10 plánů křesťanských radikálů má pro Ameriku

Fundamentální křesťanská ideologie nazvaná Dominionismus v současné době proniká do segmentu křesťanského práva. Jako politické hnutí se snaží svrhnout demokracii a přeměnit Ameriku na biblickou teokracii. Také známý jako křesťanský rekonstrukcionismus, překračuje denominační linie, ale nepředstavuje tradiční americké křesťanství. Mnoho křesťanů to dokonce vidí jako kacířství a zvrácení evanjelií.

V rámci hnutí existují odlišné názory a jeho široká složitost by nás měla varovat před označením jako monolitické spiknutí. Liberálové jsou často obviňováni z přehání dominionistické hrozby a nazývají se paranoidními teoretiky spiknutí. Ale bez ohledu na skutečný počet těch, kteří mají tuto radikální doktrínu, mají silný vliv na tvůrce politik pravého křídla.

10Možnost sedmi hor

Dominionisté věří, že se Ježíš Kristus nevrátí, dokud nezíská přes světové národy prostřednictvím křesťanů. Takto interpretují Ježíšovo přikázání "Zůstávají až do doby, než přijdu." Dominionistický plán pro "získání Ameriky za Krista" je vysvětlen v sedmi horách Mandát - křesťanské převzetí a kontrola "sedmi hor" společnosti: podnikání, média, umění a zábavy, vzdělání, rodinu a náboženství. Lance Wallnau, vedoucí teolog ze sedmi hor, vysvětluje, že křesťané musí instalovat teokracii řízenou "pravými apoštoly", aby bojovali proti Satanu a jeho Antikristovi.

Wallnau si představí dobytí sedmi hor jako tajnou operaci. Řekl: "Velmi malá menšina lidí ... jak malých 3-5 procent ... může ovládat, jak agenda funguje v národě, a tak vytvářet nebo ovládat kulturu."

Koncept sedm hor byl poprvé vyslovován jako předpokládané odhalení od Boha, které bylo v roce 1975 dáno současně dvěma "generálům" víry, Lorenovi Cunninghamovi z mládí s posláním a Billovi Brightovi z kampusové křížové výpravy za Krista. S největší pravděpodobností ji plagiarizovali z televizního rozhovoru teologa Dr. Francis Shaffer. Hory jsou zobrazovány jako "mysliformisté", kterými "vládci temnoty" ovlivňují lidi, což vede k takovým trendům, jako je homosexuální manželství, pornografie a potraty.

9 Zachyťte republikánskou stranu

Fotografický kredit: Liberty University

Možná, že většina z nás se ptá, proč se zdá, že i přes Ústavu existuje náboženský test pro ty, kdo hledají veřejnou funkci v USA. Republikánská strana zejména učinila nepsanou předpoklad, že víra kandidáta je věcí veřejné debaty. Místní schůzky strany obsahují aktivisty odhodlané přenést "biblické principy" do vlády. Jak se strana Lincolna stala podle slov zasvěceného "víc náboženského kultu než politické organizace"?

Kvůli dobytí Sedmi hor, dominionisté tajně infilují GOP a zvyšují svůj politický vliv. Nedávní prezidentští kandidáti Rick Perry a Michelle Bachmann mají vazby na dominionistické skupiny. V roce 1979 politický strategický politik Paul Weyrich politicky mobilizoval frakce fundamentalistických, letnicních a charismatických církví pod zastřešujícím názvem "Morální většina". Je veden Rev. Jerry Fallwell. Weyrich se nedopustil žádného tajemství svého cíle: "Mluvíme o křesťanské Americe. Hovoříme o tom, že prostě šíříme evangelium v ​​politickém kontextu. "Význam náboženského práva se projevil ve volbách v roce 1980, kdy v Senatu zrušil liberální demokraty a pomohl Ronaldovi Reaganovi vtáhnout do Bílého domu.

Morální většina už není kolem, ale křesťanská koalice Pat Robertsona pokračuje ve své práci. "Chceme co nejdříve vidět většinu republikánské strany v rukou pro-rodinných křesťanů," prohlásil Robertson v roce 1992. On a spoluobčané pastýři mají školy a univerzity, aby vyzvedli křesťany, jak se ucházet o veřejné úřady a jak ovlivnit politiku, jakmile je u moci. Robertson jmenoval svou instituci Regent University, protože jeho studenti jsou předurčeni převzít vládu jako "regentů" Krista. Robertson sám utrpěl ztrátu na předsednictví v roce 1988.

