Top 10 výzvy náboženské praxe z celého světa

Pro většinu lidí jsou náboženské praktiky zvláštní činnosti, ke kterým dochází během víkendu nebo během prázdnin. Nicméně, náboženské obřady také zahrnovaly neuvěřitelné výkony vytrvalosti a výzvy k testování lidských hranic. Tento seznam obsahuje deset nejnáročnějších forem náboženských praktik, které se nacházejí v tradicích z celého světa. Patří mezi ně starodávné rituály, které byly kdysi zcela běžné (ale mohou přestat být vykonávány), k současným praktikám, které se stále ještě odehrávají.

10Spět na sloupu ... po celé roky

V pozdní římské Říši se křesťanství stalo oficiálním státním náboženstvím. Navzdory tomu, že obrat byl zakázán a často byl potrestán smrtí, že se stal jediným tolerovaným náboženstvím, mnozí křesťané se s Říší cítili nespokojeni. Řím strávil stovky let jako přízrak zla v křesťanských příbězích a podezření na Říši nezmizela přes noc. Mnoho křesťanů cítilo, že římská společnost je stále příliš hříšná.

V reakci na tyto společenské změny mnozí křesťané přijali asketické praktiky, aby se oddělili od širší společnosti. Jednou z nejobvyklejších praxí, které se vynořilo z tohoto období, bylo to, že se "stojící pilíř". Křesťan se v podstatě rozhodne strávit hodně (ne-li většinu) svého života na vrcholné platformě - oddělující se od světa. Jeho přežití by bylo na milost prvků a charitu komunity.

Podle tradice byl prvním takovým pilotem člověk jménem Simeon Stylites starší. Tuto praxi nastoupil v syrském městě Aleppo počátkem pátého století. Poté se ostatní, kteří následovali ve svých stopách, nazývali "Stylites" (po řeckém slovu pro sloup, "stylos").

Praxe byla poměrně populární a známá již několik století ve východní části římské říše a pozdější byzantské říše. V západní Evropě to však nikdy nechytilo, pouze ve francouzštině se odehrával jediný takový stylový výkon.

9Doblečení v jeskyních ... Na straně skrytého útesu

V dávných dobách byl region, který je současným Afghánistánem, prosperujícím centrem buddhismu. Vesnice Bamyan v centrálním Afghánistánu byla známá tím, že byla místem obrovských buddhistických skalních řezů, které stály po celá staletí. Zatímco tyto masivní řezby byly bohužel zničeny Talibanem v roce 2001, region je stále domovem jiné buddhistické architektury. Namísto toho je Bamyan domovem stovek jeskyní, které starí buddhisté vytesali do okolní skály a používali se jako obydlí.

Tyto skalní jeskyně v kopcích za vesnicí nabízejí mnichům klidné, izolované prostory, kde se mohly zapojit do meditace, aniž by byly rušeny světskými záležitostmi. Stejně jako Styliti, tito mnichové také žili mimo charitu vesnice a náboženských poutníků, kteří často strávili v jeskyních dlouhou dobu. Co dává této praxi, že další vrstva výzvy je, že mnoho z těchto jeskyní byla zvýšena stovky metrů od země. Dosažení těchto cílů nebylo snadné a odchod byl stejně nebezpečný. Dokonce i dnešní obyvatelé těchto jeskyní poukazují na obtíže dosažení vyšších.

8Zamostat se v pokoji ... Pro život

Během středověku vstoupily do mnišských řádů tisíce křesťanských mužů a žen. Zatímco rozkazy se lišily v jejich praktikách, jeden z pozoruhodnějších pro tento seznam je ten, že kotvou nebo anchoress. Zatímco někteří mnichi a jeptišky žili v malých, izolovaných komunitách, tito muži a ženy se zdobili v malých místnostech, kde by strávili zbytek svého života. Naštěstí byly tyto buňky obvykle stavěny s malým oknem do vnějšího světa. Toto okno umožnilo lidem z jejich komunity doručit jídlo a zkontrolovat je.

Často byly tyto buňky postaveny v sousedství místního kostela, aby poustevník měl nějaký kontakt s místními obyvateli. Je ironií, že muži a ženy žijící v těchto extrémních životech často získali pověst a stali se populárními. Dobrým příkladem je Julian z Norwichu, anglického anotéka ze 14. století. Místní i poutní lidé se shromáždili do své cely, aby vyhledávali její duchovní rady a vedení.

