Top 10 Nejsilnější knihy v Bibli

Bible způsobuje oheň všude tam, kde se to zmíní. Jedná se zjevně o jednu z nejkontroverznějších knih v moderní době - ​​ačkoli snad ne tak pro svůj obsah, jako o činy těch, kdo ji interpretují. Tento seznam kázání vůbec neznamená, ale je prostě krátkou zkouškou příběhů z Bible, které z něj dělají dobře známou a hovořící knihu ve světové literatuře. Nemusíte věřit v Boha, abyste si mohli užívat tento seznam.

10

Exodus

V prvních pěti knihách Bible je mnoho překrývajících se, nazývaných Pentateuch nebo Tóra. Hodně z toho, co se vyskytuje v Exodu, se opakuje v dobrém měřítku v # 8. Jedná se o jednu z nejzábavnějších knih a vypráví o životě příběh o Mojžíšovi, který osvobozuje Boží lid od tvrdého otroctví v Egyptě. Zdá se, že Bůh všudypřítomnou svobodnou vůlí po celé knize potopí.

Zde se dostává legendární deset plagů Egypta a jsou to: krev, žáby, vši, muchy, smrt všeho dobytka, zachraňuje Izraelce, svrstvení a vředy, krupobití, kobylky, temnota a smrt všech prvorozených mužských egyptských dětí . Bůh vytvrzuje Faraonovo srdce po každé epidemii, což vyvolává otázku, kolik trestů by se jinak zdvojnásobil? Teprve když umře jeho první narozený syn, Farao nechá Izraelce jít.

Samotný Bůh je vede přes poušť denně jako oblak a v noci jako ohnivý sloup pro světlo. Dosáhnou Yam Suph, nebo mořského rákosí, bažinaté místo, kde voda není hluboká, ale kde jejich hospodářská zvířata a vozíky nemohou vstoupit. Bůh blokuje pronásledování Egypťanů z Izraelců pomocí oblaku na egyptské straně a stožáru ohně na izraelské straně. Pak vnoří celou noc celou noc a ráno se silným východním větrem, dokud není suchá zem. Izraelci uprchnou: "A zatvrdím srdce faraonovo, aby je následoval. A bude jsem poctěn Faraonovi i všemu jeho vojsku; aby Egypťané věděli, že já jsem Pán. "Toto je těžké místo, které bychom měli určit v moderním světě. Většinou říkají, že to bylo někde podél moderního Suezského kanálu. Jiní říkají, že to bylo v moderní Nuweiba, v zálivu Aqaba. Tam, kde to bylo, je Mojžíš jasný, že voda je dostatečně hluboká, aby utopila celou faraónovu armádu, všechny muže a koně.

Potom Izraelci stále nevěří v Boha a hněv ho znovu a znovu, a pokaždé, Mojžíš ušetří každého z vyhubení tím, že se brání s Bohem (statečný člověk). Bůh dokonce považuje za odpor vůči své smlouvě s Abrahamem tím, že zničí všechny Izraelity a připraví z Mojžíše velký národ potomků. Mojžíš prosí Boha o odpuštění a pamatuje si na jeho smlouvu, "a Pán litoval zla, které si myslel, že dělá svému lidu." A tak konečně Bůh odmítá nechat Mojžíše vstoupit do zaslíbené země za trestný čin ze dvakrát namířil vodu ze skály, místo toho, jak Bůh přikázal. Mojžíš byl šílený silou.

9

Daniel

Daniel je zdaleka nejtěžší a bizarní Kniha Bible, která se má přeložit. První kapitola je v hebrejštině. Druhá až sedmá je v aramejštině a první kapitoly vyprávějí příběhy o Danielovi, exilovaném Židovi na dvoře Nebuchadnezara II v Babylonu (Irák). Nebúkadnesar dobyl Judeji a vyhnal Jeruzalém a vyhnal všechny Židy. Zachová Daniela bezpečný jako expert na hebrejského boha, něco jako zábava pro dvůr, ale od té chvíle se objevují skutky, které vyděsily Nebúkadnesara, jehož jméno není zábava psát, který pak získá pomoc místního guru Daniela a jeho tři přátelé, Shadrach, Meshach a Abednego.

