Podíl:
10 Nejdůležitějších náboženských výstředností Británie
Málokdy, jestliže někdo, předměty způsobí více ohně diskuze než náboženství, a lidé obhajují svůj názor s extrémní horlivostí (a dokonce i násilí). Pro všechny vzestupy a sestupy se můžeme alespoň shodnout, že náboženství nám v průběhu let poskytlo spoustu barevných postav. Máte toho, kdo je zdědil, vůdci kultů, vyvražděni, podvodníci - a samozřejmě i nutjobové. Všichni dělají co nejlépe, aby přidali trochu koření ke svému náboženství volby.
10Joanna Southcott
Lidé, kteří předpovídají konec světa, obvykle nemají trvalý dopad. Jakmile se jejich předpovědi ukázaly jako nepravdivé, většina z nich zmizel - kromě Nostradamusů, jejichž vzory jsou stále populární, z nějakého důvodu. Zatímco ne tak velký jako on, 18. století-prorok Joanna Southcott vyvíjel velký vliv, který může být ještě cítit dnes.
Joanna byla přesvědčena, že porodí nového Mesiáše a přinese konec světa. Dokonce dostala tisíce lidí, aby jí věřili. V roce 1814 oznámila Southcott, že byla těhotná ve věku 64 let. Očkování bylo stanoveno jako datum splatnosti, ale nečekaně se nic nestalo. Southcott zemřela brzy poté, co neuspěla předpověď. 27. prosince je oficiální datum úmrtí. Pravděpodobně apokryfní příběh říká, že zemřela dříve, ale její stoupenci si uchovávali své tělo a doufali, že z mrtvých vstane (to neudělá).
Southcott zanechal tajemnou krabici, údajně obsahující proroctví, které by přinesly světový mír. Mohlo by být otevřeno pouze za přítomnosti 21 biskupů z církve Anglie. Krabice se nikdy neotevřela, ale v roce 1927 to bylo X-ray. Obsah: knihy, loterie, pistole, peněženka, kostka na kostky a noční čepice.
Století po její smrti se jiná žena rozhodla financovat organizaci s názvem Panacea Society založená na učení společnosti Southcott. Trvalo to až do roku 2012, kdy zemřel poslední náboženský člen. Organizace stále existuje, ale byla změněna na charitu a muzeum.
9Philip Henry Gosse
Přírodovědec z 19. století, Philip Henry Gosse, měl v jeho životopisu impozantní úspěchy. On vyvinul vášeň pro mořské biologie od raného věku, a to vedlo jej k vytvoření prvního institucionálního akvária v londýnské zoo v 1853. Kromě toho, on také napsal několik vlivných knih na toto téma.
Kromě svého zájmu o mořský život byl člověk také fanatický vůči náboženství. Byl členem bratří Plymouthu, křesťanské sekty s velmi přísnými pravidly a morálními pokyny, z nichž Puritané vypadali jako obsazení Jersey Shore. Jeden hlavní aspekt této sekty odmítá všechno, co se týkalo evoluce, geologie nebo jakéhokoli jiného předmětu, který by mohl být proti slovnímu slovu Bible.
Aby se Gosse snažil zastavit všechen nebelvický malarkey, podnikl to, čeho očekával, že bude jeho vrcholným úspěchem -Omphalos, kniha, o které si skutečně myslel, že překlenuje propast mezi náboženstvím a vědou. Název "Omphalos", řečtina pro "pupok", odkazoval na otázku, zda má Adam pupok. Podle Gosse to udělal, ale jen proto, že je Bůh dal tam, aby oklamal lidstvo - to byla odpověď Gosse na všechny současné vědecké poznatky, které šlo proti Biblii.
K jeho překvapení byla kniha Gosse odmítnuta všemi. Vědecká komunita jej odmítla jako absurdní myšlenky bez důkazu a náboženská komunita nechtěla mít důsledky bláznivého Boha. O dva roky později vydal Darwin Na původu druhů, a Omphalos byl tiše zapomenut.
