Podíl:
10 Fascinující nože ze světové historie
Zbraně jsou neustále nahrazovány pokročilejšími technologiemi. Nože však stály zkouškou času. Historie nám dala mnoho podivných variací pokorného nože. A mnozí z nich nebyli tak pokorní.
10Kukri
The kukri je symbolem nepálského národa, stejně jako pluky Gurkha, které ho proslavily. Spoléhat se na jejich slavné nože pro blízko-quarters boje, nepálské bojovníci, Gurkha, spojil se s Britové udržovat kontrolu nad Indií během indického povstání 1857. Gurkhas je bojová zdatnost získala jim pověst jako strašidelní vojáci, a jejich podpora Anglie přistála v britských silách své vlastní pluky. Gurkané a jejich nože se stali tak dobře známými, že Britové používali plakáty, které je ostřívaly kukris jako propaganda k vyvolání strachu u argentinských vojáků v konfliktu během Falklandských konfliktů.
The kukri sám je obvykle dlouhý 40-46 centimetrů (16-18 palců). Spíš jako mačet, je to sekací zbraň. Původně využívaný himálajskými farmáři, se vyvinul z jednoduchého zemědělského nástroje a stále se používá jako užitečný nůž i jako zbraň. Jeden zajímavý rys je drážka v blízkosti držadla, která řídí krev, aby nemohla zvlhčit rukojeť. Říká se, že tento aspekt je symbolický, jako větší, meč kukris se používají při ceremoniích ke spárování zvířat a přinášejí štěstí do vesnice. Pokud hlava vypadne v jednom úderu, znamená to štěstí. Ale kukris bojují především proti zbraním. Dokonce i dnes jsou standardním vybavením mezi Gurkhas, kteří je budou i nadále nosit po odchodu do důchodu.
Jeden takový důstojník bojoval proti 40 zlodějům se svými jenom kukri. Bishnu Shrestha se nedávno odebral z Gurkhasů, když skupina čtyřiceti lupičů napadla vlak, na němž jezdil. Seděl tiše, když bandité ukradli cennosti cestujících, ale když se pokoušeli ukrást panenství 18letého cestujícího vedle něj, voják v důchodu vyndal kukri a začal je jednorázově odstraňovat. Shrestha zabil tři a zranil osm dalších. Zbytek utekl, aniž by chtěl mít nic společného s hrozným bývalým vojákem. Za svou statečnost byl Shrestha vyveden z důchodu, aby mohl získat podporu a odměnu 50 000 indických rupií. Také získal odměnu za loupežníky a slevy na vlakové lístky po zbytek svého života. Vzhledem k jeho dovednostem při dispečingu lupičů a při ochraně nevinnosti panen, jsme si jisti, že nějaká vlaková společnost bude ráda, že bude mít Shresthu na palubě.
9Pásková dýka
Během 16. a 17. století zavedení střelných zbraní dělalo těžké brnění nepraktické. Zapuštěné meče, jako je rapíři, přišli do módy, aby nahradili větší zbraně rytířů. Štíty se také staly nepraktickými a byli opuštěni evropskými dělníky kvůli zkroucení dýk. Zkušený bojovník mohl použít svou dýku stejně efektivně jako štít, aby odklonil údery od štíhlejších rapírů. Nedostatek těžkých zbraní také znamenal, že dýka byla stejně smrtící jako meč. Takže na rozdíl od štítů byly dýky také ručními zbraněmi. Vzhledem k tomu, že se populární dýky rozšiřují, oba systémy boje, které je používají, a samotné dýky se zesílily.
Tam byly nespočetné množství oděvů, ale všechny byly navrženy tak, aby okamžitě zachytily soupeřovu meč a dali bojovníkům vzácnou, nestrážnou druhou, aby stáli. Dýky samozřejmě musely zároveň chránit ruku bojovníka. K tomu účelu mnoho dýků, které se vyvíjely, měly komplikované strážce, aby zastavily příchozí údery. Záležitost zastavit oponentovu čepel však vytvořila několik obecných druhů zbraní. "Rukavice na meče" měly zuby podél čepele, aby se zachytily a možná dokonce i zlomily soupeřovu meč. Dalším druhem byla trojzubecová dýka, která měla pružinový mechanismus, který roztřiďoval čepel na tři části stiskem tlačítka.
8Jambiya
Jambiyas jsou široké, dvojité ostří nože opotřebované jako symbol společenské třídy a mužství v Jemenu. Bylo řečeno, že muži budou spíše umírat, než je na veřejnosti vidět bez nich. V oblasti Tihama byli chlapci prezentováni s jejich prvními jambiyas po procházení rituální obřízky ve svých středních dospívajících. Jambiyas jsou často komplikovaně zdobené, dokonce i se zlatem. Islám, dominantní náboženství Jemenu, zakazuje mužím nosit zlaté šperky, ale pokládají si Jemenci jambiyas zbraní, a tedy výjimku z pravidla.