Jeden z nejslavnějších z Danielových příběhů vypráví, jak král požaduje, aby se jeho tři přátelé Danielovi poklonili a uctívali 90-ti stopovou vysokou zlatou idolou. Tři muži odmítají a vysvětlují, že to bude rozzlobit svého Boha a oni se ho nebaví, nikoli Nabuchodonozora. Král je okamžitě hodil do ohnivé pece, vyhřívaný sedmkrát teplejší než jakákoli jiná pec v lidské historii k tomuto bodu. Ale když se král podívá, nevidí, že ho pálí. Vidí čtyři muže, kteří se procházejí nepoškvrněnými, "a podoba čtvrtého je jako Boží Syn." Někteří to považují za jedno z mála vystoupení, které Ježíš dělá ve Starém zákoně.

Později se Daniel stává záviděním všech ostatních mudrců, kteří vydírali krále, Dariuse I., otce Xerxese, který bojoval proti Sparťanům v Thermopylae, aby vrhli Daniela do lvíčka lvů, za zločin modlitby k jinému Bohu kromě těch, kteří Babylon. Bůh zavírá ústa lvů, že nemají hlad a Daniel je spasen.

To jsou všechny zábavné, strašidelné příběhy. A s kapitolou 5 se kniha stává velmi zvláštním a děsivým: Belšasar, poslední král Babylonský, urazí Boha tím, že hodí bohatou večírek pro tisíce lidí, během nichž každý pije ze svatých šálků ukradených ze Šalamounova chrámu v Jeruzalémě. Z ničoho se objevuje tajuplná, rozčleněná ruka a píše aramejská slova na zdi v plném pohledu na všechny. Nikdo je nemůže číst, ale Daniel, který zlověstně překládá: "Bůh počítal dny svého království a dokončil to. Ty jsi vážín v rovnováze a zjistil, že chceš. Tvé království je rozděleno a dáno Médům a Peršanům. "V noci je Belsazar zavražděn ve spánku a Dárius Méd převezme Babylon.

Ale nejstrašivější část zdaleka začíná kapitolou 7: Daniel sní o čtyřech zvířech, lev, medvěda, leopard a něco hrozného železnými zuby. Jedná se o čtyři království, která se v budoucnu stane. Tisíce teologů a historiků se o to pokoušely rozluštit, ale můžeme si být jisti, že se zdá, že se to týká konce.Bůh soudí každého, kdo kdy žil, a každý jde do nebe nebo pekla. Zvířata jsou zničena v ohni a kniha končí záhadným varováním, že konec světa přichází, když něco zla učiní celý svět opuštěným po dobu 1 290 dnů, než Bůh zničí toto zlo.

8

Deuteronomie

Napsaný samotným Mojžíšem, tato kniha se podle tradice z velké části skládá z Božího zákona Izraelitům, kteří se chystají vstoupit do zaslíbené země. Předtím Mojžíš vedl Izraelity již 40 let přes Sinajské, saúdské a jordánské pouště, což je Boží trest za jejich bezbožnost. Když vstoupí do obydlených zemí na jih a na západ od Kanaánu, Bůh řekne Mojžíšovi, že tyto národy musí být vyhnány z země svého vyvoleného lidu. Tato zjevná etnická čistka je obecně vykládána jako Boží trest proti všem lidem, které ho nepřijmou jako jediného Boha, což znamená, že Izraelité museli požadovat od každého nepřátelského tábora, který převedou na judaismus.

Jen velmi málo to udělalo a všichni ti, kdo odmítli, zaplatili konečnou cenu velkolepě. Mojžíš vede svůj lid do boje proti ne méně než 60 měst jednoho království, Bashan, vedl Og. Toto je po tom, co Mojžíš a společnost porazili Sihona z Hesbonu. Bůh zjevně převyšuje svobodnou vůli sama v této pasáži, stejně jako ostatní v celé bibli: "Ale Sihon král Heshbona nám odmítl projít. Hospodin, tvůj Bůh, učinil svého ducha tvrdohlavým a jeho srdce vytrvalo, aby ho dal do rukou, jako to učinil. "

