10 neuvěřitelných příběhů o průzkumu Afriky

Afrika byla dlouho tajemné, kouzelné a naprosto děsivé místo. Nejprve byly prozkoumány severní části, takže zbytek země byla dlouhou dobu zahalena pověrou, příběhem, mýtem a legendou. Zajištění této nezmapované půdy nebylo žádným malým úsilím a v důsledku toho vznikly některé neuvěřitelné příběhy.

10Mapování

Časná mapová tvorba byla daleko od přesné vědy. Některé z nejčasnějších map nabízejí zajímavý pohled na to, co jsme si mysleli o neprobádaných zemích.

Nejstarší mapou z celého afrického kontinentu byla Sebastian Munster - německý učenec a hebrejský profesor - kolem roku 1554. Získal informace z rozhovorů s německými učenci a přistěhovalci, sbíral a sestavoval různé mapy, které přenesli do jednoho. Předtím, než zemřel na Černou moru, byl jedním z nejvlivnějších mapmakerů dne a jeho mapa Afriky nám dala zajímavý pohled na to, co mu lidé říkali, že je to kontinent.

Uprostřed kontinentu - kde nyní známe poušť Sahary - je masivní les. Jižně odtud, v oblasti Nigérie, je to kresba cyklops, která má reprezentovat mýtický kmen Monoculi. Zdrojem Nilu jsou jezera v horách Měsíce. V údolí řek je uloženo království prestera Johna, křesťanského misionáře, jehož mýtická, magická půda byla hnací silou mnoha expedic do Afriky. Jen severně od Prestera John je předpokládané království je Meroe, který byl řekl, aby byl poslední místo odpočinku starých Nubian králů.

Na celém kontinentu je také několik ostrovů a některé řeky jsou překvapivě přesné, přestože by zmizely z následujících map, aby se znovu objevily na počátku 19. století.

9Henry Navigátor

Muž, který byl téměř jednoznačně zodpovědný za otevření průzkumu do Afriky a který dovolil Portugalsku, aby začal prosazovat své nároky na tento nově objevený kontinent, nikdy ve svém životě nikdy nevyrazil na expedici.

Jindřich Navigátor byl syn krále Jana I. Portugalska a Phillippa z Lancasteru; jeho první vpád do Afriky se stalo předtím, než mu bylo 21 let, když byl poslán, aby odvedl španělské z severoafrického města Cetua. Když Portugalsko vidělo obrovskou příležitost rozšířit své území, zorganizoval první školu pro námořníky; v roce 1416, dobrodružné duše z celé země mohly jít do školy Sagres a naučit se jemnější body průzkumu od matematiků, mapových tvůrců a astronomů.

Stejně důležitá jako expanze portugalského území byla Henryho touha nalézt mýtické království Prestera Johna, které se po staletí vyhnulo průzkumníkům. Musel také překonat něco velmi, velmi silně-námořních pověr o tom, co by se jim stalo, kdyby se odvážili do vod v jižní Africe. Podle jedné takové pověry je plavba po mysu Bojador (na dnešním území Západní Sahary) pošle do vody zamořeného mořskými příšerami, kde by byla celá loď jíst - ale teprve poté, co se jejich kůže zčernala.

Jakmile si uvědomili, že jejich strachy jsou čistě pověrčivé, začali je objevovat bohaté poklady z nových zemí. Pštrosy, pštrosí vejce, zlato a pečeť byly jen některé z nálezů - v desetiletích následujících po portugalské výstavbě pevnosti v argentinském zálivu začaly exportovat africké otroky do Evropy.

8Henry Stanley a Emin Pasha

Henry Stanley je možná nejlépe známý pro svou expedici do Afriky, aby našel doktora Davida Livingstona, ale to není jediná záchranná mise, kterou podnikl. V prosinci 1886 se Stanley vydal do Afriky, co bude jeho poslední cestou: pokus najít a přivést domů německý zoolog Eduard Schnitzer.

Schnitzer pojmenoval jméno "Emin Pasha", aby se lépe osvojil těm, s nimiž žije. Pasha katalogizoval řadu nedávno objevených životních forem rostlin a živočichů, když v Súdánu vypukly boje. Pasha a jeho strana se ustoupily do rovníku, přibližně ve stejnou dobu byla vytvořena pomocná komise Emin Pasha (nahoře nahoře). Kromě cíle přinášet Pasha domů byl Stanley také pod příkazem krále Belgie, aby otevřel některé nové obchodní cesty v této oblasti.

