10 starověké perské tresty za vaše nejhorší noční můry
Perská Říše věřila spravedlnosti. Měli přísná a pečlivá pravidla o odsouzení za trestný čin. Nikdo, oni věřili, by neměli být popraveni za první přestupek a před udělením úsudku by měl být zvážen každý dobrý zločin. Pokud by někdo trpěl, měl by si to zasloužit.
Pokud jste si to zasloužili, Peršané se ujistili, že jste za to zaplatili. Přišli s některými z nejvíce nápaditých a brutálních trestů v historii. Spravedlnost ve starověké Persii nebyla vždycky rychlá - bylo to pomalé, prodloužené a bolestivé mučení, které bylo roztrháno od nejhorších nočních můr.
10 Vytvoření kůže z kůže
Foto kredit: Gerard DavidKdyž byl perský soudce jménem Sisamnes zachycen přijetím úplatek, král Darius byl odhodlán udělat příklad z něj. Perský dvůr, Darius věřil, by měl být nestranný a spravedlivý. Byl si jist, že Sisamnesova náhrada nedělala stejnou chybu.
Sisamnes byl zabit, ale to byl jen začátek. Poté, co byl jeho hrdlo rozříznuto, Dárius odhalil, že kadeři z něj ztratili každý centimetr pokožky a zhotovili je na proužky lidské kůže. Pak je nechal šit spolu židli ze Sisamnesovy pokožky. Od té doby by měl nový soudce sedět na židli z lidského těla.
Zhoršuje se: Sisamnesova náhrada byla jeho synem. Když předsedal Persiovým soudním procesům, musel by každý den strávit sedět na židli z otcovy duše. Nyní věřil král Darius, že budou mít soudce, který by nikdy nezapomněl, co se stalo, kdyby přijal úplatek.
9 Uvrhnout v bazénu popel
Jedna z nejhorších úmrtí, kterou byste mohli trpět ve starověké Persii, bylo udušení popelem. Byl to trest vyhrazený pro nejhorší zločince: ti, kteří se provinili z velezrady nebo zločinů proti bohům. A bylo to děsivé.
Peršané drželi dutou věž o výšce 23 metrů, která byla naplněna jen popelem a koly. Na vrcholu byla kluzná plošina a zločinec by se k němu dostal a vrhl se dovnitř. Klesl do středu věže. Pád by pravděpodobně zlomil několik kostí, ale popel by ho udržel naživu natolik, aby trpěl pomalejší a brutálnější smrtí, kterou plánovali.
Popravci by otočili kola. Muži venku by je uvedli do pohybu, vířící kolem nich popíjeli, aby je donutili do nosu a ústy odsouzeného. Vdechl by je, dusil se po spáleném popelu, dokud nezemřel.
Je to věta víc než jen několik lidí, a to se dokonce ukazuje v Bibli. V něm je Peršan zabit zkorumpovaný židovský kněz ve věži popela. Když zemře, jeho rodina nesmí pohřbívat pozůstatky. "A to," říká Bible, aby tento příběh zakončila, "bylo to, co si zasloužil."
8 Nalijte roztavené zlato na hrdlo
Když byl římský císař Valerian zachycen perskými vojáky, setkal se s hrozným koncem. Zemřel smrt, která by mohla vypadat jako něco, co bylo vyloučeno Hra o trůny. Skutečný příběh je však mnohem horší.
Perský císař Shapur jsem udržoval Valeriána jako svého osobního otroka. Předvedl ho před svou armádu, ruce a nohy se spoutaly a zacházely s ním jako s psíkem. On ho ponížil jakkoli dokázal. Předtím, než si upevnil koně, Shapur udělal, aby se Valerian dostal na ruce a kolena, aby ho mohl použít jako lidskou stoličku.
Když se Shapur nudil svou hračkou, zabil ho. Na Valerianovi hrdlo nalil roztavené zlato. Pak měl císař Říma taxidermied. Valerij byl pokryt a plný slámy a jeho mrtvola byla vystavena v perském chrámu - trofej zlata a lidských pozůstatků.
7 Roztrhání lidí vedle stromů
V pozdnějších letech Persie se zloději museli vypořádat s děsivými tresty. Každý, kdo uvízl krádež nebo obtěžování jezdce na silnicích říše, byl odsouzen k smrti - tím, že byl roztrhaný na polovinu.
