Podíl:
10 způsobů malomocenství nebylo nic podobného mysli
Zvonění zvonů sociálním vyvrcholením, hnijícím tělem, malomocnými koloniemi, kde byli lidé posláni zemřít ... starobylá nemorální malomoc má s ní spjaté velmi specifické obrazy. Mnoho z toho je však nepřesné, stejně jako z historie, je mnohem složitější, než jsme obvykle učil.
10Toto stále existuje - v obrovských číslech
Obvykle se domníváme na malomocenství v kontextu středověku nebo biblické mor. Malomocenství je stále v okolí a odhaduje se, že dva až tři miliony lidí trpí malomocí ještě dnes.
Přesné číslo je nemožné dokumentovat, protože většina lidí, kteří kontaktují malomocenství, jsou v chudých a zaostalých oblastech. Odhaduje se, že jeden milion milionů případů malomocenství postihuje obyvatele Indie dnes a počet hlášených případů roste v některých oblastech. Světová zdravotnická organizace uvádí, že některé části Indie oficiálně odstranily malomocenství v roce 2005, ale mnoho takových okresů hlásí od té doby drastické oživení. V letech 2010 až 2011 lékaři zaznamenali více než 125 000 nových případů.
A to se neděje jen ve vzdálených oblastech Indie. V jižních Spojených státech bylo v roce 2009 hlášeno 213 nových případů malomocenství, přičemž v celé zemi to bylo asi 6 500 případů.
9The Bells původně přilákali lidi
Jedna z nejživějších sdružení, kterou lidé mají s malomocnými, je zvonění zvonů, varující lidi, aby se vyhnuli blížícím se hrozbám. Nebyl to však původní důvod zvonků; Původně nebyli malomocní s tímto strachem nazíráni.
Až do 14. století se malomocníci spoléhali na laskavost cizinců. Mnozí ztratili své hlasy kvůli nemoci a zvonění přilákalo pozornost lidí, aby dali postižené dar. Tyto dary byly často jediným způsobem, jak mohli přežít malomocní, ale některé města zakázaly zvonění kvůli raketě, kterou způsobila.
8Počádáme, že vůbec nebyli všichni vyhnaní
Moderní archeologický výzkum zjistil, že náš pohled na středověkého malomocného byl velmi špatný až do určitého bodu v historii.
Mezi 1000 a 1500 se evropská definice lepry vztahovala téměř na všechny kožní podmínky. Výkopy malomocných nemocnic ve Francii a Anglii odhalily nejen to, co nyní nazýváme malomocí (nebo Hansenovou nemocí), ale také podvýživou a tuberkulózou. Ačkoli tyto nemocnice byly obvykle na okraji středověkého města, bylo to prostě důsledkem dostupnosti půdy spíše než jakékoliv vědomé úsilí ostrazovat pacienty.
Kvalita raných nemocnic v oblasti malomocenství naznačuje, že pacienti dostávali vysoce kvalitní péči. Většina z nich je dobře postavená a podle potřeby byla rozšířena a renovována. Zahrnovaly nejen ubytovny, ale také kaple a hřbitovy, kde byli pacienti pohřbeni, byly pečlivě vykopány, označeny jednotlivými kameny a často obsahovaly náboženské ikonografie.
Teprve při příchodu mor byly viditelně nemocné vyhnané spíše než pomáhaly.
7Religion se rozšířil, mor se téměř zastavil
Pokusy o vysledování šíření lepry odhalily některé bizarní detaily. Srovnání patologie různých druhů malomocenství ukázalo, že typ převládající na Středním východě dnes zasáhl Evropu před 1000 lety. Vzhledem k tomu, že v současné době existují 11 druhů malomocenství, výzkumníci mohou tyto typy použít ke sledování toho, jak se choroba rozšířila.
Nejvíce se šíří během křížových výprav. Čtvrtina evropské populace pak trpěla malomocenství a pomohlo ji zavedením nových onemocnění, na které dříve izolované populace neměly žádný odpor.
A když se náboženství šíří malomocenství, mor téměř zastavil. Když Černá smrt vyděsila Evropu, shodovala se s dramatickým poklesem v případech malomocenství. Jedna teorie naznačuje, že jsme začali budovat imunitu vůči nemoci (nyní asi 95 procent populace je imunní vůči ní). Další teorie říká, že epidemie zabila toho, kdo by byl nejvíce náchylný na malomocenství jinak - chudí, podvyživení a ti s narušenými imunitními systémy.
