10 Vzácné nedávno objevené náboženské artefakty

Od starověku se tisíce náboženství, kultů a přesvědčení vyvinuly společně s lidstvem. Studium starověkých svatyní a artefaktů umožňuje archeologům potvrdit to, co je zmíněno pouze v písmenech, a dozvědět se více o vyhynulých náboženstvích. Vedle očekávaných jizev pronásledování, náboženský sektor archeologie pravidelně produkuje neočekávané objekty mimo místo a nové skutečnosti, které nahrazují dlouhotrvající mylné představy.

10Sarum pořadí

Když knihovnice na anglické univerzitě v Readingu našla stránku psané skryté v archivu, okamžitě věděla, že je to něco mimořádného. Obě strany papíru obsahovaly červené odstavcové značky a písmo černého písmene. To označilo neuvěřitelně vzácnou stránku jako součást knihy vytištěné Williamem Caxtonem, který zahájil první tiskový stroj v Anglii.

Vytištěno mezi lety 1476 a 1477 bylo "Sarum Ordinal" nebo "Sarum Pye" příručkou napsanou v latině sv. Osmundem, biskupem z 11. století. Byl to průvodce kněžím o tom, co mají nosit a jaké biblické texty používají během náboženských svátků. V nějakém okamžiku byla stránka odtrhnutá od nyní chybějící knihy a zvyklá posílit jinou páteř.

Tam to trvalo po dobu 300 let, dokud knihovna zachránila v roce 1820. Nicméně, aniž by si uvědomil, že to byl neznámý Caxton list, osoba ji uložila a dalších 200 let uplynulo. Navzdory věku, roztrhanému a vlepenému do jiné knihy je list v dobrém stavu. Jediné pozůstatky Caxtonové tištěné Sarumové řádky jsou osm stránek uložené v britské knihovně v Londýně.

Dárcovský kámen

V západní Galilei je město Peqi'in asi 2000 let staré. Během nedávné rekonstrukce starobylé synagogy byl nalezen velký artefakt. Uvnitř nádvoří byl vápencový sloup s dvěma nápisy v hebrejštině. Vyřezávané během římských časů, 1800-rok-starý sloupec byl zvědavě položený vzhůru nohama z nějakého důvodu. Vědci zkoumali rytiny a shodli se na tom, že vypadají jako seznam jmen, ctění těch, kteří dali do synagogy dary.

Peqi'in je hluboce ponořený do židovské historie a přesné umístění je stále kosti spory. Někteří odborníci se však domnívají, že kámen obohacuje příběh osídlení v době římské a byzantské a že artefakt dokazuje, že toto místo je skutečně komunitou Peqi'in uvedenou ve starověkých písmenech. Hledání důkazů, které silně podporuje jednu z nejvýznamnějších lokalit Galilee, je historickým krokem pro izraelskou archeologii.

8 Nejstarší buddhistickou svatyni

Legenda říká, že se Buddha narodil pod stromem v Lumbini v moderní době Nepálu. V závislosti na tradici byl rok 623 B.C. nebo blíže k 400 B.C. Většina buddhistických škol ji upřednostňuje. Do 249 B.C. Lumbini představoval jedno z nejposvátnějších míst náboženství.

Nedávno se pod centrální svatyní vyhořel archeologové. Byli ohromeni, když objevili cihlovou budovu na starší dřevěné konstrukci. Všechno poukazovalo na dřevěné zříceniny jako svatá buddhistická místa. Návrh byl téměř identický s novějším svatyní. Uprostřed byly kořeny stromů obklopené poštěmi, což naznačuje, že dřevěná zábradlí kroužila kolem bódhigary (stromová svatyně). Podlaha z hlíny zaznamenala silnou stopu, pravděpodobně od věřících, a nepřipomněla buddhismu žádný zabijácký postoj; nebyly žádné známky obětí.

Vědecké studie umístily bodhigaru na zhruba 550 B.C. Pro většinu tradic by to mohlo revidovat narození Buddhy o více než sto let, a přestože ještě probíhá další analýza, místo je dobrým uchazečem o nejstarší buddhistickou svatyni, která se kdy objevila.