Kruhová cesta, kterou Výbor nakonec udělal, znamenalo, že až do chvíle, kdy konečně našli Pashu, mnozí členové expedice byli mrtví. Ti, kteří přežili, byli opotřebováni, nemocní a hladoví, když našli Pasha, který byl ve srovnání s dobře oblečenými, čistými a - podle některých účtů - kouřil tříletý doutník, když ho konečně našli. Potřeboval nějakou podporu a zásoby, ale neměl ani úmysl ani touhu opustit tuto oblast. Argumenty vyplynuly z toho, že mezi Stanleym a Pašou pevnou nenávistí.

Stanley nakonec přesvědčil Pasha, aby odešel s pozůstatky expedice a vydal se na vyčerpávající cestu zpět do Afriky. Nakonec se setkali s některými německými průzkumníky a vrátili se do přístavního města Bagamoyo v roce 1889.

Během večírku hodili, aby oslavili návrat do civilizace, Pasha spadl z balkónu a zlomil jeho lebku. Stanley se vrátil do Evropy na pozdravy a gratulace, zatímco Pasha se pomalu zotavil z nežádoucí záchrany.

7 Paul du Chaillu a Pygmies

Francouz Paul du Chaillu se narodil v roce 1835. Vztyčen na západním pobřeží Afriky svým otcem, měl du Chaillu výhody, které zná mnohé z místních jazyků, a své znalosti využil. Předpokládá se, že je prvním Evropanem, který skutečně vidí gorilu - až do té doby byli považováni za mýtické tvory.

Byl také první, kdo se setkal, komunikoval a dokumentoval domorodce známé nyní jako Pygmies. Pygmie existovaly v literatuře a dopisy po celá staletí, ale stejně jako gorila byly považovány za existující někde mezi skutečným světem a mýtickým. Egyptské dopisy mezi obchodníky z roku 2276 B.C. volat je "taneční trpaslík boha ze země duchů", a oni jsou také vystupoval v Iliad, kde vedou válku na hejno jeřábů.

Podle du Chaillu, jeho první dojmy z Pygmies byly z lidí, kteří se mohli pohybovat lesem neuvěřitelnou rychlostí, milostí a mlčením. Udivovali ho svou dokonalou malostí a díky prezentaci jídla získal důvěru. Jeho průvodci ho pověřili, aby byl vždycky laskavý k nim, protože vždy ošetřovali návštěvníky s laskavostí a pohostinností.

Bohužel jsme na tento pocit dlouho neudrželi. V roce 1904 byly pygmy vystavovány na veletrzích v St. Louis a Bronx Zoo.

6 Hamitická hypotéza

Průzkum Afriky a otroctví bohužel směřují ruku v ruce, přičemž oba nemohou být odděleny. Ale bylo zapotřebí ospravedlnit, proč zotročování afrického národa bylo naprosto přijatelné. Hatitická hypotéza byla jen taková výmluva.

Ačkoli fráze "Hamitic hypotéza" byla vytvořena teprve v roce 1959, teorie je často připočítána k John Hanning Speke (na snímku), jeden z jeho nejslovějších příznivců během druhé poloviny 19. století. Teorie říkala, že všechny věci dobré a cenné v Africe byly přineseny tam Hamites, nebo potomci Ham. Podle biblické tradice byl Ham po prokletí, když se podíval na svého nahého otce. Prokletí uvedlo, že on a jeho potomci budou bratry otroků - ti potomci se nakonec dostali do Afriky a stali se obyvateli lehčího kůže na severním kontinentu. S nimi bylo myšleno, že přišlo vzdělání a civilizace. Brzy převzali místa pravomocí nad temnějšími, menšími domorodými lidmi, kteří byli položeni na Zemi, aby byli otroky vyššími rasami.

Tato tragicky nesprávná hypotéza z velké části způsobila, že je přijatelné zotročit africké domorodce. Nejenže to bylo jejich spousta v životě, ale všechny stopy civilizace, které se tam vyskytovaly, existovaly jen díky lidem s lehčími kůly, kteří se do oblasti dostali.

Tajemný účet Madrobaska 5Robert Drury

Madagaskar je jedním z nejvíce exotických míst na Zemi, s domorodci a ekosystémem na rozdíl od čehokoli jiného. Je to tajemné i dnes, což znamenalo, že to bylo naprosto děsivé v časných 1700s.

Příběh Robert Drury o vraku, únosu, úsilí o svobodu a návratu do Afriky je opravdu úžasný a nekončí, když udělal neuvěřitelné útěk z otroctví a vrátil se do Evropy. V roce 1729 vydal Drury knihu, Madagaskar: nebo časopis Robert Drury během 15 let zajetí na tomto ostrově, což dramaticky popisuje roky, které strávil zotročen místními lidmi. Pokud by živobytí nebylo dost špatné, nikdo nevěřil, že je to skutečné. Byl propuštěn jen pár let poté Robinson Crusoe, který nepochybně přidal fakt k "příběhu Drury".