6Prázdní péče
Ne všichni malomocní ve středověku byli odsouzeni k zániku a někteří monarchové se vyhnuli, aby je zajistili. Královna Matilda ze Skotska, známá svými charitativními akcemi, měla zvláštní smysl rozšířit její milost na malomocnosti mezi jejími subjekty. Dokonce šla tak daleko, že je pozvala do svých osobních komnat a veřejně se dotkla svých otevřených vředů, aby rozptýlila obavy lidí.
Matilda následovala ve stopách své matky Margaret, která by byla kanonizována v roce 1250 za své charitativní práce. Spolu s jejím otcem Malcolmem, Matilda umyl nohy chudých každý den během postní doby. Také založila St. Giles, nemocnici věnovanou celoživotní péči malomocných. Dala peníze jiným podobným institucím, jako je nemocnice v Chichesteru a zařízení pro ženy v Westminsteru.
Anglický král Jan také stanovil zákony pro prospěch malomocných. Zřídil velice úspěšný veletrh ve Stourbridge v Cambridge, aby mu pomohl získat další příjmy.
5Přenosem Armadillos
Většina chorob zůstává v jednom druhu; jiné, jako je vzteklá a chřipka, skok mezi zvířaty a lidmi. Malomocenství bylo dlouho myšleno, že zasáhlo lidi výlučně, ale v nedávné době jsme se dozvěděli, že armadilové mohou také uchránit malomocný virus.
Přibližně 20 procent divokých armádillosů nese malomocenství. V jižních Spojených státech jsou za jejich maso loveny armády a požití masa může znamenat i požití lepry. Symptomy jsou obvykle špatně diagnostikovány, neboť malomocenství je v oblasti tak vzácné. Případy, které by jinak mohly být léčeny, probíhají nevratně.
Ale to nejsou všechny špatné zprávy. Virus nemůže přežít bez hostitele, takže je těžké studovat. Vzorky v laboratořích zemřou během několika dní.Nyní však vědci mohou studovat účinky této nemoci v hostiteli, který není člověkem.
4Flesh se neotáčí
Malomyslné tělo se nerozhazuje a nezapadá na kusy, jako byste si mohli představit. Obraz pravděpodobně pochází z jednoho ze skutečných příznaků - zranění. Ale tyto kožní léze mohou být velmi slabé, a to spíše než lehká změna barvy, než to, co si obvykle představujeme. Kůže může také vyvíjet silné skvrny nebo abnormální výrůstky, otupující velké plochy.
Tyto znecitlivělé oblasti spolu s rozšířenými nervy odstraňují pocit, což vede k řadě dalších problémů. Spoléháme se na pocit - konkrétně na bolest -, abychom nám říkali, když se ubližujeme. To může vypadat jako základní koncept, ale ti, kteří nemají pocit, mohou trpět škrty a popáleninami, než si dokonce uvědomí, že je něco špatně. Úrazy, které by byly mírné s varovnými příznaky, se mohou stát vážnými.
Neupravovaná, necitlivost se stává trvalou paralýzou. Vzhledem k tomu, že malomocenství pomalu zraje v těle, příznaky mohou trvat až 10 let po infekci, čímž je diagnostika obtížná.
3Biblická malomoc nebyla malomocenství
Část důvodů, proč se malomocníci v pozdější části středověku tak vyhýbali, byl kvůli biblickému stigmatu, který jim byl spojen. Ale bližší pohled na popis malomocenství v Bibli ukazuje, že mluví o něčem naprosto odlišném od moderní malomoci, jinak známého jako Hansenova nemoc.
V Bibli je také známa malomocenství sara'at, a je popsán jako infekce kůže. Zatímco se to může zdát v souladu se základy moderní malomoci, biblickou malomocí by mohlo být něco od vyrážky nebo červené náplasti kůže až po otoky. Kněží to diagnostikovali a v ostrém kontrastu s moderní malomocí se říkalo, že je vysoce nakažlivá.
Archeologické vykopávky z biblických časů nevykazují žádné známky moderní choroby a mnohé známky moderní modří, jako je deformace nebo ztráta pocitu, nejsou v biblických textech zmíněny.
