10 neuvěřitelně bizarní původ smrti ze světové mytologie

Proč lidé umírají? Je to otázka, kterou filozofové mysleli po tisíciletí. Světové mytologie mají mnoho odpovědí. Křesťanství říká, že zemřeme, protože Eva jedla ovoce vědění, což způsobilo, že Bůh vyháněl ji a Adama z rajské zahrady (a tak také ze Stromu života). V řeckém bájesloví je smrt výsledkem otevření Pandorovy krabice. Podíváme-li se na některé z méně známých mýtů o této problematice, ukazuje se, že naše posedlost naší vlastní smrtelnosti je spojena pouze s bláznovstvím našich představ.

10Coyote je protest práva zvířat

Podle domorodého Američana Caddo lidí z východního Texasu, trvalá smrt byla přinášena do světa božským Coyot. Když byl člověk poprvé vytvořen, lidé žili navždy - což způsobilo nevyhnutelný problém s přeplněností. Otázka, co s tím dělat, padla na náčelníky, kteří se zúčastnili jednání s Kojotem. Všichni se shodli, že smrt je praktickým řešením, ale že by měla být dočasná, aby se snížila bolest a smutek ve světě. Samotný kojot nesouhlasil a tvrdil, že smrt člověka by měla být trvalá, stejně jako u zvířat.

Kojot byl převlečen a bylo rozhodnuto, že lidé budou střídavě mrtví. Když byl čas, aby se lidé vrátili do života, byli by jejich duchové voláni v malé chatě, kde by se zvedli z mrtvých. Kojotovi se tento nápad ještě nelíbil, takže když byl čas, aby se první lidé vrátili, zablokoval vstup do chatky. V závislosti na verzi Coyote buď zavřel dveře, nebo stál ve dveřích a vystrašil ducha.

Nuceni bloudit, duše nalezly cestu k duchovnímu území a smrt se stala trvalou. To neumožňovalo Coyote lidstvu - skončil na útěku, protože ho všichni chtěli zabít. Ten podvodník přišel s politováním svých činů, když jeho syn ho kousl hadem, a lékař mu řekl, že na to, aby ho zachránil, není nic, co by bylo možné udělat. Kojot se rozzlobil, ale jeho bratr mu připomněl: "Nezapomeňte, že jste to vy, kdo chcete, aby to skončilo!"

9Jaramurudova skutečně naléhavá matka

Fotografický kredit: Alive Sarkar

Domorodci Andamanských ostrovů v Indickém oceánu říkají, že první osobou, která umřela, byl muž jménem Yaramurud, který žil se svou matkou a bratrem. Jednoho dne se vrátil z neúspěšného lovu prasat, takže jeho matka mu přinesla nějaké vepřové maso z chatrče. Ale když šel, aby si nůž vytáhl z pláště na zádech, náhodně se rozřezal.

Jeho znechucená matka mu řekla: "Teď jsi mrtvá. Radši jdete pryč. Teď už tady nechceme. "Pak ho zvedla, vzala ho do lesa a pohřbila ho. Ale když se vrátila domů, Yaramurud se vykopl a následoval za ní. "Matko, nezemřelo. Proč jsi mě pohřbil? "

"Ach! Myslel jsem, že jsi odešel, "vykřikla jeho matka v jedné z nejpozoruhodnějších projevů pasivní agrese ve světové mytologii. Pak se ho pokoušela pohřbít ještě dvakrát, ale pokaždé se vrátil domů.

Maminka se dostala docela dost naštvaná a rozhodla se vyzkoušet jinou taktiku. Vzala Yaramurud zpět do lesa, ale tentokrát kopla dutý strom a požádala svého syna, aby se dostal dovnitř. Když to udělal, požádala ho, aby poslouchal, aby zjistil, zda slyší ducha. Když si uvědomil, že dokáže, prohlásila, že je teď navždy pryč a jít domů spokojen. O několik dní později se Yaramurud vrátil jako duch a zabil svého bratra Toaua. Smrt byla nyní přinášena do světa a v důsledku toho by všichni zemřeli.

8Člověka, která pomáhala smrti

Lidé, kteří tradičně žili na břehu jezera Kivu v centrální Africe, vyprávějí příběh, v němž se lidstvo podařilo zničit tím, že je příliš užitečné. Bůh stvořil lidstvo, aby byl nesmrtelný, ale Smrt putovala po zemi a snažila se začít bojovat s lidmi. Chcete-li zabránit smrti, aby se dostal k lidem, Bůh strávil čas tím, že pronáší Death a drží ho pryč.

