10 úžasných příběhů z dynastie terakotových bojovníků
V roce 1974 hrstka chudých farmářů Shaanxi vykopala studnu, když narazili na jeden z nejvíce neuvěřitelných archeologických nálezů v historii: tisíce jedinečných terakotových válečníků, kteří střeží hrobku prvního čínského císaře. Legendární Qin Shi Huang spojil válčící státy Číny a postavil nádhernou hrobku - a příběhy o jeho životě jsou stejně fascinující, jak byste očekávali.
10Výroba hrobky
Většina lidí se seznámí s terakotovými válečníky, z nichž každý má své vlastní jedinečné rysy a je vyzbrojen různými zbraněmi. Ale skutečný rozsah hrobky je téměř nemožné pochopit, zejména vzhledem k tomu, že jeho stavba začala kolem roku 246 B.C.
Celý komplex ještě nebyl vyhlouben, ale archeologové věří, že se rozkládají na více než 56 čtverečních kilometrech (21 mi) a zahrnují asi 600 jednotlivých míst. Vedle terakotových vojáků se svými koni a vozy jsou i části hrobky věnované méně militaristickým osobnostem. K dispozici jsou terakotové vládní úředníci, terakotové hudebníci s jejich nástroji, akrobaty zachycené ve středních bubnech a dokonce i část, která napodobuje světský dvůr císaře - kompletní s ptáky terakoty.
Práce na komplexu začaly, když budoucí Qin Shi Huang vstoupil do královského trůnu ve věku 13 let. Na masivní projekt byli rekrutováni řemeslníci z celé Číny a bylo navrženo až 720 000 dělníků.
Zatímco Qin Shi Huang vlastní konečné místo odpočinku nebylo dosud nalezeno, říká se, že je ještě neuvěřitelnější než zbytek komplexu. Legenda tvrdí, že je obklopena smrtícími rtuťovými řekami. Znepokojivě se v půdě kolem komplexu hrobek skutečně nacházely vysoké úrovně rtuti. Nespokojen s řekami smrti, nástupce Qin Shi Huang nařídil, aby mnozí hroboví řemeslníci byli v něm utěsněni a zajistily, že první pohřební místo císaře bude zakryto tajemstvím.
9 Dynastie trvala jen 15 let
Když období válčících států skončilo v roce 221 B.C., vítězný král Zheng z Qin se přejmenoval na Shi Huangdiho. Dnes je obvykle označován jako Qin Shi Huang nebo "první Qinský císař". Přestože jeho masivní úspěch při sjednocení Číny, jeho dynastie trvala pouze 15 let. Jinými slovy, stavební práce na jeho hrobě trvaly déle než dynastie Qin vládla Číně.
Qin Shi Huang zemřel náhle v roce 210 B.C., takže téměř nic nedokázalo diktovat, co by mělo za ním jít. Teprve na jeho smrtelné posteli prohlásil svého nejstaršího syna za svého dědice, rozhodnutí, které nesedlo s jeho nejbližšími poradci. Potřebovali zachránit tajemství smrti císaře, když se manévrovali, aby získali svého druhého syna, a jeho poradci následně skryli své tělo ve vozu hnijících ryb, protože věděli, že vůně maskuje vůni jeho těla.
Povzbuzený řadou přírodních katastrof a brutálním Qinovým pravidlem se lidé vzbouřili. Občanská válka následovala, a to nebylo až do roku 202 B.C. že dynastie Han bude založena a život skutečně pokračuje. Je ironií, že během jeho krátké vlády Qin Shi Huang daboval svou dynastii "Říše tisíce generací".
8Rumory nezákonnosti
Podle oficiálního příběhu byl muž, který se stal Qin Shi Huang, synem krále Zhuangxiang a konkubínou známou jako lady Zhao. Po smrti krále Lady Zhao vzal dalšího milence a dal Qin Shi Huangovi bolest hlavy dvou polovin-sourozenců. Aby se ujistil, že ho nikdo nikdy nespochybnil, zabil je oba. Pro dobrou míru také zabil milence své matky a matku zatkli.
Jinak není známo mnoho o jeho raném životě nebo o rodině, což mohlo pomáhat tvrzením, že byl skutečně nelegitimní. Ačkoli příběh je nyní považován za pochybný, pochází z jedné z definitivních prací čínské historie, záznamy historiků Sima Qian. Autor zdědil postavení soudního historika a vybíral kastraci spíše než smrt poté, co zesnulý následný císař.
Po jeho kastraci dokončil Sima Qian své dílo, včetně příběhu o pravém narození Qin Shi Huang. Qin Shi Huangův otec byl podle příběhu skutečně mužem, který se jmenoval Lu Buwei, který by byl jedním z jeho poradců. Bohatý obchodník, jedna z konkubínů Lu Buweiové, zachytil krále. Přirozeně se obchodník vzdálil konkubínu - ale tehdy už byla těhotná. Lu Buwei to věděl a utěšoval tím, že jeho syn jednoho dne zdědí království.
