10 příběhů o triumfu nad otroctvím v americkém jihu
Odvaha a síla tváří v tvář systému, který je navržen tak, aby byl stejně represivní jako člověk, je úžasná věc a příběhy těch, kteří bojovali proti svým utlačovatelům, mohou být skutečně inspirativní. Zde jsou jen některé z příběhů těch, kteří žijí - a bojují - v pre-občanské válce na jihu, který vzal jejich životy a jejich osud do vlastních rukou a vyhrál ... ačkoli, smutně, někteří žili, aby viděli účinek, že jejich činy kolem světa.
10 Ellen a William Craft
Fotografický úvěr: David BerkowitzKdyž se Ellen a William Craft rozhodli utéct ze svých jižních mistrů a usilovat o svobodu, udělali to neuvěřitelně hrozivě - a neuvěřitelně odvážnou cestou: Udělali to jasně. Ellen, dcera bílé majitelky plantáže a jednoho z jeho polobílých otroků, už strávila hodně svého života, když se mýlí s bílým rodinným příslušníkem (a dostala za ni hněv svých pánů). Když se spolu se svým manželem rozhodla jít na sever, Ellen si přetáhla vlasy, zabalila obvazy kolem obličeje a oblékla si barevné brýle a pánské šaty. Bude jednat jako člověk, s Williamem, který představuje jako svého otroka. Abych skryl skutečnost, že je negramotná, položila ji na záda jako záminku, proč nemohla podepsat její jméno.
Poté, co získali povolení od svých mistrů, aby navštívili rodinu na dovolenou, zamířili místo na vlakové nádraží a jejich cesta nebyla snadná. Na první noze své cesty na sever, seděla vedle blízké přítelkyně jejího pána, kterého viděla bezpočet času; předstíral, že je hluchý, aby se vyhnul rozhovoru. Několikrát je zastavili orgány, které požadovaly, aby viděly Ellenův důkaz o vlastnictví Williama, a pokaždé zasáhl někdo. V jednom okamžiku ji ve Virginii připoutala a trvala na tom, že William je její uprchlý otrok.
Teprve po dosažení Philadelphie se odvážili odhalit svou identitu. Tam, severní abolitionists pomohl jim najít místo k pobytu. O několik let později se zjistilo, že je stále pronásledují lovci otroků; dvojice se přestěhovala do Anglie až do sedmdesátých let 20. století, kdy se vrátila do Gruzie a založila školu.
9William Wells Brown
William Wells Brown se narodil v Kentucky v roce 1814, synem otroka a nepojmenovaným bílým příbuzným matky. On a jeho matka cestovali s rodinou a v roce 1832 se snažili - a neuspěli - utéct. Poté byl prodán a pracoval na lodích, kde se rychle naučil vše, co bude potřebovat vědět, aby unikl za dobro. A utekl, že to udělal. V roce 1834 se vydal na cestu do Clevelandu, kde začal svou kariéru jako abolitionista, lektorka a spisovatelka. On se usadil v Buffalu v New Yorku na chvíli, ale nakonec se přestěhoval do Anglie po založení Fugitive Slave Act z roku 1850. Právě tam napsal první román připsaný afroamerickému autora.
Kniha, Clotel, vypráví příběh jednoho z dětí Tomáše Jeffersona, který se narodil od své otrokyně, a pokusů o nalezení štěstí tváří v tvář nenávisti, předsudkům a stále se vyskytující hrozbě otroctví. Ona dokonce dostává chuť na toto štěstí, tajně si vzít bohatého majitele plantáže a nesoucí jeho dceru; ale štěstí je krátkodobé a trvá jen dokud neopustí bílou ženu a vrátí se zpět do otroctví.
Později, po návratu do Bostonu, Brown pokračoval v psaní toho, co je považováno za první hru afrického amerického dramatika, Útěk; Nebo, Leap For Freedom. Publikováno v roce 1858, práce je rozsáhlý sociální komentář k konfliktu mezi pre-občanskou válkou sever a jih a v menším měřítku je to také příběh dvou otroků ženatých v tajnosti.
8Priscillovi návrat domů
Rodinné záznamy a dokumenty, které se datují od začátku obchodu s otroky, jsou dost vzácné a neporušený řetězec dokladů o úplném příběhu rodiny jednoho člověka je ještě ojedinělější. To je to, co dělá Priscillu a její předky tak jedinečné. Dne 9. dubna 1756 byla loď nazývána Zajíc vlevo Sierra Leone směřovala do Ameriky. Na palubě byli zajatci a ti, kteří měli štěstí, aby přežili cestu, na ně čekají životy otroctví. Mezi těmito zajatci byla 10letá dívka, která dostala jméno Priscilla, když byla prodána majiteli plantáže rýže v Jižní Karolíně.