Možná nejpodstatnější je, že Bible popisuje malomocní nápadné neživé objekty. Zdálo se, že plísně na domě, majetku nebo oblečení jsou znamením, že jsou nečisté a bezbožní. Kněz prozkoumá domov a prohlásí, zda je "malomocenství" dílem rozzlobeného Boha. Kdyby to bylo, dům by byl v karanténě a vyčištěn; kdyby plesa a plíseň trvala, bylo by zničeno.
2Projektování pohřbu
Malomocenství se dostala až do Asie a do Ameriky, kromě Evropy. Lidé na celém světě sdíleli mnoho evropských obav o malomocenství, což by mohlo vysvětlovat bizarní pohřební metodu v Japonsku.
Nabe-kaburi zapojili lidi, kteří byli pohřbeni hrnci nad hlavami. 105 Nabe-kaburi pohřby, které byly vykopány, zahrnují jak muže, tak ženy, které se rozprostírají v různých věkových kategoriích. Hrnce mohou být železné, hliněné nebo malty. Nejstarší zbytky pocházejí z 15. století a poslední z 19. století.
Podle japonského folkloru hrnce na hlavici člověka zastaví onemocnění, které je zabil. Dlouho jsme se domnívali, že pohřbená hrnce se s tím spojují, ale až do nedávných pokroků to všechno bylo spekulace. Nyní jsme však potvrdili mnoho Nabe-kaburi jednotlivci trpěli malomocenství.
1Početové rytíři
Lepersové by mohli mít reputaci, že byli vyloučeni obyvatelstvem jako celku a konkrétně křesťany, ale Řád svatého Lazara v Jeruzalémě vyrostl z malomocenství a přivítal malomocné rytíře.
Po zachycení Jeruzaléma na konci první křížové výpravy v roce 1099 převlékli evropští rytíři do nemocnice malomocenství. První nemocniční mistr byl znám jako Blahoslavený Gerard a během několika desetiletí nemocnice dostávala finanční prostředky z Maltského řádu. Jak jsme diskutovali, malomocenství během křižáckých výprav nejvíce rostlo. Do nemocnice přišlo mnoho malomocných rytířů, že se organizace stala vojenskou.
Rytíři, kteří se smířili s chorobou znetvořenou, se připojili k Řádu svatého Lazara, přičemž templáři jim platili stipendium, aby tak učinili. Hrstka se vrátila nejprve do Francie a poté do Anglie jako velvyslanci a založila pobočky objednávky domů v Evropě. Původní stavby v Jeruzalémě se rozšířily tak, aby zahrnovaly klášter, který krmenil a chránil manželky malomilských rytířů, několik kaplí, mlýn a několik dalších nemocnic. Saladinova invaze ukončila expanzi, ale papežství pokračovala v ochraně organizace. Když většina z nich zanikla, zbývající lidé přijali neměnitele.
Řád svatého Lazara v Jeruzalémě stále existuje. Pobočky po celém světě usilují o to, aby sloužily své víře se stejnou pokorou a oddaností, jakou předtím vykázali malomocní rytíři před sto lety.
+ Leperovi svatým
Když se malomocenství dostalo na Havaj v devatenáctém století, trpící lidé byli zaoblení nahoru a odvezeni na ostrov Moloka'i. Belgický imigrant Joseph De Veuster se dobrovolně hlásil k péči o více než 700 lidí, kteří tam byli izolováni. Ačkoli nebyl prvním člověkem, který měl příčinu, měl největší dopad na své havajské obvinění.
Více než správce, přejmenovaný otec Damien poskytoval nejenom lékařskou péči, ale osobní zájem, podporu a sociální interakci v rodném jazyce, stejně jako organizování systémů tekoucí vody, budování škol a zvyšování povědomí ve vládě. Po 12 letech života mezi malomocnými byl diagnostikován malomocenství. Zemřel v roce 1889 ve věku 49 let.
Na jeho lůžku byla matka Marianne, další oddaná, která věnovala svůj život službě malomocné komunity na Havaji. Matka Marianne byla františkánská sestra, která přišla na ostrov v roce 1883 ve věku 45 let.Zemřela v roce 1918, ve věku 80 let.
Otec Damien byl 11. října 2009 papežem Benediktem XVI. Vznesen ke svatosti a matka Marianna byla v říjnu 2012 kanonizována, oba uznané za svou nezištnou oddanost nejchudším lidem.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.