Podíl:
10 temných tajemství osmanské říše
Po téměř 400 let dominovala Osmanská říše v jihovýchodní Evropě, v Turecku a na Středním východě. Založený odvážnými tureckými jezdci, říše brzy ztratila velkou část původní životní síly a usadila se v podivném stavu funkční dysfunkce, která skrývala všechny druhy temných tajemství.
10fratricid
Brzy osmanští sultáni neprovozovali primogenitu, kde nejstarší syn zdědí vše. Výsledkem je, že někteří bratři někdy tvrdili, že trůn a rané dny říše byly sužovány předstírajícími, kteří se uchýlili k útočišti v nepřátelských státech a způsobovali roky problémy. Když Mehmed dobyvatel obléhal Constantinople, bojoval proti němu jeho strýc ze stěn.
Mehmed se s problémem zabýval svou obvyklou nemilosrdností. Když převzal trůn, popravil většinu jeho mužských příbuzných, včetně dítěte, který se uškrtil v jeho postele. Později vydal svůj neslavný zákon: "A na kohokoli z mých synů sultánský projde, je vhodné, aby pro pořádek světa zabil své bratry. Většina Ulemy to dovoluje. Takže nechte to, aby se na tom podíleli. "
Od tohoto okamžiku museli každý nový sultán vzít trůn tím, že zabili všechny své příbuzné. Mehmed III roztrhal svou bradku s žalem, když jeho mladý bratr prosil o milost. Ale "nikdy neodpověděl," a chlapec byl popraven spolu s 18 dalšími bratry. Zdálo se, že pohled na jejich 19 zakrytých těl, které se procházejí ulicemi, přesunul celý Istanbul do slz.
I po počátečním kole vražd nebyli sultánští příbuzní v bezpečí. Suleiman Velkolepý mlčky sledoval obrazovku, zatímco jeho vlastní syn byl uškrcený polštářkem; chlapec se stal příliš oblíbeným u armády, aby se sultán cítil bezpečně.
9 Klička
Politika bratříctví nebyla nikdy populární u veřejnosti nebo duchovenstva, a to bylo tiše opuštěné, když Ahmed já najednou zemřel v 1617. Místo toho, potenciální dědici trůnu byli omezeni v paláci Topkapi v Istanbulu ve speciálních bytech známých jako kafes ("klec").
Kníže Osmanské říše by mohl strávit celý svůj život uvnitř kafes, které neustále monitorují stráže. Uvěznění bylo většinou luxusné, ale přísně vynucené, a mnoho knížete se zbláznil z nudy, jinak se stalo zbožným a závislé na alkoholu. Když byl nový sultán odvezen ke bráně Felicity, aby získal věrnost vévodů, mohlo by to být poprvé, co byl po desetiletí venku, což nebyla ideální příprava pro vládce.
Hrozba popravy byla konstantní. V roce 1621 odmítl Grand Mufti dovolit Osmanovi II, aby uškrtil svého bratra. Ale hlavní soudce na Balkáně byl ponáhl, aby poskytl protihodnotu a princ byl stejně uškrcený. Osman sám byl později svrhnut vojáci, kteří museli vymanit jeho přežívajícího bratra z kafes vytáhnutím střechy a vytažením lana. Chudák byl dva dny bez jídla nebo vody a byl pravděpodobně příliš šílený, než si všiml, že se stal sultánem.
Palác byl tiché peklo
Dokonce i pro sultána může být život v Topkapi v extrémním rozsahu potlačován. To bylo považováno za neslušné pro sultána mluvit příliš mnoho, tak forma znakového jazyka byla představena a vládce strávil většinu svého dne obklopen úplným tichem. Mustafa jsem to považoval za nemožné a snažil jsem se ho zakázat, ale jeho viziři mu to odmítli. Mustafa brzy šel šílenou a viděli, jak do moře vynáší mince, aby mohli ryby trávit.