To je vše děláno někde na Sinajském poloostrově, nebo Saúdské Arábii a Jordánském pobřeží podél zálivu Aqaba. Potom Izraelci dorazí na horu Sinaj a Bůh dává Mojžíšovi deset přikázání, které Mojžíš přivádí k lidu. Lidé se zvrhli do hříchu tím, že stavěli a uctívali zlaté tele. Mojžíš není příliš spokojený. Zvedá tablety a rozbíjí je na úpatí hory, a pak rozkazuje těm, kteří touží dělat vůli Páně, aby přišli k němu. Všichni ti z kmene Levi to udělají, a nařídil jim, aby vzali meče a prošli celým tělem lidí, kteří vraždili asi tři tisíce. Mojžíš pak hoří a rozdrtí tele do prachu, rozptýlí ho na vodu a přinuti Izraelce, aby ho vypili. Dělá to proto, aby je potrestal a chránil, neboť Pán má v úmyslu zničit každého z nich kvůli jejich nespravedlivým přestupkům. Mojžíš se k němu modlí za milosrdenství, které dává z úcty k Mojžíšovi a lásce ke svému lidu. Bůh chce především kázně, a to je nejběžnější obrana za jeho věrně ničivé činy v celé bibli.

7

Soudci

Titulární lidé jsou soudcové Izraele, nikoliv mnoho nepřátel Izraele. Znovu a znovu v celé bibli se Boží vyvolený lid odvrací od něho k hříchu a trestá je podle toho, obvykle tím, že dovoluje některým nepřátelům, aby je přemohli. Jakmile k tomu dojde, objeví se soudce, který vede Izraelce zpět k Bohu a úspěch. Tam je 12 soudců, jak jsou typicky číslovány: Othniel, Ehud, Shamgar, Deborah, Gideon, Tola, Jair, Jeftha, Ibzan, Elon, Abdon a Samson.

Jejich úsudky mají za následek stovky nebo tisíce nepřátelských obětí. Otniel, jehož jméno znamená Lion Všemohoucího (nedosahuje to lepšího), porazí Cushan-Rishathaima a jeho Aramity. Ehud skvěle zavraždil Eglona, ​​jehož tuk pokrývá dýku. Shamgar stojí proti svým filistinům a jednorázově zabije 600 z nich s řidičem volů, což je jen dlouhý, robustní personál s ostrým, ohnivým bodem. Mohlo to trvat až 10 stop a zkušený uživatel by ho mohl ovládat jako oštěp nebo cudgel.

Pak je Samson. Není příliš světlý, ale to bys mu neřekl. Vztáhne se proti Filistinským a "mocně se na něj vydá Duch Páně" a on zabije 1000 z nich v horském průsmyku s oslicí oslice. Sparťané: Jaká je vaše profese?

Pak ji Delilah přiměje, aby ji nechala rozřezat vlasy, bez níž nemá nadlidskou sílu, a Filištíni ho zachycují a slepí a pak ho donucují k otroctví. On je vyveden, aby byl zesměšněn na jejich svátek na počest svého boha, Dagon. Zeptejte se sami sebe, jak byste nejvíce urážli hebrejského boha. To dělá trik. Samson se modlí za svou sílu, aby se vrátil, a Bůh zřejmě odpoví, "máš to." Samson křičí: "Nech mě umřít s Filištínci!" A vytáhne chrámové pilíře dolů, zhroutilo celou budovu na sebe a na všechny ostatní zabít víc v smrti než v životě.

6

1 a 2 Samuelovi

1 a 2 Samuel byl původně znám jako 1 a 2 králové, zatímco to, co se běžně vyskytuje v moderních biblích jako 1 a 2 králové, bylo označováno jako 3 a 4 králové. Tento lister seskupil tyto dvě knihy dohromady, aby seznam byl mnohem pestřejší a stejný platí i pro další záznam. Tradičně Samuel prorok napsal tyto a nejprve řekli o Boží volbě Saula za krále Izraele, jak strašlivý je vůdce Saul a Boží zármutek, že ho vybral (což se nezdá, že se hodí všudypřítomnosti), a jeho nahrazení, David, pravděpodobně největší izraelský vládce. David je však hříšník a podvádí svou ženu s manželkou jiného člověka, Bathshebou. Když zjistí, že Bathseba je těhotná, rozhodne se, že skryje hřích tím, že vyzvedne svého manžela Uriah, aby s ní spal. Když to nefunguje, David ho nařídí do nejsilnější části boje a musí být opuštěn. Jistě, Uriah je zabit, a když konečně Bůh řekne Nathanovi, králi osobnímu prorokovi, Nathan čte Davidův nepokoj a David pokání.Bůh ho potrestá tím, že zabije své dítě s Bathshebou. David se modlí za odpuštění, aby ušetřil dítě, ale bez úspěchu.

