Podíl:
10 fascinující předkolumbijské kultury
Díky vrozené potřebě lidských bytostí k kategorizaci věcí s zdánlivě libovolnými kritérii a případně s některými eurocentrickými zaujatostmi jsou rozmanité kultury Ameriky rozděleny příchodem Kryštofa Kolumba v roce 1492. Po tomto je zde 10 zajímavých předkolumbijských kultur .
10 Chimu Kultura
Okupovat hodně ze severního pobřeží Peru, chimu kultury je věřil k vznikl někdy v 10. století nl. Možná pocházel z malých pozůstatků kultury Moche, která se v oblasti rozvinula před stovkami let, postavil Chimu jednu z nejvýznamnějších archeologických nalezišť v celé Jižní Americe: jejich hlavní město Chan Chan, největší předkolumbijské město na světě. kontinent. Nicméně, bývalé velké město je nyní neobyvatelné díky těžkému nedostatku vody. (Obrovská síť kanálů dodávala Chimu lidem, kteří tam žijí, s jejich vodou.)
Ačkoli většina jejich kultury byla odvozena z jejich zemědělské zdatnosti, v malé části kvůli jejich schopnosti vytvářet zavlažovací zázraky, Chimu byli také docela zkušení s kovoobráběním, konkrétně se zlatými a stříbrnými. Jejich keramika má jedinečný vzhled, lesklou černou povrchovou úpravu, která byla připsána k vypalování hlíny při vysokých teplotách uvnitř uzavřené pece.
Nicméně, jak tomu bylo vždy s menšími kulturami, Chimu nakonec zahrnoval jejich větší soused Inků. Mezi léty 1465 a 1470, následné invaze velkého inchanského krále Pachacutiho a jeho syna Topa (aka Tupac) ukončily nezávislé pravidlo Chimu a nakonec zmizely z existence.
Pokud jde o jejich náboženské přesvědčení, jedním z jejich nejdůležitějších božstev byla Si, bohyně Měsíce. V souvislosti s výrobou a dodáním potravin (vzhledem k tomu, že dešťové srážky a reprodukční povaha mořských bytostí byly údajně příbuzné Měsíci), byla prezentována řada různých nabídek, včetně lidských obětí. Byl to také ostrý kontrast k řadě dalších raných kultur, zejména Inků, protože uctívání Slunce hrálo sekundární roli v náboženství Chimu.
9 Hohokam Kultura
S jejich jménem, o němž se domníváme, že pochází z Pimaho slova "těch, kteří zmizeli", není překvapením, že lidé Hohokamu už s námi nejsou. Žili především v dnešní Arizoně, nejprve se objevili kolem roku 200 AD, trvající přes jedno tisíciletí až do jejich zmizení kolem 15. století. Jejich existence je tradičně rozdělena do čtyř odlišných období: Pioneer (200-775), Colonial (775-975), Sedentary (975-1150) a Classic (1150-1450).
Stejně jako Chimu v Jižní Americe, Hohokam byli vysoce kvalifikovaní inženýři při zavlažování. Ve skutečnosti byli největšími staviteli kanálů v pre-Columbijské Severní Americe. (Mormonští průkopníci používali svůj kanálový systém, když se usadili v oblasti kolem Mesy v Arizoně.) Díky této neuvěřitelné schopnosti dokázali podporovat větší populaci než kmeny lovců a sběračů, které byly v té době také aktivní.
Snaketown, obchodní místo ležící podél řeky Gila, bylo jedno z největších vesnic, které někdy postavili lidé z Hohokamu a první z jejich vesnic vykopaných. Tam, archeologové odkryli jeden z největších soudů někdy nalezený na kterém Mesoamericans hrát míčovou hru, pro kterou jsou slavní.
8 Kultura Chachapoya
Popsané španělským conquistadorům jako "mrakové lidi" jejich Inků dobyvatelů, Chachapoya ze severního Peru prospívalo od asi osmého století nl až do jejich podmanění v rukou inkaského krále Topy v době španělského příjezdu. Ačkoli Chachapoya je chválen jako divoký válečníci a kvalifikovaní stavitelé, relativně málo je známo o jejich civilizaci.
