Podíl:
10 Historické nepokoje s důležitými důsledky
Lidé mohou zažít tolik zneužívání, než začnou bojovat. Když je obětována velká skupina lidí, není neobvyklé, že by vše mohlo vybuchnout do výbuchu násilí, ničení a rabování, které nazýváme nepokojem. Historie je potopena nepokoji. Mnohé z nich mají pouze malý dočasný vliv na status quo, ale některé z nich mají dlouhodobý dopad.
10Tonypandy nepokoje
Dekády po jeho smrti je Winston Churchill stále polarizující postavou. V druhé světové válce získal většinu lidí vděčnost a respekt k jeho vedení, ale jeho politická kariéra byla také plná událostí, které vyvolaly zlobu různých skupin.
Tonypandyho nepokoje v roce 1910 se staly dlouho předtím, než Churchill nastoupil do funkce předsedy vlády v roce 1940. V té době byl tehdejším ministrem vnitra a měl za úkol zasáhnout v řadě konfliktů mezi policií a uhelnými horníky v údolí Rhondda v jižním Walesu. Horníci protestovali proti majitelům důlů, kteří tvořili koalici známou jako Cambrian Combine, která regulovala ceny a udržovala mzdy. Hornisté šli do stávky a podařilo se mu vypnout většinu místních jám i přes majitele, kteří přivedli stíhačky. 7. listopadu měli hornisté první popravu s policejními důstojníky a později v noci bojovali s důstojníky z Cardiffu na náměstí Tonypandy.
Churchill je obvykle připomínán jako darebák v této nepokoji za to, že poslal do armády a údajně povolil použití střeliva. Nový pohled na jeho korespondenci však ukazuje, že to nebyl celý příběh. Neexistují důkazy o tom, že na Tonypandyho byl vypálen jediný výstřel a Churchill byl opatrný, že by vyslal vojáky vůbec.
Rok po Tonypandych nepokojích ustoupili uhelníci v celé Británii. To následně vedlo k zákonu o uhlí z dolní hranice z roku 1912, který zajistil minimální mzdu pro všechny horníky.
9Champagne nepokoje
Také v roce 1910 se lidé ve Francii hádali o něco jiného - hrozny. V současné době má šampaňské "řízené označení původu". Pravé šampaňské lze vyrábět pouze pomocí specifické metody a hroznů z určitých oblastí v Champagne. V roce 1911 bylo toto opatření zavedeno teprve několik let a ještě nebylo jasně definováno. Toto opatření také upřednostňovalo okresy Marne a Aisne, zatímco zanedbával další vinicí oblast Aube. Přidejte k tomu několik let špatných plodin a zamoření, a pěstitelé hroznů měli hodně rozčilení.
V té době většina pěstitelů vlastně nevyrobila vlastní šampaňské a prostě prodala hrozny vinařům. Obrovské ztráty plodin plus rostoucí poptávka po šampaňském znamenaly, že vinaři museli nakupovat hrozny někde jinde, ale přesto chtěli nazvat svůj výrobek "šampaňským".
Stejně jako britské uhelné společnosti, domy Champagne se dohodly na nízké ceně hroznů. Frustrace dosáhly bodu varu v lednu 1911, kdy pěstitelé zachytili hroznové kamiony a vedli je do řeky. Napadli několik vesnic produkujících šampaňské a Ay dostali to nejhorší. Francouzská vláda vyslala tisíce vojáků, aby se vypořádala s nepokoji. Poté vytvořila jasnější oblast Champagne, která zahrnovala společnost Aube, a vyvinula bodový systém, který se stále používá k určení hodnoty konkrétního hroznu a zabraňuje tajné dohodě.
Marne pěstitelé ztratili svou výhodu a v dubnu se objevily nové nepokoje. Nakonec neobvyklá událost způsobila, že všichni zúčastnění se spojili proti mnohem větší hrozbě - světová válka I.
8Zoot Suit Riots
Během třicátých lét, zoot oblek byl populární u menšinových mládeže, obzvláště mexické Američané, kteří tvořili jejich vlastní subculture známý jako pachucos. A v roce 1943, oblek vypůjčil své jméno jedné z nejsilnějších nepokojů v historii Los Angeles.
