Podíl:
10 Krvavé fakta o mamloky
Je vzácné nalézt každodenní osobu, dokonce i vysokoškolsky vzdělanou, která o Mamlucích slyšela. Někdy hláskoval jako "Mameluke", Mamlukové byli vojáci otroků, kteří se bouřili proti svým vládcům, aby založili svůj vlastní stát v Egyptě.
Přes mnoho Mamluků, kteří byli zajatými syny křesťanů, Židů, pohanů a jiných nemuslimských náboženství, Mamlukové rychle získali pověst za to, že jsou horliví džihádisté. Vskutku, jejich bojové výboje překonaly ty slavného muslimského válečníka Saladina a jeho Ayyubidské říše, které Mamlukové svrhli v roce 1250.
Na jejich vrcholu ovládali Mamlukové Egypt, severní Indii (včetně velkého města Dillí), města Aleppo, Damašek a Jeruzaléma a národ, který se v 20. století stane známým jako Irák.
Právě Mamlukové konečně porazili a zničili poslední zbytky křižáckých států na Blízkém východě a síly Mamluk se držely proti osmanské říši a francouzské armádě Napoleona. Tito fascinující vojáci si zaslouží být studováni více a doufáme, že tento seznam je součástí této opravy.
10 Slave Origins
Arabský výraz mamluk jednoduše znamená "majetek". První muslimskou moc, jak tyto otrocké vojáky využívat, byl Abbásidský kalifát založený v Bagdádu. Pod vládou Abbasida se islámská říše těšila z toho, co se nazývá "zlatý věk".
Abbasidův dvůr dohlížel na "perzanizaci" islámského světa, přičemž arabští zákonníci a učenci překládají zoroastrické texty o medicíně, filozofii, umění a poezii. Podobně abbasidští učenci vyvinuli své vlastní interpretace řecko-římských textů, které zjistili poté, co muslimské armády obsadily Egypt.
Navzdory tomuto rozkvětu kultury několik arabských a berberských vládců severní Afriky a Španělska cítilo, že se Abbasids vzdali svaté věci přeměny celého světa na islám. V autonomních státech Španělského kalifornského kalifátu, egyptského egyptského kalifátu a Ghaznavidské říše střední Asie převládaly přísnější značky islámu, což vedlo k většímu pronásledování křesťanů a židů v těchto oblastech.
Aby si udrželi kontrolu nad severní Afrikou a Střední Asií, začali Abbasids přeměňovat kočovné obyvatele pontiků a kaspických stepí. Křesťané ze Středozemního a Kavkazského pohoří byli také Abbasidy přeměněni nebo zachyceni.
Mnoho z těchto konvertitů bylo prodáváno do otroctví jejich chudými rodinami. Jakmile byli muslimové, tito otroci byli vycvičeni jako vynikající kavaleroví vojáci. Mamlukové slíbili svou loajalitu k Abbásovskému kalifovi v Bagdádu. Takový systém by byl později přijat Turkickou osmanskou říší, která používala své otrocké Janisářské vojáky k dobytí velkých částí jihovýchodní Evropy.
9 Převzetí Jeruzaléma
Bohužel pro Abbasids se Turkic muslimové ukázali být nezávislí. Ve skutečnosti vyděsili Turčané mnohem hrozivější pověst mezi křesťanskými mocnostmi než jejich arabští předchůdci.
V srpnu 1071 byla mocná byzantská Říše rozhodně poražena Seljuky, Turkickou konfederací, která zahrnovala veterány z Mamluku, v bitvě u Manzikertu. Byzantský císař Romanos IV Diogenes byl zachycen během bitvy a od tohoto okamžiku by byzantská říše nikdy nemohla získat zpět kontrolu nad většinou Anatolie.
O dva roky později Seljuk Sultan Malik-Shah I zachytil svaté město Jeruzalém. Za vlády Malik-Šáhu Seljuk Turci s požehnáním Abbásidského kalifa dobyl odtrhlé území Mezopotámie, Ázerbájdžánu, Sýrie a Khorasana.
Zatímco sultanát Malik-Šah získal pověst pro učení (včetně podpory básníka intelektuála Omara Khayyama), jeho dobytí Svaté země vidělo hrozné masakry, které obrátily křesťanství proti jeho vládě. Toto položilo půdu pro první křížovou výpravu, kterou kázal papež Urban II jako specifickou protitureckou válku.