8John Thomas Looney
Teorie spiknutí nejsou nic nového. Mohli bychom se usídlit na nové oblíbené každé desetiletí nebo tak, ale byli už dlouho jako celek. Na konci 19. století se objevil tento rostoucí názor, že Shakespeare byl podvod, který se započal za práce, které nepsal. Tam byl spousta prominentních příznivců této teorie, takový jako Mark Twain, Walt Whitman, a Sigmund Freud, stejně jako četní kandidáti pro kdo vlastně psal všechny ty hry (včetně Francis Bacon a Christopher Marlowe). Počínaje 20. stoletím by však jeden z nových kandidátů zůstal před ostatními.
Mluvíme o Edwardovi de Vereovi, 17. hrabě z Oxfordu. Podle jednoho Johna Thomona Looneyho tento člověk byl skutečným autorem celé práce Shakespeara (včetně všech věcí napsaných po de Vere smrti). Looney publikoval Shakespeare Identifikováno v roce 1920 navrhl svou Oxfordskou teorii, která se zachytila jako blázen. Před několika lety byl natočen film o celé věci.
Úžasně byl Looney obrovským fanouškem Shakespear. Následník pozitivismu od raného věku se připojil k náboženství lidstva založenému na spisech Auguste Comte. Později vstoupil do britské odlehlé církve lidstva, kde se stal knězem. Tito lidé doopravdy uctívali Shakespeara a dokonce jeli měsíc po něm. Celá pozornost nakonec přesvědčila Looneya, že jen vysoce vzdělaný šlechtic mohl psát jako Shakespeare a našel Edward de Vere, že je jeho dokonalým kandidátem.
7Henry Prince
Nikdy není dobré, když lidé slyší hlasy a předpokládají, že je to slovo Boží. Přesto se to stalo s Henry Prince, anglickým reverendem z 19. století, který začal uvěřit, že přijímá božské pokyny, aby přinesl některé změny v církvi Anglie. Není překvapením, že církev velmi nereagovala na myšlenky prince a brzy ho odtrhla. Ctihodný, ctihodný prostě pokračoval a založil svůj vlastní kostel v roce 1846 - Agapemone.
Agapemone (Řek pro „příbytek lásky“) měl všechny sdělovače známky moderní kult: charismatického / šílený vůdce, obvinění z vymývání mozků, sexuálních skandálů, členové vzdává všech svých životních úspor, atd podpořen primárně finanční zdroje tří bohatých sester, kteří byli Agapemonites, skupina rozvinula významnou přítomnost v Somersetu. Dále se rozšířili do jiných okresů, jako jsou Suffolk a Brighton, a dokonce stavěli kostel v Londýně.
Netrvalo dlouho, aby princ přesvědčil všechny své následovníky, že je ztělesněním Ducha Svatého. Dokonce odvážně tvrdil, že je nesmrtelný. Chtěli byste si představit každého překvapení, když zemřel v roce 1899. Jeho druhý komandér John Hugh Smyth-Pigott převzal a ukázal se, že je stejně šílený jako princ a prohlašuje se za reinkarnaci Ježíše.
6Nathaniel se zlomil
Nathaniel Halhed začal se slibnou kariérou spisovatele. Narodil se v roce 1751 a vzdělával se v Harrowu. Halhed nalezl zaměstnání jako spisovatel pro společnost East India Trading Company. Zatímco v zahraničí, Halhed se stal velkým fanouškem místní kultury a měl myšlenku převést původní hindský právní kód do angličtiny, aby usnadnil lepší obchodní vztahy s místními obyvateli.
On měl podporu East India Company, ale byl problém - Halhed nevěděl Sanskrit. Musel zaměstnávat místní učence, aby překládali kód od Sanskritu až po perský, a pak jej přeložil z perštiny do angličtiny. Výsledkem bylo Kodex zákonů Gentoo v roce 1776. Kniha skutečně nedosáhla svého diplomatického / obchodního cíle, ale prodávala se dobře domů a stala se známým Halhedem. Nasledoval ji knihou o bengálské gramatice.