Priscilla strávila celý svůj život na plantáži a porodila 10 dětí. Byly zdokumentovány také životy těch dětí, které by se nakonec shromáždily, aby se staly nepřetržitým, 250letým řetězcem dokumentů, které vedly k jejímu velkolepému pravnuku, Thomalindovi Martinovi Politeovi. Od zjištění historie své rodiny se Polite vrátila do Sierry Leone jako velvyslankyně v domě, jejíž předchůdce byl nucen opustit tolik generací.
Vedle toho, co říkala duchovní cestu, Priscillovy záznamy také osvětlují často přehlíženou část obchodování s otroky - část, kterou musely hrát severní lodě. The Zajíc, která přivezla Priscillu do Ameriky, byla založena z Newportu na Rhode Island. Ve skutečnosti byl severní stát jedním z nejproduktivnějších přístavů, pokud jde o přepravu zajatců, kteří byli odvezeni z jejich domovů v Africe a přivezeni do Ameriky. Zatímco je snadné se podívat na otázku otroctví v Americe jako na přísnou severojižní divizi, existence záznamů Priscilly vedla k další kapitole v obchodování s otroky.
7 Rakovina Levi a Catharine
Rakety byly zbožně náboženské Quakers z Severní Karolíny, kteří naštěstí pro tisíce lidí, kteří prchají z otroctví, věřili, že zákony člověka jsou neplatné, když se přímo postavili proti morálce a hodnotám svého boha. Nesouhlasím se zákony člověka a aktivně proti nim jsou dvě zcela odlišné věci a rakve měly "aktivní opozice". Leví coffinské silné názory proti otroctví se utvořily mladí, když on a jeho otec byli svědky skupiny řetězců na cestě na otrokářský trh. Vyptával jednoho z mužů a bylo jim řečeno, že byli vzatí z jejich rodin a že cesta před nimi byla skutečně bezútěšná.
Ve věku 15 let pomohl rakve chlapečovi jeho vlastní věk uniknout otroctví a zajistilo bezpečný průchod svobody s přáteli rodiny. Jako dospělý Coffin nikdy nezapomněl na setkání, a poté, co se přestěhoval do Newportu, Indiana, založil svůj osmimístný dům jako bezpečnou zastávku na podzemní dráze. Využil funkci výkonného ředitele kanceláře Státní banky v Richmondu, aby financoval své humanitární aktivity a poskytoval těm, kteří zůstali v noci u svého domova, horké jídlo a čerstvé oblečení kromě přístřeší a bezpečnosti. Tisíce lidí prošlo bezpečným útočištěm svého domova. Do roku 1864 odešel do zahraničí, aby zorganizoval Sociální pomoc společnosti anglického osvoboditele, který dodával peníze a pomoc těm, kteří to potřebují, zpět v Americe.
6Blind Tom
Když se Tom narodil na gruzínské plantáži, jeho majitel ho považoval za k ničemu a nezaplatil úsilí - nebo výdaj - krmení, jakmile si uvědomil, že chlapec byl slepý. Tom, jeho matka a další dvě děti byly brzy prodány právníkovi Columbusovi, jménem generál James Bethune. Jakmile byl vystaven klavíru a hudebnímu sklonu dětí Bethune, Tom začal vykazovat neuvěřitelně vrozený hudební talent. Mohl napodobit všechny druhy zvuků, a to jak hudební, tak i non-hudební, a mohl po celých hudebních zprávách přehrávat celé skladby.
Rodina, která ho koupila, ho najednou viděla jako zlatý důl, spíše než zbytečné ústa, aby se mohla krmit, a začali ho posílat na výlety na severu i na jihu, a to i do občanské války. Výtěžek z jeho vystoupení odešel do armády konfederace a velká část peněz byla použita na péči o zraněné.
Bohužel, Blind Tom také trpěl jinou, nediagnostikovanou poruchou (v retrospektivním pohledu mnoho lidí věří, že je autistický). Jeho nedostatek zralosti a emocionálního růstu znamenal, že i po občanské válce potřeboval stále opatrovníka, aby řídil své představení, výlety a finance; když zemřel v roce 1908, stále žil v Hobokenově domově Elizy Bethuneové. Někdy se říká "poslední otrok", schopnost Blind Tomu se dotýkat lidí prostřednictvím své hudby byla nepopiratelná. Hrál pro prezidenta Jamesa Buchanana v Bílém domě v době, kdy bylo pro někoho otroka neslýchané, aby používal něco jiného než zadní dveře. Mark Twain napsal o svých schopnostech a vystoupil po představení. A když mu bylo 15 let, Tom složil, co by bylo jeho nejslavnějším dílem - "Bitva o Manassase".
