10 poloviční legendární království moderních národních skupin

10 poloviční legendární království moderních národních skupin (Dějiny)

Všichni lidé a národy mají příběhy původu. Některé z těchto příběhů jsou založeny na poměrně přesných záznamech. Některé z nich jsou však zhotovené nebo vyzdobené verze ústních příběhů, které byly vydány po staletí. Moderní skupiny lidí s dlouhou historií mají často bohatou mytologii, která se přesně neshoduje s historickými záznamy.

10 Van Lang

Fotografický kredit: Jean-Pierre Dalbera

Poloprávné království, které později se stalo moderním Vietnamem, bylo známé jako Van Lang. To bylo ovládáno Hung dynastie, který seděl na vrcholu hierarchické společnosti markýz a pod-králů. Tito šlechtici vládli nad lakem, třídou rolníků, jehož jméno znamenalo "příkop" nebo "kanál". (Toto slovo bylo vlastně nejstarším názvem používaným pro vietnamský lid.) Je řečeno, že tato kultura byla založena na zemědělství rýžových polí a odklonění řeky, ale existuje málo materiálních důkazů na podporu její existence.

Van Lang byl údajně podmaněn královstvím Thuc, civilizací nacházejícím se v moderní oblasti Sichuan v jihozápadní Číně. Thucův král byl legendární An Duong Vuong, muž, který údajně používal kouzelnou kuše, aby porazil Hung krále a bránil jeho říši.

Ve skutečnosti mohla síla Thucova království být podporována Yuehovými uprchlíky, kteří uprchli z expanze čínského státu, který se rozrůstal do jižní Číny. Ať tak či onak, konfliktní zájmy mezi Thucem a Van Langem byly zvěčněny ve vietnamské mytologii v legendárním boji mezi silným horským duchem a agresivním vodním duchem.

Nakonec byli Thuc a Van Lang spojeni do království Au Lac. Jméno je považováno za odvozené od bohyně Au Co a druhu ptáka nazývaného lac. Toto kompozitní království by tvořilo jádro pozdějšího království Nam Viet. Tato společnost by byla stále více ovlivňována jak indickou, tak čínskou kulturou, ale zatímco to zanechalo některé historické záznamy za sebou, historie Au Lac je zabalena do příběhů mýtu a legendy.

9 Pěsti

Fotografický kredit: Bastian

Datum založení polského státu je obvykle dáno v roce 966, ale byl to rok, kdy se polský král Mieszko I. obrátil na katolicismus. Pod tímto křesťanským králem byli polští lidé představeni první královské dynastii: Piasts. Ale odkud původně pocházeli Piasts? No, jejich příběh původu je zahalen v legendě.

Zpočátku byla polská kultura uspořádána do opevněných sídel, řízených vojenskými vůdci knedz. To se změnilo tehdy, když se moc začala spojovat kolem regionu Gniezno, což nakonec vedlo ke sjednocení. Tato země pohanských zemědělců se stala známou v latinských textech jako Polonia. Lidé byli označováni jako Polonie a toto se stalo základem pro moderní jméno Polska. Polští kmenové se však označovali za Lech, jméno inspirované starší legendární zakládající postavou.

Vzestup dynastie Piast se pravděpodobně stal jako existenční reakce na vzestup sousedního saského království. Toto vidělo knížecí dvůr raného Polska nahrazený dědičnou dynastií, založenou člověkem jménem Piast. Zvědavý, že měl nějaké rolnické pozadí, byl Piast jeden den ve své zahradě, když oslavil příchod svého syna, když dva cizinci prorokovali, že povede jeho lid. (Předchozí král Popiel byl zlý a údajně se setkal s jeho zánikem, když ho myši jedli v žaláři.)

Existuje však další legenda týkající se dynastie Piast, která zahrnuje přistěhovalectví Židů do tohoto regionu. Po smrti svého vládnoucího knížete v devátém století se zbývající polští knížata shromáždili ve městě Krushewitz, aby si vybrali nového vůdce. Nedokázali dospět k uspokojivé dohodě, rozhodli se, že první muž, který vstoupí do města ráno, se stane dalším knížetem. Toto se ukázalo být židovským obchodníkem jménem Abraham Porkhovnik (což znamená "obchodník s pušným prádlem", ačkoli střelný prach byl v té době v Polsku neznámý). Obchodník pak moudře vzdal knížete moudrému Piastovi, který pak pokračoval v utváření své dynastie.