Drury zemřel v roce 1735 (poté, co strávil poslední roky v kavárnách v Londýně, trvá na nevěřících, že jeho příběh je pravdivý), a to nebylo až o 275 let později, že rozhodující vědci zjistili, že to praví po celou dobu. Britský archeolog Mike Parker Pearson se rozhodl, že zopakuje kroky popsané v knize, aby zjistil, zda je k tomu nějaká pravda. Pearson a jeho posádka zjistili, že popisy v knize byly velmi, velmi přesné, od míst horských a řek do měst Drury tvrdila, že žili.

Bylo tam také spousta zvláštních detailů, že pouze člověk, který tam žil, by věděl, jako jsou techniky včelařství, způsoby, jak najít potraviny, a kulturní tradice (jako olizování nohou), které byly od té doby vyřazeny, ale opustily svou známku v rodném lexikonu . Pearson navíc vykopal vesnice a domy, prohlédl hroby a zjistil, že mnoho z domorodých národů stále ví o zničených, vyhynulých vesnicích starými jmény, které Drury používala.

Nakonec Pearson našel vrak lodi Druryho, a ponechal jen jednu velkou otázku nezodpovězenou. Kritici dlouho tvrdili, že Drury - z velké části nevzdělaný námořník - nemohl sám knihu napsat a přemýšlel, kdo je tajemný autor. Podle Pearsona a dalších vědců je pravděpodobné, že člověk je zodpovědný za většinu diskuse v první řadě: Daniel Defoe, autor knihy Robinson Crusoe.

4Mary Kingsleyova studie čarodějnictví a dvojitého zabíjení

Mary Kingsleyová se narodila v roce 1862, do anglické společnosti, která se velmi snažila omezit povinnosti žen na péči o domácnost. Ve věku 30 let Kingsley ztratila oba rodiče k náhlému onemocnění. S nikým, na koho se o to postará, se Kingsley rozhodla, že chce vidět svět, o níž tak moc četla. Takže vyrazila na cestu do západní Afriky.

Její výlet nebyl jen vyhlídkovou dovolenou, neboť chtěla studovat rodilé lidi, jejich víru a jejich náboženství - nazývané "fetiš" nebo "juju". Mezi jejími výlety po horách a pohořích, přes bažiny a řeky dolů , Kingsley zaznamenal obrovské množství detailů a údajů o domorodých obyvatelích.

Zatímco mnoho jejích pozorování je dnes divoké a kritické, existuje jedna věc, která vyniká mezi praxí, která byla oba ohromena a zděšena: zabíjením dvojčat. Na některých místech bylo myšleno, že žena, která porodila dvojčata, byla označena jako osoba, která měla pohlavní styk s démonem nebo duchy, což bylo přestupek, který znamenal smrt pro matku a děti.V jiných oblastech byly dvojčata považovány za magické a měly být udržovány naživu a pečlivě zacházely. Kdyby člověk zemřel, vrátili se k duším druhých.

Kingsley měl svědectví o strašlivém případu bývalého, kde otrokyně porodila dvojčata a byla rychle vyhnána z vesnice. Domorodci nacpali chudé děti do dřevěného hrudníku a hodili je k matce. Bohužel jedno dítě zemřelo v procesu, zatímco druhé dělalo to z města a bezpečí, díky dobrému smyslu misionáře, který se o matku litoval.

Když se Kingsley vrátila do Anglie, aby zveřejnila dokumenty o těch, které se setkala a co viděla, čelila ohromujícímu odporu od zdvořilé společnosti. Mnoho míst jí ani neumožnilo mluvit na veřejnosti, což umožnilo, aby její práce byla prezentována pouze tehdy, když ji člověk četl. Nakonec se vrátila do Afriky, působila jako sestra během druhé borové války. Zemřela v roce 1900 z tyfu, ale předtím, než přinesla evropské společnosti novou úroveň osvícení.

3Diamonds, DeBeers a tajná společnost

Jediný objev 15letého jihoafrického chlapce, který si v roce 1867 hrál s kameny na své rodinné farmě, změnil tvář své země navždy. Erasmus Jacobs zvedl obzvláště lesklou skálu a zachytil ji o souseda. Ten soused poznal cestujícího, který o všem věděl trochu, kdo vzal kámen do Hopetownu. Někdo tam předal to sekretářovi kolonie, který ho prodal guvernérovi mysu. Jednalo se o Eureka Diamond, masivní, nažloutlý diamant určený na 21,19 karátů.

