10 tváří smrti ze světové mytologie
Všichni jsme obeznámeni s podobnými činy, jako je Grim Reaper a Hades, ale existuje mnoho dalších aspektů smrti v mnoha kulturách historie. Zde jsou deset nejzajímavějších obličejů smrti, o kterých jste možná ještě neslyšeli.
10Mictlantecuhtli
Aztékové
Fotografický kredit: Anagoria Mictlantecuhtli byl jedním z několika aztéckých bohů podsvětí a ten, který ovládal nejnižší část, která se jmenovala Mictlan - nejsevernější říše mrtvých. Jako většina aztéckých božstev byl spojován se zvířaty - v jeho případě pavouky, sovy a netopýři. Byl vykreslen jako krev s křikem a náhrdelníkem lidských očních bulvů.
Quetzalcoatl, aztécký bůh stvoření a dárce života, chtěl vytvořit život, ale potřeboval kosti těch, kteří žili v předchozím světě. Mictlantecuhtli a jeho žena, Mictecacihuatl, byli posláni do podsvětí, když byl vytvořen svět. Chráněné kosti Quetzalcoatl hledali a zpočátku souhlasili s tím, že jim budou doručovat. Když se Quetzalcoatl pustil do podsvětí, aby sbíral kosti, bůh mrtvých odmítl a pokusil se udržet boha stvoření v podsvětí. Quetzalcoatl dokázal uniknout kostimi, ale několik se vytratil, což vysvětluje, proč lidé přicházejí ve všech tvarech a velikostech.
Kněží Mictlantecuhtli by se účastnili rituálního kanibalismu, který často spotřeboval lidské tělo v chrámu a kolem něj.
9.Svět
Inka
Supay byl bůh smrti a vládce Inkův podsvětí, Ukhu Pacha. Supay vládl nad rasou démonů a byl přičítán smrti, ale v incké mytologii podsvětí nebylo nutně považováno za negativní aspekt smrti. Inka věřila, že podzemní prameny jsou živoucím životem mezi živými a mrtvými, což vede k hlubokému respektu jak pro Supay, tak pro podsvětí.
Supay byl velmi podobný křesťanskému ďáblu a jeho jméno bylo podobně připisováno Satanovi křesťany, kteří se usadili v Jižní Americe. I když byl respektován, Supay byl velmi obávaný Inkou a byly provedeny různé rituály, aby ho prosili, aby nepoškodil lidi Inků. Tuto tradici nadále pojíždí obyvatelé Quechua v Jižní Americe. Účastní se festivalu nazvaného Mamacha Candicha ("The Flame Virgin"), která se skoro výhradně věnuje tanci a trvá až dva týdny. Lidé nosí pestrobarevné kostýmy a masky na počest Supay.
8Thanáty
Řecko
Thanatos byl řecký bůh nenásilné smrti (oproti Marsu v římském panteonu). Jeho sestry, Keres, byly duše porážky a nemoci. On byl oslaven oba smrtelníci a bezbožní bohové hory Olympus. Smrtci věděli, že přijde dříve nebo později, nejčastěji ve stáří. Příchod měl být neočekávaný a náhlý. Byl vykreslen jako vousatý muž s křídly podobným křesťanskému andělu a často nosil meč nebo pochodeň.
Thomata se zmínil v Homeru Iliad stejně jako v mnoha textech z dávného Řecka. Mohl by být přehnaný a v některých případech podveden ze smrti, dovolil někoho obejít smrt a stát se nesmrtelným. K tomu došlo, když Sisyfus uvěznil Thanatos v pytli, aby se vyhnul vlastní smrti. Když se to stalo, Ares, bůh války, se zlobil, že v důsledku jeho bitvy nikdo neumírá, protože nikdo nemohl zemřít s Thanatosem postiženým. Ares vstoupil, osvobodil Thanatosa a obrátil Sisyfuse k bohu smrti, aby mohl být potrestán podle pokynů Zeuse - nekonečně přitahovat balvan do kopce, jen aby se s každým pokusem vrátil dolů.
7Donn
Irsko
Donn byl irským lordem izolace a smrti. On žil v Jiném světě v Tech Duinn, dům Donn z jihozápadního pobřeží Irska. Říká se, že Donn připraví bouře, aby způsobili, že lodě narazí a klesnou, aby mohl do své sféry čerpat více duší.