7Mount Taishan
Seznam světového dědictví UNESCO, Mount Taishan je jedním z nejvíce kulturně důležitých míst v Číně. Majestátní hora je posvátným místem od neolitu, a to bylo zčásti kvůli Qin Shi Huang, že to bylo i po sjednocení Číny.
Dokonce i dnes je na horu vidět zbytky mohutné skalní stěny, poslední zbytek opevnění postaveného státním Qinem. Po svém vítězství sám Qin Shi Huang natočil horu, aby získal poctu za své vítězství. Jeho pouť začala praxí císařů po horolezectví po horu, pevně ji zakládat jako kulturní centrum Číny. S jeho 6 600 kamennými schody je hora hostitelem staletí historických artefaktů, včetně 1800 kamenných tablet a nespočetných nápisů.
Mount Taishan a čtyři okolní hory se později staly známými jako Pět posvátných hor, představující původní sjednocení Číny.
6 Zvláštní narození legalizmu
Qin Shi Huang vládl principem legalizmu. Jednoduše řečeno, legalizmus diktuje, že lidé musí vydělat to, co dostanou, a zaplatit cenu za to, že dělá něco špatně.Dosažené výsledky vedou k propagačním aktivitám a bohatství, zatímco udělování chyby nebo porušování zákona vede k trestu. Zákony musí být jasně a veřejně a jediný způsob, jak se dostat do života, je dodržování pravidel.
Jedním z nejslavnějších právníků reformátorů byl Shang Yang, který nejprve představil své teorie králi Xiao z Qin. Podle příběhu se filozof objevil před králem třikrát, aby předal svou moudrost. Při prvních dvou příležitostech král usnul v průběhu diskuse uprostřed. Třetýkrát se Shang Yang pokusil o jinou cestu a mluvil o využití vojenské síly k prosazování zákona. To získalo pozornost krále a čtvrtá schůzka pro Shang Yang, kde byly podrobeny detaily legalizmu.
Teoreticky některé z principů, které Shang Yang obhajoval, nezní tak špatně. Stará šlechta byla zrušena, nahrazena těmi, kteří byli věrní ústřední vládě. Samotná vláda byla centralizovaná a zásluhy byly odměněny. Méně populární bylo rozdělení obyvatelstva na malé rodinné skupiny 5 nebo 10, s tím, že pokud jeden člen udělal něco špatně, ostatní museli hlásit vládě nebo obdržet určený trest, že by byl snížen na polovinu.
Ironií je, že Shang Yang se nakonec ocitl jako obětí nějaké aristokratické spiknutí a byl odsouzen k tomu, aby byl rozdělen od pěti vozů.
5 Originální Velká zeď
Více než 20 000 kilometrů (12 430 mi) dlouhá, Velká čínská zeď je jednou z nejslavnějších prací lidského inženýrství. Ale stěna, kterou dnes známe, nebyla první z velkých čínských zdí.
Během období válčících států království Qin začalo budovat zdi, aby chránilo své území. Ačkoli masivní, staré zdi byly vzdálené od moderní kamenné stavby. Místo toho jejich stavitelé používali metodu nazývanou zemnící. Půda byla tažena na staveništi, smíchána s pojivem a pak těsně zabalená. Jakmile půda vysušila, tvořila nejdříve iteraci Velké čínské zdi.
Na některých místech byla stěna vysoká až 4,5 metru, takže to byla neuvěřitelně obrovská překážka. Stejně jako pozdější zeď, konstrukce se zvětšená země následovala nějaký hezky nehostinný terén, což znamená, že vojáci, kteří pochodují proti Qinu, budou muset měnit hory a hřebeny stejně jako bojovat proti zdi. Později, když Qin Shi Huang měl sjednocenou zemi na ochranu, začal se připojovat k úsekům zdi, tvořící nejstarší verzi zdi, kterou dnes známe.
4Festival Dračích lodí
Ještě dnes se koná Festival dračích lodí, který je velmi starodávnou oslavou s kořeny v období Warring States (ačkoli někteří argumentují, že opravdové kořeny festivalu se ještě více vzdalují). Podle legendy se festival koná ve vzpomínce básníka a filozofa Qu Yuan. Vysoký komisař státu Chu, Qu Yuan, se vyslovil ve prospěch spojení s rivalovými státy, aby se postavil proti síle Qin. Jeho nedůvěra ho vyhnala ze dvora, ale pokračoval psát a stal se jedním z nejvlivnějších básníků té doby. Bylo řečeno, že když uslyšel, že Chu padl Qinovi, utopil se v řece Miluo.
Legenda tvrdí, že když se šíří osud milovaného básníka, lidé se okamžitě vydali k řece, aby hledali jeho tělo. Proto se každoročně po výročí úmrtí koná lodní závod.
