10 kulturních ikon nalezených na posledním místě, které byste očekávali

Globální ekonomika je opravdu skvělá věc. Více než kdy jindy v lidských dějinách - díky rychlé přepravě a internetu - se kultury světa nyní mísí a vzájemně se ovlivňují. To však vedlo k některým kulturním zvláštnostem, kde nyní nalézáme kulturní nálady existující na posledních místech nebo s těmi, které byste očekávali.

Doporučený obrázek: Coconuts TV přes YouTube

10 Krásné malé německé město
Venezuela

Jihoamerická země Venezuela je známá svým tropickým klimatem, latinskými kořeny a krásnými džungli. Přesto v jednom severním rohu země leží malé město, které je 100 procent německé. Seznamte se s La Colonia Tovar - malebné městečko založené 300 německými přistěhovalci, kteří se plavili do Venezuely v roce 1843 a dokázali udržet svou kulturu a dědictví neporušenou téměř 200 let.

300 Němců jednoho dne volalo kolonizační skupina a všichni se rozhodli odplout na druhou stranu světa. O tři měsíce později přistáli na venezuelských březích a začali si zakládat obchod. Ale namísto integrace do venezuelské kultury, jíst venezuelské jídlo a mít částečně venezuelské vnoučata, vytvořili Němci své malé Německo v izolované a neobývané části horské oblasti Venezuely.

Pokračovali ve svém vlastním dialektu (Badisch), stavěli si domy a stavby se stejným německým vzhledem a pokračovali v oblečení německých oděvů a pojídání německých delikates (ačkoli koření bylo pravděpodobně trochu jiné). Zbytek Venezuely je do značné míry ignorovali, částečně proto, že jediným způsobem, jak cestovat do jejich malého města, byla řeka do Caracasu. Zbytek Venezuely je pravděpodobně považoval za něco podobného "těch divných bílých lidí žijících v našich horách".

Po dobu 100 let byli úspěšní a drželi se pro sebe. Ale když začala druhá světová válka a Němci začali zabíjet každého, kdo nebyl bílý, blonďatý a modrooký, Venezuelané považovali za dobrý nápad, aby začali sledovat své malé hnízdo možných nacistů. Venezuelská vláda zakázala německý jazyk, vynucovala výuku španělštiny a dlážděla další silnice, které spojovaly město se všemi ostatními, aby začala další interakce.

Během několika desetiletí se sňatečnosti staly běžnými a mnoho Venezuelů šlo do La Colonia Tovar jako útěk z hektického městského života. Ale mohlo by existovat něco pro kulturní zachování La Colonia Tovar: Je to dnes jedno z nejvíce prosperujících měst ve Venezuele z hlediska ekonomiky a kvality života. Takže příště, když se ocitnete v Jižní Americe a hledáte trn, přejděte do La Colonia Tovar.

9 Babička Graffiti Gang
Portugalsko

Graffiti v městských oblastech jsou obvykle známkou špatného sousedství, nebo alespoň jednoho, kde vzpurný mládež má volnou oporu nad ulicemi. Kulturně, graffiti mohou být nejvíce připisovány vnitřním městům USA, ale objevují se po celém světě - a vždy víme, že to jsou ty blázniví děti, kteří to udělali. Ale v Portugalsku se jeden seminář snaží tento stereotyp obrátit na hlavu. Namísto dětí, které malují graffiti, jsou to babičky.

Lata 65 je městský umělecký workshop v Lisabonu v Portugalsku, kde se starší občané - převážně babičky - učí ocenit a vytvářet vlastní uliční graffiti. Nejdříve se jednalo o jednu věc, Lata 65 našla tolik entuziasmu a pozornosti starší komunity, že se její zakladatelka Lara Rodrigues rozhodla udržet ji až do chvíle, kdy se babičky unavily označením svého města (což nemají).

Rodrigues zdůrazňuje, že věk je jen několik a chce tento seminář využít k potlačení stigmatu zbytečnosti spojeného se staršími občany tím, že jim dovolí promluvit proti ageismu a ageistickým stereotypům s vlastním uměním v podobě graffiti. Chce ji použít jako mezera k přemostění generací tím, že demonstruje, že městské umění má "sílu povzbudit, podporovat a rozšiřovat demokratizaci přístupu k současnému umění".

