryby, ale králík je nucen nabídnout sebe jako občerstvení. Ukázalo se, že starý muž je vlastně bůh a on odměňuje králíka věčným životem na Měsíci.

Později byla dívka vyhnaná, aby doprovázela králíka poté, co od manžela ukradla nesmrtelnou pilulku. Když byla posádka Apolla 11 informována o této legendě na cestě k Měsíci, Michael Collins kývl: "Budeme se držet blízké oči za králíka."

1Emmanuel Swedenborg

Můžete si vzpomenout na Emmanuela Swedenborg ze své bizarní vize pekla. Přesto nedostal pouze znalosti o podsvětí. Jeho spousta komunikace s duchy ho také učil o obyvatelích všech planet v sluneční soustavě - s výjimkou Neptunu a Uranu, které nebyly objeveny až po smrti Swedenborga a které duchové nemysleli na zmínku.

Swedenborg prohlašoval, že všechny planety a měsíce byly obydleny lidmi podobnými obyvateli. Na Měsíci se jednalo o velikost dětí. Porovnal jejich hlasy s hromem, který byl natolik hlasitý, protože obrovské plíce potřebovaly vysušit dostatek vzduchu z tenké atmosféry Měsíce. Obyvatelé Marsu byli naopak telepatickí, což jim umožnilo mluvit s anděly.

Lidé z jiných planet jsou obecně lepší než lidé. Ti na Saturnu jsou "vzpřímený a skromný" a zároveň jsou mnohem bližší k Bohu. Lidé Jupitera žijí v izolovaných rodinných jednotkách, kde jejich hlavním zájmem je vzdělávání jejich dětí. Nemají žádnou žárlivost, krádež ani válku - a najdou takové lidské rysy nesnesitelné.