Popravci vytáhli vrcholy dvou stromů co nejblíže k sobě a dokázali je spojit. Přetáhli odsouzeného a vázali jednu nohu na vrchol každého stromu. Pak by odřízli šňůru, která drží stromy dohromady.
Dva stromy by se uvolnily, oddělovaly se neuvěřitelně rychlostí a střílely zpátky do vzpřímené polohy s kriminálem, který je s nimi stále spoután. Jeho tělo by si odtrhlo polovinu síly. Během jedné vteřiny, dvě poloviny toho, co byl kdysi jeden muž, by visely ze stromů.
Jeho tělo by tam zůstalo viset přes silnici, kde okradl nevinného člověka. Každý, kdo procházel těmito částmi, věřil Peršané, dostal krutou připomínku toho, co by se stalo, kdyby sledovali život zlodějů.
6 Rozdrcení hlavy vašich služebníků s kameny
Stejně jako se Persie snažila být spravedlivá ohledně svých zločinů, nepřehlédli přesně stav tříd. Král by se mohl zbavit cokoli, a dokud jsou ve svých dobrých knihách, tak i jeho rodina. Když matka krále Artaxerxese II. Zavraždila svou ženu, nemohl ji přinutit, aby ji vykonal - a tak zabil své sluhy.
Parysatis, matka Artaxerxesova, nenáviděla svou nevěstu Stateira a Stateira ji nenáviděla zpátky. Museli předstírat, že jsou civilní na veřejnosti, ale snažili se navzájem zabíjet tak často, že Artaxerxes musel stanovit pravidla, která by jim zabraňovala, aby je odtáhli. Když spolu obědvali, objednal, aby vše, co jedli, muselo být zkráceno ve dvou a sdílena tak, aby se nemohli otrávit navzájem.
To nefungovalo. Parysatis na jedné straně nůž dal jed a nechal svého služebníka, aby si nakrájel maso, otrávil polovinu, která šla na Stateira a nechala ji napůl neuzavřená. Pracovalo to a královská matka zavraždila královnu.
Samozřejmě bylo samozřejmé, kdo byl zodpovědný, ale Artaxerxes nemohl přinutit zabít jeho matku. Všichni její služebníci mučili, dokud se nepřiznali. Pak měl masku nože rozbitou se skálou. Parysatis však byl poslán do exilu.
Netrvalo dlouho, než ji Artaxerxes pozval zpátky. A pomohla mu vybrat novou ženu: Parysatis přesvědčil Artaxerxe, aby se oženil s vlastní dcerou.
5 Řetězec rozloučil lidi s branami
Fotografie: Kaviani BirdBylo poměrně běžné v Persii a národech kolem ní, aby mučili rebely tím, že jim odřízli nos a uši. Takový brutální mučení však nebyl vždy trestem smrti. Někdy vás udržovali naživu. A někdy to bylo horší než smrt.
Když se lidé vzbouřili proti králi Dariovi, ujistil se, že všichni vědí, co se stane, pokud se proti němu znovu postaví. Zahrnul povstalecké vůdce, odřízl jim nos, uši a jazyky a vytáhl jeden z jejich očí - ale nezabil je. Ještě ne.
Vojáci povstaleckých skupin byli navázáni a vázáni k přední brance svého hradu, aby všichni, kteří procházeli kolem něj, viděli jejich zmrzačené tělo. Jejich poručíci byli odvráceni a jejich hlavy byly zavěšeny z vrcholu městské pevnosti.
Zůstali tam po celé týdny, byli všichni, kteří se procházeli, zvedáni a biti, zírali na pozůstatky svých přátel a trpěli v nesnesitelných bolestech. Pak, když už nemohou trvat, mohli zemřít.
4 Zabíjení vašich lidí každoroční dovolenou
V Persii byli zoroastrijští kněží nazýváni Magi. To nutně neznamenalo, že mají magické síly; byli náboženskými vůdci. A poté, co se jeden z nich dostal trochu přehnaně, jejich práce se stala peklem.
Magi jménem Smerdis podvedli lidi, aby věřili, že je synem Cyrusem Velikým a dostal se za krále Persie. Byl to skutečně velký král, milovaný svými lidmi. Zavedil daňové reformy, které ulehčily život a ulehčily zákony o vojenské branži - ale ukradl trůn, takže přirozeně musel zemřít.
Když se lidé dozvěděli, nezastavili při zavraždění Smerdise. Projížděli ulicemi království, rozšiřovali slovo a vraždili každého člena magie, který našli.