Zadejte Cecil Rhodes (na snímku), jeden z nejvíce nenáviděných a nejvíce oslavovaný ze všech britských státníků. Rhodos (který později našel stipendium Rhodos), zamířil do Jižní Afriky a začal nakupovat diamantové doly za levné, poté co horníci, kteří je pracovali, si mysleli, že jejich nároky na diamanty vyčerpaly. Rhodos pak shromáždil všechny miny, které vlastnil - a ty, které neudělal - do konsolidovaných dolů Rhodes DeBeers. V době, kdy skončil, vlastnil nebo ovládal asi 90 procent světových diamantových dolů.

Udělal to nejen kvůli osobnímu bohatství, ale pomáhal realizovat svůj sen o absolutní britské vládě. Roky předtím napsal práce, na kterých poukázal na cíle, jak sjednotit celý svět pod očima své královny. Zatímco v Jihoafrické republice, on si vzal na sebe pokusit a podnítit vzpoury, které by vedly k instalaci anglické vlády.

Když zemřel, trvalo několik závětí, aby rozdělil své obrovské bohatství. Mnoho z jeho spisů nasměrovalo jeho bohatství - shromážděné tím, že kopalo dveře diamantových dolů z Jižní Afriky - aby se vynaložily na rozvoj tajné společnosti. Tato společnost by se skládala z nejbohatších a nejsilnějších lidí Británie, o kterých byl často citován, jak říká, že by pro Anglii mohl dělat to, co Ježíš udělal katolíkům. Jeho skutečné záměry tak byly zcela jasné: chtěl, aby se jeho peníze nakonec vydaly na pokrok britské rasy. Jeden, který tvrdil, že je největší na Zemi (Američané a Němci by se také mohli označit).

2Rene Caillie vstoupí do Timbuktu

Timbuktu byl dlouho obklopen určitou mystikou. Seděli na okraji pouště Sahary, toto muslimské hlavní město bylo mimo hranice nemuslimům. Vzhledem k tomu, že se lidstvo v průběhu staletí moc nezměnilo, bylo to místo, které Evropané absolutně chtěli vidět.

Britský Gordon Laing byl první osobou, která vstoupila do města v roce 1826, ale byl zabit předtím, než se mohl dostat dál ven. Po pěti týdnech ve městě dostal povolení odejít, ale byl napaden, uškrcený a vykrádal na své cestě ven (jeho přítelkyně žila, aby vyprávěla příběh).

O čtyři roky později se Rene Caillie, syn francouzského pekaře, rozhodl dát Timbuktuovi za sebou. Rozhodl se, že to bude dělat bez typického družstva vojáků, strážců a služebníků, s nimiž cestovali většina průzkumníků. Místo toho četl a studoval Korán, učil se arabštinu, nosil tradiční šaty, sledoval tradice a kulturní normy a šel za tajný jako egyptský Arab.

Nemůžeme si pomoct myslet, že skutečně přijíždějící do Timbuktu muselo být největším zklamáním vůbec. Namísto exotického města plného podivných lidí, krásných zvířat, exotických koření a archetypálních zdí z pevného zlata narazil na malý, bahnitý, pustý svět. Kdyby to udělal už několik století předtím, kdy město bylo na kulturním vrcholu, pak by jeho pozorování magického, mystického města mohlo být na stejné úrovni jako jeho očekávání (samozřejmě kromě zlaté stěny). Místo toho přišel pryč, když si myslel, že je to trochu smutné.

On žil s mužem jménem Sheikh Al Bekay, zatímco ve městě, vždy držel svůj převlek, i když byl ukázán dům, jeho předchůdce žil. Jeho hostitelé byli nakonec nechtěli nechat ho opustit město, ale nakonec to udělal, s více úspěch než Laing.

Stejně jako zklamání, jako bylo Timbuktuové, jeho návrat domů mu stále získal 10.000 franků, které francouzská vláda slíbila první osobě, která navštívila město a vrátila ho zpět. Nicméně, Caillie stále bojoval s naysayers po zbytek svého života, kdo tvrdil, že on nikdy opravdu dělal to město. Možná prostě odmítli uvěřit, že krásné zlaté město legendy bylo jen strašlivé místo, kde lidé spali ve dveřích.