8 Dynastie Pishdadian a Kajan

Foto přes Wikimedia

Mnoho z prehistorie Peršanů, nebo Aryanů, musí být odvozeno od starověkých textů jako básně nebo zoroastrijské a hinduistické písma. Zakladatel perského lidu (nebo podle některých přesvědčení lidská rasa) byl mužem jménem Gaya Maretan, jméno, které znamenalo "život smrtelné". Říká se, že vládl v době, kdy se zvířecí domestikace poprvé rozvinula a lidé uctívali jediný bůh jménem Mazda.

Ke konci svého života Maretan věřil proti deva ctitelům, kteří chtěli ukrást jeho trůn. Tyto války tvrdily život jeho syna. Nicméně, jeho vnuk Hushang se stal velkým generálem a založil dynastii Pishdadian, první dynastii perského lidu. Každý římský král říkal, že vládl tisíce let, což dělá jejich historickou věrohodnost poněkud pochybnou.

Hushang ovládl věk, který viděl vývoj zemědělství, požárnictví, použití kovu a kalendář. On byl následován jeho synem Tahmuras (nahoře nahoře, bojovat Devas), muž, jehož moudré vedení přineslo pokroky v oblastech, jako je domestikace, umění a právo. Nicméně jeho syn Jamshid byl řekl, že spadl z milosti, přestože byl moudrý a spravedlivý. Možná se stal tak arogantní, že se považoval za boha, nebo se možná uctíval devákům. Ať tak či onak, jeho pánové stáhli podporu a o deset let později zanikla dynastie zlý cizí král jménem Zahak.

Další legendární perská dynastie byla kajanská dynastie.Kajanidy říkali, že vládnou nad Peršany v období, kdy archeologické důkazy naznačují, že Peršané byli skutečně pod jho království Elamu, s asyrskými a mediány, kteří se dostali k moci až do konce doby. Hodně z toho, co je známé o Kajanidách, pochází Shahnameh (Kniha králů), dílo epické poezie.

Na konci tohoto období byla mediánská dominance nad Peršany zničena Achaemenesem, údajně zakladatelem perské dynastie. Byl to však fiktivní postava vynalezená pozdějším králem, Dariusem, jako propaganda legitimizující jeho nástupnictví od Cyruše.

7 Gojoseon

Fotografický kredit: Chae Yong-sinean

První korejské království bylo údajně založeno legendárním králem Dangunem z Medvědího klanu v roce 2333 před naším letopočtem (nahoře nahoře). Původně známý jako Joseon, toto říše se poprvé objevilo v Samguk Yusa (Doplňující příběhy tří království), kniha starých spisů sestavená koncem 13. století mnicha Iryeon. Podle Iryeona se Dangunův nástup k moci týkal bohů, divokých zvířat a jednoho skutečně neobvyklého vztahu.

Legenda tvrdí, že Hwan-in, král nebe, byl požádán jeho synem Hwan-ung, jestliže mohl ovládnout své vlastní království na Zemi. Po průzkumu, který určil nejlepší místo, byl Hwan-ung poslán na Zemi s 3 000 následovníky a třemi nebeskými poklady. Přišel na santalový strom na Mt. Taebaek-san, kde založil jeho město Shinshi. On jmenoval duchy Wind, Rain a Cloud jako ministry vlády, která vyvinula první zákony.

Krátce nato medvěd a tygr přišli k lordu Hwan-ungovi a požádali ho, aby se stal člověkem. Hwan-ung jim řekl, aby zůstali v jeskyni po dobu 100 dní, jíst jen svazek žampionů a 20 žárovek česneku. Tygr se vzdal uprostřed, ale medvěd dokončil úkol a stal se ženou. Medvěda, Ungnyeo, nabídla vděčnosti Hwan-ungovi, ale pak si všiml, že nemá žádného manžela. Hwan-ung se změnil na člověka, aby s ní mohl spát, a porodila Danguna, zakladatele Joseona, prvního korejského království.