Palácový intrik byl endemický, protože vidéři, dvořané a eunuchové se hnali za moc. Po 130 let získaly ženy haremu velký vliv a toto období se stalo známým jako "sultanát žen." Drakoman (hlavní interpret) byl vždy silný a vždy řecký. Eunuchové se rozdělili podél rasových linií a hlavní černoch Eunuch a hlavní bílý eunuch byli často zuřiví soupeři.
Chytil uprostřed této šílenství, sultán byl sledován všude, kam šel. Ahmet III napsal svému velkému vizi stěžující si, že "jestliže jdu do jedné z místností, je seřazeno 40 stran; pokud budu muset nosit kalhoty, necítím nejmenší pohodlí, takže nositel meče je musí propustit a udržet jen tři nebo čtyři muže, abych byl v klidu. "Trávit své dny v naprosté tichosti, neustále sledovali, v tak jedovaté atmosféře, množství pozdějších osmanských sultánů se stalo duševně nemocným.
7 Výkony
Osmanská vláda držela sílu života a smrti nad subjekty, která se jí nebojí. První dvůr paláce Topkapi, kde se museli shromažďovat petice a návštěvníky, bylo děsivé místo. Vyznačovaly dva pilíře, kde byly vystaveny odříznuté hlavy a speciální fontána výlučně pro popravčí, aby si umyli ruce. Během pravidelných čistíren paláce by mohly být hromady jazyků nahromaděny v prvním nádvoří, zatímco při každém hromadění těla do moře se roztáhlo zvláštní kanón.
Otomané se neobtěžovali vytvářet sbory popravců. Místo toho se tato práce podivně spadla do zámeckého zahradníka, který rozdělil čas mezi vraždou a vytvořením mnoha nádherných květin, které dnes známe. Většina jejich obětí byla jednoduše sťatá. Bylo však zakázáno rozlévat krev královských a vysokých představitelů, a proto museli být místo toho uškrceni. V důsledku toho byl zahradníkem hlavy vždy obrovský, svalnatý muž, který dokázal v okamžiku upřímně uškodit vězni.
V prvních dnech říše se sultánští představitelé hrdi na svou poslušnost k jeho rozmarům a bylo pro ně obvyklé, aby čelili popravě tichou milostí.Slávna viziera Kara Mustafa byla velice respektována, když pozdravil svého kata s pokorným "tak to být" a klečel, aby si šňůra smyla kolem krku.
V pozdějších letech se standardy sklouzly. Ve skutečnosti guvernér z 19. století Ali Pasha bojoval proti sultánským mužům tak tvrdě, že musel být zastřelen v podlahách jeho domu.
6 Smrtící závod
Ale pro loajálního úředníka mohl uniknout sultánův hněv. Počínaje koncem 18. století se stalo zvykem, že odsouzený velkolepý vévoda by mohl uniknout jeho osudu tím, že porazil hlavního zahradníka v závodě palácovými zahradami.
Úředník bude svolán ke schůzce s hlavním zahradníkem a po výměně pozdravů bude vězni předán šálek ledové sherbetky. Kdyby byl bílý, sultán mu udělil odvolání. Pokud by byla červená, měl být popraven. Jakmile spatřil červenou šertu, vévoda začne sprintovat.
Vézér proskočil palácovými zahradami a šplhal mezi stinnými cypřišovými stromy a řadami tulipánů, pravděpodobně sledovanými skrytými očima za strouhanými haremovými okny. Cílem bylo brána Fish Market na druhé straně paláce. Pokud vévoda dosáhne brány před hlavním zahradníkem, bude jen vyhoštěn. Ale zahradník hlavy byl mladší a silnější a obvykle by čekal s hedvábnou šňůrou.
Několik vězňů to ale dokázalo, včetně Haci Salih Pasha, posledního viziera, který měl čelit závodům smrti. Byl široce gratulován a později se stal provinčním guvernérem.