8 Ayyubid vojáků
Pravděpodobně největším vojenským generálem v islámské historii je kurdský válečník Saladin. Salah al-Din Yusuf Ibn Ayyub, nebo Saladin, byl synovcem Shirkuh, staršího kurdského generála, který byl zaměstnán obávaným tureckým vládcem Aleppa a Damašku Nur ad-Din. Na základě příkazů Nur ad-Din Shirkuh napadl Egypt, aby zastavil křesťanské království Jeruzaléma od dobytí hlavních částí této země.
Když Saladin dosáhl věku, převzal kontrolu nad Egyptem a vyčistil ho Šípovým Fatimidovým kalifatem. Před svým slavným vykořisťováním proti křižácké armádě pod velením anglického krále Richarda I. ("Lví srdce") uskutečnil Saladin vražednou vojenskou kampaň proti šíitům v Egyptě a založil sunnitský islám jako oficiální náboženství nového sultanátu Ayyubid.
Ayyubidská armáda, která získala rozlišnost bojiště a zachytila město Jeruzalém po 88 letech křesťanské vlády, byla složena především z jezdců Mamluků a pěších vojáků. Až do svého kolapsu v roce 1250 se Ayyubid Sultanate spoléhal na sílu a dovednost svých vojáků Mamluk.
7 Boj proti páté a sedmé křížové výpravě
Přestože Saladin zmařil touhu křižáků zachytit Egypt, to neznamená, že zbývající křesťanské síly na Blízkém východě nebo v různých královstvích Evropy se vzdali myšlenky uchopení Káhiry, Alexandrie nebo Damietty.
Začínat v roce 1219, křesťanské armády začaly napadat severní části Egypta. Jedna armáda, vedená španělským katolickým kardinálem Pelagiusem, zajala přístavní město Damietta. Tato armáda, která zahrnovala templáře rytířů, se pokoušela vzít Ayyubidské hlavní město Káhiry.Ale jejich plán selhal. Zanedlouho měli křižáci nízkou zásobu a muže, což je donutilo, aby opustili Egypt.
V prosinci 1244 král Ludvík IX. Francie zahájil sedmou křížovou výpravu se 100 loděmi a přibližně 35 000 muži, kteří zachytili hlavní města Egypta. Cílem bylo zachytit Damiettu, Alexandrii a Káhira, aby si vyměnili tato města syrským obcím jako Aleppo a Damašek.
6. června 1249 převzal král Ludvík hlavně francouzskou armádu Damiettu. Toto vítězství se však ukázalo jako krátkodobé, když křižáci nedokázali zachytit důležitou pevnost al-Mansurah. To zastavilo sedmou křížovou výpravu z získání Káhiry.
V téměř každé bitvě obou těchto křížových výprav se vojáci Mamluků postavili proti křesťanským rytířům a rolníkům západní Evropy. Po shromáždění Damietty Shijar Al-Durr, královna Ayyubid, získala v Káhiře podporu politické moci díky podpoře Mamluků.
V březnu 1250 král Ludvík IX., Později stát se sv. Ludvíkem v katolické církvi kvůli jeho slavné zbožnosti, byl zajat vojáky Mamluk a vykoupen za 400 000 livrů.
6 Zachrání Egypta
Počáteční úspěch sedmého výcviku pomohl dalšímu rozpadu politické situace v Ayyubid Egypt. Od smrti Saladina měli vojáci v Mamluku významné slovo v politických otázkách. Koneckonců, Ayyubidské armádě ovládaly kapitánové a generálové Mamluk a tito muži se nestydlivaly s použitím hrozby násilí, aby udrželi Ayyubidské sultány v souladu.
Když se Shajar Al-Durr stala nesporným vůdcem v Káhiře, Mamlukové vyvinuli tlak na ni, aby se oženil. Muž, který se nakonec oženil, byl generál Mamluk, jménem Aybak. S tímto manželstvím se Aybak stal prvním egyptským mamutským sultánem. Ačkoli Aybak zemřel hněvem poté, co byl zavražděn při koupání, našel Bahriho dynastii, muslimskou vládnoucí rodinu Cuman-Kipchak Turk.
Od té doby do 16. století by Egypt byl v rukou sultánů Mamluků. Většina z nich měla také Turkický původ.