Bůh v tomto příběhu není všudypřítomný a musel odejít pár dní. Smrt využila příležitosti zabít starou ženu. Když hrob staré ženy začal zvedat svou snoubenku, nalil do ní vroucí vodu a prohlásil, že by měla zůstat mrtvá. Není jasné, jestli to byla metafyzická deklarace nebo jestli se obě ženy skutečně nedostaly.

Bůh nebyl přesně potěšen, když o tom všem zjistil, a Smrt udělala to, co by měl někdo dělat, když ho honí rozzlobený svět-vytvářející božstvo - požádal starou ženu, aby nechala skryť sukni. Slíbil jí odměnu, a tak souhlasila. Ale když je Bůh našel, Smrt pronikavě vstoupila do těla staré ženy.

Bůh byl s tou ženou už rozčilený a rozhodl se, že i když by byla stará, bylo by dobré ji zabít, aby se dostala k smrti. Ale smrt proklouzla prsty božstva a znovu se ztratila. Smrt pak našla mladou dívku, která souhlasila s tím, že se mu skryje uvnitř břicha. Když na ně přišel Bůh, hodil ruce nahoru, povzdechl si a rozhodl se, že bychom neměli za to, že bychom byli nesmrtelní, kdybychom mu to jen těžko udělali. Bůh se vzdálil a nechal Smrti dělat, co se mu líbilo (zdánlivě). Teď Smrt nám může volat všichni.

7Ostatní alkohol proti měsíci

Původní lidé Austrálie mají řadu různých příběhů o tom, jak jsme skončili se smrtí, a mnoho z nich má měsíc jako hlavní protagonista. V nejjednodušší verzi tohoto příběhu duchy vytvářely svět během toho, co je známé jako Dreamtime, když Moon řekl Parrotovi Fish (případně Dugongovi), že je jako on a každý rok se znovuzrozuje. Přesto zvíře chtělo, aby smrt byla trvalá, a tak to bylo také pro lidi.

V podobné podobě, Possum porazí Měsíc s hůlkou, takže Měsíc se vzpírá kopím."Všichni lidé, kteří přijdou za mnou, budoucími generacemi, když zemřou, zemřou navždy," řekl Possum. Kdyby Měsíc mluvil jako první, znovuzrodili bychom, ale to bylo to, co si Possumova slova přinesla. V další verzi Moon měl spor s Wallaby. Diskutovali o tom, jehož moči by měly vypít své ženy (všichni jsme tam byli), ale obě ženy se rozhodly pít Wallabyho. Kdyby opil Moonovu moč, jen bychom se znovuzrodili, když zemřeme.

6Alatanganův dluh k sobě

Pro lidi Kono z Guineje je původ smrti velmi úzce spojen s původem života. Předtím, než Země existovala, stál se bůh Sa, který žil se svou ženou a dcerou v obrovské tmavé blátě. Jednoho dne se na nich setkal bůh Alatangana a byli rozhořčeni podmínkami. Alatangana zpevnil bahno, vytvořil Zemi a zakryl ji v rostlinách. Bylo dohodnuto, že nové místo bylo lepší a požádal Alatanganu, aby zůstal jako host. Alatangana souhlasila a nakonec se zamilovala do Saova dcery a zeptala se, jestli by ji mohl vzít za ženu.

Zřejmě měl pro svou dceru vyšší standardy než někdo, kdo právě vytvořil celý svět, a proto žádost odmítl. Alatangana, nepotlačená, stejně sváděla jeho dceru. Dva přejeli na druhý konec planety a měli 14 dětí - tři chlapci s tmavou kůží a čtyři s lehkou kůží a dívky, které se shodovaly. Tito byli rodiči lidské rasy. Přesto na světě stále nebylo světlo, takže každý byl nucen žít ve tmě.

Alatangana si nebyl jistý, jak vytvořit světlo, a tak poslal dva ptáky, aby se zeptali na Sa, zda ví, že (mladší bůh se bojí konfrontovat přímo svého tchána). Sa řekl ptáčkům, že prostě potřebují zpívat dvě zvláštní písně a světlo by přišlo. Když se ptáci vrátili, Alatangana si myslel, že to je nesmysl a vyhrožuje se, že zabijí posly, ale když ptáci zpívali, svítání opravdu přišlo.