Seminář se skládá ze dvou dnů modulů. Začíná to historií a teorií umění graffiti (teorie je chytit stříkací plechovku, najít stěnu a doufat, že se policisté nezobrazí), a pak si babičky vytvoří své vlastní jméno ulice a označují své vlastní neoznačené zdi. Nemůžeme říci, jestli byla některá z babičů zatčena, nebo ne, ale je jen otázkou času, než dávají Bloodům a Cripsům výhru za své peníze.

8 Betonové kovboji
Philadelphie

Philadelphia je město, kde těžké ulice mohou způsobit špatné rozhodnutí některému hezkému chlapci. Ale uprostřed gentrifikace, zchátralých budov a hnilobných čtvrtí v městské oblasti, která je v zoufalé potřebě naladění, leží skrytá stáj, kde je pár koní drženo jezdci, kteří jsou známí po městě jako betonové kovboji.

Začal Malik Divers před deseti lety, když poprvé objevil svou lásku ke koním, Divers udržuje stabilní koně v obchodě v centru města, aby pomohl dospívajícím najít hobby, o které mohou být nadšení. To se děje v prostředí, kde je všechno tlačí, aby se dostali do špatných věcí - beznaděj, stejně jako nedostatek pracovních míst a peněz vyvíjí tlak na mladé lidi, aby se připojili k gangům a dostali se do drog - což nakonec zničilo jejich životy.

Jak Divers dokázal s několika dospívajícími kovboji, kteří nyní žijí v dobrém životě a jsou v lásce s jezdit na koních, terapie koní je něco, co je zoufale potřeba. Jeden kovboj, Shahir Drayton, tvrdí, že kvůli náhodným činům městského násilí ztratil několik rodinných příslušníků.Ale protože byl součástí betonových kovbojů, nikdy se nedostal do stejného davu, který vzal svého bratra, strýce a několik přátel.

Králící ​​městští ulice s koněmi, betonoví kovbojové najdou pocit klidu a naplnění, že nemají prostředky najít jinde. Jsme si jistí, že i koně to milují, i když se scenerie od před 50 lety může lišit od průměrného západního filmu.

7 milovníků K-Pop
Indie

Indie se již dlouho koná jako smorgasbord kulturních artefaktů - starověké Indie a moderní Indie, přičemž Bollywood se v mnoha částech světa stává téměř tak populární jako Hollywood. Ale jedna část Indie nesouhlasí. Severovýchodní indický stát Manipur má dlouhou historii konfliktu se zbytkem Indie.

Ti z Manipur jsou lehčí kůže a více Mongoloid než zbytek Indie, a jsou proto považovány za méně než ty v centrální Indii. Napětí v důsledku rasové diskriminace vytvořilo v Manipuru pocit odcizení. V roce 2000 to vedlo silnou místní skupinu, nazvanou Revolutionary People's Front, která zakazovala všechny filmy a kanály v Bollywoodu a Hindštině, aby "vyloučily indikaci". Kvůli náhlému nedostatku materiálu, který se vysílal, byly stanice a divadla v Manipuru ztraceny, než vstoupí Jižní Korea.

Přes pašování kanálů spojených s Myanmarem, korejskou hudbou, filmy a televizními pořady se stal kulturní hit v Manipuru. Za posledních 16 let jsou největším zdrojem zábavy pro mládež Manipur. Sledují maratony korejských přehlídek, s titulky v angličtině, na pár nocí týdně, že mají elektřinu. Také proto, že sdílejí Mongoloidovu rasu s Korejci, více se identifikují s Jižní Koreji než se svými krajany ve zbytku Indie.

Z hudby, filmů a pořadů se Manipur mládí kopíruje korejské účesy, korejské oblečení a dokonce i korejský jazyk. Čím je oblast vzdálenější, tím větší je láska k K-popu, protože nedostatek divadel způsobil, že domácí prohlížení levných $ 1 korejských akcí je největším zdrojem zábavy.