Toto je nejslavnější příběh knih Samuela, ale celá Kniha je plná bitvy, do kterých David vedl Izraelity: plnou válku proti všem nepřátelským kmenům obklopujícím Izrael. David utíká Jeruzalém, vyháněl Filistinské, rozhodl se zničit Jebuzejce, který proti němu přísahal, že jejich slepí a chromí lidé musí být ušetřeni. Vniká do Jeruzaléma prostřednictvím svého vodního systému. Toto je Kniha se slavným okamžikem chudého Uza, nikdo, kdo nese Archu smlouvy, když Archa padne z pólů. Dostane se k zastavení a když se dotkne, padne mrtvý. Občas se zdá, jako by všechen milosrdenství vyšel z Boha a ti, kteří porušují pravidla, z nichž jeden je "Nedotýkej se Archy", musí strašně trpět.

Jeden z nejlepších okamžiků této knihy se blíží ke konci, v kapitole 23 druhé části, se seznamem Davidových Mocných mužů, rozdělených do tří velkých a třicet menších válečníků jako kapitánů. Prvním je Josheb Bashebeth, který má nejméně tři možná jména: ostatní Ishbaal a podle krále Jamese Adina Ezniteho. Zabíjel 800 mužů. Eleazar a Šamma, stejně jako schopni. Třicet z těch třicet, Abishai je uvedena se stejným respektem jako tři, protože zvedl své kopí proti 300 mužům a všechny je zabil. Nezapomeňte, že každá vražda v Bibi je dělána v odporu, ať už přímá nebo nepřímá, proti Bohu, nebo je to děláno, protože Bůh ji přikázal nebo vysvětil.

5

1 a 2 králové

Neexistuje konsensus o tom, kdo napsal tuto knihu, ale je to pravděpodobně kompilace několika autorů, včetně Samuela, Davida, Šalomouna a Ezry. Nebylo by to tak vysoké, kdyby to nebylo pro příběhy dvou nepsaných proroků Eliáša a Elizee. Nemají vůbec žádné zázemí. Samuelovi je dáno, že dítě leží na posteli a poslouchá hlas Pána a mylne ho za otce. Mojžíš má své předlohy, stejně jako Ježíš. Ale Eliášův příběh začíná v kapitole 17: "Elijáš Tišbijský, který byl z obyvatel Galád, řekl Achabovi:" Jak žije Hospodin, Bůh Izraele, před kterým stojím, nebude v těchto letech rosou ani deštěm, ale podle mého slova. "

Následující příklady jsou velmi dobře známé mezi zábavnými příběhy Bible. Achab a jeho želva z ženy, Jezábel, uctívali Hadáda, boha Akkadijského hromu. Akkadia je oblast Babylonu (Irák) a Asýrie (Sýrie). Eliáš má pro ně nějaká volba, a opravdu neprší tři roky a těžké sucho a hlad způsobí mnoho vražd. Eliáš osobně vzkřísil syna vdovy a modlil se Bohu. Pak posílá Bůh Eliáši, aby se vypořádal s Achabem a jeho uctíváním boha, který tam není. Eliáš a Achab se navzájem urážejí a Eliáš navrhuje souboj. Pojďme všichni na horu Karmel, říká, a obětujeme býky našim bohům. Ten, kdo odpoví, bude Bůh. Achab a jeho kněží souhlasí, ale když vykřikují a křičí a řeknou, aby přiměli Hadada odpovědět, ne.