V té době měla Los Angeles jedno z největších latinských populací v zemi, které se nesetkaly s převážně bílými vojáky umístěnými v celé jižní Kalifornii během druhé světové války. V myslích mnoha, zoot oblek byl úzce spojen s gang násilím kvůli high-profil případě z roku 1942 daboval "Sleepy Lagoon vražda" médii. Kromě toho byl zoot oblek také považován za nepatriotiku kvůli jeho vysokým nárokům na tkaninu v době, kdy War Production Board uvalila vážná omezení používání vlny. Ve skutečnosti většina legitních krajčířů dokonce ani nevyráběla zootové obleky a potenciální zákazníci museli použít krejčovské boty.
Bojy mezi americkým personálem a mládeží Latino začaly v roce 1943 vybuchnout, stále více a více násilné. Policie zůstala mimo konflikt, média ji povzbudily a velící důstojníci zajistili, že jejich muži nebudou zatčeni.
Vzpoura dosáhla plného rozsahu 7. června. Zhruba 5 000 vojáků a civilistů šlo do černých a latinských čtvrtí a napadlo menšiny na místě. Nakonec musel být z Los Angeles zakázán veškerý vojenský personál a na sobě oblek zoot byl nezákonný.
Kvůli vnějším tlakům byl zřízen výbor, jehož cílem bylo nalézt zdroj nepokojů. Nakonec, šokující, dospěli k závěru, že jde o rasismus. To bylo v rozporu s poznatky starosty Fletchera Bowrona, které připisovaly nepokoje mladistvým delikventům a bílým jižním lidem. Zootějové nepokoje by se staly hlavním vlivem na aktivisty jako Malcolm X a Cesar Chávez.
7Rice nepokoje
Terauchi Masatake sloužil v japonské císařské armádě, kde dosáhl nejvyšší hodnosti gensui než se stal předsedou vlády Japonska v roce 1916. Jeho panování skončilo jen o dva roky později, když byla kabinet Terauchi zničena nejhoršími nepokoji v moderní historii Japonska.
Jako vojenský a politický vůdce Terauchi zaměstnával agresivní politiky zaměřené na zvýšení japonského území.Před první světovou válkou dohlížel na připojování Koreje. Poskytl půjčky čínskému válečníkovi Duanu Qiruiovi výměnou za nároky vůči čínským provinciím. Během první světové války se Terauchi spojil se Spojeným královstvím a vyslal lodě v Pacifiku a Indickém oceánu, aby zachytil nepřátelské kolonie.
Rozšíření firmy Terauchi mělo dopad zpět domů, kde se inflace v krátkém čase zdvojnásobila. Vláda také zásobovala velké množství rýže, aby ji posílala do zámořských jednotek, zatímco Japonsko se připojilo ke svým spojencům v sibiřské intervenci z roku 1918.
První protest, klidný, začal v malé rybářské vesnici Uozu v prefektuře Toyama v červenci 1918. Odtud probíhaly v celém regionu dlouhé protesty a týkaly se tisíců lidí. V srpnu se protesty rozšířily do nedaleké prefekty v Nagoji, kde se vyvíjely do násilností a přeměňovaly se na plné bouře. Téměř jedna třetina obyvatel Nagoyy ve výši 430 000 lidí se zúčastnilo nepokojů, přičemž celkově mělo více než 10 milionů účastníků. Města jako Tokio, Osaka a Kobe byly zpustošeny násilnými nepokoji, zatímco farmáři z rýže byli spojeni s dalšími nespokojenými dělníky, jako jsou tovární dělníci a horníci.
6Přecházejte nepokoje
Jednou z nejdůležitějších kapitol v evropských dějinách byla francouzská revoluce v letech 1789 až 1799. Snižovala monarchii a zavedla republiku ve Francii pod vedením Napoleona, ale také snížila vnímanou hodnotu monarchií na celém světě, jak více a více lidí chtělo nahrazeny demokracií.
Revoluce se nestala přes noc. Byly to staletí a trvalo deset let, než byla objednávka konečně obnovena. Proto je těžké přesně určit začátek revoluce, ačkoli většina historiků souhlasí s bouřícím se Bastillem 14. července 1789. Navzdory tomu byly revollové nepokoje před dvěma měsíci považovány za jeden z prvních případů násilí během revoluce a "zkoušku šatů" pro skutečnou věc.
Vzpoura začala kvůli připomínkám majitele továrny Jean-Baptise Reveillona, který řekl, že si láskyplně pamatoval na dny, kdy člověk mohl žít na 15 sous denně. Zdánlivě nevinná poznámka byla trochu špatně pochopena a zaměstnanci továrny se obávali, že Reveillon plánuje snížit mzdu.