Dangun vládl 1500 let, než odešel do hor a přestěhoval se do nesmrtelného horského boha. Přirozeně je to vše čistý mýtus a datum založení roku 2333 př. Nl ve středověkých dokumentech není podporováno archeologickým záznamem. Legendární království je někdy spojeno s ranou kulturou Mumun, která se objevila v roce 1500 př.nl a vyznačovala se novým keramickým stylem. Jméno Dangun mohlo pocházet z počátečního titulu vedoucího knížectví, "altar king", a datum 2333 př.nl pravděpodobně pochází z křížových odkazů na čínské historické data, které jsou stejně fiktivní.

Ale legenda Joseona byla populární a když král Taejo založil konfuciánskou dynastii v roce 1392, přijal legendární jméno pro své nové impérium. Původní Joseon se stal známým jako Gojoseon (starý Joseon). Dnes mnoho jižokorejských učebnic ještě obsahuje legendy o Dangunu a založení Joseona, jako by to byly skutečnosti, a Severní Korea se stále volá pod jménem Joseon.

6 Pagan a Tagaung

Fotografický kredit: Phyo WP

Nejstarší historie Barmy skládala fakt a ústní legendy, což z nich činí nespolehlivé, ale zábavné. Barmští králové vystopovali svou legitimitu zpět do středověkého pohanského království, které mělo legendární krále jménem Pyusawhti (nahoře nahoře). Pyusawhti se narodil ze svazku boha slunce a dračí princezny Naga. Později, když království bylo terorizováno nepřáteli známými jako tykev, tygr, pták, kanec a veverka, Pyusawhti je porazil jeden po druhém. V pozdnějších kronikách byl Bird popsán jako nejstrašivější nepřítel, který každý týden požívá hold sedmi panen.

Nicméně na počátku 19. století byla tato historická tradice změněna, možná pro podporu legitimity vládnoucí dynastie Konbaung. Členové pohanského královského domu byli údajně pouhými vědci ze staršího království Tagaung, založeného mužem Abhiraza. Údajně členem stejného klanu Sakya jako Gautama Buddha, Abhiraza opustil svou indiánskou vlasti a založil nové království v Barmě.

Královští historiografové potom vystopovali linii zpět do ještě hloupějších mytologických období. Dokonce tvrdili, že vládcové Konbaungu by nakonec mohli vystopovat svůj původ až do úplného prvního světa, "Maha Thammada, muž, který údajně sestoupil ze samotného Slunce. Barmští králové se tak označovali za členy "solární rasy"


5 Xia dynastie Číny

Foto přes Wikimedia

Čínská první dynastie, království Xia má poměrně kontroverzní historii. Je zřejmé, že historické záznamy Xia jsou tak smíšené s mytickými myšlenkami, že skutečnost je stále horkě diskutována čínskými historiky. Archeologické důkazy však skutečně podporují některé světské prvky legend.

Čínský císař, který založil dynastii Xi, byl Huang Di, žlutý císař (nahoře nahoře), který údajně vládl po celé století. Tvrdí, že rozšířil čínské hranice a osobně vynalezl byrokracii, psaní, těžbě hedvábí, medicíně, lodím a kolovým zařízením.

Po žlutém císaři následovali tři "králové" - Yao, Shun a Yu, každý známý svou moudrostí. Zdá se, že Yao přeskočil své vlastní syny, aby předal trůn Shunovi, muže, kterého považoval za nejspravedlivějšího kandidáta na trůn. Shun byl známý svou přísnou filiální zbožností, přestože jeho rodina byla zlá a snažila se ho zabít. Yu byl nejpozoruhodnější pro rozvoj systému kontroly záplav na Žluté řece a zavedení systému dynastie. Yuovi potomci budou pokračovat ve vládnutí Xia po generace.