Jeden z jediných míst, které byly objeveny, starověké opevněné město Kuelap bylo pravděpodobně jejich hlavním městem a je největším kamenným komplexem v Jižní Americe, větší než Machu Picchu. Stavba Kuelap je věřil k začal někdy v šestém století. Masivní kamenné zdi obklopují místo, které měří 600 metrů dlouhé a 110 metrů širokou. (Přibližně 3 000 až 4 000 lidí je podle teoretických názorů obýváno Kuelapem.)
Na rozdíl od mnoha svých sousedů se zdá, že Chachapoya nebyla obzvláště zkušená ze zlata nebo stříbra, protože nebyly odkryty žádné artefakty obsahující tyto drahé kovy. Byli to však neuvěřitelně zkušení tkalci a hrnčíři, s krásnými příklady textilií, které často obklopovaly mumifikované mrtvé.
Konečně, protože téměř celá jejich populace byla zničena onemocněními, které přinesli Španělé (některé odhady odhadují až 90 procent) a první ručičky téměř neexistují, jedna z jejich vlastností vyvolala spoustu diskusí. Španělští a Incanští současníci popsali Chachapoyu jako "bílou a vysokou", která vedla k závěru, že pocházejí od někoho z Vikingů ke ztraceným kmenům Izraele.
7 Huastec civilizace
Mnoho z nich je považováno za odbočkou Mayy (i když ne nutně z mayské civilizace), zdá se, že Huastec ze severního Mexika vyrostl kolem roku 1000 př. Nl, ačkoli nikdo není zcela jistý. Ve skutečnosti je jejich původním mýtem to, že první z lidí Huasteců přišel po moři, usadil se v místě s názvem Tamoanchan, i když přesná poloha zůstává zahalena v mlze historie. To by mohlo pomoci vysvětlit, proč byli tak obratní při lovu mořských tvorů, pomocí velkých rybářských sítí a hlíny, aby jim pomohli.
Jedno místo, které jsme našli, se nazývá Tamtoc.To bylo poprvé obývané v roce 900 př.nl a zůstal v použití až těsně před 16. století nl. Nachází se v severo-centrální oblasti Mexika, Tamtoc byl jedním z nejdůležitějších pre-Columbian městských center, které zahrnují plochu více než 900 akrů.
Nejvýznamnějším objevem na místě je Památník 32 (tzv. Kamenný kalendář Tamtoc). Zobrazující komplikované snímky, o nichž se věří, že představují mimo jiné lunární cyklus, kámen ukazuje, že jejich civilizace měla pečlivě uchopit astronomii. Známý svým současníkům jako velcí zemědělci a obchodníci, Huastec zůstal nezávislý po stovky let, než byli dobyli Aztéky v 1300s. Pozdější španělští návštěvníci poznamenali, že Huastec obecně nenosil oblečení jakéhokoli druhu.
6 Kultura Canari
Široce považováni za některé z nejsilnějších bojovníků v oblasti, civilizace Canari existovala v jižním Ekvádoru od 500 do 1533, když byly převzaty Inkouskou říší a její vůdcem Huaynou Capac. Díky jejich silnému odporu byli Canari hrozně potrestáni Inky, kteří je rozšiřovali na vzdálenější oblasti, než jakýkoli jiný kmen, kterého si podmanili. Ve skutečnosti, těsně před španělskou invazí, byli Canari obviněni z jejich zapojení nebo nedostatku v incké občanské válce. Vítězný vůdce zabil mnoho Canari, o kterých se věřilo, že se s nepřítelem střetli.
Nicméně, jakmile španělská invaze byla v plném proudu, Canari podporovali conquistadors, pomáhat jim velmi během obléhání Cuzco v 1536-37. To se nakonec ukázalo jako neúspěšné, protože necelých 30 let později, španělské záznamy ukazují žádné příklady preferenčního zacházení poskytované Canari nad jakýmkoli jiným kmenem.
