Not not notky τηot τηot τηkykyky τηky τη not τη notkyot notky τη not notkyky τη notot τηkykyot notot τηky not not nototky notot notkyot notkyot notky notky not

Brzy vůdci Spojených států byli pozoruhodnou skupinou jedinců, se zvláštním spojením vize a génia. Tam je sedm zvláště kdo být připočítán k založení založení národa. Tito jsou: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison a George Washington. Dává to smysl, že Američané se na ně dívají, když jsou otázky ohledně moderních otázek od náboženství, až po místo střelných zbraní, až po oblast vlády.

Bohužel hodně moudrosti připisované těmto sedmům je falešné. Některé z toho bylo řečeno, ale bylo řečeno, že to je jiná osoba. Některé citace jsou zkomolenými verzemi toho, co říkali, že narušují jejich smysl a někteří jsou celkově vymyšleni lidmi, kteří chtějí získat argument a přemýšlet o vytváření falešných citátů, je dobrou taktikou k použití

Je obtížné řadit pořadí falešných uvozovek, takže tento seznam se to nepokouší, ačkoli # 1 je rozhodně nejvznešenější.

10John Adams a Duch svatý

"Neexistuje žádná autorita, občanská ani náboženská - nemůže existovat legitimní vláda - ale to, co spravuje tento Duch Svatý. Bez ní nemůže být žádná spása - to vše bez něj není vzpouru a zkažení, nebo více zatraceně řečeno slovem ".-John Adams

Existuje řada falešných uvozovek použitých na podporu myšlenky, že Zakladatelé byli všichni oddaní křesťané, kteří založili Spojené státy na biblických principech. Tento citát - který byl uveden na seriálu Glen Beck "Founders Fridays" - je jeden. Na rozdíl od mnoha dalších citací na tomto seznamu tato meme vlastně obsahuje slova Johna Adamsa, ale editovaná, aby změnila svůj význam.

Citace pochází z dopisu z roku 1809 adresovanému jeho příteli Benjaminovi Rushovi. Četba celé věci ukazuje, že Adams se bavil o myšlence, že Duch Svatý dával božské autoritě biskupům, králům a hlavům států. Adams byl věřící, ale jako Unitarian nevěřil svému Duchu. Byl také hluboce skeptický vůči požadavkům duchovních na zvláštní poznání a odmítl myšlenku na božské jmenování králů.

Záznamy zakladatelé nebyly sjednoceny v žádném pohledu na náboženství. George Washington, John Jay a Alexander Hamilton byli episkopální (s různou mírou zbožnosti), John Adams byl Unitarian, Ben Franklin a Thomas Jefferson byli deistové (ti, kteří věří v Boha bez použití nadpřirozeného zjevení) a existuje otázka, zda James Madison byl episkopální nebo deistický. Navzdory různým názorům zastávali myšlenku, že náboženství by se nemělo smířit s vládou.

9James Madison na přikázání

"Zachytili jsme celou budoucnost americké civilizace, ne na moc vlády, daleko od ní. Zachytili jsme budoucnost všech našich politických institucí na schopnost lidstva o samosprávu: na schopnost každého z nás vládnout, řídit se, udržet se podle Desatera Božích přikázání. "-James Madison

Toto prohlášení bylo kdysi široce citováno na jednom místě náboženskými konzervativci, včetně Davida Bartona a pozdního Jerryho Falwella. Používá se mnohem méně, protože učenci Madisonové hlásili, že se nikde v jeho spisech nenachází

Vypadá to trochu jako něco, co Madison řekla. v Federalist Papers XXXIX on se odkazuje na "... to čestné odhodlání, které oživuje každého votáře svobody, odpočinout si všechny naše politické experimenty na schopnosti lidstva o sebe samosprávu." Ale to bylo změněno a odkaz na 10 přikázání dodal.

