10 Fascinující fakta o římských Vestal Virgins

10 Fascinující fakta o římských Vestal Virgins (Dějiny)

Vystavte si to: Je to asi 700 let, než se narodil Ježíš, a vy jste Numa. Ne, ne píseň "Numa Numa". Vy jste Numa Pompilius, římský král. Žiješ v době, kdy byl bláznivý císař chladný. Kněží vašeho království vás informovali, že bohyně Vesta bude chránit vaše území před ublížením.

Úlovek? Musíš zapálit magický oheň na její počest a nikdy ho nechat jít ven. Zajímá vás: Jak by mohlo království zachránit takový oheň? Po mnoha úvahách se rozhodnete, že takový úkol může převzít pouze svatá vysoká škola panenských žen. Takový druh myšlení je přesně důvod, proč vás vybrali králem.

Tyto ženy byly známé jako panenské panny, nebo krátké vestály. Po tisíc let se pokoušeli udržet Vestův posvátný oheň rozsvícený. A kvůli níže uvedeným 10 důvodům byly snad jedním z nejvíce fascinujících rozkazů ve všech dějinách.

10 Měli zůstat chudí, ale ne navždy

Fotografický kredit: Jean Raoux

Když je řada kněžků nazývána panenská panna, máte pocit, že panenství je důležitou součástí procesu. Tyto žoldnéky, které byly vybírány jako děti, se musely zdržet sexu, pokud se k posvátnému ohni sklánějí.

Svaté obřady Vesty mohly vykonávat pouze někdo nevinný a čistý srdcem. Kdyby některá z veršů porušila své sliby o panenství, bylo se obávat, že oheň vyjde a Řím bude zničen. Proto měl starý Řím největší argument pro cudnost v dějinách abstinence.

Zatímco se někteří mohou obávat pouhého zmínení o abstinenci, nemluvě o životě, nemějte strach. Každá vestal sloužila jen 30 let. Po dokončení služby do Říma budou kněžky osvobozeny od svých slibů, právě včas, aby si mohli vychutnat krizi ve středním věku, ale se všemi privilegii, která byla spojena s veršami.

9 Byli nejmocnějšími ženami v Římě

Věřte tomu nebo ne, feminismus nebyl příliš populární před 2,500 lety. Zatímco ženy v Římě měly více práv než ženy v jiných starověkých kulturách, stále nemohly volit. Oni byli také legálně řízeni jejich otci a, nakonec, jejich manželé. Z tohoto důvodu obyčejné římské ženy zřídkakdy vlastnily půdu nebo získaly vliv.

Avšak věštky nebyly obyčejné ženy. Jejich rituály byly považovány za jediné, co zastavilo Řím, aby nebylo zničeno nebo jinak odsouzeno. Jsou to nejdůležitější ženy v království / republice / říši, měly privilegium, o čemž společné ženy mohly jen snít.

Byli osvobozeni od vlivu svých otců a mohli volit a vlastnit majetek, byli považováni za důvěryhodní natolik, aby se dokázali vypořádat s důležitými dokumenty, a dokonce měli přední řady vyhrazené pro ně na stadionových hrách. Bohužel tyto výsady nevyhovují zkoušce času, neboť moderními lady kněžími nejsou poskytnuty bezplatné vstupenky na podlahu, aby viděli hru LeBron.


8 Tam může být jen šest z nich (tři časy)

Fotografický kredit: Jean Raoux

Se vší prestiží a úctou, která přišla s panenkou, byste si mysleli, že všechny ženy by se postavily, aby se připojily k kněžství. Bohužel pro ně byla vysoká škola kolářů a exkluzivní panna byla mnohem těžší než by se zdálo. Vznešené rodiny by nabízely své mladé dcery na vestální škole, ačkoli v pozdějších letech by se vysoká škola musel uchýlit k rodinám nižší třídy, když začala mizet panenka.

Pořadí by připustilo šest mladých dívek, aby studovali způsoby, jichž se řídily 10 let. Poté uskutečnili obřad Vesta dalších 10 let a pak vyškolili nejnovější šarži dívky za posledních 10 let služby. Jako taková by nikdy nebyla více než osmnáct žen ve vestálech najednou, což z nich činilo spíše vzácnou komoditu.

