10 Archeologické objevy v souladu s biblickými pasážemi
Některé přístupy k biblické archeologii mohou být kontroverzní: Spíše než objektivně analyzovat hmotné důkazy, mnoho archeologů zapojených do této oblasti bylo obviněno z "donucování" důkazů, aby odpovídaly předem stanoveným pojmům odvozeným od touhy "potvrdit" pravdivost Bible. Archeologové nemohou "dokázat", že Bible je "pravdivá", vše, co mohou udělat, je odhalit a interpretovat materiály co nejlépe. Mnoho z nich se zdá být v souladu s biblickými účetními údaji.
10 Biblické povodně
Fotografický kredit: Leon ComerreMnozí učenci tvrdili, že zdroj příběhu Biblické povodně je pravděpodobně velká a ničivá povodeň, která postihla oblast Mezopotámie. Pokud ano, potom poměry takové povodně posílily představivost autorů příběhu.
Během výkopové sezony 1928-1929 v jižní Mezopotámii (dnešní Irák) odhalil britský archeolog Leonard Woolley ve starém městě Ur 3 metry vodního sedimentu. Woolley to interpretoval jako důkaz biblické povodně. Vrstva byla datována na 4000 až 3500 př.nl. Podobné důkazy byly nalezeny na mnoha dalších místech v regionu, ale ne všechny jsou v souladu s daty vrstvy, kterou našel Woolley.
Záplava v povodí Mezopotámie byla častým jevem. Ačkoli neexistují žádné archeologické důkazy ve prospěch povodně planetárních rozměrů, existuje obecná podpora pro katastrofické povodně (nebo několik) v Mezopotámii během úsvitu historie. Tyto povodně by mohly být inspirací pro mnoho povodňových příběhů v mešopotámské tradici a také pro biblickou povodní.
9 Abrahamovo genealogie
Fotografický kredit: Jozsef MolnarAbrahamův příběh začíná s ním a jeho rodinou žijící v mešopotámském městě Ur, kde začíná svou cestu do Kanaánu. Ve druhé polovině Genesis 11 máme podrobný popis Abrahámova rodokmenu a zmínka o desítkách jmen. Během výkopů v Mari, starobylém městě na Eufratě v dnešní Sýrii, byl objeven impozantní královský palác, který přinesl tisíce zapsaných tablet, které byly kdysi součástí hrdého královského archivu.
Moderní odhady Abrahámovy chronologie klesají někde mezi lety 2000 a 1500 př.nl: Archiv nalezený u Mari se používá od přibližně 2300 do roku 1760 př.nl a jména z těchto tabulek ukazují, že jména v Abrahamově genealogii se v této oblasti v této době používají . Toto zjištění nepotvrzuje platnost Abrahamova rodokmenu, ale naznačuje, že příběh nemusí být čistě fiktivní stvoření.
8 Abrahamova služebnice
Fotografický kredit: Jules RichommeGenesis 16 nám říká, že Abrahamova manželka, Sarai, nemohla mít děti. Souhlasila s tím, že Abraham si může vzít druhou manželku, aby zplodil syna: jejich egyptskou dívku jménem Hagar. Tato praxe je potvrzena v mnoha textech, které našli archeologové. Alalakhské texty (18. století před naším letopočtem) a dokonce i kód Hammurabiho se všichni shodují, že obstarávání tohoto syna bylo přijatým zvykem.
Tablety Nuzi jsou skupinou textů, která jsou pro tuto epizodu zvlášť důležitá. Datovány do druhé poloviny 15. století před naším letopočtem, byly získány ze starověkého hurriánského místa v dnešním Iráku. Tyto texty uvádějí, že sterilní manželka by mohla poskytnout otrokovi svého manžela, aby zplodila syna. Ve starověku byla neplodnost téměř vždy přičítána sterilním ženám; starobylé zdroje zřídka obviňují člověka, pokud jde o tuto záležitost.
7 Město Sodomu
Foto přes fórum NairalandGenesis 19 popisuje zničení měst Sodomy a Gomory jako výsledek deviantního chování a hříchů jejich obyvatel. Skupina archeologů se domnívá, že odhalili zříceniny starobylého města Sodom, který se nachází v Tall el Hammam, východně od řeky Jordán. Data tohoto webu jsou v souladu s raným historickým obdobím Bible. Odhaduje se, že město bylo obsazeno mezi 3500 a 1540 př. Nl.
Místo je mnohem větší než jiné lokality v regionu. Jeho umístění není jediným důvodem, proč se zdá být starobylé město Sodom. Archeologové věří, že město bylo náhle opuštěno ke konci střední doby bronzové, což odpovídá biblickému obrazu Sodomy, který byl náhle zničen.
6 Ketef Hinnom Amulety
Fotografický kredit: Bachrach44Lokalita Ketef Hinnom se skládá ze série skalnatých pohřebních komor, která se nachází jihozápadně od starého města Jeruzaléma, na cestě do Betléma. V roce 1979 dělali archeologové významný objev: dvě stříbrné desky se valily spolu s textem napsaným na starém hebrejštině. Tyto položky jsou věřil k byli používáni jako amulety a byl datován do sedmého století BC.
