Podíl:
10 Absolutně špinavé anarchistické ženy, které napadly systém
Během celé historie se mnozí jednotlivci pevně postavili a řekli: "Ne." Odmítli dominantní dogma času a rozhodli se, že si vykročí svou vlastní cestou, když procházejí a projíždějí celým světem, vytvářejí nové myšlenky do zeitgeistu éry . Anarchisté a další povstalci slouží v našich společnostech významným účelům, jeden z nejdůležitějších je hnací síly změn ve světě. Není-li dominantní ideologie nikdy zpochybňována, kolektivní postup lidského myšlení a inovace by stagnoval. Během dlouhé, bohaté historie vzpoury byli mnozí z anarchistů, kteří stáli vysoko tváří v tvář útlaku, ženy.
Když mnozí z nás slyší slovo "anarchista", okamžitě přemýšlíme o křiklavých punkových rockerech, kteří se schovávají v opuštěných budovách, ale anarchismus má mnoho tváří a jmen, která se od těchto generických, mediálně ovlivněných obrazů zdánlivě vymyšlená. Stručně řečeno, společným tématem pod záštitou lidí, kteří by mohli být označeni za anarchisty, je myšlenka, že by jednotlivec měl mít kontrolu nad sebou a neměl by žít pod diktátem druhých a že my jako lidé jsme schopni vést své vlastní žije bez překážek nadpřirozené pravomoci, síly nebo nátlaku. Tady je deset historicky nejhorších anarchistických žen, které napadly systém.
10 Emma Goldmanová
Pokud jde o děvčata nešťastné ženy, zatímco příběh nemusí začít s Emma Goldmanovou, určitě opustila její známku jako jednu z nejhlasnějších, vzpurných a militantních žen všech dob. Narodila se v roce 1869 v Rusku a Goldman se přestěhovala do Spojených států a vyrostla, aby se věnovala svému životu předání příčiny radikální svobody jednotlivce, která se stala obzvláště militantní po zavěšení několika anarchistických pracovní demonstrantů v Chicagu v roce 1886.
Ten rok vystoupila skupina demonstrantů na ulici, aby protestovala po dobu osmi hodinového pracovního dne a proti policejní brutalitě; shromáždění bylo do značné míry mírové, dokud se policie neobjevila a nepokusila se protest rozpustit. V určitém okamžiku vyrazila bomba. Tento debakl by se stal známý jako vztah Haymarketu. Čtyři demonstranti byli vyzkoušeni a popraveni navzdory zřejmému nedostatku důkazů, což v Goldmanově životě působilo jako nesmírně vlivný okamžik.
Odtud by bojovala za právo na kontrolu porodů a práva žen obecně. Bude zatčena a uvězněna během první světové války, protože protestovala proti povinné vojenské službě pro muže. Goldman strávil dva roky za mříží, ale zůstal neotřesen. Po jejím propuštění byla deportována za její protesty. Ano, byla tak vokální a radikální pro dobu, kdy byla deportována za protest.
Od tohoto okamžiku se Goldman žil v politickém vyhnanství, nikdy ve skutečnosti nenajdil "domovskou" zemi, do níž by žila. Cestovala do Ruska a prožila ruskou revoluci, ale rychle se rozčilila autoritářstvím, které tam viděla - a samozřejmě, byla o ní hlasová a protestovala proti nově vzniklému sovětskému státu. V roce 1989 byl odhalen dokument, ve kterém se bezohledně dotkla Vladimíra Lenina za útěk anarchistů v Sovětském svazu. Goldman opustil SSSR a ve skutečnosti se v té době registroval jako anarchista, utlačovaná třída v národě a nyní byla v politické válce jak s SSSR, tak s USA.
Strávila zbytek svých roků v exilu, rodávala a bojovala za práva svobodných lidí a podrobně psala o svém přesvědčení. Velmi málo lidí se postavilo proti síle Spojených států a Sovětského svazu, díky níž získala Goldmana své místo v historii jako jedna z nejhorších anarchistických žen na světě. Goldman může být citován slovy: "Chci svobodu, právo na sebevyjádření, každý má právo na krásné, zářivé věci."