Elijah jim posmívá po celou dobu, jedna z několika málo legračních pasáží Bible: "A v poledne se Elijáš posmíval a řekl:" Křičte nahlas! Je to bůh. Buď mluví, nebo on je pronásleduje, nebo je na cestě, nebo spí a musí se probudit. "" Hebrejština pro "pronásledování" je obyčejné sloveso, které lze přeložit mnoha různými způsoby. Některé verze si přečetly "nebo se zbavuje sebe."

Když Hadad neodpovídá, Elijáš má kněze namočit celý oltář a vykopat příkop na vodu, pak se modlí k Bohu, který okamžitě sestoupí do stožáru ohně, který spotřebuje býka, oltářní kámen, dřevo a vodu zem. Eliáš pak říká: "Vezměte proroky Baalovi. Ani jeden z nich neunikne. "" Má všechny kaddy Hadad (nebo Baal, což znamená "pán") zaoblené a zabité na březích Kishon. On osobně provádí některé z nich. Tam bylo asi 850 proroků Baal Hadad.

Nedlouho poté je Eliáš víceméně sám. Jezábel na něho pomstou, a tak uvolní oblast. Blíží se k Elisheovi, jinému Božímu muži, předá ho pochodně, aby tak řekl, a pak opustí Zemi pro nebe v ohnivém vozu, zatímco Elisej se dívá. Eliáš a Enoch (z Genesis) jsou jediní dva lidé jmenovaní v Bibli, kteří nezemřou. Elizeus je v Duchu Páně schopen dělat cokoli. Rozděluje řeku Jordán, vytváří železnou sekeru a žádá od Boha, aby žena nesla syna. Bůh to uděluje. Pak umírá syn a Elizeus požaduje, aby byl vzkříšen. Bůh to uděluje. Elizeus je viděn jít do Bethelu, když ho následoval gang dětí a škádlit ho za plešatost. Otočí se a volá na ně Boží hněv a dva medvědi je okamžitě vrhnou z lesa a rozdělí je na kusy. Nechráňte mluvit starým zákonem proroka.

Elizeus pomazával Jehu jako krále Izraele, a zatímco Jehu cestuje skrze Jezreel (u Har-Megidda), Jezábel vyhlíží z okna a zesměšňuje ho a svého Boha. Jehu okamžitě vyzývá eunuchy uvnitř, aby ji zničili a hodili ji k její smrti. Pak je pohlcena psy, dokud nezůstanou jen její lebka, ruce a nohy. Celá tato kniha je nejpodrobnějším popisem nejintenzivnější náboženské války v dějinách Izraele, který je řečeno z předpojatého pohledu na Židy a jejich boha.

4

Genesis

Genesis je tak vysoko na tomto seznamu, protože je to jediná kniha Bible, jejíž události se staly skutečností, která znázorňuje, že Bůh skutečně ničí každý živý organismus na celé planetě: rostliny, zvířata, lidé, vše, kromě Noem a jeho rodina. Tento záplavový mýtus je přítomen v téměř každé historii kultury po celém světě, od Židů až po Sumerky až po aztéky a mayy a čínské, dokonce i kmeny domorodých Američanů. Takže se něco stalo před tisíci lety, stalo se to najednou a to bylo hrozné za představivost.

Bible zcela upřímně říká, že Bůh je líto, že učinil člověka. "A činil pokání Pánu, že učinil člověka na zemi a zarmucoval ho v jeho srdci." Miluje Noeho, který je bezúhonný, a tak mu ušetří jeho rodinu a 7 párů všech čistých zvířat a ptáků , 1 pár každého nečistého zvířete a každá plíživá věc. Noe je starý 600 let, když začíná Velká záplava. Společná myšlenka, že jsou všichni v klenbě po dobu 40 dnů a 40 nocí, není pravda. To je, jak dlouho prší. On vlastně zůstává v archě se svou rodinou a všemi zvířaty po dobu 1 roku, 1 měsíc a 27 dní. Tak dlouho byla voda nad každou věcí. Absolutně každá živá bytost na planetě je utopená, s výjimkou ryb, a těch pár, kteří zachraňují sebe a další zvířata a rostliny v lodích po celém světě.

Dokonce i sám Bůh se cítí špatným, že to udělal, a když je po všem, přisahává Noemu a jeho potomkům, že už nikdy nezmizí celý život na Zemi kvůli lidem, "protože srdce člověka je z jeho mladosti zlé" což znamená, že mu to nemůžeme pomoci. Jeho smlouva s Noem je duha. Bůh nikdy znovu neletí půdu a nezničí každou živou věc. S vodou.