5 Nejvíce děsivý válečník
Baibars (aka Baybars) je nejznámější (nebo spíše neslavný) sultánů z Mamluku v Egyptě. Baibarsův nástup k moci je jedním z nejnepravděpodobnějších historických příběhů.
Předtím, než se stal čtvrtým sultánem Egypta a Sýrie, byl zchudlým Kipchakem Turkem, který se narodil u Černého moře. V roce 1242 byl Mongols dobyt Kipchakův stát. V důsledku toho byl Baibars prodán do otroctví a koupil Ayyubid Sultan as-Salih Najm al-Din Ayyub. Díky svým vynikajícím vojenským dovednostem byl Baibars jmenován šéfem sultánských tělesných strážců.
Baibarsovo první vítězství jako vojenský velitel přišlo během Sedmé křížové výpravy, když jeho armáda vrátila krále Ludvíka IX. Z al-Mansurah. Když Aybak obsadil Ayyubidův trůn, Baibars byl nucen uniknout do Sýrie kvůli osobní nevolnosti mezi sebou a Aybakem. Baibarové zůstali v Sýrii již řadu let.
V 1260, Baibars se vrátil do Egypta na pozvání Mamluk Sultan Qutuz. Chtěl, aby Baibarové vedli armádu proti invazi Mongolů, nejobávanější armádě na světě během 13. století. Sultan Qutuz doufal, že Baibarové budou schopni porazit Mongoly, což se v tom okamžiku téměř nedařilo uskutečnit téměř každý velitel na světě.
4 Bitva o Ain Jalut
Začínat v roce 1260 předal mongolský vůdce Hulagu poslance kostele v Káhiře, aby vyjednali kapitulaci sultána Mamluku. Hulaguův dopis varoval sultána Qutuza, aby "přemýšlel o tom, co se stalo s ostatními zeměmi a předkládá nám." Sultán Qutuz reagoval na tuto hrozbu tím, že zabili dva mongolské vyslance a položili své odříznuté hlavy na brány u Káhiry.
Obrovská mongolská armáda se shromáždila v Sýrii a Palestině, aby se vznesla na tvrdohlavých Mamlucích. Neznámá pro Mamluky, občanská válka se připravovala nad pojmenováním dalšího Velkého Chána v Mongolsku. Hulagu se vrátil do Mongolska, aby jeho bratra Kublai namísto Arika-Bokeho jmenoval Velkého Kana. Nakonec se Kublai stane chánem, tvůrcem čínské yuanské dynastie a největším mongolským dobývatelem kromě Čingise.
Dne 3. září 1260 se 20 000 mužská mongolská armáda, kterou Hulagu zanechala v Levantu, postavila proti podobně velikým silám Mamluků. Na ostrově Ain Jalut poblíž Jezreelského údolí v Palestině používali Mamlukové předstíraný ústup, aby vedli Mongoly do pasti.
Právě to se stalo a rychlejší koně používané kavalérií Mamluk přemohly a decimovali Mongoly. Mongolský velitel Ketbuqa byl zvrhlý. Toto vítězství znamenalo začátek konce pro rozšíření mongolu do středomořského světa.
3 Zachycení Antiochie
Poté, co pomohl armádě sultána Qutuza porazit Mongoly v Ain Jalut, Baibars se rozhodl, že má dostatek příkazů. Na cestě zpátky z bitvy vojáci věrní Baibarům zavraždili Qutuz a prohlásili svou loajalitu novému sultánovi. Tímto se Baibarové stali Baibary já, mamlský sultán Egypta a Sýrie.
Mezi roky 1265 a 1271 začali Baibars, oddaný muslim, který věřil v násilný džihád, napadnout poslední města a vesnice křižáků v Sýrii a Palestině. Baibarští vojáci Mamluků se brzy stali vládci křesťanských pobřežních měst, jako je Arsuf a Jaffa.
V roce 1268 začali Mamlukové ničivé obléhání Antiochie, posledního křižáckého státu, který stále stál ve Svaté zemi. Ačkoli křesťané bojovali statečně až do hořkého konce, město nakonec upadlo do Baibars.
Jakmile byli uvnitř městských zdí, Baibars dohlížel na groteskní porážku obyvatelstva.Podle francouzského historika Rene Dussauda se Baibarové stávají jednou prosperující metropolí do oslavné vesnice.