Přesto nejvhodnějším materiálem pro rukojeti není žádný vzácný kov, ale nosoroží rohy. Požadavek na takové rukojeti přispívá k pytličení nosorožců. Jedna zpráva říká, že Jemen dováží každoročně 1 500 rhino rohů jambiyas. Stejně tak, když řemeslníci vyrábějí rukojeti, exportují hobliny a prášek do asijských zemí, kde se používají v alternativní medicíně. Rhino rohové hobliny jsou velkým obchodem v Jemenu, kde 1 kilogram (2.2 lb) prachu z nezpracovaného rohu stojí v hodnotě až 1.000 dolarů.
Ačkoli jambiyas jsou nyní většinou na výstavu, před počátkem 60. let byly stále používány jako zbraně. Stíhačky Yemini držely nože směrem dolů a směřovaly ke spodní části krku, kde by dobře roztříštěná rána mohla rozštěpit hrudní stěnu soupeře. Jejich jediný praktický účel se dnes zdá být přísahou. Když dva muži přísahou přísahou, jsou dýky nevyhřívané a projdou se propracovanými sériemi kroků, aby utěšily slib.
7Sai
Ačkoli často spojená s japonskými bojovými uměními, sai je věřil, že byl vytvořen během dynastie Ming a přinesen do Okinawy z Číny.Podobně jako špice je to bodavá zbraň, která obecně nemá špičku. Délka a sai je buď kulatý nebo šestiúhelníkový a pokud je naostřený vůbec, bude na špičce pouze zúžené. Byly podobné jako dýky Evropy, které se odrážejí - jejich špičatý tvar se nechal odvrátit. Byly považovány za užitečné proti japonským mečům, jako jsou katány. Od té doby sais byly zpravidla ovládány ve dvojicích, praktikujícím saijutsu mohl zachytit soupeřovu meč v hrotech jednoho, a pak udeřit s druhým.
Když se Okinawa dostala pod japonskou vládu nad nátlakem, kovové nástroje a zbraně byly zakázány bez zvláštního povolení. Saijutsu byl předán tajně, dokud nebyl zákaz zrušen. To bylo později přijato vymáhání práva. Dokonce i dnes, tradiční praxe saijutsu se provádí s malým až žádným hlukem a bouchání zbraní proti sobě je zakázáno.
6Mark 1 M1918 Příkopový nůž
Při prvním a druhém světovém válčení se používaly nože pro příkopy. Němci se spoléhali na Nahkampfmesser bojový nůž pro boj s blízkostmi, zatímco britské síly používaly svůj vlastní typ nožů. Americká armáda vyráběla několik nožů, ale jejich použití bylo omezené. Mark 1 M1918 měl plochý, oboustranný čepel s mosaznou nebo bronzovou rukojetí, která obsahovala špičatý kloub. Strážce kloubového úchytu, který byl použitelný jako zbraň, současně pomáhal držet vojáka. Na spodku hřebenu byla velká matice, která se používala jako druh kladiva v lebce, která dala Markovi tři možné způsoby útoku.
Strážce jí zabránil stát se populární zbraní. Nože dorazily pozdě ve válce a byly vydávány pouze vojákům, jejichž vybavení neobsahovalo bajonet, jako jsou výsadkáři. Tito vojáci často potřebovali užitečné nože, avšak nože byly navrženy pro boj. Mnozí vojáci je nenáviděli. Kvůli nedostatkům zbraně, stejně jako nedostatku mosazi potřebné k jeho vytvoření, Mark 1 neviděl znovupoužití v druhé světové válce. Někteří byli však nařízeni a vydáni vojákům kvůli nedostatku lepší alternativy.
5Kris
Kris, nebo Keris, jsou jávské dýky považovány za zbraně a duchovní předměty. Bylo pravděpodobné, že mají magické síly. Několik starých kris byly zfalšovány z astrálního železa meteoritu, který padl zhruba před 200 lety v blízkosti chrámů Prambananu. Oni a to, co zůstalo z meteoritu, jehož kov pocházel, byly považovány za posvátné předměty. Silně spojená s indonéskou kulturou, téměř každá část této symbolické zbraně je těhotná.
Vlhký, téměř klouzavý tvar čepele je spojen se hadem podobným naga z mytologie. Dokonce i vzor uvnitř oceli sám byl věřil jednat jako talisman. Nějaký kris byly kované několika druhy oceli s různým obsahem uhlíku. Míchání oceli se tímto způsobem nazývá svařování vzorů a vytváří efekt podobný vzhledu slavnými damašskými čepelemi. Sváření vzorků je však jiný proces a zároveň kris kované tímto způsobem zachovávají podobný vzhled jako damašské zbraně, jsou v chemickém složení zcela odlišné. Různé modely kovářů, které by mohly v oceli vytvářet, se domnívají, že odvracejí zlé jmění a chrání pohodu vlastníka zbraně.