Robertson nemluvil slovy: "Nejsme se postavit za ty donucovací utopiky na Nejvyšší soud a ve Washingtonu, kteří nad námi vládnou. Nebudeme to stát. Budeme říkat: "Chceme svobodu v této zemi a chceme moc." "

8Konec pluralismu

V znepokojivém ranálu Randall Terry, zakladatel operačního záchranného operačního záchranného sboru, řekl: "Chci, abys nechal nad tebou vlnu netolerance. Chci, abys nechal nad tebou vlnu nenávisti. Ano, nenávist je dobrá ... Naším cílem je křesťanský národ. Máme biblickou povinnost, jsme od Boha povoláni dobýt tuto zemi. Nechceme stejný čas. Nechceme pluralismus. "

Jakmile jsou Dominionisté u moci, bude uznáno pouze jedno náboženství a životní styl - fundamentalistické křesťanství. Demokracie a křesťanský nacionalismus jsou diametrálně protichůdné. Zatímco teokratové se budou odvolávat na náboženskou svobodu zaručenou Ústavou, aby podpořili svoji agendu, nemají v úmyslu ji udržet, když vyhrají. Gary North, jeden z ideologických zakladatelů hnutí, učinil jasný cíl: "... biblický společenský, politický a náboženský řád, který nakonec popírá náboženskou svobodu nepřátel Božích". Vidí systém, který zachází se všemi stejně jako největší překážku ve svých plánech.

Sekulární humanismus a všechny systémy, které obcházejí biblické poznání, budou muset jít. "My vs.jejich "mentalita, která považuje zbytek nekřesťanského světa za satanský, znemožní pluralismus. Rick Joyner přiznává: "Zpočátku se to může zdát jako totalitarismus, neboť Pán zničí antikristovský duch, který nyní vládne světu." Ujišťuje však ty, kteří se ochotní být oklamáni, že Kristovo království "se bude pohybovat směrem ke zvyšující se svobodě." být "svoboda" definovaná někde v fašistickém slovníku.

7 Posuzování ústavy

Americká ústava, základ, na kterém pluralismus vzkvétá, bude samozřejmě nutno zrušit nebo jinak vyvrátit pod Dominionisty. Na jejím místě bude vláda založená na zákonech starého zákona. Mojžíšův zákon obsahuje mimo jiné 1) trest smrti pro modloslužníky, tj. Nekřesťany, 2) pravděpodobnost obnovení otroctví, 3) zrušení daně z příjmu ve prospěch desátkového systému a 4) odstranění vězeňského systému ve prospěch systému navrácení pro nekritické trestné činy.

Dominionisté sami jsou rozděleni na to, jak aplikovat tyto archaické biblické zákony na moderní Ameriku. Ne všichni mají zájem o znovuobnovení otroctví, ale někteří si myslí, že jeho legalizace by byla dobrá věc. Zatímco většina podporuje trest smrti, liší se od způsobu výkonu. Zvláštní, ačkoli polygamie byla povolená ve starověkém Izraeli, definují manželství mezi jedním mužem a jednou ženou. Není také jasné, co budou dělat v "Jubilejním roce", kdy se odcizený majetek má vrátit k původním majitelům. Budou vrátit zemi původním Američanům (samozřejmě křesťanům)? Vrátí Havaj havajským?

Křesťanské právo má prostředky k vykořisťování mezery prostřednictvím amerického centra pro právo a spravedlnost (ACLJ), jeho právního zástupce. Založený Pat Robertson a vyzbrojený ročním rozpočtem 30 milionů dolarů, snaží se převrátit rozhodnutí správné odporné, jako Roe vs. Wade. Je také třeba poznamenat, že ACLJ podporovala Bushovu administrativu v držení zadržených Guantánamo bez obvinění a bez soudu.

V průzkumu veřejného politování zveřejněném 24. února 2015, neuvěřitelných 57 procent republikánů upřednostňuje upuštění od ústavy, aby se USA staly křesťanským národem. Pouze 30 procent oponuje a 13 procent si není jisti.

