10 Neočekávané způsoby, jak americká kultura překládá zámoří

Každý ví, že největší vývoz Spojených států je jeho kultura. Americké výrobky, móda a filmy jsou spotřebovány po celém světě a naše celebrity jsou milované mnoha, s hollywoodskými filmy o miliardách a americkými hudebníky, kteří prodávají stadiony ve vzdálených městech. Nemělo by být překvapením, že mnoho amerických kulturních idejí bylo kopírováno po celém světě a přizpůsobeno místnímu trhu. Ale někdy určitý styl nebo subkulturní vzlétne na posledním místě, od něhož byste očekávali, že se to stane a bude se přeměňovat, dokud nebude bizarní.

10 Mexičtí gangsteři se vzdají v Japonsku

Ve východním Los Angeles a dalších amerických městech, Mexičan-Američané druhé a třetí generace vykreslijí velmi výraznou subkulturu. Známá jako "cholo" kultura, skvěle sportují spoustu tetování, nosí pytlovité oblečení, řídí vozy s nízkými nohami a poslouchají spanglishskou hudbu se silnými hip-hopovými vlivy. Stejně jako gangsterský rap, cholo hudba má silný trestný vliv na to, často oslavovat gangy a obchodování s drogami. Má však také velmi silné nacionalistické podtóny. Mexická identita je středem kultury a mexická vlajka je prominentní ve své módě.

Ve Spojených státech je cholo rap dost omezený na mexicko-americké komunity. Ale zvědavě našla v Japonsku teplý příjem, kde mnoho mladých lidí šlo dál než jen obejmout hudbu tím, že obejme styl. Hodně z této popularity lze připsat hudební manažerovi Shin Miyata, který založil japonskou nahrávací společnost Barrio Gold a představil populární cholo muzikanty do Japonska. Od chvíle, kdy žánr vyrazil, se místní akty dokonce napodobily písněmi, které kombinují anglické, španělské a japonské texty spolu s výrazným chicanským stylem módy.

9Vysoký kov ve válce roztržené Sýrii

Zatímco debata stále zuří nad tím, zda se těžký kov narodil v Americe nebo Británii, nemůžeme pochybovat o tom, že americká skupina jako Aerosmith, Kiss a Blue Oyster Cult měly obrovskou roli při formování tohoto žánru. Témata hněvu, agrese a boje proti mocnostem, které byly vždy ústředním tématem hudby. Heavy metal vzlétl v Evropě a je velmi oblíbený ve Skandinávii.

Jedno místo, které byste nečekalo, že to uvidí, je však ve válce zpustošené zemi Sýrie. V roce 2014 místní syrský metalhead natočil dokument o heavy metalových scénách ve své zemi. Dlouho před občanskou válkou fungovala syrská metalová kultura přísně pod zemí, zbavená ostražitosti a podezření ze strany konzervativních muslimských prvků uvnitř společnosti. V roce 2009 zatkli syrské orgány hudebník těžkých kovů Bashar Haroun za údajně podněcování "uctívání ďábelů".

Po vypuknutí války se scéna snažila zůstat naživu a živá, protože místa, kde se metalheads hrají, se poškodí nebo zničí. Zatímco vláda Assadu s nimi nikdy nebyla přátelská, islámští syrští rebeli dali oficiální zákazy na veškerou neislámskou hudbu.

8Raggare je švédská kultura Rockabilly, která oslavuje Americký jih

Mezinárodní image Švédska je velmi nevšední, odpouštějící a politicky korektní zemí, kde je podporován multikulturismus a na něm jsou zamyšleny obecné projevy hrubosti. Je to poslední místo na Zemi, které byste očekávali, že uvidíte obrovské skupiny lidí v klasických vozidlech padesátých let s obrovskými okraji a vlajkami Confederate, aby se divili opilý a poslouchali country hudbu.

Raggare je automobilová kultura posedlá klasickými americkými automobily. Lidé se setkají uprostřed krajiny, aby měli v podstatě obrovskou party zavazadlového prostoru. Vintage oblečení se nosí. Krajina, rock-roll a rockabilly hudba je střílena. Pivo se spotřebuje ve velkém množství a příležitostně bojuje. Vlajka Confederate je oblíbeným symbolem v zuřivosti. Navzdory svým tmavým podtónům to Švédové považují za konečný symbol vzpoury. A v jeho srdci, to je to, o čemž jde, o vzpouře proti někdy ustálené švédské společnosti.