7 Oženit se s bývalým Vestálem byla všechnu zuřivost

Foto přes Wikimedia

Dnes, když si člověk myslí o manželské trofeji, myslí si o mladé ženě, která má pro ni jen málo, s výjimkou její atraktivity. Nicméně, kdyby člověk žil v době starého Říma, největší manželka, kterou dokázal unést, by byl bývalý vestál. Ačkoli jejich počet byl jen málo, důstojníci v důchodu byli dobře respektováni, rozšířili práva a dostávali štědré důchody, čímž se stali potenciálními cíli pro všechny maskulinní zloděje.

Například je známo, že Marcus Licinius Crassus, který je proslulý tím, že je jedním z nejbohatších mužů ve všech lidských dějinách, pronásledoval sukně vestalu Licinia. Jen chtěl ji přimět, aby si koupil svůj majetek levně.

Nicméně, jak Licinia byla ještě v panenských pannách a ještě nezačala, začala se rozbíhat kontroverze a nakonec byli Crassus i Licinia obžalováni. Naštěstí pro dva z nich soudci rozhodli, že Crassus je hloupě chamtivý a ve skutečnosti neměl v úmyslu odvrátit vestálku. Takže Crassus a Licinia měli možnost jít. S tímto pokusem na mysli by se zdálo, že důsledky pro pokus o sňatek s aktuální vestálkou nebyly příliš hrozné.

6 Oženit se s aktuálním Vestálem byla hrozná chyba

Fotografický kredit: Nikolai Ge

Elagabalus byl 25. římským císařem. On byl také dospívající chlapec nejslavnější pro smilstvo přes hlavní město, sňatkovat pět žen a dvou mužů, a donutit Senát sledovat jej tanec pro jeho syrský slunný bůh - který je, s celkovou čestností, je to nejmenší, že senát si zaslouží.

Přestože Elagabalus upřednostňoval firmu svého svalnatého vozu, přinutil si Aquilia Severu, vestal, aby se oženil s ním.Domníval se, že to bude mít dvě výhody: víra Římu a starověká Sýrie budou spojena jako jedna, a on a Aquilie budou mít "božské" děti, protože žalosty byly zjevně magické.

Pro obyvatele Říma to bylo nepřijatelné. Chrániči Vestových plamenů byli panenské panny, nikoliv vertikální dítěti. Za zločin, který si vytrhl vestál od svých povinností, byl mimo jiné Elagabalus rychle odhalen spravedlností. Jinými slovy, byl předtím, než byl hoden na řece Tiber, bodnut a vyklepán.


5 Přerušování pravidel jako věštce bylo ještě horší

Fotografický kredit: Charles Pierre Joseph Normand

Toľký důraz byl kladen na čistotu a ctnost veršů. Ale i kdyby Římané mysleli jinak, kněžky byly jen lidské. Jistě, někdy se dopouštějí své povinnosti? Všichni potřebují naplnit nedělní Funday.

Naneštěstí byly pokuty za porušenou vestálku nesmírně kruté. Kdyby měl jít posvátný oheň, pak by byla válečná vada zbitá, že bohyně opustila město. Ještě horší je trest pro porušení jejich slibů o celibátu: podstatně mírnější věta smrti.

Samozřejmě, pokusit se vykonat panenskou pannu za nevolnost by se ukázalo jako obtížné, protože jejich posvátná krev nemohla být vyliata. "Snadné řešení," řekl další kněží. "Prostě je zahrajeme naživu!"

To však představovalo další problém. Římské právo diktuje, že ve městě nemůže být pohřben nikdo. "Tak tedy," zamumlal soupeřící kněžství. "Postavíme hezké místnosti podzemí, položíme tam trochu jídlo a pak utěsníme pokoj pod několik stop špíny. Tímto způsobem nejsme pohřbít porosty. Prostě je dáváme do komnaty, kde za pár dní zemřou. "

Římští věřící pak poblahopřál k takovým vynalézavosti, která by způsobila, že jakýkoli politik se bude hrdý.