Mezitím Sa si uvědomil, že se vzdal své dcery a tajemství světla a na oplátku získal jedinou planetu, což Alatanganu dlužilo. Při placení se žádá, aby byl schopen vzít duše Alatanganových potomků vždy, když chtěl, a to je důvod, proč všichni zemřeme. Není jasné, kdo přijímá duše rostlin, ale protože dokázali přežít 14 lidských těhotenství bez jakéhokoli světla, museli někoho urazit.

5A spící pes

Luba lidé střední Afriky mají tvůrce boha známý jako Kalumba. Vytvářil slunce a zemi a vytvořil chůvu z hůlky. Toto stvoření neslo dvojčata, muže a ženu, kteří byli prvními lidmi. Společně měli vlastní dvojčata, která pokračovala v osídlení světa. Tehdy Kalumba udržoval Život i Smrt vázaný na tyč. Ale Kalumba věděl, že se oba pokusy osvobodí a osloví lidi.

Spíše než ochránil život a smrt sám, Kalumba získal pomoc psa a kozy, tvořivě nazvaného Pes a koza. Řekl zvířatům, aby dovolili životu projít, ale zastavit Smrt. Zvířata se bohužel nepohnula a dostala se do rozporu, když Koza řekl, že pes usne.

Trval na tom, že má příliš mnoho energie, než usnul, a začal skákat pes. Koza, rozzlobená a uražená, vyrazila domů. Pravděpodobně jste už uhádli, že pes usnul a dovolil smrti proplétat. Když kozel zjistil, co se stalo, proklínal u Psa, pak zůstal celou noc, aby ukázal, jak to má být provedeno. Vztah mezi těmito dvěma se nikdy nezlepšil.

4A Hyena prochází lano do nebe

Lidé Nuer, od hranic Jižního Súdánu a Etiopie, ctí boha jménem Kwoth. Stejně jako Abrahamský bůh je Kwoth řekl, že je všudypřítomný, i když žije v nebi, což je považováno za nebe. Mezi mnoha dalšími věcmi je Kwoth údajně prokleté Evropany s lehkou kůží jako trest za akt matky a syna incest mezi jejich předky.

Najednou bylo mezi nebem a Zemem provaz. Když lidé zestárli, vylezli nahoru a uviděli Kwoth v nebi. Zatímco se znovu stali mladiství a dokázali se vydat dolů a pokračovat ve svém životě. Jednoho dne vylétla z lana špinavá hyena (jestli je jedna věc, kterou tyto příběhy jasně ukazují, je to, že zvířata nám pro nás opravdu zničila celou nesmrtelnost). Rozzlobený, Kwoth zakázal hyeně, aby se nikdy nevrátila na Zemi.

Hyena to neměla a jednu noc utekla a přetočila za sebou lano, aby nemohl být pronásledován. To znamenalo, že už není možné, aby lidé cestovali do nebe, proklínali je až do smrti.

3Příspěvková záležitost

Tiwiští lidé severní Austrálie mají varovný příběh o chtíčce jako vysvětlení úmrtnosti. Ve svém mýtu o vytvoření Dreamtime, první člověk na Zemi byl jmenován Purukapali a byl nesmrtelný. Měl manželku zvanou Bima a tři děti. On měl také bratra jménem Tapara, jehož vztah s Bimou byl trochu příliš intimní pro švagra.

Jednoho dne byli Bima a Tapara tak zaujatí v lásceplné záležitosti, kterou Bima úplně zapomněla na své nejmladší dítě. Podle toho, jakou verzi příběhu slyšíte, dítě buď hladovělo, nebo spálilo pod sluncem poledne. Když Purukapali zjistil, byl trochu rozzlobený.

Purukapali porazil svého bratra a pokryl ho jizvy a modřiny a donutil ho, aby utekl. V jedné verzi se stal měsícem, v jiném měsíc už byl a Tapara právě šel tam žít. Ať tak či onak, krátery na Měsíci jsou stopy, které zanechal Purukapaliho útok.