Nepokoje začaly 26. dubna. Nejdříve protest byl klidný, ale francouzská stráž zasáhla a otevřel oheň davům a zabila desítky demonstrantů. Několik účastníků bylo zatčeno a pověšeno ve snaze odradit další výbuchy. Nicméně, toto zobrazení mělo opačný účinek, jak to davy viděly jako větší útlak dělnické třídy. To vedlo k nejsilnějšímu incidentu všech, když dav napadl a vypletal domov a továrnu Reveillona.
5Esquilache nepokoje
Několik desetiletí před francouzskou revolucí se Španělsko pokusilo o vlastní reformu pod vládou Karla III. Jednalo se však o něco úplně jiného - král chtěl, aby lidé změnili svůj styl šatů. Místo tradičních dlouhých plášťů a klobouků se širokým okrajem chtěl, aby lidé začali nosit trikotové klobouky a krátké čepice, které byly ve Francii oblíbené. Tato opatření byla vedena jedním z Charlesových ministrů, italským státníkem Leopoldem de Gregoriem, markýzem z Esquilache.
Zpočátku lidé jednoduše ignorovali nová pravidla. Mají naléhavější obavy, jako je rostoucí cena obilí způsobená liberalizací obchodu s obilovinami, která je také vedena Esquilachem. Nicméně, 10. března 1766, staré oděvy byly zakázány. Nebylo to dlouho, než veřejnost reagovala. Po několika drobných protestách vybuchla 23. března celá fúka, když 6.000 lidí zaútočilo na Esquilacheho panské sídlo. Následujícího dne vyrazilo více než 20 000 králův palác v Madridu, donutilo krále, aby vyhověl jejich požadavkům.
Obává se kvůli své bezpečnosti, král utekl z Madridu a šel do Aranjuezu. Když se o tom dozvěděli, veřejnost se obávala, že přijímá pouze jejich požadavky na koupi času a vybuchly nové vzpoury. K boji s tímto vnímáním se Charles musel řídit svými sliby, počínaje odmítáním Esquilache a obnovením starého stylu šatů.
Jakmile byly vzpoury dokončeny, Charles potřeboval obětního beránka a využil příležitosti k pronásledování jezuitů, což vedlo k potlačení společnosti Ježíše z roku 1767.
4Vata Pagan Riots
Zavedení nového náboženství je velkým úkolem, který obvykle není plynulý. Ve skutečnosti to před 1000 lety v Maďarsku způsobilo vzpouru, která svrhla krále.
Král byl Peter Urseolo, synovec prvnímu uherskému králi Štefanovi I. Peter byl ve své druhé vládě poté, co byl odcizen jeho švagrem. Nicméně, s pomocí Svaté římské říše, se Urseolo podařilo znovu nastoupit na trůn v roce 1044. Tato krátká vláda skončila v roce 1046 během velmi násilného pohanského vzpoury, který viděl porážku nespočetných křesťanů.
Bizarně povstání vedlo křesťan, Andras a jeho bratři, Bela a Levente. Byli to bratranci Petra Urseolo a Andras se považoval za oprávněného krále poté, co byl vyhoštěn již 15 let. Prováděli spojenectví s pohanským náčelníkem Vata, který velil velkou armádu, která chtěla svrhnout křesťanství. Peter byl zmanipulován a byl údajně zabit rozzlobeným davem, zatímco Andráš se stal králem Maďarska. Nicméně nikdy neměl v úmyslu zastavit křesťanskou vládu. Pokud vůbec, posílil křesťanskou přítomnost v Maďarsku. Vatové povstání se stalo posledním velkým pokusem o zrušení křesťanství ze země.
Pozoruhodná byla také skupina biskupů zavražděných pohany, kteří se stali mučedníky a později svatými.Mezi nimi byl i Gerard Sagredo, známý jako Saint Gellert, jeden z patronů Maďarů. Byl buď ukamenován a smrštěn, nebo byl umístěn do vozíku a poté byl vyhozen z útesu do Dunaje.
3St. Scholastica Day Riot
10. února 1355 představuje neslavný den v kalendáři Oxfordu - denní vzpouru St. Scholastica. Byl to den násilí a krveprolití, které zanechaly více než 90 lidí, a založil Oxfordskou tradici, která by trvala téměř 500 let.
Má jednu z nejstarších univerzit na světě, Oxford je plakátové dítě pro město a župan - město s dvěma odlišnými komunitami reprezentujícími průměrné lidi a akademiky. Zatímco vztah mezi těmito dvěma skupinami je dnes v dnešní době srdečný, historicky to bylo více kontradiktorní. V Oxfordu ze 14. století to bylo násilné.