7Emo děti jsou ukamenováni k smrti v Iráku

Emo děti na Západě mají hodně nenávisti. Je to subkultura postavená kolem smutku a emočního boje, zpravidla omezeného na bílou příměstskou mládí. Emo děti se oblékají v tmavých šatech a džínách. Mnozí nosí vlasy špičatý a oblékají oční linky nebo jiné druhy make-upu. Spojují se dohromady prostřednictvím vnímaného utrpení jejich každodenního života. Na Západě jejich boje mohou zahrnovat rozpad, stres ve škole, rodiče nerozumí a jsou zakotveny, ale mohou také zahrnovat takové vážné problémy, jako je deprese a sociální přijatelnost.

Emo kultura vyrazila v Iráku, kde mnoho jejích přívrženců trpí různými druhy tragédií. Irácké emos kopíruje hudbu a výrazný styl šatů. Islámská společnost země je však mnohem méně vstřícná. V roce 2012 šiitské militantní skupiny v Bagdádu vedly cílenou kampaň proti teenagerům, kteří přijali tento styl, a vyhrožovali tím, že by je zabili, kdyby nezměnili své šaty. Přinejmenším 14 mladých lidí bylo ukamenováno, ačkoli kampaň byla odsouzena mnoha kleriky.

6Moskow je napaden skusy

Stejně jako pornografie, většina lidí bojuje s definicí přesně to, co je bok po boku - ale víte, když vidíte jeden. V posledních deseti letech se zdá, že v USA existují všudypřítomné kočovníky, subkultury lidí, kteří odmítají být seskupeni do subkultury. Nemohou se shodnout na tom, jakou módu, hudbu nebo literaturu se jim líbí, ale mohou se shodnout, že ty, které následují ostatní, jsou odpadky.

Někteří si možná myslí, že hipsterská kultura může přežít pouze na místech, jako je Amerika a západní Evropa, kde lidé jsou prosperující a odpouštějící natolik, že přijmou samolibý a pobavený ennui jako životní filozofii. Autoritářské Rusko se zdá být posledním místem, kde mohou přijmout demisexuální ovo-lakto-peskařský spisovatel-barista. Ale dělají to. Ruské boky, stejně jako jejich americké protějšky, nemohou být definovány tím, co mají rádi, ale jen tím, co jim nelíbí - politika, hlavní hudba, Amerika, Rusko, konzumerismus, devět až pět pracovních míst a holení.

Stejně jako jejich americkí protějšky, Moskva a Petrohrad rozkvétají s hubenými mladými, ukulele hrajícími mláďata odpočívající v parku. Přesto nějak pochybujeme Portlandiaruská reedice bude hit.

5Bikerské gangy a kovohlavci procházejí africkými pláněmi

https://www.youtube.com/watch?v=x4glaAqGQ3I

Motocyklové gangy se začaly objevovat ve druhé světové válce po Spojených státech, kde byly normou obrovské otevřené silnice a nezávislý duch divokého západu. Mnoho bojových veterinářů, kteří se vraceli z války, hledalo něco, co by odvrátilo monotónnost civilního života. Velké skupiny nadšenců motocyklů se shromáždí a utvářejí místní kluby, pak se vydávají do ulic a jedou masově. Zatímco Americká asociace motocyklistů (AMA) byla a stále je největší, mnoho cyklistů se nelíbilo svých přísných pravidel a struktur. Tyto skupiny se oddělily a utvářely "mimořádné" bikerové gangy, s vlastními předpisy, které odrážejí kulturu místní skupiny.

Bikerské gangy jsou proslulé koženými bundami pokryté patch, těžkými párty a tvrdými postoji. Těžký kov má tendenci být jejich hudbou. Zatímco většina z nich je nakonec přátelská, mnoho takových gangů bylo zapojeno do obchodování s drogami, kriminální činnosti a bílé nadřazenosti. Bikerová kultura se rozšířila do Evropy, Austrálie a Jižní Afriky, kde byla obrovsky populární u bílých jihoafričanů a zcela přijala ideologii apartheidu.

V dnešní radikálně odlišné Jižní Africe explodují bikerové gangy a heavy metalová hudba s černou komunitou. Černá cyklistická gang, nazvaná Sowetan Eagles, vede kampaň, aby se vyhnula rasové napětí z jihoafrické kultury cyklistů, kde jsou motocyklové shromáždění jednou z posledních základů starodávného rasismu apartheidu. Kovová hudba roste i v sousední Botswaně, kde fanoušci přijmou obličej oblečený motorkářský styl šatů a hlasitý, vzpurný postoj.