Poslední král dynastie byl znám jako Jie nebo Di Gui. Nicméně byl považován za zlého vládce. Některé prameny vysvětlují jeho zlobu jako základní nedostatek ctnosti, ale jiní zdůrazňují jeho sexuální nemorálnost. Nebe vyjádřilo své neštěstí s Jiem prostřednictvím astrologických událostí, jako jsou planety, které procházejí po stezkách na obloze. Výsadou takové božské moci byla vzpomínka na dva slunce na obloze, která svědčila o příchodu nové dynastie Shang. Toto byl legendární základ koncepce mandátu nebe, který definoval odliv a tok dynastií v dějinách Číny.

4 Dynasty Zero

První dynastie Egypta byla pravděpodobně založena legendárním králem Meniem, jinak známým jako Min nebo Menes v řeckých zdrojích. Podle Herodotusa egyptští kněží tvrdili, že Meni sjednotili Horní a Dolní Egypt, kromě založení hlavního města Memphis. Egyptský historik jménem Manetho tvrdil, že Meni byl prvním lidským králem Egypta (který zdědil trůn od boha Horus) a zahájil cizí výpravu dobytí předtím, než byl hněvivě pohřben.

Jiní historici říkají, že Meni zemřel poté, co byl udeřen vosí nebo sršeň. Další zvědavá legenda spočívá v tom, že Meni je pronásledována svými vlastními psy, spadá do jezera a je zachráněna užitečným krokodýlem.

Nicméně, tradice krále jménem Meni nezdá se objevila až do 18. dynastie. Je možné, že by mohl být ve skutečnosti stejný muž jako předchůdce krále jménem Narmer, muž, který vládl na jihu a bojoval proti severu.

Tradičně byl Narmer zakladatelem první egyptské dynastie, ale někteří věří, že byl členem ještě dřívějšího království nazvaného dynastie Zero moderními učenci. Vůdci dynastie Zero však nebyli pravdiví faraoni, neboť tuto zemi nezjednotili. Bez ohledu na to, obřadní paleta nalezená v troskách chrámu Horu v Hierakonpolise, ukazuje, že Narmer ve formě býka zaútočil na nepřátele mimo městskou zeď.

3 Kirat Kings

Foto kredit: Anon5551212

První hlavní království Nepálu bylo dynastie Kirat. Předpokládá se, že Kiratovci se stěhovali do Kathmandu údolí v devátém nebo osmém století před naším letopočtem. Dvacet devět králů Kirat bylo řízeno, že vládli po dobu 1225 let, ačkoli málo známo o své historické skutečnosti, s výjimkou skutečnosti, že byli pastýři, kteří měli rádi dlouhé nože.

Jejich dynastie byla údajně založena Yalambarem, králem, který porazil regionální vládce Abhir. Yalambar se říká, že se setkal s Indrou, lordem nebes, a zúčastnil se bitvy popsané v Mahabharata. Během těchto konfliktů bojovali lidé a bohy vedle sebe. Podle legendy se Yalambar zamýšlel připojit k ztracené straně, Kauravasovi, ale Kṛṣṇa si uvědomil svůj záměr. Aby se zabránilo prodloužené a krvavé válce, Kršna neutralizoval síly Kirat tím, že odřízl Yalambarovu hlavu.

Příběh spočívá v tom, že během panování sedmého krále Kirata, Jiedasti, království navštívilo Gautama Buddha. Mohl kázat, ale našel pár konvertitů. Jitedasti se také říká, že se podílela na bitvě u Mahabharaty, ale to nemá chronologický význam. Říká se, že království nakonec padlo během vlády slabého krále Gastiho, který byl svrhnut Nimishou, vládnoucí agresivního sousedícího Sombanshiho lidu.

2 Magna Hungaria

Předpokládá se, že kočovní předkové maďarského národa pocházeli ze západní Sibiře. Jednalo se o lidi z Ugru, vzdáleně příbuzní Finům, kteří se stali izolovanými a ovlivněni iránským jazykem jejich sousedů. Později migrovali na západ po Uralu v blízkosti moderní Baškirie, ale důvody pro tento pohyb jsou do značné míry ztraceny v historii. V době, kdy se usadili v Karpatské kotlině, jejich zeměpisný původ nebyl znám.