5Mob
Navzdory tomu, že byli teoreticky druhými pouze sultánem, velkí vizionáři měli tendenci být popraveni nebo vyhazováni do davu jako obětního beránka, kdykoli se něco stalo. Selim Grim prošel tolika velkolepými vizionáři, kteří začali nosit vůli s nimi po celou dobu. Jeden prosil Selima, aby mu předem informoval, zda má být popraven, pouze sultánem, aby vesele odpověděl, že již obléká náhradu.
Viziáři museli také uklidnit lidi z Istanbulu, kteří byli náchylní k pochodu na palác a vyžadovali popravy vždy, když se něco stalo. Britský návštěvník z 18. století poznamenal, že "když zde někdo ministru nelíbí lid, ve třech hodinách je tažen i z rukou jeho pána a odřízl ruce, hlavu a nohy."
Ne že by se lidé báli paláce, kdyby jejich požadavky nebyly splněny. V roce 1730 vedl unesený voják jménem Patrona Ali dav do paláce a několik měsíců převzal kontrolu nad říší. Byl ubodán do smrti poté, co se snažil udělat řezníka, který mu půjčil peníze, vládce Valašska.
4 Harem
Snad nejtěžším rysem paláce Topkapi byl Imperiální harém. To se skládalo z až 2000 žen, většina z nich koupila nebo unesla jako otroci, kteří sloužili jako sultánové manželky a konkubíny. Oni byli drženi hluboko v seraglio a pro člověka, aby se na ně podívali, znamenalo okamžitou smrt. Harem sám byl střežen a spravován šéfem černého eunucha, který nakonec využil pozici do jednoho z nejsilnějších úřadů v říši.
Podmínky v samotném harému se pravděpodobně liší, i když jsou k dispozici jen málo informací o událostech uvnitř jeho hradeb. Bylo řečeno, že existuje tolik konkubínů, že někteří se sultánovi jen stěží dívají. Jiným se podařilo získat vliv na chod říše. Suleiman Velkolepý se zamilovaně zamiloval do Pole nazývané Roxelanou, oženil se s ní a učinil ji klíčovým poradcem.
Roxelanův vliv byl takový, že velkolepý vévod poslal piráta Barbarossu na zoufalou misi k únosu italské krásy Giulii Gonzaga s přesvědčením, že ona sama bude zápasem pro kouzla Roxelany. Plán byl potlačen odvážným italským, který se vydal do Giulieho ložnice a dostal ji na koně těsně předtím, než dorazili piráti. Poté, co Giulii požehnala muže za to, že ji zachránila, údajně ho donutily zabít, když ji viděli ve své noční košili, skutkem, který jí získal obdiv celé Itálie.
Kosem Sultan dosáhl ještě většího vlivu než Roxelana, účinně řídil říši jako regent pro svého syna a vnuka. Ale ona se setkala se svým zápasem se svou snahou Turhanovou, která měla Kosem pronásledovat a uškrtit se záclonou, než ji přijala jako regent.
3 Chlapec pocty
Jeden z nejznámějších rysů raného osmanského panství byl devsirme ("Sbírka"), pocta mladých chlapců z křesťanských subjektů říše. Většina chlapců byla zapsána do Janissaryho sboru, armáda vojáků, kteří byli v popředí osmanských dobytí. Poplatek byl prováděn nepravidelně, kdykoli impérium cítilo, že potřebuje pracovní sílu a většinou cílí chlapce ve věku 12-14 let z Řecka a Balkánu.
Osmanští představitelé by volali všechny chlapce v obci a zkontrolovali jména proti křestním záznamům z místního kostela. Pak by si vybrali nejsilnější, třeba s jedním chlapcem z 40 domácností. Chlapci by byli pak seskupeni a pochodovali do Istanbulu, přičemž nejslabší padací mrtvola na cestě. Otomané sestavili podrobný popis každého chlapce, aby mohli být sledováni, pokud unikli.