Když masakr skončil, lidé se rozhodli, že se stane každoroční událostí. Jednou každý rok Peršané oslavovali svátek nazvaný "Porážka mudrců". Při výročí smrti Smerdisu by projížděli ulicemi a kdyby ulovili nějakého magie venku, brutálně by je zabili.
3 Nechte hmyz jíst
Scaphismus by mohl být již nejznámější z perských trestů, ale seznam by byl bez něj neúplný. Několik mučení se porovnává.
Toto mučení bylo vyhrazeno lidem, které král nenáviděl. Oběť by byla zbavena nahé a vložena do vyhozeného kmene stromu nebo do dvou lodí, s hlavami, rukama a nohama vystupujícími a vystavenými Slunci. Pak bude krmit mléko a med, až bude mít průjem a stal se doslova pohřben v jeho vlastní špíně.
Mučiví muži by si projížděli med přes exponované části svého těla, aby přilákali hmyz. Chyby by se plazily nad odsouzenými a pomalu se jim vyhazovaly z masa, zatímco oči by se stýkaly s jejich prsty, až se modlil za smrt.
Mučiví muži budou i nadále donucovat ho, aby ho držel naživu co nejdéle. Po několika dnech by se mysl oběti začala zhoršovat, ale on by byl ještě naživu. Mohlo to trvat několik týdnů předtím, než se jeho tělo nakonec vydalo a zemřelo. Poprvé to vyzkoušeli, trvalo 17 dní utrpení a modlilo se za smrt, než se konečně zodpověděly modlitby oběti.
2 Trojitá smrt
Někteří lidé, věřili Peršané, si zasloužili více než jednu smrt. Kdyby byl jejich zločin dost hrozný, nezabíjeli by, kdyby je jednou zabili. Přiměly je, aby zemřeli tři úmrtí, než jim bylo dovoleno přestat dýchat.
Oběti ve skutečnosti nezemřou, ale třikrát by prožily třikrát třikrát. Když se například eunuch rozhněval na manželku Cyrusa Velikého, poprvé měla oči vytržené z hlavy. Pak, jakmile se zotavil, nechala ho živit. Pak mu znovu ošetřili zdraví, než ho nakonec ukřižovali.
Nebylo to jediné, co se stalo. Poté, co se voják pokusil vzít za to, že zabili Cyrusa mladšího v bitvě, když ho opravdu jen zranil, král nařídil jeho popravu. Královská matka však zasáhla a řekla: "Nechte ho ke mně, a dostane odměnu za své odvážné slova."
Za prvé, ona ho vyložila na volant po dobu deseti dnů. Pak vyndala oči. A konečně ho dokončila - vylila do uší roztavenou mosaz, dokud nezemřel.
1 Vynucení lidí k jídlu jejich dětí
Fotografický kredit: Jean-Charles Nicaise PerrinMedianský generál Harpagus prošel nejhorším možným trestem pro nejlehčí přestupek. Král Astyages měl sen, že jeho vnuk ho svrhne, a tak nařídil Harpagusovi, aby vzal dítě do pouště a nechal ho zemřít. Harpagus místo toho dali dítě do pastýře, který zvedl dítě jako své vlastní.
Trvalo to deset let, než Astyages zjistil, že byl neuposlechnut, ale když to udělal, byl zlý. Prořízl Harpagova synovo hrdlo, nakrájel ho z končetiny na končetinu, opral jeho tělo a sloužil mu Harpagusovi na banket.
Nejprve Harpagus nevěděl, co jedl, nebo dokonce, že jeho syn zemřel.Astyages však učinili jeho sluhy, aby položili hlavu mrtvého chlapce na stůl před sebou a posmívali se mu a říkali: "Víš, co jsi zvěřil?"
Harpagus věděl, co se s ním stane, pokud se pokusí pomstít. Nemohl ani odvážit plakat před králem, který ho zavraždil a podal mu svého syna. "Já vím," řekl Harpagus, "a všechno, co král dělá, je příjemné."
Potěšil Astyages na misce a požádal, aby si s ním odpočinul. Pak nesl to, co mu nechali vzít zpět do svého domova a pohřbili poslední pozůstatky svého syna.
Mark Oliver pravidelně přispívá k Listverse. Jeho psaní se také objevuje na řadě dalších stránek, včetně The Onion's StarWipe a Cracked.com. Jeho webové stránky jsou pravidelně aktualizovány se všemi, co píše.