Zajímavé je, že Donn není bůh - byl to smrtelný muž, syn Milesia. Byl zabit v bitvě, když se se svými třemi bratry pokoušel vzít Irsko za své. Poté, co zahynul na moři, nastoupil na místě jeho zániku a dohlížel na sbírku duší mrtvých. "Bylo věřeno, že po jejich smrti mrtví pokračovali chodit v zemi živých jako" stínů ", dokud neuslyšeli zvuk Donnova rohu v Samhainu, a volali je k Teach Duinn, odkud cestovali západně nad mořem Jiný svět. "
6Meng Po
Čína
V čínské mytologii je Meng Po dámou zapomnění. Ona slouží v Di Yu, což je čínská říše mrtvých. Když je duše připravena k reinkarnaci, je zodpovědností Menga Po, aby duši zapomněli na svůj předchozí život i na čas v Di Yu. Aby pomohla lidem zapomínat, připravuje speciální čaj, který se nazývá Pětabrouhaný čaj zapomnění a poskytuje každému duši pohár k pití. Trvalá amnézie je okamžitě svěřena duši, aby mohla pokračovat ve své cestě do nové pozemské inkarnace.
Když je duše vzkříšena do zvířete, zachová si svou lidskou citlivost a cítí bolest a úzkost zvířete, když je poražena, ale není schopna vyjádřit své zděšení prostřednictvím lidské řeči. Z tohoto důvodu se mnozí pokoušejí vyhnout pít čaj, který vaří Meng Po. "Existují legendy týkající se zázračných porodů - dítě je schopno mluvit hned jak se narodilo, protože duše obývající jeho tělo se podařilo uniknout ostražitosti strážců pekla a vyhýbala se pití Broth of Oblivion."
5Sedna
Inuit
Fotografický kredit: Dragonwhistle V Inuitské mytologii je Sedna milenkou podsvětí a bohyně moře.Sedna byla jednou krásná, smrtelná žena, která žila podél pobřeží s otcem. Její matka byla po většinu života mrtvá a tito dva žili společně vedle sebe v harmonii. Kvůli její kráse byla Sedna obdařena muži z celého světa, ale nikdo ji nedokázal úspěšně přinutit.
Když led prolomil jeden rok, přeletěl ledu a zpíval píseň na Sednu slib, že ji vezme do země, kde je "nikdy hlad, kde je můj stan vyroben z nejkrásnějších kůží. Budeš odpočíván na měkkých medvídcích. "Sedna přijala náruč a prošla obrovským mořem se svým novým milencem. Po příjezdu zjistila, že ji pták lhal a její nový domov byl pusté místo plné rybích kůží, větru a sněhu.
Sedna trpěla ve svém novém domově po dobu jednoho roku, dokud se led nezlomí a její otec k ní přišel. Rozhněvaný na způsob, jakým se jeho dcera zachází, zabila racka a vzala dceru zpět na loď. Když dospěli raketoví soudruzi k závěru, že byli zabiti, plakali za svou ztrátu a nadále plakali až do dneška. Vzali se do vzduchu, našli útěk lodi a způsobili, že z vln stoupala velká bouře. Sednův otec nabídl dceru rackům, aby se zabránilo zabití, ale uchopila stranu lodi. Její otec nebyl příliš spokojen a oddělil první klouby prstů, které plavaly jako velryby oceánu. Když oddělal další klouby, plavali jako pečetí oceánu.
Myslím, že Sedna se utopila, ptáci odletěli a Sednův otec ji přivedl zpátky do lodi. Byla rozčilená na to, co se stalo, a jakmile byly na břehu, měla své psy otrávit otcovy nohy a ruce, zatímco spal. Když se konečně probudil a uviděl, co se stalo, proklel Sednu, psů a dokonce i sebe. Země se pak otevřela a pohltila je všechny. Od té doby zůstali v podsvětí, nazývaném Adlivun, kde Sedna zůstává milenkou země.
4Ankou
Keltové
V severozápadní Francii bretonští lidé věřili, že Ankou je personifikací smrti. Byl popsán jako člověk i kostra, který byl pověřen ochranou hřbitovů a duší obsažených uvnitř. V některých kulturách byl Ankou věřil být prvním synem Adama a Evy, zatímco u jiných byl věřil, že je posledním člověkem, který zemře 31. prosince každého roku - každá nová duše nahradí předchozí inkarnaci Ankou.