Ve 13. století poslal maďarský král Bela IV dvojici dominikánských mnichů na východ. Měli hledat domov, který se nazývali Magna Hungaria. Poté, co se nejprve zapojil do neúspěšného hledání severně od Kavkazu (kde zůstaly staré tábory z migračního období), jeden z mnichů zemřel. Přeživší, Julianus, se přesunul na sever, aby prozkoumal oblast Volhy. Tam našel vzdálené příbuzné Maďarů, což zjevně stačilo uspokojit ho.

Mnoho maďarských legend spojuje jejich původ s mohutnou říší Attila Hun. Jedna prominentní legenda mluví o dvou bratrech, Hunoru a Magorovi, kteří byli synmi velkého lovce jménem Nimrod nebo Menrot. Jednoho dne lovili se svými muži, když viděli krásný bílý jelena. Bratři pronásledovali zvíře, dokud neztratili v bažině. Frustrovaní se rozhodli udělat tábor, ale ráno se probudili, že se ocitnou na krásném, úrodném ostrově.

Doufají, že se tam usadili a bratři jeli domů, aby zajistili požehnání otce. Ale když se vrátili domů, spatřili skupinu tanečních žen. Bratři zabavili dvě dívky a odjeli a inspirovali své muže, aby následovali. (Nicméně v některých verzích příběhu se ženy změní na víly a odletí právě včas.) Magor se pak stal otcem maďarského maďarského národa, zatímco Hunor se stal otcem hunů.

1 západoevropských zakladatelů trojských koní

Foto přes Wikimedia

Římské legendy občas prosazovaly trojský původ pro svou civilizaci. Takový koncept byl později přijat ve středověku. To umožnilo královským dynastitům, aby prosazovaly legitimitu svých nároků na části bývalé římské říše. Příběhy zakladatelů trojského koně mohou být viděny v legendách Gothů, Benátčanů, Skandinávců, Byzantů, Normanů a Turků.A to nezmiňuje dvě z nejsilnějších zemí západní Evropy: Francie a Anglie.

V sedmém století mnich Fredegar rozvinul trojský původ mýtu Francouzů a prohlásil, že vyhnanci z Trojské války se po smrti svého krále Priama rozdělili do dvou skupin. Jedna skupina se usadila v Makedonii a stala se předchůdce Alexandra Velikého, zatímco jiní se usadili ve Phrygii pod králem jménem Friga. Poté se tato druhá skupina stěhovala do oblasti mezi Rýnem a Dunajem, přičemž všechny sloužily pod druhým králem jménem Francio nebo Francus. Tam se říkalo, že začaly stavět na repliku města Troy, ale projekt nebyl nikdy dokončen.

Varianty mýtu původu trójského původu se v průběhu let opakovaly v závislosti na tom, jak politicky je užitečné mít společný původ s Italy. Jeden spisovatel dokonce navrhl, aby Trojané sami sestoupili z Galů, a tak přeměnili příběh na mýtus návratu domů.

Mezitím v Anglii z 12. století napsal Geoffrey z Monmouthu Historia Regnum Britanniae (Historie králů Británie), kniha, která podrobně popisuje, jak trojský princ jménem Brutus založil Británii kolem 13. století před naším letopočtem. Před svým narozením v Itálii bylo předpovězeno, jak Brutus zabije své rodiče, je vyhoštěn a pak objeví "nejvyšší smysl slávy". Podle Geoffreyho z Monmouthu se proroctví stalo skutečností.

Po zabití matky při porodu a otci při lovecké nehodě byl Brutus vyhoštěn ve věku 15 let. Po cestě do Řecka uvolnil 7 000 trojských koní, kteří byli Řekem zotročeni. Vedený bohyní Dianou, Brutus vedl své lidi k Albionu, ostrovu, který neměl obyvatele kromě několika obrů. On pak jmenoval jeho království Británie a byl následován 99 více králů, ale to všechno skončilo, když země byla nakonec napadena Saxons v devátém století nl.