7Používání hořícího uhlí ... při přenášení hořícího hrnce

Firewalking přes horké uhlí je praxe, která se nachází po celém světě. Četné kultury používají firewalking v jedné nebo jiné formě, často jako obřad průchodu. Nicméně, mezi hinduisty některých částí Jižní Indie, firewalking je často součástí komplikovaného slavného rituálu. Oddaní žádají něco od božstva a slibují, že na oplátku něco udělají. V tomto případě je něco na oplátku procházelo přes hořící uhlí při přenášení hořících hrnců.

Nejznámější z firewalking rituálů se vyskytují u chrámů k bohyni Mariamman v jižní Indii. Před zahájením rituálu přinášejí poutníci hrnce z hlíny nebo jiné ohnivzdorné látky. Hrnce jsou naplněny horkými uhlíky, zapalováním nebo hořícím olejem. Oddaní pak nosí hrnce v rukou nebo na hlavě přes hořící uhlí. V některých případech musí praktikující také nést hrnce po celé své vesnici dříve, než dokonce dosáhnou uhlí na konci svého běhu.

V závislosti na počtu firewalkerů může rituál pokračovat celé hodiny. Jeden zdroj hlásil, že někdy teplo z obřadu dosáhne tak extrémních teplot, že stěny blízkého chrámu musí být neustále rozmazané ve vodě, aby se ochladila. Je možné si jen představit, jak se lidé účastní.

6Vybírání základních potravin ... Dokud nepřestanete jíst dohromady

Podle Daoistické filozofie je možné, aby lidé získali nesmrtelnost.Zatímco mnoho textů a jejich tlumočníci nesouhlasí s prostředky a konečnou formou nesmrtelnosti, shodují se na tom, že osoba může dosáhnout nesmrtelnosti tím, že změní své tělo. Tento proces tělesné transformace je často překládán jako "vnitřní alchymie" a zahrnuje různé přísné disciplíny a praktiky.

Jedna z nejznámějších praxí spojených s vnitřní alchymou je bigu nebo "vyhýbání se obilím". Vyhýbání se zrna obvykle odkazuje na pět zrn tradičního čínského zemědělství. Avšak vyloučení obilí bylo také interpretováno tak, aby se vztahovalo na všechny základní potraviny. Důvody této formy půstu souvisely s taoistickým porozuměním těla. Bylo věřeno, že jídlo, spíše než prodlužování života, to snížilo. V ideálním případě by se specialisté naučil žít bez jídla, a tak žít navždy.

Tato praxe by se účastnila dlouhých etap. V prvních fázích by odborník pomalu snížil všechny zrnky z jejich stravy. Následně budou extrémní oddaní držet řezání různých potravin, dokud přestanou jíst úplně.

5Přidávejte Temple ... Během jízdy po zemi

Společnou hindskou oddanou praxí je cirkulovat chrám nebo náboženskou ikonu v hodinovém duchu. Mít pravou stranu vždy uprostřed chrámu je považován za znamení úcty. V některých případech není neobvyklé, že poutníci často spatřují chrám pod žhavým denním sluncem, aby dokázali svou oddanost.

K extrémnější verzi této praxe dochází také v chrámech Mariamman v jižní Indii. Tam, spíše než procházet obvod chrámu, poutníci budou slibovat, že tak učiní tím, že se na zemi postaví. To zahrnuje procházení davů, přes špínu a trosky a jakoukoliv jinou překážku, která by mohla přijít. Oba muži i ženy tuto praxi vykonávají, přičemž muži se často stáhnou do jediného oděvu, který pokrývá jejich pas. Jako dodatečná úroveň přísnosti někteří oddaní krouží v chrámu až sto osmkrát v jediném zasedání.

4 Rituály počátku oběti ... Kde hrajete oběť

Starobylý iránský bůh Mithra měl neobyčejně rozšířené následování. Nejen, že božstvo bylo uctíváno před a během zoroastrijského období starého Íránu, ale byl také vyvezen do římské říše. Římští vojáci rozmístěni na frontě nebo bojovali proti Perské říši byli pravděpodobně první evropští oddaní. Svatyně věnované bohu byly od té doby nalezeny po celé Evropě.

Římské rituály kolem Mithry byly jiné než jejich perské protějšky. Odrážejí hrubé životy vojáků, kteří se připojili k těmto exklusivním klukům a byli vhodně nároční. Konkrétně, vstupování do kultu a přechod na vyšší stupně členství vyžadovalo, aby oddaní předali sérii iniciačních obřadů. Zatímco některé z těchto obřadů se podobají úžasu v moderních bratrstvích, jiné byly mnohem psychologicky intenzivnější.