V Istanbulu byli chlapci obřezáni a násilně konvertováni k islámu. Nejkrásnější nebo inteligentnější byli posláni do paláce, kde byli vycvičeni, aby se připojili k imperiální elitě. Tito chlapci by mohli usilovat o dosažení nejvyšších hodností a mnozí se stali pasové nebo vizionáři, podobně jako slavný chorvatský velkoknížer Sokollu Mehmed.
Zbytek chlapců se přidal k Janisárům.Nejprve byli osem let posláni na farmu, kde se naučili turečtina a získali sílu. Ve svých dvacátých letech se formálně stali Janisáři, elitní vojáci říše, kteří byli předmětem železné disciplíny a indoktrinace.
Tam byly výjimky z poctu. Bylo zakázáno vzít jedno dítě rodiny nebo děti mužů, kteří sloužili v armádě. Siroty byly z nějakého důvodu neomezené, stejně jako nedůvěryhodné Maďary. Občané Istanbulu byli také vyloučeni z důvodu, že "neměli smysl pro hanbu." Systém upřímnosti uhynul na počátku 18. století, kdy se děti ženíchářů staly Janisary a sbor se stal samospoušťovým.
2Slavery
Ačkoliv devsirme zanikl v 17. století, otroctví zůstalo klíčovým rysem osmanského systému až do konce 19. století. V průběhu času většina otroků přišla z Afriky nebo z Kavkazu (obzvláště cenili Cirkasiané), zatímco krimiští tatarští lupiči poskytovali stálý proud Rusů, Ukrajinců a dokonce Poláků. Muslimové nemohli být legálně zotročeni, ale toto pravidlo bylo ticho zapomenuto, kdykoli vyčerpaly dodávky nemuslimů.
Ve své klasice Závod a otroctví na Středním východě, učenec Bernard Lewis tvrdil, že islámské otroctví se vyvinulo z velké části nezávisle na západním otroctví, a proto mělo několik klíčových rozdílů. Například to bylo trochu snazší pro otomanské otroky, aby získali svobodu nebo dosáhli mocenských pozic. Osmanští apologové také chtějí tvrdit, že je méně rasistická a že zachází stejně s bílými a černými otroky, tvrzením, které poněkud podkopává spisy skutečných černochů, kteří žili pod osmanskou vládou.
Ale není pochyb o tom, že otomanské otroctví je neuvěřitelně brutální systém. Milióny lidí zemřelo v otrockých náletech nebo zemřelo na polích. To se ani nedostává do procesu kastrace, který se používá k vytvoření eunuchů. Jak zdůraznil Lewis, otomané dovezli miliony otroků z Afriky, avšak v dnešním moderním Turecku zůstává velmi málo lidí afrického původu. To samo o sobě vypráví příběh.
1Massacres
Celkově byli osmanští spíše tolerantní říše. Kromě devsirme, neuskutečnili žádnou skutečnou snahu převést své nemuslimské subjekty a poté, co byli vyhoštěni ze Španělska, uvítali Židy s otevřenou náručí. Nikdy nediskriminovaly své subjekty a říši prakticky řídili Albánci a Řekové. Ale když se Osmanci cítili ohroženi, mohli by být velmi oškliví.
Selim Grim, například, byl velmi znepokojen šijemi, který popřel jeho autoritu jako obránce islámu a mohl by být dvojitým agentům pro Persii. V důsledku toho procházel po východu říše, zabíjel nejméně 40 000 šiitů a řidičům dal víc ze svých domovů. Když Řekové poprvé začali prosazovat nezávislost, osmanci se obrátili na své nerovnosti v Albánii, kteří vesele vykonali řadu strašlivých masakrů.
Když říše ustoupila, ztratila hodně ze své staré tolerance, čímž se stále více rozzářila vůči svým menšinám. Do 19. století masakry rostly stále častější. Toto slavné vyvrcholení dosáhlo v roce 1915, kdy říše, jen dva roky od kolapsu, uskutečnila masakr až 75 procent své arménské populace. Přibližně 1,5 milionu lidí zemřelo v arménské genocidě, což je zvěrstvo, které Turecko stále odmítá plně uznat.