Podíl:
10 Havens během Holocaustu
Během Hitlerového nástupu do moci a následného holokaustu se Židé a další cílení lidé potýkali s útlakem, deportací a smrtí. Lidé, kteří prchali z těchto okolností, měli jen málo možností. Mnoho zemí se zdráhalo přivítat hordy uprchlíků, kteří byli vysídleni ze svých domovů. Několik národů ulehčilo imigrační kvóty nebo vyvinula značné úsilí na pomoc.
Zatímco většina světa zůstala rukojmím, existovaly vesnice, města a země, které chrání své sousedy s rizikem a přivítaly ty, kteří žádají o azyl. Na těchto místech měli uprchlíci možnost svobodně uctívat a podnikat. A co je nejdůležitější, byli ušetřeni před odesláním do koncentračních táborů, kde by byli vystaveni hladovění, brutalitě a často smrti.
Zde je deset míst, kde uprchlíci našli oddych od hrůzy holocaustu.
10 Sosua
Hitlerův režim v roce 1938 vyhnal stovky tisíc Židů z jejich domovů a zemí. Prezident Roosevelt požádal mezinárodní konferenci, aby projednala možnosti řešení velkého počtu uprchlíků. Zástupci z 32 zemí se setkali v Evianu ve Francii po dobu devíti dnů. Téměř každý delegát hovořil o soucitu s uprchlíky. Neposkytli však pomoc za hranice stávajících imigračních kvót ani s povolením jmenovitých počtů dodatečných víz. Toto bylo během Velké hospodářské krize a nedostatek finančních prostředků a finančních prostředků byl běžně dán jako omluva za to, že by se k tomu pomohlo.
Jedinou zemí, která poskytla významnou pomoc, byla Dominikánská republika. Diktátor Rafael Trujillo se zavázal přijmout až 100 000 uprchlíků. Trujillovy důvody pro to nebyly úplně altruistické. Bylo řečeno, že souhlasil pouze s přijímáním uprchlíků, aby obdrželi finanční pomoc. Trujillo navíc usiloval o zlepšení mezinárodní pověsti po porážce tisíců Haiti. Trujillo nakonec plánuje "bělit" svou zemi tím, že povzbuzuje černé domorodce, aby se oženili se svobodnými uprchlíky.
Bez ohledu na motivy Trujilla se Sosua stala domovem stovek lidí, kteří nemají kam jít. Doprava z Evropy do Karibiku byla během války obtížná, takže do Dominikánské republiky skutečně dorazilo jen asi 800 uprchlíků. Většina z nich byla usídlena v nezastavěném pobřežním městě Sosua. Každý uprchlík obdržel malý pozemek a některé dobytek. Pro mnohé byl život v Sosua úpravou - a to nejen proto, že byli v nové zemi. Bývalí podnikatelé a lékaři se museli naučit žít v zemědělství. Ale oni se naučili a přizpůsobili se novému životu. Sosua se stala komunitou se synagogou pro uctívání a školou pro děti.
9 Bolívie
Více než 20 000 židovských uprchlíků uprchlo do Bolívie mezi lety 1938 a 1941. Mauricio Hochschild byl z velké části zodpovědný za počet víz vydávaných Židům prchajícím z holocaustu. Hochschild byl cínový důlní magnát s pověstí pro vykořisťování svých dělníků a vyhýbání se daním. Ale předtím, než se přestěhoval do Bolívie, byl Hochschild kdysi židem žijícím v Německu. Když se dozvěděl, co se děje ve své bývalé zemi, snažil se zachránit co nejvíce židovských uprchlíků.
Hochschildův úspěch podnikatele mu dal politické vazby. On měl přátelství s německým Busch, Bolívie je vojenský prezident v té době. Hochschild přesvědčil Buscha, že přijetí Židů bude dobrým způsobem, jak zvýšit pracovní sílu Bolívie. Hochschild pokryl náklady na cestování více než 9 000 uprchlíků. Židé přijeli lodí v Chile a poté jezdili vlakem do La Paz v Bolívii. Přijížděli tak pravidelně, že vlak se stal známým jako "židovský expres". Hochschild poskytl uprchlíkům bydlení a postavil je do pracovních sil. Také finančně podporoval školu pro židovské děti.