Co se týče jejich původu, je zřetelně ne-inkánský, ale není skutečně známý. Jejich původní mýtus zahrnuje jejich předky pocházející z laguny. Další zajímavost o jejich mytologii: Kanárské ostrovy, stejně jako mnoho dalších kultur, měly záplavový mýtus. Ve své verzi přežili jen dva bratři a nakonec našli pár papoušků, které jim přinesly jídlo a pití. Jeden z papoušků byl později zachycen a přeměněn na krásnou ženu, která se stala předkem kanárského národa.
5 Kultura Clovis
Jmenovali se za město v novém Mexiku, kde byly poprvé objeveny důkazy o jejich kultuře. Clovis byl od třicátých let považován za předky všech populací domorodého Američana. Toto bylo od té doby prokázáno genetickými důkazy nalezenými v jediném lidském skeletu spojeném s kulturou Clovis, která byla malým chlapcem nalezeným v Montaně. Přibližně 80 procent současného obyvatel domorodé Ameriky může prokázat jeho původ.
Hodně důkazů o Clovisovské okupaci Severní Ameriky je založeno na tzv. "Clovisových bodech", které se skládají z různých kamenů včetně jaspisu a obsidiánů. Ve stáří kolem 13.500 let nebylo jejich přesné použití, ať už na oštěpech nebo šipkách, nebylo stanoveno.
Teorie "Clovis first" odmítla mnoho vědců, protože od té doby bylo objeveno důkazy o existenci několika kultur, které předcházely Clovisu již po stovky let. Je však třeba učinit jeden bod: neexistují žádné důkazy o DNA, které by naznačovaly, že starší lidé jsou geneticky odlišní od kultury Clovis, jen že došlo k přinejmenším jedné migraci dříve, než je tradičně známá jako migrace Clovis. Kromě toho, i když se na starších místech nacházejí šlehané projektily odlišné od těch, které vytváří kultura Clovis, může to být prostě vývoj technologie v práci.
4 Taino civilizace
Když přišel Kolumbus v roce 1492, lidé z Taino byli první, s nimiž se setkal. V době svého příjezdu byla dominantní civilizací v řadě zemí střední Ameriky, včetně Kuby, Jamajky a samozřejmě i Hispaniola. Na ostrově Hispaniola někteří učenci odhadují, že původní obyvatelstvo Taino by mohlo dosáhnout až tři miliony lidí, ačkoli jeden milion je pravděpodobnější. Někteří věří, že celá civilizace se pohybuje v rozmezí tří až šesti milionů.
Co se týče jejich kultury, Taino nikdy nevypracoval svůj vlastní psaný jazyk, ačkoli byly v řadě různých oblastí dokončeny. Několik Tainových slov však nakonec vstoupilo do světového lexikonu, včetně jejich slov "barbecue", "houpací síť", "tabák" a "kanibal".
Jejich keramika byla vynikající, ale na jejich případnou újmu byla nesmírně štědrá. Columbus později o nich napsal: "Dávají vše, co mají, za všechno, co jim bylo dáno, a vyměňují věci i za kusy zlomených nádob. [...] Měli by být dobrými sluhy. "
Bohužel, osud, který měl Taino lidé, byl příliš častý mezi populace domorodých Američanů. Během 50 let existovala jen málo z jejich civilizace, přičemž mnohé z nich podléhaly chorobám, hladovění a otroctví. Některé odhady jejich decimace dosahují až 85 procent. Mnoho žen skončilo svazováním conquistadorů, kteří je zotročili, a vytvořili tak nové lidi, z nichž někteří tvrdí, že dnes sestoupili.
3 Mixtec civilizace
Většinou díky šťastnému zachování mnoha z jejich kodexů je civilizace Mixtec jednou z nejlépe pochopitelných předkolumbijských kultur. S politickým systémem, připomínajícím starověké Řecko, neměl Mixtec centralizovaný kapitál, jaký měl mnoho jiných kultur.
Civilizace Mixtec sestávala z řady městských států, z nichž každý vládl vlastní král.Pokud by pro Mixtec existovala taková věc, pravděpodobně by to bylo Tilantongo, místo rozsáhlých zřícenin. Jejich města byla také velmi společensky rozvrstvená, s královstvím procházejícím rodinnými spojeními a třídou dělnické třídy a služebnictva, která většinou pracovala ve prospěch elity.