8George Washington na Bibli

"Je nemožné správně řídit národ bez Boha a Bible."-George Washington

Někdy prohlásil, že je součástí Washingtonu rozloučenou adresu z roku 1796, zdá se, že to bylo vynalezeno pro jeho životopis, který byl poprvé vydán v roce 1835, ale v žádném z jeho dokumentů se neobjevuje. Archív Mount Vernon obsahuje několik falešných citátů o Washingtonových myšlenkách na křesťanství v americkém životě, včetně: "Co by se studenti na amerických školách učil především, je náboženství Ježíše Krista".

Washington byl profesor Episcopalian. Je nemožné posoudit hloubku jeho víry, ale je známo, že udělal jen málo veřejných povolání. On také věřil v plné rovnosti Američanů bez ohledu na náboženství a neexistuje žádný záznam o tom, že by někdy vyjádřil myšlenku, že křesťanství by mělo být oficiálním náboženstvím USA.

7Thomas Jefferson On Hypocrisy

"Křesťanský bůh lze snadno představit jako prakticky stejný bůh jako mnozí starověcí bohové minulých civilizací. Křesťanský bůh je trojčlenná monstrum; krutý, pomstychtivý a rozmarný. Chce-li se člověk dozvědět více o tomto zuřivém božském božství se třemi hlavami, stačí se podívat na kalibru lidí, kteří říkají, že mu slouží. Jsou vždy dvě třídy: blázni a pokrytci. "-Thomas Jefferson

Zatímco některé fiktivní citace se snaží, aby všichni zakladatelé byli oddaní křesťany, jiní pracují stejně tvrdě jako činitelé anti-náboženství. Toto je jeden z několika memů, které naznačují, že Jefferson viděl víru v Boha v pohrdání. Thomas Jefferson mohl být nejzkušenější ze zakladatelů o náboženství. Vytvořil "Jeffersonovu Bibliu" tím, že odstranil všechny pasáže zahrnující zázraky nebo božský zásah a všechny pasáže charakterizující Boha jako kruté nebo soudné. Zbývalo to převážně etického učení Ježíše, kterého Jefferson hluboce uvažoval.

Zatímco tato pasáž obsahuje některé z Jeffersonových slov, jsou navzájem propojeny z kontextu. Jefferson kritizoval principy křesťanství a neměl zájem na organizovaném náboženství, ale jeho názory na Boha a Ježíše byly složité a ne zcela záporné. Na této vzdálenosti nemůžeme přesně věřit, ale můžeme říct, že toto prohlášení neudělal.

6John Adams o Boží podstatě

"Bůh je podstatou, o čemž nic nevíme. Dokud se toto úděsné rouhání nezbaví, nikdy nebude na světě žádná liberální věda. "-John Adams

Tato citace je ve skutečnosti dvě věty z různých dopisů, psaných po pěti letech. Způsob, jakým jsou propojeni v memě, způsobuje, že se zdá, že Adams říká, že víra v Boha musí jít, aby věda mohla pokročit. Adams vlastně věřil v Boha, ale myslel si, že Boží povaha - kromě dobra, moci, moudrosti a jiných ctností - byla neznámá a neznáma. Jinými slovy, zdálo se, že považuje víru v Boha za dobrou věc, dokud věřící neudělal neoprávněné předpoklady o Bohu. Toto je podstata dopisu, z něhož byla přijata první věta. Druhá věta, která mluví o "Strašné rouhání" se odvolává na doktrínu inkarnace. Adams obdivoval Ježíše jako etického učitele, ale myšlenka, že je Bůh v lidské podobě, je nesmysl. Stejně jako Jefferson, nebyl ani pravoslavným křesťanem ani úplným ateistou, ale originálním myslitelem s jedinečným přijetím náboženských myšlenek.