Poté, co Hochschildova úloha při pomoci uprchlíkům byla objevena, stal se známý jako "Bolivijský Schindler".
8 Haiti
Méně známé místo, které při holocaustu získalo uprchlíky, je malý národ Haiti.
Na konferenci Evian nabídl diplomat Haiti přijetí až 50 000 židovských uprchlíků. Návrh byl zamítnut, ale haitští diplomaté v celé Evropě vydali co nejvíce víz. Odhadovalo se, že 300 Židů bylo schopno provést dlouhou cestu do karibského národa a byli přivítáni při příjezdu. Haitský národ zažil svůj vlastní podíl pronásledování a utrpení v rukou ostatních a sympatizoval s židovskými uprchlíky.
Někteří židovští uprchlíci, kteří přišli na Haiti, zůstali tam a učinili z nich domov. Ale pro mnohé to bylo místo nacistů bez čekání na schválení jejich imigračních dokladů v USA. Jejich pobyt na Haiti byl krátký, ale byli neuvěřitelně vděční zemi a lidem za to, že jim dali bezpečnou zastávku na své cestě.
7 Shanghai
Před a během druhé světové války mnoho zemí uzavřelo své hranice tisíce uprchlíků, kteří uprchli z jejich domovů. Jedinou výjimkou byl Šanghaj, kde cizinci mohli vstoupit bez víz nebo dokonce s pasy. Přibližně 17 000 židovských uprchlíků se dostalo do přístavního města.
Šanghaj byl daleko od Utopie. Byla přeplněná, lidé žijící na jednom místě. Uprchlíci s finančními prostředky se ubytovali v budovaných budovách, zatímco ti, kteří byli opuštěni, byli umístěni do kasáren. Ale evropští Židé přetrvávali a dělali všechno, co mohli, aby se setkali.Někteří našli úspěšné provozování pekáren, kaváren nebo obchodů, zatímco jiní pracovali jako stavitelé, učitelé nebo lékaři.
Když se Šanghaj stal Japoncem, život se pro uprchlíky znovu změnil. Židé byli omezeni na určenou oblast v okrese Hongkou, která se stala známou jako šanghajské ghetto. Oblečení a potraviny byly nedostatečné a nemoci a strach se rozplynuly. Přesto se stále konaly společenské události a bohoslužby a děti dostaly denní povolení z ghetta, aby mohly pokračovat ve své škole.
Přes utrpení, jimž čelí šanghajští uprchlíci, se jim podařilo mnohem lépe než v Evropě. Japonci utlačovali Židy, ale nesnažili se je systematicky vyhlazovat. Ignorovali "konečné řešení" navržené nacisty, které spočívaly v shromáždění šanghajských Židů a buď je poslal do plynových komor nebo je nakládal na čluny, ve kterých by se odplížili a zemřeli hladem.
Šanghajští Židé neobjevili hrůzy, které se v Evropě odehrály až po skončení války. Většina z nich přežila a když si uvědomili porážku, kterou utekli, byli současně naplněni úlevou a viny.
6 Švédsko
Švédsko zůstalo během druhé světové války oficiálně neutrální, ale zdálo se, že přednostně upřednostňuje Němce. Německé jednotky dostaly průchod přes Švédsko a národ poskytl Němcům železnou rudu během války. Stejně jako mnoho zemí Švédsko výrazně omezilo imigraci židovských uprchlíků. Ale po pravdě, co nacisté dělají, vyšlo najevo, švédský postoj se posunul. Země otevřela své hranice a stala se útočištěm pro tisíce uprchlíků.
Dánsko bylo obsazeno Německem v roce 1940, ale dánská vláda se dohodla, že si udrží určitou moc a ochrání své židovské obyvatelstvo. Toto uspořádání se konalo až do roku 1943, kdy zvýšené nepokoje od dánského odporu způsobily, že Německo ohrožovalo dánskou vládu. Dánská vláda odstoupila na protest. S dánskými Židy, kteří už nebyli chráněni svou vládou, Hitler nařídil, aby byli všichni posláni do koncentračních táborů. Německý diplomat varoval vůdce v dánském odporu nadcházejícího deportace. V celé zemi pomohly sousedé i cizí lidé, aby na pobřeží pobídli více než 7500 Židů. Odtud byli přepraveni přes úzký kanál a do Švédska. Utečenci zůstali bezpečně na zbývajících 19 měsíců, kdy Německo obsadilo Dánsko.