V novém Dillí, Manipur mládí byli poraženi k smrti jen proto, že jsou jiní. To však není zcela překvapující v zemi, kde je část kastového systému známá jako nedotknutelná. Manipurští Indiáni najdou diskriminaci, když jdou dál na jih v Indii, ale v korejské kultuře vždy naleznou štěstí.

6 hořáků na peníze
Jižní Afrika

Afroameričanský hip-hop má stereotyp žít vysoký život. Chcete-li žít ve vysokém životě, je třeba vynaložit peníze, jako je horko na oblečení, horké dívky, rychlé automobily a cokoliv a vše, co chce, jednoduše ukázat, že dokáže. Ačkoli americký rapper si to může dovolit, protože je bohatý, nemusíte očekávat, že jedna z nejchudších zemí na světě, kde je více než polovina lidí ve věku 18-25 let nezaměstnaných, napodobuje životní styl.

Přesto je to přesně to, co se děje s subkulturou v Jižní Africe. Seznamte se s Izikhothane: mladí Jihoafričané, kteří nemají žádné zaměstnání a jen málo peněz, ale vyškrábejí veškerou hotovost, kterou mohou najít od svých rodičů a jinde, aby si koupili drahé předměty, které si nemohou dovolit. Patří mezi ně italské návrhářské módy, značkové chlasty jako Hennessy a Jack Daniels a bohaté vozy s vlastními návrhy.

Izikothané jdou do ulic se svými přáteli a mají taneční bitvy spolu navzájem. (Někdo je příliš pozoroval Krok nahoru, myslíme). Kupují také drahé jídlo a šíří je po ulicích jako zobrazení svého bohatství. Zdá se, že logika spočívá v tom, že čím více mohou odpadnout, tím bohatější, silnější a chytřejší jsou.

Samozřejmě, starší generace to nenávidí. Mnozí rodiče těchto dětí se cítí beznadějně, že první generace narozená v post-apartheidu Jižní Africe prokázala tak těžký nedostatek disciplíny.

Ale namísto zadržení hotovosti, kterou jejich děti vypálí, rodiče nechávají děti mít peníze, vděčná, že přinejmenším děti dělají něco horšího se svým životem, jako jsou drogy. Ale když váš život spočívá v nákupu neuvěřitelně drahých oděvů a chlastu, jen abyste zapůsobili na své přátele a pak jste na to hrdí, nemůžeme vidět alternativy, které jsou mnohem horší.

5 Confederados
Brazílie

Brazílie je dobře známá pro to, že je kulturním centrem jihoamerického života s nesrovnatelnou láskou k fotbalu, zábavě a sexy tancům, jako je samba a její latinští lidi. Téměř na druhé straně kulturního spektra byste našli něco podobného Confederate States of America v jižním 19. století. Takže jaký druh fikce musíte vynalézt, aby tyto dva sloučily a udělaly je vhodné?

Žádná fikce vůbec, protože to je přesně to, co se stalo v Americana, obec Sao Paulo v Brazílii, kde obyvatelé říkají Confederados, protože jsou potomky obyvatel Konfederace amerických z 19. století. Konfederados provádí kulturní artefakty konfederace, včetně konfederace vlajky, Confederate armádní uniformy, a Confederate-style tanec s vlastní brazilskou vkus.

Jak se to stalo?

Když občanská válka skončila v roce 1865, mnozí jižní lidé cítili, že se ve Spojených státech již nehodí a rozhodli se jít na místo, kde by mohli najít levné pozemky, aby mohli stavět nové životy. Toto místo bylo v Sao Paulu v Brazílii, protože císař Don Paulo II Brazílie vyslal do Spojených států náborářů, aby se pokusil získat nové zemědělce, aby učil své cesty k Brazilcům.

Přestože generál Robert E.Lee je odrazil od opuštění, kolem 10 000 jihovýchodní se plavilo za Brazílii, jediný čas v americké historii, kdy lidé opustili zemi ve velkých počtech za jinou. Pomohlo to také tomu, že Brazílie byla nejtěžší zemí, když přišla vlastnit otroky. Ve skutečnosti to byla poslední země, která zakázala praxi v roce 1888.