Toto je také kniha, která je nejvíce násilně proti homosexualitě, když Bůh naprosto spálí Sodoma a Gomorru ohněm a sírou z nebe. Výbuch je tak těžký, že se Lotova žena otočí, aby se uviděla a je smrtelně ulovená do pilíře soli. Někteří učenci naznačili, že Boží oheň a síra vytvořily požár přírody a intenzity výbuchu vodíkové bomby, ale bez záření.

3

Joshua

Jozue byl Mojžíšův hlavní kapitán a když zemřel Mojžíš na konci Deuteronomie, Izraelci právě vstoupili do Kanady, zaslíbené země. On jmenuje Jozua jako nového vůdce a Joshua slavně prohlašuje: "Pokud jde o mne a můj dům, budeme sloužit Pánu." No, to je jednodušší, než aby bylo řečeno. Zvláště vzhledem k službě Pán vyžaduje: Kanaán není úplně neobývaný. Důvod, proč jsou Židé a muslimové tak dnes v rozporu, vyplývá z absolutního zničení Židů většinou nebo všech domorodých obyvatel Kanaán. Pán přikázal Izraelcům, aby zničili všechny před nimi a Jozue řekl svým mužům: "Kdo se vzbouří proti vašemu slovu a neposlouchá vašim slovům, cokoli jim přikážete, bude usmrceno."

Co se stane dále, je téměř nepřetržité násilí: 24 kapitol bojů, obléhání a politika úplné války. Každý muž, žena, dítě a zvíře, s nimiž se Izraelci setkávají, je bez váhání zabit, v každém městě, městě, vesnici a chatě. Existuje jen málo výjimek, první je Rahab prostitutka a její rodina. Rahab slyšel, kdo je Pán, a bojí se ho, a tak pomáhá Izraelitským špehům a vypráví jim o Jericho obraně. S Archou před nimi Izraelci vytrvají Jericha do země, nabírají a zničují každou živou věc, dokonce i dobytek, s výjimkou Rahábu a jeho rodiny, kteří se přeměňují na judaismus.

Přemýšlejte o tom jako o druhu prologu ke zbytku invaze. Na konci své knihy, o níž se věří, že napsal Jozue, se Izraelci stali tak strašně mocnými skrze svého Boha, že Adonizedek, Amorejský Jeruzalémský král, se uchýlil k vytvoření koalice pěti království, která by zastavila pokrok Izraelitů. Tato koalice je poražena v Gibeonu, a pak velkolepě selhává v Beth-horonu, kde Joshua vede Izraelity k dalšímu vítězství, a pak sám Bůh posílá mocnou bouři krupovitých křovin na úteky Amoritů a vyhlazuje je. Pět králů se skrývá v jeskyni v hrůze, ale Jozueovi muži najdou a posměšují je. Jozue pak je nechal proklouznout na stávky pro veřejnou pohrdání, a pak jsou vyřazeni zpět do jeskyně. Všech 31 království je sesazeno a poraženo. Poslední z nich je Hazor: po Izraelitích je zničil, Joshua je na přímé rozkazy od Boha, aby je pronásledovali tak zuřivě, že zřežili zadní koně jejich koní, aby už nemohli utéct a spálit jejich vozy. Obyvatelé města Hazor jsou zavražděni poslednímu muži, ženě, dítěti a zvířeti a město je spáleno na zem.

2

Ezechiel

Ezekielova druhá polovina je z velké části tvořena velmi podrobným popisem nového Jeruzaléma (viz další záznam), který má být postaven po dokončení všech Ezechielových proroctví. Tato proroctví tvoří lví podíl v první polovině knihy a ve strašlivé živosti ukazují hrůzu Boží zuřivosti, která rozpoutala plnou sílu proti téměř všem národům na Blízkém východě. Izrael jistě není imunní, protože, jak se často děje ve Starém zákoně, Židé se odvrátili od Boha a musí být potrestáni. Spolu s nimi chce Bůh potrestat národy Týru, Sidona, Egypta, Moábců, Ammonů, Edom a Filištínů. Způsob, jakým má v úmyslu potrestat tyto národy, je strašně přesvědčen.