Kromě udělení azylu téměř celé populaci dánských Židů, Švédsko také přijalo přibližně 900 norských Židů, kteří čelí deportaci. Švédská vlastní židovská populace 7 000 byla chráněna neutralitou země.
5 Ekvádor
Před Hitlerovým povstáním a druhou světovou válkou měl Ekvádor židovské obyvatelstvo s méně než 20 lidmi. Mezi lety 1933 a 1943 našlo 2700 Židů útočiště v jihoamerickém národě.
V Ekvádoru se očekávalo, že uprchlíci budou pracovat v zemědělství. Pro účetníky a zubní lékaře byl tento životní styl nový a neprokázal úspěch. Mnoho Židů se snažilo nalézt nový způsob, jak si vydělávat na živobytí, pokoušet se různými řemesly a obchody. Šedesát rodin bylo usazených na zavedených kuřecích farmách, ale všichni nakonec selhali. Nábytkářství bylo oblíbeným zdrojem příjmů a uprchlíci byli prvními, kteří na ekvádorském trhu zavedli kusy oceli a železa.
Přizpůsobení se nové zemi přineslo mnoho úkolů, ale někteří uprchlíci se dařili a začali podnikat, které ještě dnes existují.
4 Zakynthos
Zakynthos je řecký ostrov, který se nachází v Jónském moři. Během holokaustu mělo populaci 275 Židů. Chránili je Chrysostomos Demetriou, biskup Zakynthos, a starosta Loukas Karrer.
Německý velitel Berenz a jeho síly dorazili na ostrově Zakynthos v říjnu 1943. Berenz se setkal s starostou Karrerem a biskupem Chrysostomosem a informoval je, že všichni Židé, kteří žijí na ostrově, musí dodržovat přísné vyhlídky a identifikovat se znamením na svých dveřích. Biskup tvrdil, že Židé jsou součástí společenství ostrova a neměli by být zneužíváni. Berenz řekl oběma mužům, že bez ohledu na to budou Židé nakonec deportováni. Lidé v Zakynthosu, včetně starosty a biskupa, si byli vědomi táborů smrti a jaká deportace nakonec vedla.
Starosta Karrer varoval Židy, kteří pak byli chráněni v křesťanských domovech po celém ostrově. Berenz znovu povolal starosta Karrera v říjnu 1944. Tentokrát německý velitel nařídil primátorovi Karrerovi, aby mu do 24 hodin poskytl seznam všech Židů v Zakynthosu, pod hrozbou jeho vlastního života.
Starosta Karrer se svolal s biskupem Chrysostomosem. Druhý den oba muži předvedli Berenzovi seznam, který obsahoval pouze vlastní jména. Biskup také dal Berenzovi dopis adresovaný Hitlerovi, v němž uvedl, že Židé z Zakynthosu jsou pod jeho ochranou. Berenz poslal obě dokumenty německému vrchnímu velitelství v Berlíně a požádal o vedení situace. Řád deportovat Židy Zakynthos byl zrušen a německé jednotky opustily ostrov. Všichni 275 Židé z Zakynthosu přežili.
3 Filipíny
Mezi lety 1937 a 1941 uprchlo na Filipíny přibližně 1 200 Židů. Mnozí pocházeli z Rakouska a Německa, vytlačili ze svých zemí stále tvrdší antisemitská politika.
V té době byl národem ostrovů Filipínské společenství. Asijská země byla v přechodném období od amerického vládnutí k nezávislosti a zahraniční politika byla stále kontrolována Spojenými státy. Manuel Quezon, prezident společného státu, se snažil přivítat co nejvíce židovských uprchlíků.USA by nevydávaly víza komukoli, kdo potřebuje finanční pomoc, a proto plánuje Quezon přivést na jeho břehy 10 000 kvalifikovaných uprchlíků. Zajišťoval lékaře, účetní, rabína a dokonce i dirigent, aby vstoupil do země.