1Nathaniel Isaacs a nesprávné odsouzení Shaka Zulu

Nathaniel Isaacs se narodil v roce 1808 v Canterbury v Anglii. Podle všeho byl určen pro život v kanceláři. Nalezl práci v pořádku a nudný a nakonec skončil přijetím pozice na lodi, která se jmenovala Mary, kapitánem člověka, se kterým se přátelili.Když zjistili, že další kamarád se vydal na nezmapované území východní Afriky, rozhodli se, že ho hledají.

The Mary byla ztroskotána u Port Natal a zatímco byla zachráněna, trvalo to tři roky, než se jí znovu stalo plavbou. Během těchto tří let se Isaáci a hrstka členů posádky vydali do vnitrozemí, kde byli přijati šéfem Zulu válečníka Shaka. Šéf nebyl jen přátelský a přivítal Isaacs a jeho společníky, ale poté, co se Evropané spojili s Zulusem během nájezdu a demonstrovali účinnost mušket, Shaka poskytl Isaacs nárok na půdu.

Později vydal Isaac své spisy o svých zkušenostech a dodržování táborů v Zulu Cestování a dobrodružství ve východní Africe, publikoval v roce 1836. Dlouho se jednalo o jednu z nejkompletnějších prací napsaných na Shaku a jeho nástupce a bylo považováno za jeden z nejpůvodnějších zdrojů života ve východní Africe.

Pouze to nebylo všechno pravda. Dopisy mezi Izákem a jedním z jeho společníků, Henrym Francisem Fynnem (který také psal knihu o Zulu), doporučil, aby byly přidány zdobení, aby se jejich knihy staly populárnějšími a prodávaly více kopií. Zatímco ne všechny příběhy a legendy o Shaka Zulu byly odhaleny, výzkumníci z Rhodoské univerzity naznačují, že mnoho z krvavějších příběhů o Shakě sloužilo jinému účelu: popularizovat myšlenku, že evropští osadníci a průzkumníci měli právo vykopat barbarskou Afriku do kolonií.

Byly vyprávěny příběhy o tom, že Shaka rozděluje těhotné ženy, vraždí bez rozdílu a vymýšlí nové, brutální bojové taktiky. Od té doby bylo prokázáno, že tyto "nové" taktiky byly opravdu lovecké strategie, které byly používány po generace, a není známo, jestli Shaka vůbec někdy měla formální armádu. Vědci vědí, že byl z velké části zodpovědný za to, že Zulu vstoupil do moci v Jižní Africe, ale za tím Shaka Zulu zůstává tvrdohlavě ve stínu tajemství.

+ Theodore Roosevelt a africká expedice Smithsoniana

Dlouho po Scramble pro Afriku a dokonce i poté, co byly naše mapy docela přesné na místě, africké expedice nezastavily. Jednoduše se změnily v vědecky zaměřené snahy, jejichž cílem bylo dozvědět se více o rostlině a živočišném životě, které předchozí průzkumníci přeskočili v minulosti při pokusu o návrat domů naživu.

V roce 1909 sponzoroval Smithsonian Institution expedici sbírající jak živé, tak i mrtvé exempláře pro vyšetření, katalogizaci a zařazení do dnešního Národního muzea přírodních věd. Theodore Roosevelt - společně se svým synem a hrstkou představitelů Smithsoniana - odešel 23. března 1909 do Afriky, aby vedl tento projekt. Zkoumání velkého neznámého byla dlouhá touha po Rooseveltově (plus, protože nedávno vystoupil z prezidentského úřadu Spojených států, neměl už moc co dělat), a proto se nadšeně přeskočil na palubu.

Roosevelt a společnost si užívali luxusní starší průzkumníci, o kterých se jen snili: železniční cestu do srdce Afriky. Jakmile shromáždili různé kusy své síly (která zahrnovala 250 domorodých nosičů a průvodců, kteří pomohli spravovat Rooseveltův stan, vanu a knihovnu, spolu s několika tunami soli pro zachování všech zvířat, které našli na cestě), se pustili rok-dlouhá cesta na kontinent. Nakonec měli pro muzeum 23.151 exemplářů, včetně rostlin, hmyzu, ptáků a dokonce i živých zvířat, které se vydaly do Národního zoologického parku.

Dokonce i dnes mohou návštěvníci Národního muzea vidět nosorožec, který Roosevelt přinesl zpátky. Americké muzeum přirozené historie má také exponát, který popisuje Rooseveltovy zabíjení - slony v Akeley Hall afrických savců. Zajímavé je, že Rooseveltovo spojení se Smithsonianem předcházelo jak jeho předsednictví, tak jeho zkoumání. Zatímco ve svých dvacátých letech daroval dětskou sbírku 250 kusů zvířat a ptáků, které shromažďoval, když cestoval po světě v dospívání.