7Mother-Of-Pearl Menorah

V roce 2017 vykopávky ve starobylém římském městě Caesarea v Izraeli produkovaly objevy téměř denně. Král Herodes postavil zde chrám v 1. století B.C. a zasvětil jej patronovi Augustovi Caesarovi. Během svého dne vládl chrám a některé z nálezů uvnitř jeho zdí byly částečně řecký nápis a oltář.

Avšak až v době, kdy se prováděla restaurátorská práce, se objevila nejvýznamnější nález - malá deska perleťové. Na povrchu tabletu se vyřezal šestibranný menorah. Artefakt byl jedinečný svým vzácným materiálem a židovskou ikonografií.

Odborníci jsou téměř jistý, že to bylo kdysi součástí krabice. Konkrétněji, kontejner, který pravděpodobně držel svitek Sefer Torah. Tento ručně psaný text obsahuje prvních pět knih Starého zákona a je základem židovského práva. 1500 let staré řezbářství vzniklo během pozdní římsko-byzantské éry a ukazuje, že Caesarea měla v té době židovskou populaci.

6Mitraismus na Korsice

Mithra byl tajemný indo-íránský bůh, jehož následovně se zakořenil křesťanství v západním světě. Křesťanství je dobře zdokumentováno, ale téměř nic není známo o mithraismu, kromě toho, že primitivní náboženství uctívalo jediné božstvo a bylo zpočátku nejprve mužské.

Nejlepší šanci studovat pochází ze svatyní věnovaných Mithře a jeden byl nedávno nalezen na Korsice. V roce 2016 archeologové zametli oblast poté, co místní úřady chtěly postavit silnice u Mariany, římského města od zhruba 100 B.C. Tehdy našli předsunutou svatynu a místnost uctívání. Jako první na francouzském ostrově se ukázalo, že na Korsice se praktikuje mithraismus.

Artefakty se pohybovaly od nevýrazných (olejových lamp a keramiky) až po vzácný mramorový tabule ukazující, že Mithra obětoval býka. Některé předměty, jako je rozbitý oltář, byly poškozeny ve starověku. Starověké křesťanské centrum v Marianě nemůže být přímo spojeno s ničením, ale je pravděpodobné, že existuje vzájemné napětí.Obě náboženství se soustředily na následovníky a římský císař Theodosius já, upřednostňoval křesťanství, zakázal a pronásledoval růst mithraismu.

5 Pohřební zahrada

Egyptologové dlouho předpokládali existenci zahrad pro mrtvé. Uvnitř starobylých hrobek, nástěnné malby někdy ukazují takové zahrady. V roce 2017 byla objevena na nekropole na kopci Dra Abu el-Naga v Luxoru (starověké Thébes).

Objevil se před vchodem 4 000 let staré hrobky, zahrada měla čistou obdélníkovou strukturu o rozměrech 3 m x 2 m x půl metru (10 ft x 6,5 ft x 1,6 ft). Uvnitř byly řádky 30 cm2 (4,65 in2) bloků. Jedno rohové lůžko má keř tamarisk a mísu s ovocem, možná danou jako oběť. Dvě stromy lemovaly zahradu a pravděpodobně stály ve vyvýšeném středu.

Další výzkum je zapotřebí, abychom zjistili, co ještě roste v síti, ale experti věří, že rostliny byly vybrány na základě jejich spojení s egyptskými náboženskými přesvědčeními. Možné druhy jsou sycamore, palma a stromy Persea, dokonce i salát, protože všechny symbolizovaly obnovu a vzkříšení. Jedinečná zahrada byla poprvé, kdy ikonografie byla potvrzena fyzickým objevem a nález mohl také odhalit to, co Thebeho prostředí, botanika a náboženství znamenalo v rozhodující době, kdy se spojily království Horního a Dolního Egypta.

Ježíš bez Beardless

Archeologové získali víc, než vyjednávali, když zkoumali starobylé město Castulo v jižním Španělsku. Mezi zříceninami byly skleněné střepy s obrazy. Když byl znovu sestaven, objevila se deska ze čtvrtého století, která měnila historii. Ačkoli asi 20 procent artefaktu zůstává chybějící, bylo dost tolik, aby ho bylo možné označit jako talíř sloužící ke sloučení eucharistického chleba.

Ale nebylo to úmysl desky, který šokoval archeology. Společně střepy odhalily obraz bezosého Ježíše, který nosil římskou toga. S ním byli apoštolové Pavlovi a Petrovi, také čistí-oholení a zahalili do togas. Každá mužská srst byla také zkrácená.