5Ben Franklin na svobodě

"Demokracie je dva vlci a jehněčí hlasování o tom, co má na oběd. Liberty je dobře ozbrojená jehňata, která napadá hlasování. "-Ben Franklin

Jeden z nejvíce neobvyklých trendů v falešných memechů je použití inženýrů americké demokracie k odsouzení demokracie. První část citátu zní trochu jako druh aforismu. Franklin měl rádi psaní. Druhá část, o dobře vyzbrojené jehně, neodráží jeho myšlenky vůbec. Ve skutečnosti ani pochází od Franklin, a slovo "oběd" nebylo ani v užívání až desetiletí po jeho smrti. Vyhledávací stroj na Franklin Papers Online - vynikající nástroj pro kontrolu citátů Franklin - ověřuje, že Franklin to neřekl.

Dr. Franklin byl aktivním zastáncem demokracie, stejně jako ostatní zakladatelé, včetně Thomas Jefferson. Navzdory tomu je podobná mema, která se s Jeffersonovým jménem spojuje.

"Demokracie není nic víc než davová vláda, kde 51 procent lidí může zbavit práva ostatních 49" - Thomas Jefferson.

Stejně jako franklinský meme se zdá, že toto je v moderním výroku, který se falešně připisuje zakladateli. Nezobrazuje se v žádném z Jeffersonových dopisů nebo dokladů.

4Thomas Jefferson o zločinech a vládě

"Dvama nepřátelé lidí jsou zločinci a vláda, a tak se spojte druhý dole s řetězem Ústavy, takže druhá se nestane legalizovanou verzí prvního."-Thomas Jefferson

Byla víc než jedna vize federální vlády mezi zakladateli. Alexander Hamilton byl ve prospěch silnější ústřední vlády a Thomas Jefferson věřil, že slabší ústřední vláda a větší moc ve státech byla lepší cesta. To dělá z Jeffersona přirozený hrdinu moderních konzervativců malých vlád. Nicméně tato slova - a mnoho dalších anti-vládních memů s Jeffersonovým jménem na nich - jsou extrémnější než Jeffersonovy názory a neobjevují se v žádné jeho spisy.

Zatímco Jefferson používal termín "řetězce ústavy" v jiném kontextu, zdá se, že zbytek citátu pochází z Ayn Randovy eseje, "Práva člověka."

Několik dalších citátů pro malou vládu, které jsou Jeffersonovi často chybně přiděleno, jsou:

"Když se vlády bojí lidí, existuje svoboda. Když se lidé bojí vlády, existuje tyranie. "

"Nejlepší vládou je to, co řídí nejméně."

Zatímco tyto, do jisté míry, odrážejí Jeffersonovy představy o vládě, podle Jeffersonova archivu také nikdy neřekl.

3George Washington On Guns

"Když vláda odebere právo občanů na zbraně, stává se povinností občanů zbavit se vládního práva vládnout."-George Washington

Jednou z častých tvrzení moderních stoupenců autorských práv je to, že cílem druhého pozměňovacího návrhu bylo zajistit, aby jednotliví občané byli ozbrojeni, aby se ochránili před vládou, kdyby se měl překročit. Tento měsíček nám říká, že se tímto způsobem necítil méně než první prezident.

V tomto případě je mem není jen něco, co George Washington nikdy neřekl, ale je známý pro to, že se proti tomuto argumentu postavil velice silným způsobem. V roce 1794 se občané v západní části Pennsylvánie zvedli v ozbrojeném povstání, aby protestovali proti tomu, že federální vláda uvalila daně na whisky, kterou vyráběli.

Pokud by byla mema pravdivá, očekávali byste, že Washington se připojí k ozbrojeným protizákonným povstalcům a jejich hnutí - známému jako povstání Whisky - ale ne. Ve skutečnosti byl tak znepokojen tím, že povstání by mohlo snížit autoritu federální vlády, že odešel z důchodu a vedl proti nim milice. Když viděli sílu 16 000 vedenou hrdinkou Revoluce, protestující se vzdali bez boje.

