Podíl:
10 drsných skutečností rostoucí v staré Číně
Ačkoli by to mohlo být vzrušující svědkem života před tisíci lety prostřednictvím časového stroje, určitě by nikdo nikdy nechtěl dělat víc než jen navštívit. Starobylý svět byl hrubý a neohrožující hřiště, zvláště když jste byl dítě nebo něco jiného než bohatý.
Starověká Čína nebyla výjimkou. Pokud jste nebyl muž, který se narodil v bohaté rodině s vysokým postavením a vlivem, bylo by pravděpodobné, že by vydrželo bídnou existenci, pokud se vám podařilo žít v dětství. Čína má jednu z nejpraktičtějších a fascinujících dějin a kultur, které můžete někdy studovat. Nicméně, to bylo ještě nesnesitelný boj, jen aby přežil pro většinu lidí ve staré Číně.
Přednostní image credit: ancienthistorylists.com10 Filiální zbožnost
Nejzákladnějším aspektem tradiční čínské kultury byla "filiální zbožnost", kterou učil konfucius, vlivný čínský filozof. Učení konfuce, konkrétně prostřednictvím synovské zbožnosti, rozvinulo zavedené sociální normy staré Číny.
V rodinné jednotce sloužil otec jako vedoucí domácnosti, zatímco matkou jedinou roli bylo dodržovat jeho rozkazy a zrodit mu syna. Pokud by otec nebyl přítomen, pak měl nejstarší syn autoritu v rodině a jeho matka musela poslouchat. Smutnou pravdou bylo, že manžel měl dovoleno opustit rodinu a vzpamatovat se, jestli žena nebude nést syna.
Základní pojmy staré čínské kultury také zdůraznily, že všichni lidé různých sociálních tříd, pohlaví a věků musí vykonávat konkrétní povinnou roli ve společnosti a jednat podle toho. Pokud by otec chtěl zneužívat své děti, synovská zbožnost učí, že musí stále navrátit plnou úctu a ctít k němu. K tomu došlo proto, že otcova role byla velení, zatímco úkolem dítěte bylo poslouchat i přes okolnosti.
Stejný koncept se aplikoval na konečnou autoritu císaře ve společnosti a na úlohu občanů pod touto autoritou - i když v některých dynastech došlo k korupci.
9 Přístup ke vzdělávání
Jaký je nejlepší způsob, jak udržet vyhovující nižší třídu na místě bez jakýchkoli otázek?
Omezení přístupu ke vzdělání, které je považováno za nejlepší zbraň proti chudobě a útlaku. Vzdělávání bylo příležitostí vyhrazenou pro děti nejvíce elitních rodin. Obecně, pouze dospívající chlapci, kteří se narodili do velmi bohatých rodin, měli příležitost získat vzdělání. Toto byla jediná skupina, která měla prostředky k předání vysoce selektivních státních zkoušek, aby získala jakoukoli politickou moc nebo řekla ve světě, který je kolem nich.
Kurikulum se skládalo především z kaligrafie a učení Konfuciova. Ať už byli vzdělaní nebo ne, byli všichni lidé požádáni, aby poznali pět ctností Konfuciova srdcem, když je o to požádali. Teprve v době dynastie Han, která začala v roce 206 př.nl, založila stará Čína systém veřejného vzdělávání, který rozvíjí inteligentnější a dobře informovanou společnost.
Obyčejníkům v říši byla předkládána větší sociální mobilita prostřednictvím vzdělání, které je připravilo, aby složily státní zkoušky. Pak měli příležitost získat zaměstnání v rámci státní služby nebo si ve společnosti získávat úctyhodnější roli. Zřízení zkoušek bylo snahou umožnit nadaným lidem získat politickou moc nebo vlivné role ve společnosti na základě zásluh spíše než řádků.
Tato příležitost byla však extrémně těžká, protože tyto zkoušky byly vysoce konkurenceschopné a obtížné. Po strávení nejméně deseti nebo dvou studií museli testoví příjemci chodit s potravinami, odpadní vědro a testovací materiály. Oni byli omezeni v malých jednotlivých buňkách po dobu tří dnů dokončit zkoušku. Žádné roztahování povoleno!
Bylo několik úrovní testování, počínaje provinčními zkouškami a ukončeno státními zkouškami, které řídil císař pouze jednou za tři roky. Všichni měli směšně nízký průchod. V některých bodech by šance na absolvování testů a získání slušné práce mohla být až 1 z 3 000.
Ve skutečnosti se učenci a zázraky, kteří se jim podařilo předat tyto přísné zkoušky, stali jmény ve staré Číně, které dnes studujeme v našich knihách o historii. Pokud vše, co není dost přesvědčivé, že náročný proces těchto zkoušek znamenal podnikání, podvádění na ně bylo dokonce trestáno smrtí.