6 trest smrti pro homosexuály a vzpurné dospívající

Být uctíváním falešných bohů (tj. Nekřesťanských) není kromě mosaického práva jediným hlavním zločinem kromě vraždy a znásilnění. Dominionisté věří, že ti, kteří si zaslouží trest smrti, zahrnují homosexuály, děti, které udeřily své rodiče, nevěsty, které před svatbou neměly, mladistvé delikventy, psychiky ("falešní proroci"), cizoložníci a rouhačů. Popravy by se zveřejňovaly s plnou účastí komunity, jako jsou čtverečky a prošívání včel. Gary North dává přednost kamenování jako metodu zabíjení, protože kameny nic nestárnou a jsou snadno dostupné.

Na sever se lituje, že naše humanistická společnost kreslí zákon o Mosaic jako barbarský. On sám nemá žádné problémy s vykonáváním vzpurných teenagerů: "Celistvost rodiny musí být udržována hrozbou smrti." A co víc, Sever říká, že ti, kteří obvinění podezřelého z hlavního zločinu musí být mezi katy. Pro občany, kteří se zbavují sebeobrany, je známkou jejich soudní svrchovanosti, Severní tvrdí, že se chtějí zbavit obhájců, kteří kontrolují zbraně. Rozšiřuje tento pojem soudní suverenity na popravy. Nechce, aby lidé delegovali úkol na agenty státu. Účast ve veřejných popravách je "akt občanství".

Jak tento systém navrhuje vypořádat se s křivou kriminalitou a falešným obviněním? Křivda by byla považována za zločin proti obviněnému, ne proti soudu, jako v současném systému. Falešní svědci budou trpět stejnou pokutou, která by měla být uložena obviněnému, pokud by byli vinni. Sever je přesvědčen, že mosajský systém spravedlnosti skutečně sníží křivost na soudech.

5Historický revizionismus

https://www.youtube.com/watch?v=aI55RAf_tVQ
David Barton je pseudohistorický posedlý změnou historických skutečností, aby vylíčil Ameriku jako křesťanský národ založený na biblických principech. To z něj dělá miláka Pravice a nadšený Mike Huckabee, který ho hlásil k největšímu americkému historikovi, který by měl psát učební osnovy pro školy. Huckabee navrhl (pravděpodobně předpokládaně), že všichni Američané by měli být "nuceni za střelou", aby poslouchali Bartona. Pro Glenna Becka je "nejdůležitějším mužem v Americe".

Takové ocenění jsou důsledkem Bartonových nejprodávanějších knih, které tvrdí, že zakládajícími otci byli oddaní křesťané inspirovaní koloniálními kazateli, kteří založili společnost založenou na biblickém modelu. Barton učí, že americká ústavní vláda byla vzorována po starobylé hebrejské "federativní republice." Obviňuje akademiky, že skrývají tyto pravdy od průměrného občana.

V odpovědi vědci a dokonce i kolegové konzervativci odhalili Bartonovy lži a chyby. Barton je zachycen zkreslujícími nebo dokonce vymýšlejícími citacemi položenými na rtech deistických zakládajících otců, aby dokázali jeho smysl. Jedním z ojedinělých příkladů Bartonova podvodu je jeho citát dopisu Johna Adamsa k Benjaminovi Rushovi v roce 1809. V něm Adams říká: "Neexistuje žádná autorita, občanská nebo náboženská - nemůže existovat legitimní vláda - ale to, co spravuje tento Duch Svatý .Bez ní nemůže být žádná spása - to vše bez něho je povstání a zkáza, nebo více ortodoxními slovy zatracení. "Barton to znělo, jako by Adams navrhoval vládu vedenou Duchem Svatým. Barton však vynechal poslední část citátu, ve kterém Adams zesměšňuje samotný pojem: "I když to je všechno Umění a mazlení v tajném originálu v srdci, přesto všichni věří tomu tak upřímně, že by položili svůj život pod sekačkou nebo ohnivou Fagote za to. Bohužel slabá slabá nevědomá Dupeova lidská přirozenost. "

Barton dělá křivavý argument, že Ústava, která se nikdy nikdy nezmíní o Bohu, je ve skutečnosti božský dokument, protože dělá odkaz na Deklaraci nezávislosti, která se zmiňuje o "Stvořiteli" (deist Stvořitel, bohužel pro Bartona). Barton byl také nucen připustit, že vymyšlený z údajného citátu od Jamese Madisona, v němž se stal spolehlivým obhájcem oddělení církevních států, aby prosili Američany, aby se "řídili podle Desatera Božích přikázání".