Celá akce byla zahájena malou skupinou studentů, kteří si stěžovali na víno v hostinci v Swindlestock v Oxfordu. Urážky byly obchodovány a brzy se obě skupiny shromáždily stovky mužů na jejich boku a vybuchla bitva. V následujících dnech se vzpoury zvětšovaly, když přišli do Oxfordu tisíce dalších měšťanů a pochodovali na univerzitu. Silně přehnané, učenci uvězněni uvnitř vysoké školy byli buď zabiti nebo poraženi a hodeni do vězení, zatímco rozzlobený dav vyplenil většinu z Oxfordské univerzity.
Po nepokojích pomáhal král Edward III univerzitě a potrestal město. Nová Oxfordská charta poskytla vysoké škole několik nových privilegií, ale také jí přidělila nové povinnosti ve snaze udržet mír. Jako pokání by starosta Oxfordu musel chodit holou hlavou a zaplatit za každý učitel, který byl každoročně zabit na den svatého Scholatiska, jeden penny. Toto pokání trvalo do roku 1825.
2Riots z Toulouse
Pro Francii dominovala v druhé polovině 16. století francouzská válka náboženství. Mezi lety 1562 a 1598 se francouzští katolíci a protestanti zabývali četnými civilními boji, stejně jako vojenskými operacemi, které vedly francouzské šlechtické domy. Jeden z předchůdců občanské války byl 1562 nepokoje v Toulouse, kde náboženské napětí dosáhlo bodu varu a vybuchlo v prudkém výbuchu, který trval více než týden a zanechal tisíce mrtvých.
Ačkoli Francie byla stále katolickým národem, reformovaná církev Francie neustále získávala nové členy (Huguenots), ovlivněné učením Jeana Calvina. Katolická církev v Toulouse byla znepokojena množstvím blízkých měst, které byly nyní v rukách kalvínistů, stejně jako velká populace Huguenotů v Toulouse, která počítalo od 4 000 do 20 000 členů.
Několik událostí vedených do vzpoury přidalo palivo do ohně. Slovo dosáhlo Toulouse v masakru Huguenota u Vassy. Později v Touluse vybuchla povstání nad pohřbem ženy, která měla protestantského manžela, ale katolickou rodinu. Poté byli obviněni pouze protestanté, zatímco všichni katolíci byli odpuštěni Parlamentem.
To vedlo k neúspěšnému protestantskému povstání. Ve zprávě Parlement vyhlásil všechny protestantské zrádce. Mezi 13. a 17. květnem 1562 dorazily do Toulouse nové katolické síly a protestanti byli silně přečíslovaní. Ti, kteří nebyli ve vězení, zemřeli v ulicích. To vedlo k masakrům v jiných městech, jako jsou Sens a Tours, které byly dočasně zastaveny příměrem v Amboise v roce 1563.
1Bloody neděle
Dnes se Krvavá neděle týká incidentu v roce 1972, kdy britští vojáci zahájili palbu na neozbrojených civilistů v Severním Irsku. Ale předtím, Krvavá neděle se především zmínila o vzpouře 22. ledna 1905, která se chovala jako jeden ze spouštěčů ruské revoluce.
S emancipací z roku 1861 se objevila nová dělnická třída, která byla součástí ruské industrializace. Po zneužití ve formě nebezpečných pracovních podmínek, dlouhých hodin a nízkých mezd se nová pracovní skupina dostala do stávky. 22. ledna uspořádali masivní protest s libovolným počtem 3 000 až 50 000 účastníků, v závislosti na zdroji. Měla to být mírová demonstrace - protestující by pochodovali na zimní palác cara v Petrohradě a doručovali svou petici. Armáda však zahájila palbu bez provokace a zabila mezi 100 (oficiálními zdroji) a 4 000 lidmi (proti vládními zdroji). Mezi oběťmi byl vůdce hnutí, otec Georgy Gapon.
Jako přímý důsledek krvavé neděle byly v celé zemi organizovány stávky, což vedlo k revoluci v roce 1905. Revoluce skončila v roce 1906 zavedením nových politik, včetně přijetí nové ústavy a multiparticipačního systému a vytvoření nových státních shromáždění nazvaných Dumas. Tato nová opatření však byla pouze dočasnou opravou. Tsar Nicholas byl přímo obviňován z krvavé neděle. Lidé měli dostatek carské autokracie a v roce 1917 spustili další revoluci, která svrhla cara a vedla ke vzestupu Sovětského svazu.