Mnozí z těch, kteří šli do Brazílie, se nakonec vrátili do USA, protože budování nového života je překvapivě těžké. Ale z původních amerických rodin zůstalo 94 a stali se bohatými z rostoucí bavlny a cukrové třtiny. Jsou to také lidé, od nichž sestupují moderní konfederados.

Tato skupina se odmítla učit portugalštinu, postavila baptistické církve a své vlastní školy a vyrobila vlastní tradiční jídla jako sušenky a omáčky, pekanový koláč a černooký hrášek. Během posledních 100 let byly původně poražené příbuzné pomalu zředěné, což vedlo k dnešnímu částečnému španělskému, částečně konfederálním potomkům, kteří mluví převážně portugalštinou, ale mluví také anglicky s jižním remízem.

4 robotům říkajícím štěstí
Indie

Jak se může zdát futuristický jako dnešní společnost, roboti jsou ve vnějším světě stále vzácností. Kromě pracovišť a mnoha světů sci-fi, humanoidní a bipední robotové, kteří fungují jako funkční členové naší společnosti, jsou stále jen málo a daleko a pravděpodobně budou trvat další desetiletí nebo tři, než se stanou něčím, co vidíme každý den.

Ale na jednom špatném trhu v indickém Bangalore, kde farmáři prodávají své zboží ostatním, kteří si sotva mohou dovolit auto, natož robot, obyvatelé spojili indickou lásku k bohatství a horoskopy s levnými retro roboty. Nicméně "retro" pravděpodobně nebylo zamýšleným tématem designu těchto robotů, když byly vyrobeny. Je to jen to, že "to byly jediné části, které jsme měli."

Po zaplacení pět rupií zákazník připojuje sluchátka do jednoho z těchto robotů, aby slyšel předem nahraný hlas, který odhalil jmění zákazníka. Zdá se, že tito roboti jsou dost populární, že několik je možné nalézt na tržištích Bangalore. Zákazník si může vybrat jeden ze čtyř jazyků - hindský, tamilský, kanadský nebo telugský, a pak poslouchat jeho každodenní štěstí, ať už je to předpověď, že vyhraje indickou loterii, nebo konečně uvědomí, že platí za verzi 21. století z fortune cookie.

3 divoké papoušky
Brooklyn

Barevné a hlasité divoké papoušky jsou takové věci, které byste očekávali v Jižní Americe v zemích jako Argentina, kde jsou domorodci. Pokud jde o Spojené státy, jediní papoušci, které najdeme, jsou ty, které kupují a prodávají obchody s domácími zvířaty. Přesto v jedné části Brooklynu v New Yorku je tento předpoklad neuvěřitelně špatný.

Proč? Protože prosperující komunita divokých papoušek zjistila, jak rostou populace stromů tvrdých ulic New Yorku. Divoká papoušci z New Yorku jsou jedna zvláštnost, kterou turisté z New Yorku neočekávají. Vrabci a holubi, jistě špinaví, tmaví, městští ptáci, které můžete krmít v parku. Ale pestré, světle zelené papoušky, které křičeli na sobě víc, než si z vašeho ruky peknou chleba, jsou také vidět na větvích stromů, které se nacházejí mezi ulicemi.

Jak se tam dostali? Někteří se domnívají, že na letišti JFK již před mnoha lety došlo k problému a otevřela se celá bedna papoušků, která zanechala mnoho ptáků uprchlíků, aby mohli létat volně a založit nové domovy. Jiní tvrdí, že jejich příběh je mnohem méně okázalý, se směsicí neopatrných majitelů domácích zvířat a obchodů s domácími zvířaty náhodou nechali své papoušky zdarma. Ptáci pak našli další papoušky, kteří by mohli žít a sloučit.

V současné době se zdá, že komunita divokých papoušek je v New Yorku doma, což je také známá jako kulturní tavička světa. Takže příště, když jste v New Yorku chytající další muzikál nebo prosíte o pár mincí (nepoznáváme vaše finanční podmínky!), Zkuste se občas podívat na oblohu a můžete vidět světle zelené pták letí kolem a honí holuby pryč. Můžete se připojit ke skupině pozorovatelů divokých papoušků v Brooklynu pro tuto konkrétní událost.