Jedna z těchto ceremonií zahrnovala rituální jídlo. To mohlo zahrnovat jíst maso ritual zabitého býka, ale také vyžadovalo hraní tam, kde jeden z členů hrál část býka. Člen by měl být zavázán očima a udeřil kolem sálu předtím, než byl slavnostně "poražen." Není to z prastarých zdrojů jasné, zda muži hrající na býky vědí, že jejich část by znamenala symbolickou smrt, nebo jestli to bylo překvapení, když jejich život byl ušetřen na poslední chvíli.

3Prožití jako vegetarián ... bez toho, abyste byli schopni připravit nebo sklízet vlastní jídlo

Od třetího století do patnáctého byl manichéismus jedním z největších světových náboženství. Nicméně náboženství od té doby zaniklo. Dnes existuje pouze v učebnicích a artefaktech. Naštěstí učenci dokázali sestavit poměrně úplný obraz náboženství a jeho praktik.

Podobně jako u katolického a ortodoxního křesťanství byl manichaeism rozdělen mezi každodenní laiky a duchovenstvo, kteří žili v klášterním životním stylu. Stejně jako křesťanští mnichové se tito muži i ženy slibovali o chudobě, službě a celibátu. Nicméně, zatímco křesťanští monasti budou konzumovat víno během mše, a dokonce si pivo a sýr někdy požívají, Manichaeans neměl žádný takový luxus. Vedle přísných vegetariánů byli manichejští mnichi zakázáni pracovat na půdě nebo provádět jakoukoli činnost, která by byla zajištěna pro sebe. Jako takové vyžadovaly neustálou podporu laiků, aby přežili.

Je zajímavé, že laikové mají motivaci k tomu, aby své duchovenstvo krmit jiným způsobem než dobrým skutkem, že je udržuje naživu. Manichéeři věřili, že krmení těchto mužů a žen pomáhá odstranit hříchy ze společenství. Věřili také, že všechny věci v přírodě mají v nich živé duše. Když kněží jedli jídlo, které jim bylo dáno, účinně osvobodili duše uvnitř tohoto jídla.

2Výběr festivalu Urs v Ajmě ... Nasazením nože do očí

Urs je šestidenní festival slavný v několika městech, nejslavnější v Ajmě. Festival připomíná výročí úmrtí Moinuddina Chishtiho, sufiho svatého a zakladatele řádu, který nese jeho jméno. Ačkoli je svatý místní postavou, poutníci z celého světa se sbírají na festival, aby se účastnili oslav a svědčili o výzvách, kterým se mnozí oddaní dostali.

Během šesti dnů budou oddaní muži vykonávat řadu vyčerpávajících činů. Patří mezi ně pěšky sedmdesát pět kilometrů k návštěvě svatyně, propíchnutí kůže s háčky a oškrabávání očí meči a špejlery. Tyto šokující činy nemají být masochistické. Naopak jsou nesobecké demonstrace jejich víry a odhodlání k jejich pořádku.

Pro zvědavé by mělo být poznamenáno, že tyto činy samo-mučení nejsou něco, co by se chtělo svědčit.

1Díce pod otevřeným nebem ... bez oblečení

Jainism je starodávné náboženství, které se dnes ještě praktikuje v částech Indie a mezi ex-pats po celém světě. Zatímco většina Jainů dodržuje určité kodexy chování, jako je vegetariánství a pacifismus, mniši svých komunit udržují ještě přísnější životní styl.

Jain monastics jsou rozděleny do dvou řádů, Svetambara a Digambara. Oba sledují podobné kódy a očekávání, jako je například zdržování se násilí, lhaní, manželství, některých potravin a všech "škodlivých" aktivit (například zabíjení až hmyzu). Hlavní rozdíl je v tom, jak jsou tyto kódy vykládány a uplatňovány v praxi. Zatímco Svetambara důsledně cestuje a prosí o charitu, Digambara se tlačí k extrémní hranici přežití člověka.

Digambara mniši jsou snadno rozpoznatelní od svých vrstevníků Světambara kvůli jejich naprostému nedostatku oblečení. Tyto mužské exkluzivní monastice slibují, že nikdy nebudou nosit oděvy (s výjimkou korálového náhrdelníku) a budou plně vystaveny těmto prvkům. Žijí mimo celý rok, migrují se pěšky z regionu do regionu, aby unikli sezónním změnám počasí, které by znemožnily jejich život. Pokud jde o žebrání, nejsou dokonce povoleni nosit misky, ale musí jíst místo jejich rukama.