Bima utekl, pronásledoval nějaké nahnevané pelikány a stal se ptákem. Pořád ještě letí kolem a zneklidněla výkřiky úzkosti. Purukapali vzal tělo svého mrtvého dítěte a ve svém vzteku prohlásil, že od té doby všichni budou umírat.Pak vstoupil do moře a už se nikdy neviděl.

2A Zapomenutá kočka

Mýtus ze západoafrické země Libérie zahrnuje boha Sno-Nyosa. Poté, co vytvořil svět, poslal své čtyři syny z nebe, aby navštívili Zemi. Když se zeptal svých synů, aby se vrátili, řekli mu, že jsou na Zemi docela šťastní a že samotná Země má zájem o jejich zachování. Ale Sno-Nyosa, který je všemocný světový tvůrce, nechce nikomu jinému nechat cestu.

Sno-Nyosa nazval duše svých synů zpátky do nebe, ale nechal své bez života těla se Zemí. Pokračoval to se všemi lidmi. Lidstvo však tento stav nepřijímalo. Chtěli se vrátit do doby bez utrpení a nemoci a nakonec zjistili, že lékař-člověk měl elixír, který by vyléčil nemocné a přivedl mrtvé zpátky do života.

Vzhledem k tomu, že získání tohoto lektvaru by bylo nejdůležitějším úkolem v dějinách lidstva, pravděpodobně se pokusili přiřadit tomu stvoření, které má pověst za to, že je loajální a spolehlivá, spíše než nestoudná a vzdálená. Zřejmě nemohli najít žádnou, protože poslali kočku. Na cestě zpátky s lektvarem, kočka ho položila na stonku stromu, aby se koupala v řece. Když byl celý umyt, zapomněl na lektvar a vrátil se domů.

Když se kočka vrátila bez lektvaru, byli lidé velmi rozzlobeni. Kočka šla hledat lék bez štěstí, tak se vrátila k lékárníkovi, který byl také naštvaný kočkou a odmítl pomoci. Jednalo se o případ štěstí pro lidstvo - kočka opustila lektvar se stromy a teď by získali přínos věčného života. Lidé byli určeni k smrti. Možná se to pokouší kočky se vypořádat se všemi těmi mrtvými myší, které nám přinesli?

1 Incident s vaginou

Hine-nui-te-po je maorská bohyně, která se stará o duše v podsvětí. Její otec byl Tane, jeden z prvních bohů, kteří chodili po Zemi. Tane vytvořil ženu z červené hlíny a společně vytvořili dceru, která byla Hine. Tane vzal jeho dceru jako manželku, aniž by jí řekl, že je její otec. Když se stala zvědavá a přišla na to, byla tak hanba, že uprchla do podsvětí. Tane ji pronásledoval, ale řekla mu, aby se vrátil a dodal: "Zvedněte naše děti. Nech mě zůstat, abych je shromáždil. "

Jejich děti byly prvními lidmi. Přesto náš výstřel na nesmrtelnost nebyl ztracen - existoval jeden způsob, jak to znovu získat. Hrdina by musel zabít naši bohyni předků a jediným způsobem by prošel Hine-nui-te-po na opačné straně porodu. To znamená, že prochází skrz její vagínu a opouští jí ústy (budeme muset předpokládat, že anatomie se pro bohyni trochu liší).

Důstojný mladý člověk, který se dobrovolně přihlásil k tomuto náročnému úkolu, se jmenoval Maui. Vyrazil se svými společníky, výběrem malých ptáků, který požádal, aby se mlčel, když dokončil svůj úkol. "Když vstoupím do těla této staré ženy, nesměj se na mě. Ale počkejte, až se znovu objeví z úst. Pak se můžeš smát všechno, co si přeješ. "

Některé zdroje naznačují, že vstoupil do lidské podoby (podobně jako tato socha, která naznačuje, že celá věc byla od začátku špatným nápadem). V jiných příbězích se Maui předtím, než se pokusí o cestu, změní na červ. Proč bohyně podsvětí spí nahá s roztaženými nohama není vysvětlena.

Bohužel pro Mauiho, pohled na něj, jak se z jeho ženských soukromých částí vylévá, byl prostě veselý pro ptáky, které přivezl. Začali se smát, což probudilo Hine. Všimla si, že v ní je červ (nebo celá lidská hlava) a rozdrtil jej mezi stehny. Maui byl vyhozen do dvou a lidská šance na nesmrtelnost byla ztracena.