Podobná Washingtonská mému mu připisuje:

"Střelné zbraně mají další význam pro samotnou Ústavu. Jsou to zuby Liberty z Ameriky a klíčový kámen pod nezávislostí.Kostel, pluh, prériový vůz a střelné zbraně občanů jsou nesmazatelně spojeny. Od chvíle, kdy poutníci přistáli, do dnešních dnů události, výskyty a tendence dokazují, že pro zajištění míru, bezpečnosti a štěstí je puška a pistole stejně nepostradatelná. Každý kout této země zná střelné zbraně a více než 99 99/100 procent z nich podle jejich ticha naznačuje, že jsou v bezpečné a zdravé ruce. Samotná atmosféra střelných zbraní kdekoli a všude omezuje zlé rušení a zaslouží si čestné místo se vším, co je dobré. Když střelné zbraně vyrazí, potřebujeme je každou hodinu. "

Mt. Vernonův archiv, který shromažďuje všechny Washingtonské doklady, to zahrnuje ve svých falešných citacích. Pochází z článku z roku 1926 "Starší nápady střelných zbraní" C. S. Wheatley.

2Thomas Jefferson On Guns

"Nejsilnějším důvodem, proč si lidé zachovávají právo udržovat a nosit zbraně, je jako poslední možnost chránit před tyranií ve vládě."-Thomas Jefferson

Thomas Jefferson je pravděpodobně nejpopulárnějším zakladatelem, pokud jde o citace o autorských právech, a to i přesto, že neměl co říct o tématu -pro nebo con-během jeho života. Zatímco byl znepokojen tím, že se vláda stala příliš centralizovanou, nikdy to nenapadlo, že ozbrojené obyvatelstvo je dobrá protilátka. Verze této mémy dokonce citují zdroj jako "Thomas Jefferson Papers, str. 334 ", ale tato citace je fiktivní jako citace.

Jiný Jeffersonův mému, který se zabývá tímto tématem, je: "Ti, kdo kladou své zbraně na pluhy, budou ostrou pro ty, kteří to neudělají." Toto je parafráze "... budou bít své meče do pluhů a jejich kopí do házenků ..." se objevuje na dvou místech v Bibli: Izaiáš 2: 4 a Míka 4: 3. Obě pasáže mluví o tom, že se zbraně zblázní na pluh, a oštěpy do prořezávacích háků jako způsob, jak mluvit o prorokované budoucnosti míru. Verze, která nahrazuje "zbraně" za "meče" a "pluhy" za "pluhy", je mnohem novější než Jefferson. Podle archivu Jeffersona se poprvé objevil v knize Garyho W. Smitha z roku 1990.

1George Washington na Židů

"Židé proti nám účinněji pracují než armády nepřítele. Jsou stokrát nebezpečnější pro naše svobody a pro velkou příčinu, v níž se zabýváme. Je velmi potěšeno, že každý stát, který je již dávno, je nepřeháněl jako škůdce společnosti a největšími nepřáteli, které máme k štěstí Ameriky. "-George Washington

Tato citace, která se snaží ospravedlnit nenávist k Židům tím, že tvrdí, že Washington a jiní zakladatelé byli sami antisemitští, se už dávno vrátili. Byla to oblíbená taktika pro-nacistických bundů v letech před druhou světovou válkou. Až do dnešního dne se neonacisté a bílé supremacistické skupiny snaží prosadit Georgea Washingtona jako jednoho z nich.

Samozřejmě, to je celková výroba. Zakladatelé - a rozhodně Washington - byli pozoruhodně osvobozeni od náboženských předsudků. Nejen, že v žádné ze svých spisů není stopa antisemitismu, ale napsal: "... první prezidentské prohlášení o svobodném a rovném postavení židovsko-amerických občanů".

Mém je dost chytrý, aby použil některé z Washingtonových slov, ale velcí nepřátelé amerického štěstí, které varoval, nebyli Židé, byli to spekulanti měn (bankéři). Ben Franklin je také falešně řekl, že učinil silné antisemitské komentáře.