10 Zajímá vás fakta o Buddhu

10 Zajímá vás fakta o Buddhu (Náboženství)

Jeho legenda je nadčasová: Siddhartha Gautama, kníže malého království na úpatí Himálaje, se zrodil do světa luxusu. Blíží se mu lidské utrpení. Opouští svou rodinu při hledání odpovědí a stává se bezdomovcem. Po letech pronásledování dosáhne osvícení, stane se Buddhou a uvede do pohybu nové náboženství. Tento seznam překračuje legendu o Buddhu a představuje deset zajímavých skutečností spojených s touto významnou historickou postavou.

10 Ne náboženský vůdce

Foto přes Wikimedia

To je pravděpodobně jedna z nej ironičtějších skutečností, která obklopuje život Buddhy: Takzvaný "zakladatel" buddhismu nikdy nenapadlo, že by založil náboženství vůbec. Neexistuje jediný řádek spolehlivých historických údajů vyjadřujících představu, že se Buddha považoval za náboženského vůdce nebo že se vědomě rozhodl položit základy nového náboženského hnutí. Bylo by přesnější říci, že Buddha se považoval za učitele, který odmítl způsoby tradiční hinduistické náboženské ortodoxie a nabídl alternativní cestu.

Spíše než vedl nové náboženství, Buddha vedl sektu putujících bezdomovců, jedné z mnoha takových sekt, které existovaly v té době v Indii. Teprve po jeho smrti se komunita, kterou založil, postupně změnil v náboženské hnutí.

9 Ani kníže

Foto přes Wikimedia

Mnozí legendy o Buddhu ho představují jako princ, syn krále Suddhodany Gautamy. Neexistuje však žádný historický podklad pro to, aby byl věřil, že Buddha je princ, protože jeho otec nemohl být skutečným králem. Domnívá se, že otec Buddhy byl vlastně regionální vůdce, podobný šéfovi kmene.

Sociální organizace, ve které žil Buddha, připomínala republikánský systém na rozdíl od monarchie. Pravidelné schůzky se konaly mezi členy nejvlivnějších rodin. Rodina Buddhy byla jednou z vedoucích rodin v tomto politickém systému.


8 Kontroverzní nad jeho rodným městem

Fotografický kredit: Unesco přes New York Times

Buddhistické zdroje uvádějí město Kapilavastu jako rodné město Buddhy, kde žil až do věku 29 let. Místo bylo zjištěno v dnešním Tilaurakotu, v oblasti Terai v jižním Nepálu, nedaleko indicko-nepálské hranice.

Když se archeologové začali zabývat daným místem, materiál, který našli, nezapadal do doby města. Kapilavastu má být založen století nebo více před narozením Buddhy, ale nic na místě nenaznačovalo datum, které by mělo být brzy. Jak začal spor, byla vydána další verze - že Kapilavastu se skutečně nachází v severní Indii a že rodné město Buddhy je dřívější fází okupace vesnice Piprahwa.

Spor stále pokračuje a přesné umístění buddhova rodného města zůstává spekulativní. Dalším problémem jsou zprávy od starověkých čínských poutníků Faxian a Xuanzang, kteří cestovali kolem čtvrti ve čtvrtém a sedmém století. Oba se neshodují na tom, jak daleko se nachází západ Lumbini (rodné město Buddhy) Kapilavastu.

7 Nejistá chronologie

Fotografický kredit: Sacca

Tradiční datum narození Buddhy je někde kolem roku 560 př.nl. Toto datum je založeno na indické chronologii, která byla odmítnuta moderními učenci na základě toho, že je v rozporu s důležitým "pevném bodem" v uvedené chronologii, jmenovitě panování Ashoky, jednoho z nejprestižnějších indických vládců, který vládl od 268 až 232 př.nl. Když se učenci seznámili s přesnými termíny pro Ashoku, ukázalo se, že byly v tradiční chronologii špatně vypočteny.

Většina vědců dnes podporuje datum, které je odvozeno od raných buddhistických pramenů, které tvrdí, že Buddha zemřel 100 let před vládou Ashoky. Veškeré zdroje souhlasí s tím, že Buddha zemřel ve věku 80 let, kdy by jeho narození někde kolem roku 450 př.nl.

Existuje dobrý historický důvod k podpoře tohoto data: Brzy buddhisté měli zájem prosazovat data Buddhy dále zpět v čase. Časné datum znamenalo větší důvěryhodnost u některých soupeřících náboženských škol, které podporovaly jejich autoritu tím, že tvrdí, že pocházejí již dávno. Chystání proti přirozené tendenci prvních buddhistů a prohlašování pozdějšího data znamená, že daný zdroj je z historického hlediska věrohodnější.

6 Skromný začátek


Z toho, co můžeme říci na základě archeologických a historických záznamů, počáteční fáze sekty založené Buddhem neměly značné úspěchy, pokud jde o získávání následovníků. Poté, co zemřel Buddha, hnutí, které založil, byl v Indii relativně málo tradicí. Nedostatek písemných dokumentů, nápisů a archeologických důkazů od té doby naznačuje skromný začátek.