5Gordon
Není známo mnoho o člověku prostě známém jako Gordon, ale podle několika málo účtů, které přežily, byl několik měsíců po uplynutí lhůty po tom, co obdržel těžké bití od dozorce na plantáži, kde pracoval jako otrok. Během doby, kdy se zotavil, plánoval utéct. V roce 1863, krátce po obdržení bití, která by udělala otrockou těžkou situaci pro tolik lidí, utekl z jeho únosců a úspěšně se vyhnul krvavcům tím, že se otřásl cibulí. Pro Gordona byla bezpečnost v armádě Unie. Během lékařské prohlídky byly jeho jizvy odhaleny lékaři, kteří dokumentovali jeho stav na fotografii, která by byla viděna po celém světě. Kópie fotografie byly široce distribuovány a najednou ti, kteří nikdy neviděli brutalitu utrpěnou těmi, kteří žili v otroctví, viděli, co lidé musí vydržet.
Fotografie byla distribuována po celých severních státech a dokonce i v Evropě spolu s dopisem lékaře, který ho vyšetřoval. Volal Gordona "inteligentní a dobře vychovaný." Věděl, že fotografie vyvolá emoce, kterou by slova nikdy nemohla, a nechal to mluvit sama. A mluvte sama za sebe, že ano. Gordon se stal symbolem triumfu, síly ducha a statečnosti. Bohužel, hodně z toho, co se stalo s Gordonem poté, co se dostal do seznamu, byl ztracen. Poslední záznam jeho činů je odkazem na jeho službu při obléhání Port Hudson, ale účinek této jediné fotografie byl nesmírný.
4Harriet Jacobs
Harriet Jacobs se narodil v otroctví v roce 1813, ale její rané dětství bylo šťastné. Její milenky ji naučily číst, šít a vychovávat ji v tom, co je podle všeho láskyplnou rodinou. Když byla teenagerka, její milenka zemřela a dala jí službu její neteře. Protože tehdy byla neteřka jen batoletem, Harriet se stal majetkem otce dívky, doktora Jamese Norcomea.
Norcom byl posedlý dospívající dívkou, která se najednou objevila jako cíl sexuálního draka a jeho žárlivé ženy. Vzal si útočiště ve vztahu s blízkým právním zástupcem a měl s sebou dvě děti. Ty děti zákonem patřily Norcom a ve snaze vznášet Norcomovu prodávání svých dětí (jejich čekajícímu otci) ho Jacobs přemýšlel, že utekla. Ve skutečnosti se ukrývala ve vesmíru nad domem, kde mohla sledovat své děti.
Harriet strávila sedm let skrývající se, dokud její děti nebyly prodány do vazby svého otce a odvezeny do Washingtonu, DC. Jakmile byli mimo Norcomův dosah, utekla a zamířila do New Yorku.Nakonec se setkala se svými dětmi v New Yorku, kde ji stále pronásledovala Norcom. Bylo to, když žila v New Yorku, že začala psát, nejprve ve formě dopisů a nakonec napsala knihu, která se dotkla tématu, který byl bohužel přehlížen i abolitionisty: sexuální zneužívání, které trpí otrokyně. Její kniha, Incidenty v životě otrokyně, byl napsán pod jménem Linda Brent. Jména byla změněna, ale její poslání bylo dokončeno.
Náhle abolitionisté na severu viděli pravdu o tom, co muselo vydržet mnoho ženských otroků. Nakonec se Jacobs vrátil do Washingtonu, DC, kde pracovala s uprchlíky, kteří byli válkou přemístěni.
3George Liele
George Liele se narodil do hluboce náboženské rodiny Virginie kolem roku 1750. Od počátku své biologické rodiny se léta oddělila od baptistického diakona, který umožnil Liele chodit do kostela se zbytkem rodiny. Bylo to poté, co se přestěhovali do Gruzie, že věděl, že našel volání. Liele začala kázat ostatním otrokům, kteří si nemohli přečíst Bibli, a nakonec byla Liele vysvobozena a oprávněna kázat stejnou církev, kterou poprvé navštěvoval se svými majiteli. Liele pokračovala v kázání po celé Gruzii, než začala založit vlastní kostel v Kingstonu na Jamajce.