9 Margaret Sangerová
Narodila se v New Yorku v roce 1879 a Margaret Sangerová se stala celoživotním aktivistou a při kontaktu s Emma Goldmanovou během jejího hlasu ospravedlnitelnosti. Sanger také čelil hněvu útlaku pro napadání společenského pořádku v té době. V roce 1910 se přestěhovala do Greenwichovy vesnice v New Yorku, která byla hnízdou politického aktivismu. Tam a ona s Goldmanem projeli stezky a Sanger začal protestovat z různých důvodů, jako jsou pracovní práva a kontrola porodnosti. Sanger byl vlastně prvním člověkem, který zmínil termín "kontrola porodnosti", což byla v té době nezákonná myšlenka, a začala vydávat literaturu na její podporu. Byla vydána pověření o její zatčení za obscénnost v důsledku zveřejnění jejích děl, včetně literatury o sexuální výchově, a běžela ze zákona a opustila Spojené státy až do roku 1915.
Obžaloby proti Sangu byly propuštěny v roce 1916 a otevřela v Brooklynu kliniku proti porodu. Tentokrát byla obviněna z obtěžování veřejnosti a bude sloužit 30 dnů ve vězení za zločin. Odtud vychovala hodně veřejné podpory pro hnutí proti porodům a ženská reprodukční práva obecně a následně nejen psala, ale zřizovala několik organizací zabývajících se touto věcí a pomáhala ovlivňovat i několik velkých soudních případů které vedou k zákonnosti kontroly porodnosti. V jedné z jejích časných publikací také Sanger vytvořil frázi "No gods. Žádné mistrů. "
8 Louise Michelová
Louise Michelová byla francouzská anarchistická revolucionářka narozená v roce 1830. Byla učitelkou, která také bojovala v boji na frontě s Národní gardou v obraně Pařížské komunity. Namísto pomalé a ustálené právní reformy politického liberalismu věřila a obhajovala používání násilí k prokázání politických bodů.Němci se obléhali do Paříže v roce 1870 a Michel pracoval jako lékař s ambulančními službami a pomáhal při odpuzování invazních pruských sil.
Francie tehdy byla místem politického zmatku a francouzská vláda se snažila odzbrojit Pařížany, kteří založili Pařížskou komunu, ale Michel si vzal zbraně a bojoval. Bude vznesena na základě obvinění a její matka byla zatčena a držena jako rukojmí, dokud se Louise nevzdála a nebyla poslána do vězení. Odmítla právního poradce, obhajovala se u soudu a byla odsouzena k deportaci a exilu. Michel by pak byl opět uvězněn za více obvinění, a to i při čekání na deportaci. Nakonec skončila s vyčerpáváním mnoha svých budoucích dnů, studovala a psala anarchistickou literaturu.
Nakonec byli členům Pařížské komunity uděleni amnestie a Michel se vrátil do Francie. Nicméně, ona pokračovala protestovat a bojovat za práva jednotlivce a znovu by byl zatčen v roce 1883, a po dalším neúspěšném pokusu se zastupovat u soudu, ona byla odsouzena na šest let vězení. Michel pokračovala ve Francii ve voze a ven z vězení, někdy hlasovala o svých názorech. Dokonce se pokusila o atentát. ona byla zastřelena někým, kdo neměl rád své politické myšlenky. Michel přežil a zůstal revolucionářem až do své smrti v roce 1905.
7 Marie-Louise Berneri
Marie-Louise Berneriová se narodila v Itálii v roce 1918, v době politických otřesů a radikální sociální změny, otci, který byl politicky kontroverzní. To se jí definitivně odtrhlo, protože její rodina byla v roce 1926 vyhoštěna do exilu za svou vytrvalou odolnost proti vzestupu italského fašismu pod Mussolinim. Zemřela cast a oni se usadili v Sorbonnu ve Francii.
Ve třicátých letech začala publikovat anarchistické články, psala ve francouzštině a editovala publikaci v italštině italštině. Včera vybuchla válka ve Španělsku a její otec šel bojovat na předních liniích, zatímco ona pokračovala v publikaci a rozdělovala se do Anglie. Berneri brzy publikoval ve španělštině, angličtině, francouzštině a italštině; byla literární síň.
Po španělské občanské válce byla životně důležitá postava v péči o osiřelé děti válkou. Jako redaktor papíru nazvaný Válečný komentář, byla zatčena třemi dalšími redaktory a pokoušela se o podněcování, ale ona byla propuštěna na techniku, zatímco ostatní tři stály soud. Ale i po hrozbě uvěznění zůstalo její principy a jízda, a publikace pokračovala. Berneri by nadále publikoval anarchistické dílo, dokud neočekávala v roce 1949 náhlá smrt z virové infekce. Byla jen 31 let.