Křesťanství v této době často čelilo římskému pronásledování a jakýkoli vizuální odkaz na Krista používal symbol, jako je tvar ryby. Tento objev by mohl přinutit přepsat historii náboženství ve Španělsku a kolik římského vlivu došlo během raného křesťanského umění. Vzhledem k tomu, že to bylo vyrobeno ze skla, je pravděpodobné, že to bylo kované v Ostia, poblíž Říma, a to zůstane jedním z nejčasnějších obrazů Krista a apoštolů někdy objevil.

3Konecticut Mikveh

Když byl Stuart Miller požádán, aby navštívil staré rituální jatka, nečekal, že by ohňostroj. Miller byl odborník na starověké mikvehs (židovské rituální lázně) a místa v Izraeli kolem 2000 let. Myšlenka zemědělské komunity z 19. století v Connecticutu, která přinesla jakékoliv překvapení, byla téměř směšná. Dokonce i historici věřili, že židovští přistěhovalci, kteří žili ve starém Chesterfieldu, opustili své náboženské zákony.

Miller neuvěřitelně našel mikve a objev změnil židovskou historii v USA. Vzhledem k mladému věku místa očekával Miller moderní mikve, ale místo kachlových bazénů se vana skládala z kamenných, betonových podlah a dřevěných schodů a stěn. Nejenže to připomínalo starověké lázně v Izraeli, ale potrubí, které krmilo vodu z místního rybníka, se řídilo zákonem pouze s použitím vody z nebes a země.

Je zřejmé, že židovská komunita v Chesterfieldu neopustila všechny zákony a neudržovala jeden z jejich nejstarších rituálů. Jakákoliv americká mikveh z devatenáctého století je nedostatečná, ale lázně Chesterfield zůstávají jedinečným příkladem.

2ezechiášova brána

Podle hebrejské Bible král Ezechiáš opovrhoval falešné modly a zničil vše, co souviselo s jeho bezbožnými přesvědčeními otce. Před desetiletími byla brána nalezena ve městě Tel Lachish a vykopávky v roce 2016 vyčistili většinu struktury. Šest místností pokrývalo plochu o rozměrech 80 až 80 metrů a dnes má výšku přibližně 4 metrů. To se zdvojnásobilo jako svatyně a bylo pravděpodobné, že v osmém století B.C.

Podle Bible byla brána Tel Lachish důležitým společenským centrem, kde by elita seděla na lavičkách. Velikost budovy, stejně jako místa uvnitř, ukazují, že ruiny patřily k historické svatyni. V horní místnosti našli také dva oltáře. Každá z nich měla čtyři rohy, všechny s úmyslným poškozením, další možnou známkou Ezechiášovy nesnášenlivosti.

Jinde ve svatyni byla kamenná toaleta. Biblické texty uvádějí umístění latríny v kulturních centrech jako metodu znesvěcení. Zkoušky ukázaly, že toaleta nebyla nikdy použita a pravděpodobně byla instalována pro takové účely znesvěcení.

1 Kosti ukřižování

Existuje zvláštnost ohledně ukřižování. Je to dobře zdokumentováno a Římané takto popravili tisíce lidí. Žádný fyzický důkaz o ukřižování se nikdy neobjevil. Není kříž, ani kostra nesoucí škaredé jizvy, které jsou přiloženy k dřevu.

V muzeu v Izraeli měli archeologové další pohled na kamennou rakev nebo kostnici, která obsahovala kosti muže. Uvnitř našli jediný fyzický důkaz ukřižování a namalovali jiný obrázek události než to, co umělci vykreslili po staletí. Oběť byla mladým Židem ve svých dvacátých letech, jménem Yehohanan. Jeho přestoupení nebude nikdy známo, ale před 2000 lety v Jeruzalémě zemřel na kříži.

Hluboko do patní kosti byla nutná železná hřebík. Toto odhalilo neznámou techniku ​​ukřižování. Většina křesťanských ikonografií postaví Ježíše nohama na přední stranu kříže. Yehohananovy nohy byly připevněny k bokům svislého nosníku. Jeho ruce byly také nepoškozené, naznačujíc, že ​​jeho ruce jsou drženy na místě proti vodorovnému pruhu s lany namísto hřebíků přes zápěstí.