David Barton je propagandist maškarní jako historik. Ačkoli je vystaven jako podvod, zůstává nezdvořilý.

4Abolícia Medicare a sociálního zabezpečení

Dominionisté zakládají svou ekonomii na kapitole Pojádectví 28, kapitola "Požehnání a cvičení". Domnívají se, že bohatství je znamením Boží přízně, a chudoba a nemoc jsou návštěvy Jeho nespokojenosti a hněvu. Chudí a nemocní si zaslouží svou hodně. Je to Boží způsob, jak oškubat své svědomí a vyvolat introspekci. Proto vlády, které usilují o zmírnění své situace, porušují Boží vůli. Chudoba není považována za problém, který je třeba vyřešit. To je důvod, proč dominionisté považují Sociální zabezpečení a Medicare za zlé programy, které berou peníze od ostatních, aby jim byly potrestány.

V 700 Club rozhovor, profesor ekonomie Dr. Walter Williams dal tuto racionalizaci: "Myslím, že křesťané by měli uznat, že dobročinnost je dobrá. Mám na mysli lásku, když se dostanete do kapsy, aby pomohl vašemu blízkému k lékařské péči nebo k jídlu nebo jim poskytl bydlení. Ale to, co vláda dělá, aby pomohla těm starším občanům, není v žádném případě charita. Je to krádež. To znamená, že vláda používá sílu ke konfiskaci majetku, který patří jednomu Američanovi, a dává nebo zabavuje své peníze a poskytuje služby jiné skupině Američanů, ke kterým to nepatří. "Pravé víno" osobní odpovědnosti "nemá místo pro takové hospodářské bezpečnostní sítě. Pokud zemřete hladem, je to vaše chyba. Nebo v případě starších občanů, vinou vašeho dítěte nebo rodiny, že jste o vás neměli péči.

Pokud se naopak staneš špinavým bohatým, dobře, Pán musí být na tebe moc hrdý. Takže vláda, aby vám dala více daní, aby jste vyrovnali hřiště, je ohavnost. Božím záměrem je, aby se bohatí stali bohatšími. Charismatický pastor Larry Huch předpovídá "konečný převod bohatství" na požehnané křesťany, kteří jsou předurčeni stát se božskými bankéři. Dominionisté podporují laissez-faire ekonomiku minimálního vládního zásahu do podnikání a odmítnutí jeho licenčních a regulačních pravomocí tak mohou být považováni za self-serving.

3Abizace veřejného vzdělávání

Křesťanští teokraté si uvědomují, že nemohou doufat, že šíří své špatné vyučování prostřednictvím současného systému veřejných škol, který šíří světské poznání a hodnoty. Na jejím místě chtějí vzdělávací systém podporovaný křesťany, který zajistí, že se děti budou inslctrovat do fundamentalismu, budou mít každodenní modlitby, budou učit kreacionismus, ustoupit sexuální výchovu a propagovat falešnou historii Davida Bartona.

"Doufám, že uvidím den, kdy, stejně jako v raných dnech naší země, nemáme veřejné školy," napsal Rev. Jerry Fallwell. "Církve je znovu vzali a křesťané je budou řídit." Michelle Bachmann jednou založila charterovou školu, která nahradila "bezbožné" sekulární školy, ale byla vyloučena z představenstva, když prozrazovala studenty.

Před provedením převzetí se křesťanští rodiče vyzývají, aby své děti vyřadili z veřejných škol, aby se místo toho oblékli. Pohled do Dominionistické domácnosti nám dává představu o tom, co by americké děti mohli očekávat, že se učí, jakmile Dominionisté převzali:

Vláda: "Všechny vlády jsou vysvěceny Bohem, ale nikdo ve srovnání s Bohem vládnou, teokracie."

Ekonomika: "Prezentujeme ekonomiku volného podnikání bez omluvy a poukazujeme na nebezpečí komunismu, socialismu a liberalismu pro blaho lidí po celém světě."