2 Nazi Chic
Asie

Asiaté a nacisté jsou dvě věci, které se opravdu neprojevují jako jin a jang, protože neexistuje způsob, jak by se společně vytvořily, aby vytvořily jediný dokonalý tvar. A přesto je nacistická chic věc a, bohužel, velmi populární věc.

Za poslední desetiletí nebo dva skupiny mladých lidí v Asii objevili nacistické oblečení a doplňky. Zjevně se také rozhodli, že "hej, to je docela stylové, chci vypadat takto", aniž by si uvědomil, že se spojují s propagátory holocaustu a víte, že celá věc druhé světové války.

Nejnovějším příkladem tohoto neuvěřitelně zvláštního módního stylu se stala popová skupina Pritz, která se v roce 2014 představovala na veřejnosti, když nosila tmavé oblečení a symboly, které byly nacisty nepochybně inspirovány. I když se omluvili a tvrdili, že nevěděli, co dělají, příklady jemné nacistické lásky se nacházejí v několika asijských zemích.

V Thajsku v roce 2007 studenti pořádali nacistickou tematickou přehlídku a další škola v roce 2012 uspořádala sportovní rally SS. Na špičkové thajské univerzitě studenti namalovali obří nástěnnou malbu zobrazující Hitlera s dalšími superhrdiny, zatímco někteří studenti předali sieg hiel pozdrav. Populární tématické skupiny jsou také populární.

V Jižní Koreji existují bary nacistických témat a v Číně bylo módní oblékat se jako nacistické důstojníky pro svatební fotografie. Ať už jde o extrémní případ "ztraceného překladu", nebo zda Asiaté si jen myslí, že tento styl má přednost před historickými tragédiemi, nejsme si jisti.Ale jedna věc je jasná: Pokud plánujete jít do zahraničí, snažte se opustit vaše uražené a rozhořčené kalhoty zpátky domů, protože prázdniny jsou pro de-stressing, ne oškubání oka míče v hrůze.

1 Cholos
Thajsko

V nejširším slova smyslu jsou cholové mexické gangsteři s vlastní hudbou, jejich "gangovým" životním stylem a jejich způsobem oblékání velkými volnými košilemi a džíny, bandánami, tmavými slunečními brýlemi a mnoha tetováním. Obvykle jsou tyto gangy násilné a pocházejí z drsných stran města. Takže pokud jste museli napodobit jakoukoli skupinu, zdá se, že cholos bude jednou z posledních skupin, které se pokusíte být.

Ale zřejmě v Thajsku je to stávající trend. Mladí thajští muži se shromažďují ze všech společenských vrstev, aby se vydali a byli chólami. Oblékají se jako chóla, poslouchají hudbu cholo a visí kolem veřejných ulic, které se chovají v chaosu. (Vůbec ne. Většinou prostě stojí před tím, než se nudí a najdou místo na pití.

Tyto thajské chóly pocházejí z různých prostředí, včetně vládních byrokratů, vysokoškolských učitelů, bankéřů a dokonce i policistů - což je zvláštní vzhledem k tomu, že jejich hlavní píseň je "F-k PoPo". Jak se tak stalo?

Podle cholos se to stalo kvůli videím a hudbě z YouTube a skutečnosti, že Mexičané - na rozdíl od černých rapírů a bílých rapperů - vypadají jako Thajci. Byli tak snadněji spojeni. To také pomohlo, že volné oblečení, které je populární mezi cholos je skvělé nosit, když žijete v spalující horké zemi, jako je Thajsko.

Naštěstí jediná věc, kterou se zdá, že jsou emulací, je aspekt oblečení a bratrství chóla. Zdá se, že mají smysl pro mír tím, že vědí, že mají bratry, kteří je budou hledat, protože jsou součástí stejného gangu. Naštěstí zapomněli zahrnout část slova, která je veřejnou hrozbou.