V roce 1271 Baibarsova armáda zachytila poslední křižácké hrady na Blízkém východě, včetně majestátní Krak des Chevaliers. V důsledku těchto vítězství se Baibars stal velkým muslimským hrdinou. Pro křesťany se Baibary staly personifikací zla. Bez ohledu na perspektivu je nepopiratelné, že Baibars byl člověk, který navždy skončil sen křižáků.
2 Válka proti otomanům
Navzdory sdílení společného turkického původu byli Ottomani a Mamlukové v průběhu 15. a 16. století horkými nepřáteli. Pro otomanské strany, Mamlukové stáli v cestě svých plánů sjednotit celý sunnitský muslimský svět pod jedním kalifem. Pro Mamluky neměli otrokáři žádné právo se dovolávat národa Mamluků v Egyptě a Sýrii.
První válka mezi těmito dvěma mocnostmi začala v roce 1485. Během tohoto desetiletí osmanský sultán Mehmet dobyvatel dosáhl velkých vítězství proti evropským křesťanům na Rhodosu a Otrantu. Mehmet měl také návrhy na dobytí celé jižní Itálie a poskytnutí přímé vojenské pomoci rebelujícím muslimům v Granadě.
Nicméně, do roku 1481, sultán Bayezid II ovládal Osmanskou říši a nebyl zrovna tak schopný jako vojenský velitel jako jeho otec. První otomanské invaze Anatolie a Cilice řízené Mamlukem skončily v patách.
Ze strachu z otomanů král Ferdinand II Aragon, Kastilie a León a Sicílie vytvořili vojenskou alianci s Mamluky. Znamenalo to, že Mamlukové měli naprostou zásobu španělských potravin a zbraní až do konce války v roce 1491.
O rok později se Nasridská dynastie Granady vzdala španělské koruně, protože se nemohla spoléhat na osmanskou podporu. To skončilo "Reconquista" Španělska a Portugalska.
Mezi lety 1516 a 1517 bojovali Osmanští proti Mamlukům další válku. Tato válka se ukáže jako rozhodující pro Otomany. Pod velením sultána Selima I. osmanské armády zajali Aleppo, Palestinu a nakonec Káhira. Tato válka ukončila Egyptskou mamunskou dynastii a přinesla většinu muslimského světa pod jha Ottomanů.
1 bitva pyramid a egyptská nezávislost
Navzdory ztrátě sultanátu v Egyptě zůstal Mamluk silnou silou v politice této země. Otomané skutečně drželi Mamlukové kolem a začlenili je do osmanské armády. Dokonce až v roce 1798 pan Mamluk Bey nebo vojenský náčelník stále ovládal Egypt. Tentokrát však musel Murad Bey odpovědět na otomanskou autoritu.
V roce 1798 vedl francouzský vojenský generál Napoleon svou armádu do Egypta a zajal Káhiru. Cílem tohoto kroku bylo získat kontrolu nad Rudým mořem a bohatstvím Egypta na financování napoleonských vojenských kampaní v Evropě. Jen asi 25 000 mamlů bránilo Alexandrii a Káhiře a vynaložilo velmi malý odpor.
Ačkoli bitva pyramid se ukázala být vojenské rozpaky pro Ottomans, Napoleon nedokázal udržet sílu v Egyptě díky zapojení britského královského námořnictva. Deset dní po nástupu do Egypta byl Napoleonův námořní stav porazen admirálem Horatiem Nelsonem během bitvy Nilu.
Napoleonovo krátké vítězství v Egyptě odhalilo skutečnost, že osmanská armáda a vláda v Káhiře byla pevně sevřená Mamlukům, z nichž mnozí byli unaveni bojováním za Istanbul. V roce 1805 byl osmanský Egypt všude kromě oficiálního nezávislosti díky správě Muhammada Aliho, osmanského místokrálejícího z albánské těžby.
Muhammad Ali pokračoval v založení královské dynastie, která vládla Egyptu až do roku 1952. Vytvoření antonymního egyptského Khedive by nikdy nebylo bez pomoci vojáků Mamluk a muslimských žoldnéřů z Balkánu.
Benjamin Welton je rodák ze Západní Virginie, který v současné době žije v Bostonu. Pracuje jako spisovatel na volné noze a byl publikován v The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse a dalších publikacích.