Prvním Jeruzalémem, jehož lidé jsou všichni bezcenní v Božích očích, bude roztaveno v žáru Božího hněvu, stejně jako struska stříbra, mosazi, železa, olova a cínu se opět shromáždí a rafinuje a roztaví se v ohni . Takže Bůh roztaví tváře celého Jeruzaléma uvnitř městských hradeb. Bůh zcela jasně říká, že použije Nebúkadnesarovy armády k uskutečnění jeho zuřivosti. Pak se Bůh postavil proti Týru, který také hodlá zničit prostřednictvím Nabuchodonozora. Přivede Nebúkadnesara k napadení a zničení Týru, zlomení jeho zdi k zemi, pošlapání jeho ulic k prachu a spálení celé zříceniny k popelu, porážky všech obyvatel s mečem, potlačit je svými koni a vozy a sám Bůh zničí zbytek mořského pobřeží. Jediní přeživší budou kapitánové lodí, kteří jsou na moři, kteří se vrátí domů, aby zjistili, že nemají žádný domov a žádné rodiny, "a já budu slyšet jejich hlas, a oni budou plakat hořce, na jejich hlavách se usadí v popelu, dělají se pro tebe naprosto holá a plačí s hořkostí srdce a hořkostí. "Jaké město je jako Tyre ?! Stejně jako zničený uprostřed moře ?! ""

Ezechiel tráví tři kapitoly proti Egyptu, které Bůh naprosto zničuje, zabíjejí téměř všechny jeho obyvatele, rozptylují některé z těch, které zbývají do všech národů, a vyhnou egyptský národ z tváře planety. Stejným způsobem budou všechny výše zmíněné kmeny poraženy, poraženy a způsobeny křikem v poušti, kvůli nedostatku všeho, co zbylo. Je to 25:17 této knihy, pokud si nepamatujete, to je neslavně citováno v Pulp Fiction: "A já na ně vykonám velkou pomstu s zuřivými výčitkami a budou vědět, že já jsem Pán, když budu položím na ně mou pomstu. "

1

Apokalypsa

V celé světové literatuře zůstává od prvního známého písma - Starý zákon, Gilgameš, Iliad a Odyssea atd. - žádné další krev se srážející, vzpřímené, děsivé obrazy, než se nachází v Apokalypse podle Svatý Jan Božský (také známý jako "odhalení"). Svatý Jan byl někdy v posledním desetiletí 1. století vyloučen z ostrova Patmos na ostrově Patmos, pravděpodobně pro kázání křesťanství a viděl vidění na konci světa, jak to diktoval Bůh. Zde je shrnutí některých hrůz obsažených v knize Apokalypsa.

Existují tři sady sedmi dispenzací Boží zuřivosti, první z tuleňů na svitek. První čtyři rozpoutali čtyři jezdce, válku, mor, hladomor a smrt. Šesté pečeť odhalí zemětřesení, které nějak ztmavne slunce a měsíc, hvězdy vypadnou z oblohy na Zemi a samotná obloha se zvedá jako svitek. Každá hora a ostrov je zničena a všichni na Zemi se schovávají v troskách hor a křičeli na milost. Ale není milosrdenství.

Sedm trúb, a tam je krupobití a oheň smíšený s krví, která spaluje třetinu planety. "Z nebe spadla velká hvězda, hořící jako lampa, a spadla na třetí část řek a fontány vod. Jméno hvězdy je Pelyněk [Hořkost]. A mnozí muži zemřeli na vodě, protože byli zhořklí. "Někteří to považují za jadernou ICBM, která způsobuje druhou světovou válku.

Zemětřesení, které způsobí, že tsunami v Indickém oceánu v roce 2004 vypadají jako škytavka, vybuchne po celé planetě a rozdrtí Jeruzalém na tři části. Každé světové město bude rozloženo na zem a 100 kilogramů krupobití padne na lidstvo. Scary visions - a věřil přes miliardu lidí, aby byly skutečnou předpovědí budoucnosti člověka! Tuto knihu si můžete přečíst v plném znění zde.