4Indonesie je poslední kolébkou punku

Pohyb punkové horniny se proměnil v 70. letech v Americe jako virus a stal se tím nejžhavějším protikulturou dne. Každý chtěl volat svého hnutí, od tvrdých politických anarchistů ke křesťanům povstaleckým, k bikerovým gangům zabývajícím se drogami a mladým lidem, kteří jen hledali omluvu na párty. V novém tisíciletí se termín "punk" stal na Západě trochu datován a každý, kdo se říká punks, byl považován za sýra, ne-li úplně zaostalý. Bylo by těžké nalézt nějaké moderní americké kapely označující punk rock.

V Indonésii, největší muslimské zemi na světě, je punková scéna živá a dobře, hudebně i kulturně. Samozřejmě popsané punkové kapely visí v místních barech a pod přejezdy v Jakartě. Některé skupiny, jako je skupina Marjinal, nabízejí jídla, přístřeší, hodiny hudby a školení cigaret pro místní ulice.

3Cowboys řeky Konga

Jen málo kulturních nápadů je více amerických než kovboj. On je příkladem drsného individualismu, dobrodružství a zuřivého odhodlání učinit to tváří v tvář protivenství. V polovině 20. století, když filmy rostly v důležitosti, kovbojské westerny se staly základem kina v celé Americe - a opravdu ve světě. Ve Spojených státech západní filmový boom vedl k oživení zájmu o všechny kovbojské věci. Ale to nebylo jediné místo, kde to vybuchlo.

V belgickém Kongu, mimořádně chudou zemi, která je stále řízena svými císařskými mistry, městští černí lidé žijící v segregovaných čtvrtích s malou nebo žádnou příležitostí se začali uchvátit do těsných provizorních filmových salonů, aby sledovali americké západní obyvatele, Buffalo Bill. Objevila se nová subkultura. Mladí muži se říkali "účty" po nejvíce všudypřítomném filmovém charakteru doby. Oblékali se jako kovbojové s ikonickými klobouky, botami a košili.

Kultura byla o vyjádření uznání za filmy, které milují, bezpochyby. Měla však také silnou antikoloniální zprávu. Kovbojská kultura se týkala násilí, individualismu a závislosti na vlastní vůli, která se postavila proti imperialistickým pojmům jak rasového, tak i ekonomického podřízení. Někteří učenci argumentují, že popularita západních filmů v Kongu pomohla vést k často násilnému odporu, který v roce 1960 získal zemi svou nezávislost.

2Japanské lidi, kteří chtějí být černí

Nemělo by být překvapením, že Japonsko zaujímá na tomto seznamu tři místa. Amerika a Japonsko mají velmi dlouhou historii vzájemného kulturního ovlivňování a nemusíte hledat daleko víc než místní anime kluby, abyste viděli americké teenagery, kteří si přáli, aby byli Japonci.

Mnoho amerických subkultur nalezlo fanouškovskou základnu v Japonsku. "B-style", portmanteau "černého" a "životní styl", je japonský posedlý posedlý hip-hopem, gangsterským rapem a afroamerickou kulturou. Mnozí kopírují, jak se rakví oblékají, s pytlovým oblečením, šperky a tetováním. Někteří jdou až k tomu, že zatmívají pokožku nadměrným opalováním a přicházejí do speciálních salonů, aby se jejich vlasy stočily nebo splétaly do korun. Američtí rapperové mají v Japonsku obrovské fanouškovské základny a japonský rap se také vydává.

1Newcastle je Jersey pobřeží Evropy

Jersey Shore byl americký televizní fenomén, vystavoval miliony starům a špatnému chování skupiny těžkých párty. Ale zatímco můžete najít mladé dospělé po celém světě, kteří se chtějí zúčastnit večírku a udělat si hlupáky v televizi, Jersey Shore udělal něco jedinečného při vázání kultury hvězd "Guido" na určité zeměpisné místo.

Odpověď MTV UK na představení měla začít Geordie Shore, reality show založená na přesně stejném vzorci, ale soustředěná na město Newcastle upon Tyne v severovýchodní Anglii. Bývalé průmyslové město, je známé pro své pracovníky dělnické třídy a výrazný přízvuk, nazvaný "Geordie". Geordie Shore neměli jen napodobit bláznivé chování svých amerických protějšků. Jejich odlišný styl oblečení a tetování obsesí jsou také známé. Stejně jako jeho americká verze, show v Británii získala řadu notorů, zatímco mnozí klidnější obyvatelé Newcastle nenávidí špatný obraz, který jim dali svůj region.