Věda: "... vesmír jako přímé stvoření Boha a vyvrací člověkem vytvořenou představu evoluce".

Matematika: "Na rozdíl od teoretiků" moderní matematiky ", kteří věří, že matematika je stvoření člověka a tedy libovolné a relativní, věříme, že zákony matematiky jsou stvořením Boha a tím absolutní ... [Tyto knihy poskytují] matematické texty, nejsou zatíženy moderními teoriemi, jako je teorie množin ... "

2Dámská pomocná služba

Čteme v Efezským 5:22: "Nechť ženy podléhají svým mužům, jako Pánu." To tvoří základ ženských rolí v navrhované teokracii. Jednoduše řečeno, bude znamenat konec genderové rovnosti a práv žen. Ženy budou odsunuty do domácnosti, potěšily by své manžele, staraly se o děti a vyráběly více dětí, nebo jako kritiku, "umývání, kojení a sex." Dominionistický bulletin Chalcedonova zpráva v dnešní Americe odsoudila situaci: "Zničující prokletí žen, které vládnou nad muži, získává tisk, který si zaslouží dnes ... Náš národ je pod dohledem. Když jde domů, tak jde národ. "

Mladé dívky se učí, že jejich místo je v domově a že každá touha po vysokoškolském vzdělání nebo práci mimo domov je pýcha a hřích. Homeschooler Doug Phillips říká: "Dcery v žádném případě nesmí být nezávislé. Nemají jednat mimo dosah svého otce a později i svého manžela. Dokud jsou pod vedením svých otců, mají otcové možnost zbavit přísahy a sliby. Dcery nemohou jen jít nezávisle a říkat: "Budu to dělat nebo se oženit s kýmkoliv, co chci." "

Jakmile se oženili, jsou povzbuzováni k tomu, aby "vybuchli nějaké děti", aby zvětšili křesťanské vojáky. Tak říká Leah Smithová v jejím seznamu úkolů pro panství, kde vyzývá křesťanské matky, aby "zaneprázdňovaly" a překonaly muslimské porodnictví (šest dětí na průměr domácnosti). Kromě dovedností doma by se dívky měly učit apologetiku, teologii a evangelizaci. Smith říká dámám, aby se "vrátili k ženám s radostí a oslavou" jako otroci mužů.

1 světová válka III

Pokud dominionismus představuje hrozbu pro americkou demokracii, je pro světový mír a stabilitu ještě nebezpečnější. Dominionisté, kteří převezmou USA, dávají americkým jaderným zásobám náboženské fundamentalisty s apokalyptickou mentalitou. A poslední zprávy nám ukázaly, že náboženský fanatismus a vojenská palebná síla jsou smrtelnou kombinací.

Zvažte poručíka generála Williama Boykin, který lze označit za křesťanského džihádistu. On věří ve svatou válku proti islámu, s americkou armádou jako Boží armádou. Dívá se, že vidí démonické subjekty na fotkách boje v Somálsku, nepřátelé, kteří "budou poraženi pouze tehdy, když jdeme proti nim ve jménu Ježíše." Neuvěřitelně se tento netolerantní válečník stal tajemníkem obrany pro zpravodajství. S lidmi jako Boykin ve velitelských pozicích, světová válka III by mohla být matkou všech náboženských válek.

S myšlenkou, která považuje Izrael za důležitého hráče v prorocké dráze konce, je křesťanské právo také proti mírovému řešení arabsko-izraelského konfliktu. Palestinci jsou nelegálními obyvateli země, kterou Bůh dal svému vyvolenému lidu, a nikdy nemohl existovat kompromis, řešení dvou států.

Dominionisté mohou samo-spravedlivě ospravedlnit svrhnutí cizích vlád, které nejsou dostatečně křesťanské, aby jim vyhovovaly. Vzhledem k tomu, že USA mají už dlouhou historii takových zásahů, je zapotřebí pouze změna odůvodnění od politického k náboženství.

Rozdíl mezi USA a Evropou se může také rozšířit, přičemž křesťané nedůvěřují sekulárním a nelidským tendencím svých transatlantických spojenců. Ukončení evropského partnerství by mělo škodlivé účinky na globální hospodářství a bezpečnost.