Věci pro Halhed probíhaly dobře, dokud se nenaučil učení Richarda bratří a stal se věřícím anglo-izraelismu. Tato hypotéza říká, že západní Evropané jsou potomky ztracených kmenů starověkého Izraele. To samo stačilo, aby zvedl Halhed do vyhnanství, ale šel dál a začal vydávat vlastní díla na toto téma.
Halhed říkal spoustu věcí, které se svými vrstevníky nesedly dobře. Jeho nejvíce skandální tvrzení bylo, že Londýn byl vlastně pozemek starobylých měst Babylonu a Sodomy. Tím ho zatkli za zločinecké zločiny a pro zbytek života ho přeměňovali.
5John Allegro
Nejnovější záznam na tomto seznamu, John Allegro měl úspěšnou kariéru, která byla zničena jeho nekonvenčními myšlenkami. Archeolog ze 20. století, Allegro zpočátku získal slávu pro svou vysoce propagovanou práci na svitcích v Mrtvém moři. On měl některé kontroverzní představy, ale byl stále respektován a dostal hodně pozornosti v médiích.
To vše se změnilo v roce 1970. To je, když Allegro publikoval Posvátná hříva a kříž, stále považován za jednu z nejkontroverznějších a bizarních knih o náboženství, které kdy byly napsány. Jedná se o lingvistiku víceméně s Allegrem, který používá etymologii z Bible, aby podpořil jeho myšlenky. Snaží se dokázat, že křesťanství se vyvíjelo ze starověkých kultů plodnosti, kde lidé zvláště využívali psychedelické drogy Amanita muscaria, "posvátná houba". Allegro pak dospívá k závěru, že všechno v Bibli je tvořeno z vizí, které lidé měli při vysokých houbách. Toto zahrnovalo Ježíše.
Postačí, že kniha vyvolala silnou reakci. Jiní učenci okamžitě odmítli myšlenky jako absurdní obvinění a vydavatel Allegro se musel omluvit za to, že publikuje knihu kvůli veřejnému odporu. Allegro ztratil své učební místo na univerzitě v Manchesteru a stal se pariem v literárních a akademických kruzích. O devět let později se však podařilo vydat další kontroverzní knihu o raném křesťanství Mrtvé moře Scrolls a křesťanský mýtus.
4William Whiston
William Whiston byl teolog ze 17. století, který se chtěl ponořit do vědy a dokonce získal nějaké mentorství od Isaaca Newtona. Od roku 1694 do roku 1698 pracoval Whiston jako kaplan v Norwichu, během kterého také pracoval na knize. Stejně jako Philip Gosse věřil Whiston také, že by mohl překlenout propast mezi náboženstvím a vědou tím, že prokáže, že žádný vědecký důkaz nevyvrací biblické události, jako je Velká záplava nebo stvoření světa za šest dní. Kniha byla volána Nová teorie Země a byl vydáván v roce 1696.
Isaac Newton se líbil knize a vzal Whiston jako asistent při výuce matematiky u Cambridge. Když odešel, Whiston převzal svou pozici.
V této době se Whiston stal následovníkem Arianismu (nemělo by být zaměňováno s árijismem), praxe, která popírá plné božství Ježíše. Tyto nové pohledy stály Whistonovu pozici v Cambridgi, stejně jako jeho postavení ve společnosti, ale byl nedotčen. Založil novou náboženskou skupinu, která se snažila vrátit primitivní křesťanství a začala psát a překládat knihy, které obecná veřejnost považovala za kacířské. Jeho nejkontroverznější publikace, Dokončení proroctví Písma, tvrdil, že mnoho biblických proroctví bylo špatně interpretováno.
3Samuel Wesley
Samuel Wesley, kněz s církví Anglie, měl po většinu svého života finanční potíže. Zatímco chodil na vysokou školu, Wesley pracoval jako služebník, což znamenalo, že sloužil bohatým dětem, aby dělali nějaké peníze navíc. Jako dospělý se jeho finanční potíže zhoršily, když se jeho rodina zvětšila (Wesley zplodil 19 dětí, z nichž 10 přežilo po dětství). Pro splnění svých cílů se Wesley obrátil k poezii jako k extra zdroju příjmu.