Texty o těchto amuletech jsou průchodem hebrejské Bible, Numeri 6: 24-26. Toto je důležitá pasáž Knihy čísel známá jako kněžská požehnání:
Hospodin ti žehnej a udrží tě; Hospodin učiní na tebe tvář lesk a budeš milostivý k tobě. Hospodin obrátil tvář k tobě a dal mi pokoj.
Nápisy na Ketef Hinnom Amulets, které jsou nyní zobrazeny v Muzeu Izraele, jsou považovány za nejstarší biblické texty, které byly objeveny.
5 Deir 'Alla nápis
Fotografický kredit: Jona LenderingBěhem Exodu prošli Izraelci přes Sinajský poloostrov do Transjordánie a dostali se do kontaktu s královstvím Edomu a Moábem. V čísle č. 22 je záznam, kde král Moábův, znepokojený přítomností Izraelců, požádá proroka jménem Balaám, aby pokřikoval lid Izraelský.
Asi 8 kilometrů od řeky Jordánu bylo vybudováno pozdní svatyně datované do doby bronzové. Toto místo je známé jako Deir 'Alla.Z místa byl nalezen starobylý aramejský nápis, který obsahoval prorocké prokletí Balaám.
Nápis popisuje božské vidění, které předvídá zničení a trestání "zlovolných bohů". Používá také výraz "bohy Shaddai", který připomíná biblický El Shaddai, "všemohoucí Bůh." Titul zmíněný v textu zní: " neštěstí knihy Balaámova, syna Beorova. "
4 Samaritánské zajetí
Samárie padla do Asýřů v roce 722 př.nl. Asyrské záznamy tvrdí, že král Sargon II zajal 27 290 vězňů a vyhnal je do exilu na různých místech, včetně Haláhu a Habora a dalších míst pod asyrskou kontrolou.
Tento účet je potvrzen v 2 Kings 17.6 a dále je podporován hmotnými důkazy. Na těchto mezopotámských místech objevili archeologové příklady ostraca (fragmenty keramiky se psaním na jejich povrchu), které obsahovaly izraelské jména.
3 asyrská invaze
Fotografie přes biblickou archeologiiV roce 701 př.nl napadl asýrský král Sennacherib Judah. Mnoho měst padlo k napadající armádě, včetně jižního města Lachish zmíněné v 2 Kings 18.13-17. Po obléhání bylo město zachyceno Asyřany a několik archeologických nálezů je v souladu s touto událostí.
Na místě Lachiše objevili archeologové šípy, obléhací rampu, rampu, hřeben helmy a řetězec, který obránci používali proti obléhacímu beranu. Na místě starověkého asyrského města Nineveh (severní Irák) byla od paláce v Sennacheribu vytažena reliéfní socha zobrazující zachycení Lachiše, která je v současné době vystavena v britském muzeu.
2 konec babylonského exilu
Fotografický kredit: PriorymanKdyž perský vládce Cyrus Veliký zajistil Babylon v roce 539 př.nl, nařídil osvobození Židů a dalších skupin, které zůstaly v zajetí. Tato historická epizoda je popsána v knize Ezra a existují další historické dokumenty, které jsou v souladu s Cyrusovou politikou umožňující mnoha obyvatelům Babylonu vrátit se do své vlasti.
Jedním z nejznámějších z těchto dokumentů je Cyrus Cylinder, malý hliněný válec napsaný v klínovém písmu datovaný k dobytí Cyrusu, který je v současné době zobrazen v britském muzeu. Jeden z jeho pasáží zní:
Vrátil jsem obrazy bohů, kteří tam bydlili, na jejich místa a já jsem je nechal bydlet ve věčných příbytcích. Shromáždil jsem všechny jejich obyvatele a vrátil jsem jim jejich obydlí.
Jiné dokumenty objevené archeology také obsahují mnoho židovských jmen z těch rodin, kteří se rozhodli zůstat v Mezopotámii poté, co byli osvobozeni. Texty Murashu například uvádějí zhruba 100 židovských jmén, které prosadily v Mezopotámii krátce po době Cyrus.
1 Herodův palác
Foto přes NezávislýStopy ambiciózních stavebních projektů vedených Herodem Velikým byly nalezeny po celé palestině. Podezřelé pozůstatky paláce krále Heroda byly objeveny během vykopání opuštěné budovy v Jeruzalémě starém městě nedaleko Muzea věže Davida.
Význam tohoto nálezu je, že někteří archeologové věří, že toto bylo nastavení jedné z nejdůležitějších kapitol evangelií. Je to místo, kde se konal Ježíšův proces a kde římský prokurátor Pontius Pilát odsoudil Ježíše k smrti.
Cristian je spisovatel na volné noze a redaktor Encyklopedie starověké historie. V současné době studuje archeologii (University of Leicester) a má silnou vášeň o lidské minulosti.