6 Madalyn Murray O'Hair
Tento otevřený anarchista a ateista si zasloužil, že získal titul, který jí byla udělena, "Nejvíce nenáviděná žena v Americe" za její práce na ateismu a její odmítnutí institucionalizovaného náboženství jako formy útlaku. Byla charismatickou osobností, hlasitá, extravagantní a často záměrně obscénní.
Madalyn Murray O'Hair, narozený v roce 1919, se nikdy nebojí vyjádřit svůj názor. Žalovala na soudu, aby se z americké měny odstranila "Bůh, který věříme" a modlitba byla odebrána ze škol. V roce 1963 se Nejvyšší soud Spojených států s Murray O'Harerem podílel na případu, který oficiálně ukončil čtení Bible ve veřejných školách v USA. Zahájí desítky soudních případů na obranu náboženské svobody a bude pokračovat v prohlašování se za militantního ateistu a feministky, Playboy časopis mluvit otevřeně o sexu z pohledu ženy. Především však Murray O'Hair byl anarchistou, která odmítla společenské rozkazy shora dolů, které považovala za utlačující. Založila organizaci amerických ateistů a pokračovala ve svém životě, když napadla systém, dokud se nezměnilo bizarní událost.
V roce 1995 Murray O'Hair, její syn a její vnučka náhle zmizely s dvojznačnou poznámkou, která zůstala na dveřích budovy amerických ateistů. Telefonické hovory byly provedeny třemi organizacemi. Znělo to zoufalě, ale trvalo na tom, že nejsou v žádném problém. Vyšetřovalo se a soustředilo se na kancelářského manažera pro americké ateisty, Davida Rolanda Waterse, který měl dlouhou historii násilných a majetkových zločinů a skutečně se domáhal, že kradl 54.000 dolarů od amerických ateistů. Jeho přítelkyně by svědčila o tom, že Waters byl rozzuřený spisy Murrayho O'Haira a připustil, že si vymýšlí o tom, že odřízne prsty a prsty. Kreditní karty O'Hairs byly vyčerpány, ale úřady neměly žádné tělo.
FBI dospěla k závěru, že Waters spolupracoval se dvěma spolupachateli, dvěma muži jménem Danny Fry a Gary Karr, kteří zabili O'Hairs a ukradli jim peníze, kreditní karty a tak dále. Několik dní po zmizení O'Hairs se Waters a Karr obrátili na Fryho a zabili ho také. Karr byl zatčen a zapojen do vražd Waters a Waters byl následně odsouzen a odsouzen na 80 let vězení. Později vedl policii do těl rodiny O'Hair, která byla pohřbena v Texasu.
5 Lucy Parsons
Lucy Parsonsová se narodila v Texasu v roce 1853 a v historii se vydala jako první nonwhite ženská aktivistka ve Spojených státech. Připojila se k mnoha politickým hnutím a byla otevřená v době, kdy Spojené státy procházejí rasově obviněnou občanskou válkou a následnou éru Jim Crow. A pokud jde o radikální myšlenky té doby, Lucy byly rozhodně nejextrémnější, protože neochvějně věřila, že vláda musí být zcela demontována a kapitalismus zničen ... za každou cenu.
Lucy pokračovala v psaní a protestách, co považovala za rasovou, ekonomickou a sexistickou nespravedlnost, a nakonec se oženil s mužem jménem Albert Parsons. Lucy a Albert Parsons pokračovali v uspořádání protestu v Chicagu v roce 1886, nikdo jiný než aforementioned Haymarket Affair, který inspiroval Emma Goldmana. Albert Parsons byl jedním z lidí popravených za svou účast v protestu. Lucy Parsons by pokračoval v boji za svobodu a publikoval práce o anarchismu a stal se osobností významnou pro snahu o rasovou rovnost ve Spojených státech.
4 Ursula Le Guin
Na rozdíl od ostatních na tomto seznamu byla metoda Ursuly Le Guinova kázání anarchismu a její sny o lepším světě poněkud jemnější: udělala to díky úchvatným románům. Většinou psala sci-fi a fantazii, Le Guin vzal své čtenáře mimo svět reality, aby analyzoval a kritizoval společnost širším objektivem neohraničených možností beletrie.
Zatímco její práce rozšiřovaly řadu předmětů, měly vždy společné téma, které se týkalo pravomocí. Vezměte si například v roce 1974 Vyřazený, ve kterém dvě společnosti žijí vedle sebe, jedna kapitalistická kultura s vládami, v nichž dnes žijeme, a druhá anarchická. Vyřazený je příběh členů dvou společností, kteří se snaží najít svobodu a smysl v těchto různých světech, ve kterých se nacházejí.