Anku jméno znamená "Reaper of the Dead", a on byl pravděpodobně inspirací pro Grim Reaper, přinejmenším ve formě a praxi. Když padla temnota, Ankou řídil vozík nakreslený kosterními koni po celé krajině a shromáždil duše nemocných a umírajících. Jakmile byl jeho vůz plný, Ankou poskytl svůj náklad Anaonovi, králi podsvětí. Vzhledem k tomu, že Ankou by přišel jen když denní světlo skončilo a Měsíc byl tmavý, bylo možné uniknout smrti opuštěním domova během denního světla. Samozřejmě, toto nebylo obvykle možné pro své cílové publikum nemocných a umírajících.
3Giltine
Litva
Giltine byla mladá a přitažlivá žena, dokud nebyla sedmiletá v rakvi. Jakmile unikla, byla stará, ošklivá a měla dlouhý, modrý nos a jedovatý jazyk, který obnažovala ty, které byly označeny za smrt. Byla to jak bohyně smrti, tak její personifikace, která by nakonec získala stejnou formu jako Grim Reaper v pozdnější mytologii. Mohla změnit svou tvář podle přání a přestrojila se jako had nebo dřevo. Bylo řečeno, že když se objeví na úpatí lůžka umírající osoby, ta osoba se zotaví, ale vzhled v posteli znamenal určitou smrt. Říká se, že vynalezla lékařskou profesi, i když rozhodla, že lékaři nemohou zasahovat do její vůle.
Během denního světla procházela hřbitovy v bílém plášti hledajícími rakve mrtvých, aby mohla lízat mrtvoly, aby získala jed, kterou zabil. Giltina někdy zabila svým jedovatým jazykem, ale nebyla nad jinými prostředky, jako je uškrcení nebo udušení. Ona může být někdy oklamána a pokud je uvězněna, člověk může uniknout smrti, ale jen na krátkou dobu. Bez ohledu na to, Giltine se s vámi nakonec vrátí.
2Masaw
Hopi
Masaw, známý lidem Hopi jako Skeleton Man, byl skvělým přítelem a správcem lidí Hopi v posmrtném životě. V Hopi bájesloví žijeme ve čtvrtém světě -Tuwaqachi, což znamená "World Complete." Třetí svět, který přišel před tím, byl dohlížen Masawem, který měl titul hlavního správce. Nakonec se stal před vlastním tvůrcem, Taiowou, příliš ztrátou pokory a ztratil pokoru, takže byl zbaven svého titulu a nucen se stát božstvem smrti a podsvětí. Jako vládce podsvětí se Masaw stal pánem mrtvých a božstvem ohnivé a smrti, která lidskému lidu dala oheň.
Když byl Třetí svět zničen, Taiowa rozhodla, že lidé na světě - stejně jako Masaw - by měli dostat druhou šanci, a tak vytvořil Čtvrtý svět. On jmenoval Masawa jako strážce, ochránce a správce čtvrtého světa. Učil lidem světa umění zemědělství, účel usadit se po migraci a jak trvale žít ze země.
1Aita
Etruscany
Etruská verze smrti se jmenovala Aita, démon s hlavou vlka. Aita by vzala duše živých do podsvětí a udržovala je tam pod jeho panováním.
On byl zobrazen na stranách pohřební urny jako vousatý muž nosí kožešinovou čepici vyrobenou z vlny kůže. Vedí mrtvé (jejichž popel je uvnitř urny) do podsvětí.Mezi Aitou a Hades existuje mnoho podobností. Oba mají posly, kteří jim pomáhají: Hermes pro Řeky a Turky pro Etruscany. Podobně oba mají manželku nebo manželku: Hades má Persephone, zatímco Aita má Phersipnei.
Podobné podobnosti jsou společné pro společnosti, které byly nakonec absorbovány do římské civilizace. Římané si zvykli zapracovat víru kultur svých získaných národů do svých vlastních, aby pomohli při asimilaci. To je hlavní důvod, proč existuje tolik paralel mezi etruskými, řeckými a římskými panteony. Podobnosti mezi různými bohy byly sloučeny do jednotlivých božstev, které by mohly být uctívány Římany, Řekové a Etruscany podobně.
Jonathan je ilustrátor a herní návrhář prostřednictvím své herní společnosti TalkingBull Games. Je aktivním vojenským vojákem a těší se psaní o historii, vědě, teologii a mnoha dalších předmětech.