Převedl několik set lidí a nakonec založil i školu. Jeho farnost se skládala jak ze svobodných mužů, tak z otroků, a konfrontoval se s jeho konfliktem, i když se snažil vyhnout se problémům. Brzy jeden z jeho konvertitů, muž s názvem Mojžíšova síň, otevřel vlastní kostel a shromáždil hněv vlastníků otroků. Odevzdali církev a jako varování Davidovi, jednomu z Mojžíšových asistentů, slepili a pak Mojžíše položili na zem před odříznutou hlavu. Zeptali se ho, jestli ví, proč to udělali, a Mojžíš odpověděl: "Pro modlitbu." "Od té doby už neměli žádné modlitební schůzky," odpověděli, "neboť pokud vás chytame, budeme sloužit ty, jak jsme sloužili Davidovi. "
Bez váhání Mojžíš poklekl na zem, sevřel ruce a řekl: "Modleme se." Ostatní otroci se shromáždili kolem a majitelé otroků, kteří se zřítili, se znovu ocitli bez dotyku. Sám Liele pokračovala v založení dalších kostelů po celé Jamajce a od té doby byla připočítána k založení prvních afroamerických kostelů ve Spojených státech.
2Polly Berry a Lucy Delaney
Polly Berry se narodila svobodná žena na počátku 18. století v Illinois. Jako dítě byla unesena útočníky a prodána jižnímu generálovi. Polly měla dvě dcery s názvem Lucy a Nancy s dalším otrokem. S úmyslem jejich majitele byly dívky poslány ještě dál na jih a dále od svobody. Nancy byla první, která unikla, a dostala se do Kanady. Polly brzy následovala a vrátila se domů v Illinois. Právě tam ji vzala na soud, soudila své vlastníky za svobodu z důvodu, že se narodila svobodně a unesla otroctví. Protože dokázala dokázat, že se narodila svobodně, soudy jí udělily svobodu.
Když Polly vyhrál případ, vrátila se ke dvorům, aby osvobodila svou dceru, Lucy. V roce 1842 unikla Lucy svým pánům, kteří hrozili, že ji prodají. Utekla u matky a byla zadržena ve vězení, když Polly bojovala u soudu, aby svou dceru oficiálně uvolnila. Jako dcera svobodné ženy nebylo pro Lucy legální důvod, aby byla zotročena. Lucy strávila 17 měsíců ve vězení, ale nakonec byla propuštěna na konci soudního případu. Byla jí 14 let. Lucy se později oženil s mužem jménem Frederick Turner, který byl zabit při parní lodi během práce. Parník byl jmenován právníkem, který se hádal o svobodě Lucy, Edward Bates. Lucy později napsala svůj příběh v příběhu Z temnoty přichází světlo nebo bojuje za svobodu.
1Elizabeth Keckleyová
Elizabeth Keckleyová se narodila do života otroka, ale díky síle, statečnosti a více než jen malému obchodnímu důvtipu se stala vyhledávaným švadlerem v hlavním městě, stejně jako přítelem a důvěrníkem první dámě. Narodila se ve Virginii v roce 1818, jedním z nejčasnějších zaznamenaných událostí v jejím životě bylo sexuální napadení muže, který se stal otcem svého syna, George. V roce 1852 se provdala za muže, který jí řekl, že je svobodný. Byl to však otrok a Keckleyho plány na koupi své svobody a propuštění jejího syna kvůli přidané síle podpory manžela.
Jelikož už měla vlastní šicí průmysl, několik jejích klientů jí dalo peníze, které potřeboval k tomu, aby si koupili svobodu. ona si vzala sebe a jejího syna do Washingtonu, DC, nechala svého manžela za sebou a postavila další šicí průmysl. Keckleyova dovednost jako švadlena se brzy stala známou a měla klienty, jako jsou manželky Jeffersona Davise a Stephena Douglase. V roce 1861 byla doporučena Mary Todd Lincoln. První dáma nejenže obdivovala své dovednosti jako švadlena, ale oba se brzy stali blízkými přáteli. Pomáhali navzájem ztrátou svých synů a Keckley brzy cestoval s Lincolnem po celou občanskou válku. Poté, co byl Abraham Lincoln zavražděn, Mary Lincolnová se ocitla ochromená a čelila skandálu. Keckleyová uzavřela svou firmu ve Washingtonu a přestěhovala se do New Yorku, aby jí pomohla, organizovala svůj majetek a dokonce vybírala peníze, aby pomohla podpořit jejího přítele, což způsobilo masivní škandál.
Keckley také napsala její autobiografii, Za scénami: Nebo třicetiletý otrok a čtyři roky v Bílém domě, aby získali více peněz na pomoc nemocné vdově.Mary Lincoln odmítla spoustu peněz, které pro ni Keckley vznesla, a nakonec to byla autobiografie, která je odváděla. Keckley jí pomáhala spisovatelka a ona se obrátila na osobní dopisy a dokumenty s příslibem, že by byly vynechány osobní, potenciálně trapné záznamy. Opomenutí se nikdy nestalo, což způsobilo rozpor, který mezi oběma ženami nikdy nebyl napraven. Keckley se nakonec vrátil do Washingtonu, DC, všichni ale nucení. Nyní je její práce považována za jeden z mála upřímných pohledů do života Lincolnů.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.