Ve třetím století př. Nl se však tento obraz úplně změnil. Ashoka změnil buddhismus na státní náboženství Indie. Podporoval společenské a politické prostředí pro přijetí buddhistických myšlenek, sponzoroval buddhistickou misionářskou činnost a zapojil mnoho buddhistických mnichů do politických rozhodovacích procesů své vlády. Mezi smrtí Buddhy a časem Ashoky jsou buddhistické materiální důkazy vzácné; po době Ashoky je to hojné.

5 Není "člověk Boží"

Fotografický kredit: Sacca

Množství náboženských zakládajících osob tvrdilo, že jsou to buď bohové, projevy bohů nebo proroci bohů. Buddha, na druhé straně, nikdy netvrdil, že je bůh. Nikdy netvrdil, že je prorokem nebo činitelem bohů. Jen prohlásil, že je mužem, přesvědčeným o nejvyšší pozici lidí.Tvrdil, že vědomost a osobní úsilí, ne oddanost bohům, jsou skutečným prostředkem spasení.

Ačkoli trval na rovnosti všech lidí, Buddha se v lidovém náboženství stal téměř "super-lidským".

4 Není vegetarián


Tam je rozšířený obraz Buddhy být přísný vegetarián. Toto je také tvrzení bez historické podpory. Dokonce ani časné buddhistické prameny nezmiňují Buddhu být vegetariánem jakýmkoli způsobem.

Mnoho účtů navíc popisuje, že jíst maso Buddhu a také poradit s masovými vývarmi jako způsob, jak léčit některé nemoci. Existují také některé poznámky, které uvádějí, že poslední jídlo Buddhy bylo divoké prase. Dokonce i nejstarší stoupenci Buddhy nebyli přísní vegetariáni.

Vegetariánství se stalo spojeno s buddhistickými praktikami po letech, kdy Buddha zemřel.

3 Víra v předchozích reinkarnacích

Fotografický kredit: Sacca

Jak již bylo zmíněno dříve, buddhismus musel během svých prvních dnů "soutěžit" s několika tradicemi, které podporovaly jejich autoritu tím, že tvrdí, že pocházejí již dávno. Aby se dosáhlo stupně důvěryhodnosti podobnosti s těmito staršími tradicemi, ranní buddhisté vytvořili řadu literárních prací o "minulých Buddhách". Cílem bylo zdůraznit myšlenku, že to, co učil Buddha, nebyla nic nového, ale spíše nadčasová pravda.

Zajímavé je, že celkový přehled mnoha z těchto příběhů je totožný: všichni minulí Buddové sedí v mateřském lůně s křížovými nohami. Všichni mají sedm schodů na sever bezprostředně po narození. Všichni se vzdávají světu poté, co byli svědky starého muže, nemocného muže, mrtvého muže a mendicanta. Všichni dosáhnou stavu osvícení seděného na trávě. Nikdy nezemřou dříve, než bude jejich učení dokončeno. A nakonec všichni zemřou po jídle masa.

2 Buddha jako božstvo


Jak ironické je to, že člověk, který založil své učení o jednotě lidstva a rovnosti mezi lidmi, nakonec byl považován za boha? Mnoho z pružných a tolerantních kruhů hinduismu, s jejich stále rostoucím panteonem bohů a bohyň, považuje Buddha za božstvo, jeden z mnoha manifestací boha Višnu.

Ještě ironičtější je skutečnost, že zdvižením postavení Buddhy nad lidskou oblastí se jeho obraz nestal silnějším způsobem: v tradici, jako je hinduismus, plný nesčetných božstev, změna Buddhy na boha také způsobila, že je obyčejný, jen jeden bůh mezi tisíci.

1 Zbytky Buddhy

Fotografický kredit: AKS.9955

Mahaparinirvana Sutra (starodávný buddhistický text o posledních dnech Buddhy) popisuje, jak jeho následovníci spálili Budhu poté, co zemřel. Pozůstatky byly rozděleny do osmi částí. Každý z těchto částí byl poslán do osmi různých států, které navštívil Buddha během jeho života. Stupa byla postavena v každém státě, aby zde byly pozůstatky. Jiné zdroje prohlašují, že během třetího století před naším letopočtem Ashoka nařídil otevřít tyto osm stupas, spálené pozůstatky Buddhy přerozdělené do většího počtu porcí a další stoupenci, které by měly být postaveny po celém rozšiřujícím se buddhistickém světě, kde by byly umístěny památky.

Buddhistický památník byl důležitým rozměrem buddhistického rituálu. Dokonce i dnes je několik chrámů a muzeí, které tvrdí, že drží "památky" Buddhy. Dva známé příklady jsou "Chrám posvátných zubů" na Srí Lance a "Buddha Tooth Relic Temple & Museum" v Singapuru.

+ Další čtení


Pro více fascinující fakty a příběhy o Buddhu a východním náboženství obecně, podívejte se na tyto seznamy z archivů:

10 Rogue buddhisté, kteří přešli přes palubu s násilím
10 Kristusové postavy, které předurčují Ježíše
10 Fakta, která byste měli znát o sebe-mumifikace
10 posvátných hor s divnými a fascinujícími příběhy

Cristian Violatti

Cristian je spisovatel na volné noze a redaktor Encyklopedie starověké historie. V současné době studuje archeologii (University of Leicester) a má silnou vášeň o lidské minulosti.