LeGuinova díla tematicky navrhla nové světy, které byly možné, návrhy pro budoucnost a odmítnutí současných sociálních norem. Le Guin silně kritizoval slepý, pasivní konzumismus a navrhoval více anarchistický způsob života, který nebyl založen na hmotné posedlosti. Ona zemřela v lednu 2018 ve věku 88 let.
3 Alexandra David-Neel
Alexandra David-Neelová byla francouzským anarchistou, buddhistou a také průzkumníkem. Narodila se v roce 1868 a dokončila více než 30 děl a cestovala po celém světě, aby hledala duchovní odpovědi, odmítala status quo a sociální normy francouzské společnosti, v níž vyrostla. Nejen, že cestuje do Tibetu, což bylo zakázáno cizincům v době hledání duchovních učení od tibetských mnichů, ale žila v jeskyni po dobu dvou let od roku 1914 do roku 1916.
Britská Říše řídila území kolem Tibetu a dozvěděla se, že vstoupila do Tibetu nelegálně. Oni ji deportovali, ale světová válka já jí zabránila v návratu do Evropy, a následně cestovala do Japonska. Tam se setkala s japonským mnichem, který se stal cestovním partnerem a vydali se na cestu 3200 kilometrů, někteří z nich pěšky, zpět do Tibetu. Oba se přestěhovali jako mnichové a dokončili svou cestu do posvátného tibetského města Lhasa v roce 1924. Tam překládala mnoho posvátných tibetských děl do francouzštiny. David-Neel žil do zralého stáří ve věku 100 let a bude pokračovat v psaní alternativní duchovní filozofie až do její smrti.
2 Voltairine De Cleyre
Voltairine de Cleyre se narodil v roce 1866 a byl spisovatel, který by byl jedním z prvních amerických anarchistů, který dal pero na papír. Také byla inspirována anarchismem kvůli aféře Haymarketu a stala by se extrémně kritickou vůči společenskému pořádku času, vlády, kapitalismu a dalších. Byla protimanželská, protistátní, protivládní a byla proti sociálním ideálům času, kdy se myslelo, že muži a náboženství mají právo ovládat ženskou sexualitu.
19. prosince 1902 se pokusil o její život ženou bývalého žáka jménem Herman Helcher. Ona přežila, ačkoli ona by žila s bolestmi a zdravotními problémy po zbytek jejích dnů. Helcher byl skutečně potlačen horečkou a blázen, a de Cleyre mluvil ve své obhajobě, když říkal, že jeho šílenství není jeho vina a že to byla spíše nemoc než zlomyslnost, která způsobila útok. Hovořila proti stojícím armádám, říkala, že udělala války mnohem pravděpodobnější a také bojovala proti standardům nucené krásy u žen v té době. Byla protistátním individualistou skrze a prošla a pevně bojovala za práva jednotlivce po téměř celý život.
1 Helen Keller
Většina z nás zná Helen Keller za svou inspiraci jako spisovatelka a vychovatelka, která se stala nemocná ve věku 19 měsíců, což ji činí slepými i hluchými. Tato omezení však nezastavily Kellera, aby se stal absolutním špatným a otevřeným anarchistou. Keller se stala dobrými přáteli s mnoha významnými anarchisty té doby, včetně Emmy Goldmanové, a velmi ovlivnila anarchistické myšlení týkající se zdravotně postižených osob s vlastními politickými pracemi, které byly zastíněny jejími osobními triumfy nad jejími fyzickými omezeními.
Keller věřil silně v rovnost a respekt k jednotlivcům a zastával pohrdání společnosti, která tvrdila, že existují špatné třídy, které byly předurčeny k tomu. Byla tu žena, která se narodila do nejtěžší situace, kterou si představovala, která pocházela z obtížných začátků a která měla pocit, že její vlastní temný svět hluchoty a slepoty není nic ve srovnání s tím, co považovala za temné nespravedlnosti světa venku. Keller by napsal: "Moje temnota byla naplněná světlem inteligence a hle, vnější svět, který se svítí den, se potýkal a vrhl se do společenské slepoty."
Ona kritizovala svět kapitalismu a obchodu jako produkující individuální bídu do té míry, že se cítila nepřekonatelná. Ona kritizovala otroctví a politický proces a poznamenal, že hlas peněz byl hlasitější než hlas lidí. Keller byl špatný v každém smyslu slova a dokazují to i její spisy a osobní úspěchy.