4Misericorde
Široce používané ve 14. století francouzskými rytíři, misericorde byly velké, ale tenké dýky z drátěných tyčinek snadno proklouzly klouby v pancéřových pancích. Misericorde byly v boji téměř k ničemu, protože mnoho z nich nemělo ani stráže. Nikdy nebyly určeny k použití v bitvě, byly v nejlepším případě použity jako poslední možnost.
The misericorde odvozoval svůj název od latinského slova zhruba ve smyslu "akt milosrdenství". Jeho hlavním účelem bylo ukončit utrpení padlého oponenta. Pokud by byl rytíř odrazen od svého koně nebo vážně zraněn, starí francouzští rytíři by používali misericorde dodat mrtvici. Toto nebylo považováno za bezohledné zabíjení, ale s milostným stropem pro muže, který během posledních okamžiků bolest bolestí. Přesto, pro některé bojovníky méně náchylné k milosrdenstvím, misericorde může být použita k ohrožení vážně zraněného rytíře, aby se vzdálil. Vítěz může později získat výkupné, pokud by jeho oponent skončil přežívajícím zranění.
3Turkana zápěstí nůž
Nůžky na zápěstí používají turečtí lidé Afriky. Ti Turkana, kteří sledují domorodé náboženství, věří, že všechna domácí zvířata, jako jsou krávy, jsou jejich božským právem. Mnoho dalších blízkých kmenů věří tomu samému, což vedlo k nekonečnému cyklu nájezdů dobytka a hraničních konfliktů. Zvláště turkánští lidé uskutečnili neustálou kampaň na rozšíření svého území. Jako takový si cenili bojovou zdatnost a muži měli množství zbraní včetně oštěpů, štítů, nožů na prsty a nožů na zápěstí.
Závěsné nože byly obecně vyráběny z oceli nebo železa zbitého do tvaru skalou, ačkoli kladiva se staly běžnějšími poté, co technologie dosáhla turkany. Mezi Turkanami byly nože obecně opotřebovávány na pravé straně muži, ačkoli byly také běžné u ostatních blízkých kmenů a obývané oběma pohlavími.
Zatímco nože na zápěstí byly zbraněmi války, používali řadu dalších způsobů využití. Byli snadno k dispozici ke krájení jídla, ale také sloužili k uspokojení rozdílů v rámci kmene. Protože bylo zakázáno zabít dalšího Turkana s kopím, nože na zápěstí byly používány k řešení vnitřních sporů, které skončily násilím.
2Kujang
Jedna z nejvíce fascinujících dýků Java je kujang, dýka ve tvaru kosáku, který věřil, že podporuje rovnováhu světa. Kdysi oblíbený u jávských králů kujangže je zřetelně tvarovaná čepel inspirována božským poselstvím prohlašujícím jejich svrchovanost.
Na rozdíl od mnoha čepelí má tvar kujang nepocházelo z žádného pokroku v technologii zbraní. Jedinečný nůž byl vytvořen po vizi krále jávského. Originál kujang byl zemědělský nástroj, ale král jménem Kudo Lalean tvrdil, že viděl zbraň, která symbolizovala spojený ostrov Jáva v prorockém vidění. Po snu měl nejlepší kovářský řemeslník mystickou čepel. Výsledkem byla zbraň ve tvaru ostrova, která měla tři jamky, které symbolizovaly tři hlavní božstva hinduistického náboženství.
Zbraň později prošla nějakou modifikací poté, co se islám stal dominantním náboženstvím regionu. Byl přepracován tak, aby vypadal jako dopis "Syin", první z důležitých veršů v Koránu. Tři díry byly také změněny na pět, aby představovaly pět pilířů islámu.
1Kila
Kilas jsou rituální dýky nejprve vytvořeny ve starověké Indii, ačkoli oni později našli popularitu v Tibetu, kde oni jsou voláni phurba. Téměř každá část dýky je zralá symbolikou. Samy dýky symbolizují buddhskou inkarnaci hněvivého božstva Vajrakilaya, jehož tři tváře jsou často zobrazeny blízko konce rukojeti. Gripy se liší konstrukcí a zobrazují řadu božských tvorů. Trojúhelní čepel představuje oddělení nevědomosti, chamtivosti a agrese.
Kilas byly posvátné předměty, takže nebyly používány jako zbraně. Některé z nich byly vyrobeny ze dřeva, nebyli moc užitečné proti kolegovi tibetského šamanu. Oni byli však věřil být poslední zbraň proti nadpřirozenému. Kvůli sdružování s Vajrakilaya, který byl věřil k odstranění překážek, kilas byly nástroje pro exorcizování démonů a zlovolných duchů. Šaman by udeřil kila do misky rýže před chorým pacientem. To by spojovalo ducha nebo nemoci, zatímco šaman chtěl sutry rozptýlit. Jedna z nejslavnějších osobností v kultu Kila byla údajně použita k tomu, aby zbavila Tibetu svých "pre-buddhistických démonů".