4 Byli vážní o svých povinnostech

Je zřejmé, že to, že jste vectorem, nebylo všechno, co bylo povzneseno, zvláště pokud jste byli neustále pod hrozbou, že jste byli šlehaní, umístěni v nejhorší posteli a snídani někdy, nebo obojí. Nicméně, kvůli jejich úctě, panenské panny byly naprosto na vrcholu své hry. Vesta je plamen sotva někdy vyšel ven, ačkoli chrám, v němž byl umístěn, se někdy ohňal. To je to, čeho se snažíte udržet kouzelný oheň zapálený pro celou historii Říma.

Ještě mnohem neuvěřitelnější je však rozsah, v jakém se římské strany držely svých slibů cudnosti. Kněžství přežilo víc než tisíc let, a přitom je pouze 10 zaznamenaných žoldnéřů, kteří byli potrestáni za nevhodnost. To je v průměru jedna panna porušující pravidla každých 100 let, což je průměr, který by každému náboženství na světě závidělo.

3 Byli Nejsvětější a mocnějšími Římskými duchovenstvy

Fotografický kredit: Alessandro Marchesini

Z důvodu ochrany města s plamenem Vesty a s ctižádostí 100 církevních kněží panny byly přirozeně nejsilnější kněžstvím v celém Římě. Dokonce měli politickou moc, aby ospravedlnili předchůdce Juliose Caesara, který byl zaměřen na jednu z politických čistíren svých soupeřů.

Ačkoli kněží jiných bohů měli právní ochranu, vestálové byli tak uctíváni, že jen zranění jednoho byl trestán smrtí - ačkoli to pravděpodobně nezahrnovalo přetahovat jednu z narušených vestálů do podzemní komory.

Navíc byli tak zasvěceni, že by mohli zasahovat do kriminálních záležitostí. Pokud se vestál dotkl otroka, oni byli osvobozeni na místě. Pokud by zločinec viděl panenskou pannu jako zločinec, který byl na cestě k popravě, byl automaticky odpuštěn. Naneštěstí pro světovou historii, zánik Vestaovy školy vyloučil jak vestály, tak svý otrokář.

2 Jejich oheň byl odvrácen od křesťanů

Fotografický kredit: Pierre Subleyras

Po celé věky si panské panny zachovaly posvátný oheň v Římě, který svítil jako kouzelná chráněná ohniště, jenž příležitostně spálila okolní chrámy. Římští pohané tvrdili, že oheň, spojený s vírou Římanů v jejich panteonu, poskytl městu ochranu bohyně. Zdálo se, že to bylo těžké argumentovat, protože se jednalo o celou tisíc let trvající existence.

Bohužel pro pohany a pyromaniaky Říma se stalo křesťanství. V roce 394 se císař Theodosius, který se může pochlubit nejvíce křesťanským jménem, ​​mohl mít císař, uzavřel vestální vysokou školu a vydal magický oheň.

Podle legendy se jeho neteřka dostala do chrámu Vesty a ukradla náhrdelník ze sochy bohyně a myslela si, že z toho nemůže být nic špatného. O šestnáct let později byl Řím zničen vyděšujícími se barbary - přesněji, hrozivými a horko oblékávajícími gothy - což vedlo k tomu, že jsem si to popovídal v dávné historii.

1 Uzavření Vestal College Radikálně tvarované křesťanství

Fotografický kredit: Louis Comfort Tiffany

Rychle po obléhání Říma občané říše rychle obviňovali křesťany. Pokud by město prosperovalo po tisíciletí, ale bylo zničeno poté, co tyto náboženské vzestupy opustili staré bohy, pak to určitě bylo jejich vina.

Nicméně, místo toho, které vedlo k pocitům a návratu k pohanství, skončila myšlenka vedoucí k teologické revoluci. Svatý Augustin, jeden z nejslavnějších osobností v raném křesťanství, začal pracovat na vyvrácení.

O několik let později odrážela svou nejslavnější prací, Město Boží, kde tvrdil, že křesťanský bůh v minulosti chránil Řím, když byl ctnostný a opustil říši kvůli špatnému chování v nedávné době. Vesta a jiní pohanští bohové nedokázali chránit Řím před minulými neštěstím.

Také oni byli, falešní a hloupí. Ačkoli to udělalo málo na uklidnění nějakých bývalých nespokojených vestálů, znovu potvrdilo přesvědčení současných křesťanů a pomohlo uklidnit Augustina jako nejvýznamnějšího teologa své doby.