Dokonce i dodnes existující v údolí Oaxaca v jižním Mexiku, se v první polovině roku AD 600 rozvinula mixtecská kultura. Jeho konečný zánik jako nezávislý národ se uskutečnil koncem 15. a 16. století v rukou aztéků nebo španělštiny.
Jejich umělecké schopnosti byly proslulé svými sousedními kmeny a byli aktivními obchodníky, kteří si vytvořili talent pro výrobu kovových předmětů a vytvářeli tyrkysové šperky. Jejich psací systém může být nejlépe popsán jako piktografický, přičemž Vienna Codex jako jeden z nejznámějších z nich všechny, obsahující malované obrázky na deerskin.
Osm Deer Jaguar Claw, pozoruhodný vládce v 11. století, přispěl nejvíce k rozšíření civilizace Mixtec. Kodex Zouche-Nuttall prohlásil, že dobyl několik měst, dokud nebyl obětován za to, že se pokoušel vytvořit civilizační formu vlády podobnou monarchii.
2 Tarascan State
Archeologické důkazy ukázaly, že někdy ve 13. století se poměrně velká skupina lidí přesunula do dnešního Michoacanu, státu v západním Mexiku. Jako válečníci v přírodě ovládali obyvatele této oblasti a nakonec založili vlastní složitý systém správy: sbírku městských států řízených centralizovaným králem. Pozdější expanze jejich území získala díky dominanci jejich profesionálních armád, což jim umožnilo porazit Aztéky v různých válkách kolem konce 15. století.
Poté, co byl kapitán Azoků Tenochtitlán zachycen Hernanem Cortesem v roce 1521, španělé obrátili své pohledy na území Tarascan poté, co si v této oblasti slyšeli o pověstech o nevyužitých zlatých a stříbrných ložiscích. Téměř desetiletí lidé Tarascanu, pod vládou Tangaxuanu II, vzdávali hold Španělům a žili v relativním míru se svými útočníky.
To se však změnilo v roce 1530 vraždou jejich vůdce. V následujících desetiletích válkou, otroctvím a nemocemi zpustošila obyvatelstvo s nepokojem, dokud se španělský biskup jmenoval Vasco de Quiroga začal zabývat některými problémy a získal své přátelství.
Co se týče jejich kultury a způsobu života, lidi z Tarascanu byli zvědavými příklady, protože se svými sousedy moc neobchodovali. Ve skutečnosti bylo zjištěno jen velmi málo důkazů o výměnách mezi Tarascanem a Aztéckou říší. To však může být vysvětleno obrovským množstvím půdy a luxusních zdrojů řízených Tarascany, což jim z obchodů dělá zbytečné cvičení.
Navíc byla většina z jejich kultury podobná ostatním mezoamerickým kulturám, i když nikdy nevytvářeli psací systém ani sofistikovaný kalendářový systém. Keramická keramika byla jejich silným oblekem, i když španělští dokonce psali o svých schopnostech řemeslníků.
1 Totonac civilizace
První domorodci, kteří pozdravili Cortes, když přistál v Mexiku, Totonac byl právě přítokem Aztécké říše. Generace mužů bojovaly v boji proti nim, ale nakonec byli poraženi a rychle se z toho unavili.
Stejně jako hrstka jiných kmenů viděl Totonac Cortes jako způsob, jak se jednou a navždy zbavit aztécké tyranie, a tak za svou španělštinu hodili svou oddanost. Kromě toho byl Totonac jednou z nejranějších civilizací, která začala přeměňovat se na křesťanství, protože Cortes byl znechucen lidskou obětí a snažil se přeměnit domorodce co nejdříve.
Ačkoli byli v bezpečí před válkou španělských, Totonac stále podléhal onemocněním, které byly přeneseny a jejich obyvatelstvo bylo zničeno. Nicméně, tisíce z nich přežili. Jejich potomci žijí převážně v okolí měst Puebla a Veracruz v jižním Mexiku. Vliv civilizace Totonac je stále cítit, protože někteří učenci věří, že jsou staviteli za některými z největších mezoamerických měst, včetně Teotihuacanu a El Tajina.