8 Možnosti práce
Kdybyste byla jedna z většiny, která se narodila v chudé rodině ve stísněné, rezavé, chudinské chalupě, pak pracovat v rýžových polích bez naděje na vzestupnou společenskou mobilitu by pravděpodobně bylo tvým životním osudem. Ve skutečnosti, oddanost vašeho života k rušivé manuální práci v poli byla očekávána od většiny mužů, žen a dětí ve staré Číně.
Na severu převážně rostl pšenice a proso, zatímco jih se specializoval na rýži. Samozřejmě chudí většinou žili v zemi, zatímco bohatí převážně bydlí ve velkých městských oblastech s většími příležitostmi. Některé rodiny dokonce rostly dost zoufalé, aby prodávaly své vlastní dcery jako otroky bohatým mužům.
Normou bylo, že jen malá menšina žila pohodlně a role většiny spočívala v zachování životního stylu menšiny. Ve skutečnosti, mnoho lidí nebylo jen farmáři, ale také služebníci bohatých rodin. Tito sluhové byli otroci, kteří byli eunuchy, a měli tendenci ke všem potřebám a rozmarům bohatých.
Někteří bohatí lidé ve staré Číně by dokonce nechali své nehty neuvěřitelně dlouhou dobu jako symbol stavu, aby ukázali, že nemusejí pracovat. Každý jiný musel nechat tyto nehty krátké a čisté, protože pole byla jediná nevyhnutelná možnost pro většinu mládeže, která vyrostla ve staré Číně.
7 Láska a manželství
Nemělo mnoho možností, pokud jde o manželství. Jakákoliv sňatečnost mezi jednotlivci s odlišným společenským postavením byla zakázána zákonem. Sňatky byly uspořádány rodiči pod křídly pronajatých dohazovačů.
Obvykle se dívky ve staré Číně musely oženit asi ve věku 15 let, zatímco muži byli kolem 30. Dále se nevěsta a ženich nikdy nedokázali setkat navzájem navzájem až do svatby. Přechod do manželství pro mladou dceru jen stěží do středního věku musí být nesmírně stresující nebo dokonce traumatický. Musí opustit rodinu a svůj dětský domov a možná už léta nevidí svou rodinu.
Nevěsta se přestěhovala do rodinného domu svého manžela a musel se řídit každým velením její tchyně. To způsobilo, že manželství bylo obzvláště obtížné nebo dokonce nesnesitelné u žen ve staré Číně. Nikdy by však nebyly respektovány jako ženy nebo obecně, pokud neměly příležitost.
Manžel vlastnil všechno v majetku, včetně jeho dětí a své ženy. Pokud byl bohatý, nevěra byla spíše společenskou normou než tabu.
6 Dieta
Pokud byste byli bohatí (zejména byste pracovali v byrokracii po absolvování státní zkoušky), byli byste požehnáni bohatou stravou s masem a zeleninou. Bohatí a vlivní ve staré Číně měli přístup k široké škále masa, včetně vepřového masa, medvědí tlapy a psa. Nicméně, většinou jedli ryby nebo rýže, sponky starověké čínské stravy.
Kromě ryb, mnoho z jejich masa pochází z různých druhů ptáků, jako je hus, bažant, kachna nebo kuře. Přesto často nejívali maso, protože čínská strava je většinou vegetariánská. Proto bylo maso považováno za pochoutku. Jejich zelenina obsahovala jamky, řepky a další. Jiné položky v nabídce by mohly obsahovat vše od ploutve žraloka a jedlého ptačího hnízda až po polévku, proso nebo víno.
Nicméně, chudá většina ve staré Číně měla nudnou, nudnou stravu. Obecně jedli rýži nebo prosté nudle bez masa nebo ryb. Ve stravě bylo málo zeleniny. To vedlo k opakujícím se hladomorům v období sucha na venkově.
5 Volný čas a tradice
Volnočasové a tradiční události a praktiky byly nedílnou součástí čínské kultury. Některé z nejoblíbenějších zábav, zejména pro mladé lidi, byly mahjongg, lukostřelba, kickball a dámy.
Čínská kultura také zdůraznila, že ctí předky. Proto ti, kteří praktikovali taoismus, rozšířené náboženství staré Číny, uctívali své předky. Také věřili v kuchyňského boha jménem Zao Shen a drželi ho v domě. Bylo poučeno, že tento bůh bude chránit rodinu a každý měsíc hlásit jejich jednání na nebe.