Wesleyova poezie byla nejen mimořádně neobvyklá, ale i spíše kontroverzní, pocházející z duchovního.Wesleyova kniha vyšla v roce 1685 a byla titulována Maggots: nebo básně na několika tématech, které nebyly dříve zpracovány. Stejně jako název naznačil, Wesley hovořil o tématech, které obvykle nepokrýval váš průměrný básník (nebo váš průměrný kněz). Bude psát básně o velmi světských objektech, jako je tabákové potrubí nebo sýr. Naopak, Wesley by také založil básně na velmi bizarních myšlenkách, jako je dialog mezi pánví a komorou nebo se setká s medvědí tváří.
Jako by to nebylo dost divné, obálka jeho básnické knihy byla jeho portrétem, která psala u stolu s červem na čele. Předvídat možnou reakci proti jeho uměleckému stylu, Wesley se do knihy nedostal, ačkoli jeho portrét na předním krytu umožňoval hádat autora.
2John Napier
John Napier byl dokonalý skotský polymath ze 16. století, který přispěl k astronomii, fyzice a matematice. Pokud jste někdy bojovali s logaritmy ve škole, máte za to John Zapier.
Jeho vědecké práce stranou, Napier se také velmi zajímal o teologii. Měl zvláštní zájem o Knihu odhalení a vyvinul docela posedlost apokalypsou. Je zřejmé, že se stal přesvědčen, že existuje nějaký tajný kód, který by dokázal spočítat datum až do konce světa. Apokalypsu umístil někde mezi lety 1688 a 1700, ale zemřel v roce 1617, takže Napier nikdy nevěděl, zda má pravdu nebo ne.
Zdá se, že Napier měl také tmavší stranu, protože existuje mnoho příběhů o jeho zájmu o okultní. Mohli by být všichni apokryfní, protože Napier byl opuštěný, který byl vždy oblečený do černé a on držel černý kohoutek jako mazlíček (nebo možná známý). V jednom příběhu Napier tvrdil, že jeho kohout mohl říct, kdy lidé lhali. Předpokládal, že od něj kradne nějaký dělník, takže Napier měl všechny zaměstnance jít do tmavé místnosti, jednu po druhé, a kokrštit. Takhle kohout viděl lháře. Nepoznaný všem, Napier zakrýval kohoutek v černé saze, takže muži vyšli se špinavými rukama. Zloděj se však bál o kuchařovu mystickou zdatnost, jen se předstíral, že se o ně mazlí a vyklidil se čistými rukama.
1John 'Mad Jack' Alington
Život nebyl nic jiného než plynulá plavba pro Johna Alingtona. Narodil se v bohaté rodině, on byl nejprve vzděláván u Oxfordu pak získal jeho kněžství v 1822. Potom on zdědil obrovské bohatství, který zahrnoval, mimo jiné, více než 40 farmy v Hertfordshire plus Letchwood Hall. Protože byl nyní patronem místního kostela, Alington byl požádán, jako formálnost, aby pomáhal místnímu rektorovi Samuelovi Knappovi.
Jak se ukázalo, Alington si do kohoutu opravdu vychutnal kázání, a tak převzal většinu služeb, takže Knapp zanechal pouze pohřby, které zjistil nepříjemný. Knapp si stěžoval na místního biskupa a to Alingtonovi zakázalo organizovat služby v kostele. Undeterred, Mad Jack založil vlastní kostel v Letchwood Hall. Neměl žádný problém přeměnit lidi na jeho stranu, neboť většina z nich buď pracovala nebo žila na svém majetku a byla velice toužebná. Jako by to nestačilo, Mad Jack často pozval cestující Cikáni, aby se zúčastnili svých služeb a hrát hudbu, zatímco rozdával pivo a brandy svému shromáždění.
Ctihodný rád ospravedlňoval své kázání tím, že pokrýval riskující témata bez lásky, byla stará oblíbená. Nicméně stále chtěl v jeho kostele nějaký modiční řád, takže Mad Jack měl připravenou brokovnici v případě, že se farníci dostali příliš hanebně.