Evropští Židé zažili kulturní šok na Filipínách. Počasí, jídlo a jazyk byly velmi odlišné od toho, na co byli zvyklí. Ale Filipínci byli přivítáni a uprchlíci mohli volně žít.
Proud uprchlíků byl přerušen, když Japonci napadli v roce 1941. Ti, kteří byli v bezpečí, najednou byli na frontě války. Japonské síly však nesdílely Hitlerovu agendu vyhlazování Židů. Místo toho byli ti, kteří mají německé pasy, považováni za spojence. Evropští Židé byli ponecháni sám, zatímco filipínci a Američané byli uvězněni. Život byl pro uprchlíky stále tvrdý, protože se ostrovy staly bojovými poli. Bomby pravidelně klesaly, pozemky byly bohaté a počet lidí stále stoupal. Přesto mnoho Židů přežilo válku a zůstalo vděčné, že jejich čas na Filipínách je držel mimo koncentrační tábory v Evropě.
2 Llanwrtyd Wells
Během holocaustu bylo více než 130 československých židovských dětí šťastné a bezpečné v malém městečku ve Walesu. Obyvatelé Llanwrtyd Wells byli nezvyklí cizincům. Ale když děti dorazily, přepravované jedním z vlaků Nicholase Wintona, město je uvítalo otevřenou paží.
Místní hotel se stal československou internátní škole pro děti. Většina z nich nevěděla o hrůzách, kterým rodiče čelili ve své domovské zemi. Děti žily poměrně normálně, studovaly ve škole a hrály hry na hřišti. Protože židovské děti byly bez rodičů, místní obyvatelé se starali o ně a starali se o ně. Jeden majitel obchodu jezdil děti na sportovní akce o víkendu. Jedna z dívčích, která se nyní rozrůstá, si pamatuje čas jako jeden z nejšťastnějších v jejím životě.
Po skončení války se mnoho českých dětí dozvědělo, že jejich rodiče zahynuli. Děti opustili městečko, aby se spojili s přeživšími příbuznými nebo se svým životem. Ale jako dospělí se vrátili do Llanwrtydu Wells, aby vzdávali hold městu, které jim bylo chráněno během holokaustu.
1 Le Chambon-Sur-Lignon
Mnoho individuálních hrdinských snah o pomoc uprchlíkům bylo učiněno během holocaustu. Ale v horách jižní Francie, celý region spolupracoval na ochraně těch, kteří uprchli z nacistů. Le Chambon-sur-Lignon a okolní vesnice chránila tisíce uprchlíků během holokaustu. Odhadovalo se, že 3500 z nich byli Židé, hlavně děti, zbytek byli španělští republikáni, proti-nacistickí Němci a členové francouzského odboje.
Obyvatelé protestantské oblasti byli silně proti Hitlerově poselství antisemitismu. Jejich lidé utrpěli pronásledování od katolické církve a nechtěli vidět další skupinu lidí, kteří byli potrestáni za svou kulturu. Místní farář znal Quaker, který dokázal vyjednat vydání židovských dětí z internačních táborů v jižním Francii. Když se Quaker zmínil o tom, že děti nemají kam jít, pastor okamžitě nabídl, že v Le Chambonu najde domovy. Město a okolní obce všichni vstoupili do židovských dětí a přinesli jim jídlo, oblečení a kované papíry.
Další uprchlíci se vydali svou cestou do regionu poté, co se z úst ústy začalo šířit, že Le Chambon je bezpečné místo pro Židy a pro každého, kdo prchá na nacisty. Místní obyvatelé ukryli uprchlíky zřetelně, pomáhali jim snášet se a vypadat, jako by patřili. Někteří uprchlíci byli chráněni během celé války v odlehlých vesnicích, zatímco jiní byli odvezeni na švýcarskou hranici a pašovali ven.
Díky kolektivnímu úsilí regionu přežilo zhruba 5 000 uprchlíků.