Kdykoli Zao Shen podával své hlášení nebesům, rodina spálil obraz a zapálil si petardy, aby ho poslali na cestu. Oni také rozmazávali rty na svůj obraz s medem, aby mohl vzít dobrou zprávu do nebe. Zatímco Zao Shen byl pryč, rodina by měla být opatrná, aby se vyhnula dělat cokoliv, o čem se věřilo, že přitahuje zlé duchy nebo entity.
Velké festivaly byly také významnou součástí volného času života ve staré Číně. Lantern Festival a čínský Nový rok byly některé z nejdůležitějších událostí roku.
4 Máte zdravotní péči?
Pokud jste měli štěstí nebo dost bohaté na to, abyste měli přístup k jakékoli lékařské péči, lékaři starověku nebyli v žádném případě jako moderní praktici. Ve staré historii lidé obvykle měli náboženské nebo filozofické vysvětlení o nemoci. To bylo věřil, že nemoc byla způsobena, když osoba byla posedlá zlí duchové nebo duchové.
Proto lékaři ve staré Číně byli obvykle kněží nebo mystici, kteří prováděli exorcismy s malou až žádnou lékařskou zkušeností. Pokud by to nepomohlo, tito doktoři by se obrátili na bylinné léky nebo akupunkturu na léčbu svých nemocných pacientů. To činilo rostlinný čaj obzvláště běžným.
3 otroctví
Smutná skutečnost byla, že velká část staré čínské populace byla tvořena otroky. Většinou bylo otroctví jedinou možností nebo osudem od okamžiku, kdy se narodili. Jak již bylo zmíněno dříve, většina pracovních příležitostí spočívala v manuální práci v terénu, ale někteří pracovníci byli svobodní.
Otroci žili pod absolutním vládnutím pána a byli často vězni nebo váleční zajatci. Mnoho otroků byly děti, které pracovaly jako domácí zaměstnanci pro bohaté domácnosti. Jak již bylo zmíněno dříve, tito služebníci byli otroci, kteří byli eunuchy.
Eunuch, který vstoupil do jakékoliv místnosti v domě neohlášeného nebo nezvaného, byl potrestán smrtí. Zvláště hrůza praxe otroctví ve staré Číně se objevila vždy, když zemřel otrokář. Jeho otroci byli pohřbeni živí kvůli víře, že musí sloužit svému pánovi v posmrtném životě po celou věčnost. Tisíce otroků byly také používány jako lidské oběti - obvykle pro dekapitace - aby zabránily povstání podněcováním strachu u ostatních otroků.
Naštěstí praxe zabíjení otroků po smrti pána byla ukončena během dynastie Zhou, která začala v roce 1046 př.nl. Vláda v Číně ukončila otroctví během dynastie Ming, která začala v roce 1368. Přesto mnoho lidí nadále tajně vlastnilo otroky ve vzdálených regionech Číny až do počátku 50. let 20. století.
2 vázání na nohy
Ve staré Číně bylo velmi malé nohy považováno za velmi žádoucí a atraktivní rys u ženy. Praxe vázání nohou byla přijata horní třídou během dynastie Tang.
Když byla dívka asi čtyři až pět let, její nohy by byly zabalené do obvazů natolik pevných, aby násilím zlomily a kroutily prsty do chodidel nohou. Tím se zabránilo růstu prstů.
Byl to nesnesitelný proces a dívka by po zbytek života měla chodit po rozbitých prstů. Během trvání nesnesitelné bolesti a extrémně omezené mobility byla omezena na vnitřní domácí práci a mizernou existenci.
Ve skutečnosti by dívka mohla riskovat, že by byla poražena, kdyby ji chytila a snažila se odstranit obvazy kolem jejích nohou. Zkročená praxe vázání nohou nebyla zakázána až do roku 1912.
1 Příchod věku
Pokud se narodil ve staré Číně, měl štěstí, že dosáhl mladé dospělosti. Vzhledem k tomu, že chlapci byli oceňováni mnohem více než dívky, novorozené dívky byly někdy opuštěné nebo utopené. To bylo považováno za společensky přijatelné, což způsobilo, že kojenecká úmrtnost je poměrně vysoká. Další faktory, jako je chudoba, nedostatek vzdělání, otroctví a hladomor, způsobily, že dospělý člověk má mimořádně štěstí.
Obě muži i ženy však obdržely individuální ceremonie připomínající své zasvěcení do dospělosti. Tento rituál byl obecně hostován otcem, který vydal projev, v němž uvítal mladého dospělého člověka do nové kapitoly svého života. Mladý muž by měl mít ve věku 20 let "obřadní uzávěrku", zatímco mladá žena obdržela svůj "obřad na vlasy" ve věku 15 let.