Spolu s lodním závodem se na oslavách také řadí druh knedlíku nazvaný zongzi, který také pochází z básníka. V té době se věřilo, že těm, jejichž fyzické tělo bylo neporušené, by byl umožněn vstup do posmrtného života. Říká se, že zatímco někteří hledali po básníkově těle, jiní hodili zongzi do řeky v naději, že místo toho, co by se snažilo pohltit svou mrtvolu, bude jíst knedlíky.
3Na povstání Dazexiang
Vzpoura proti dynastii Qin odstartovala téměř okamžitě po smrti Qin Shi Huang a vzestupu jeho syna Hu Hai. Zatímco filozofie právoplatnosti měla jisté výhody, jako odměňování těch, kteří tvrdě pracovali a uvedení zkušených lidí do mocenských pozic, mohlo by to být také neuvěřitelně kruté, a ti, kteří se nepodařilo trestně potrestat, bez ohledu na okolnosti.
Chybějící termín byl považován za porušení vašeho slova, a pod Qin pravidlem bylo zabít. V roce 209 B.C. (asi rok poté, co zemřel Qin Shi Huang), skupina 900 rolnických vojáků byla na cestě z oblasti řeky Huaihe do dnešního Pekingu. Silné deště a povodně je zvedly a nebylo to dlouho, než si uvědomili, že nedojdou ke konečnému termínu. Věděli, že čelili určité popravě, rolníci zabili své důstojníky a prohlásili své vlastní království.
Dva muži - Chen Sheng a Wu Gang - se ujali, a posílali své rolnické armády proti mocným Qinovým silám. Samozřejmě, byli zdravě poraženi a nakonec byli zavražděni vlastními silami. Ale další vzpoury brzy vypukla a krátkotrvající povstání znamenalo začátek konce pro dynastii Qin.
2Burning knih a pohřbívání učenců
Fotografický kredit: ucsd.eduKromě jeho neuvěřitelné hrobky je Qin Shi Huang možná nejslavnější pro jeho vypalování náboženských a historických textů a jeho příkaz pohřbít živých 460 konfucianských učenců. V roce 1958 Mao Zedong dokonce odkazoval na notoricky známý akt: "Lidé vždy odsuzují císaře Qin Shi Huang za vypalování knih a pohřbívání živých konfuciánských učenců a jejich seznam jako s jeho největšími zločiny. Myslím, že zabilo jen málo konfucianů. "
Podle příběhu Qin Shi Huang nařídil, aby každá práce dynastie před Činskou dynastií byla předána úřadům za zkázu.Obvykle je malováno jako masivní inkvizice, která vedla ke ztrátě téměř všech historických a kulturních děl, které předcházely období. To je zřejmě něco přehnaného, ale existují určité důkazy, že Qin Shi Huang nařídil, aby se knihy spálily, aby se učenci nemohli mluvit o "minulosti, aby kritizovali přítomnost".
Pohřbení učenců se však v historickém záznamu nezobrazuje až do stovek let později. Dále byla zaznamenána konfucianci, kteří měli všechny důvody namalovat právnickou dynastii v negativním světle. Z tohoto důvodu je událost nyní skepticky prohlédnuta historiky, i když není možné zcela vyvrátit.
1Válci mohli být skutečnými lidmi
Tisíce terakotových válečníků, které byly vykopány, jsou neuvěřitelně jedinečné. Mají různé rysy obličeje, odlišné detaily o svých zbrojích a paletu zbraní. Dlouho se předpokládalo, že jsou prostě hromadně vyráběné kusy, což je něco, co je s terakotou snadné. Několik řemeslníků by bylo zodpovědných za obočí, zatímco další skupina by byla zodpovědná za klobouky a další skupina by shromáždila všechny jednotlivé kusy.
To by bylo samo o sobě impozantní, ale nový výzkum naznačuje, že sochy byly skutečně založeny na skutečných osobách. Průlom přicházel, když si vědci University College v Londýně uvědomili, že stejně jako naše otisky prstů, naše uši jsou pro nás jedinečná. Podívali se na stavbu ušní věže na každé soše.
A všechny jsou jiné.
Důsledky jsou ohromující. Jako by masivní výrobní linka potřebná k dokončení armády nestačila, zdá se, že každá socha byla založena na skutečném vojákovi žijícím v době Qin Shi Huang. Zatím výzkumníci srovnávali jen poměrně malý počet uší, ale závěry rozhodně vyžadují další studium. Pokud jsou uši nadále jedinečné, mohli bychom zjistit, že se díváme na skutečné rysy armády, která žila, dýchala a bojovala před více než 2000 lety.
Po několika podivných pracích od malíře k hrobům, Debra miluje psaní o věcech, které nebude vyučovat historická třída. Trávila velkou část svého času rozptýlenými jejími dvěma psy dobytka.