10 mytologií umístěných kolem slávy piva

Zatímco řadu chutných přídavků může být připisováno tomuto opojnému nápoji, nemnoho slov může zachytit pravou duši a duchovní spojení, které bylo sdíleno mezi člověkem a pivem po tisíce let. Od své první dávky pivo přineslo osvícení lidstvu a povzbudilo mu, aby se projevoval způsobem, který by formoval živou, expresivní a inovativní civilizaci. Samozřejmě, vděčnost za to, že lidstvo poskytla svůj tvůrčí přínos, sdílení mytologických příběhů o epických kvalitách a tvorbě piva bylo také prominentní během evoluce civilizace. Zvedněte své sklenici a naplňte hrnec své mysli těmito příběhy vaření.

10A Nebeská koza

Je tam spousta koz, kterou můžete poskytnout - sýr, mléko, videozáznamy z YouTube o nich mdloby - ale co kdybyste měli kozu schopnou dodávat nekonečný proud piva? Nepochybně byste byli schopni házet nejvíce cizoložných večírků ve městě, věčnou oslavu, která nebyla neznámá padlým vojákům ve Vikingském nebi Asgard.

Podle hlavního norského bájesloví je hlavním bohem Odinem nejvznešenější padlých vojáků ve své masivní banketní hale Valhalla, na jejímž vrchu je posazena obří koza plná piva nazvaného Heidrun. V každém úsvitu tito válečníci zdokonalili své bojové dovednosti bojováním na Asgardské pláni v přípravě na jejich poslední zápas proti Ragnaroku, apokalypsu v Norsku. Prsty, ruce a dokonce hlavy mohou být během boje obětovány, ale při setmění se jejich těla znovu sestavují a všem se nabízí nekonečné množství piva a jídla. Heidrun sedí na vrcholu Valhally, hnízdí se na větvích z norského stromu života a čeká na mrtvé, s vemínky plnými pěnového varu dychtivého k toku dolů do bezhlavé vany Valhally. Vikingské panny Asgardové, Valkyrie, slouží pivu padlých vojáků po pivě za odměnu za jejich náročnou práci.

Objevte tmavší stranu historie piva s Drinkable History na Amazon.com!

9 Spása lidstva

Pokud se vaše noc někdy skládala ze sedmi piv, není to ošklivé dopady na nápoje. Nyní si představte, že chutí 7 000 piv, což je výkon, který překračuje neoficiální rekord Andreho Giant o 6,881.

Egyptská bohyně bohyně, Sekhmet, nejen sportuje hlavu lvice, ale může vypít jenom někdo pod stolem. Při pohledu na její nekontrolovatelné zuřivost původně poslala bůh Slunce Ra, aby zničil zločince. Když už nemohla potlačit touhu po krvi, spiklila, aby zabila celé lidstvo.

Ra zmařil Sekhmetův spiknutí tím, že nařídil svému vysokému knězi, aby vyplivl 7 000 džbánů piva míchaných s červeným okrovem a rozptýlil je po celé zemi. Během útoku Egypta v rámci přípravy na masakr lidstva Sekhmet objevil červené pivo a okamžitě klepal každou kapku a věřil, že je to krev. Její žízeň ustoupila, Sekhmet opilý opilý, neschopný plnit svůj plán. Tak, podle egyptské mytologie, pivo je vůní lidské rasy.

8Zvýraznění

Fotografický kredit: Tang Lung

Nejstarší písemná literatura známá člověku, datuje se někde mezi lety 2750 a 2500 B.C., Epická z Gilgameše pochází ze starověké Sumerie a vypráví o dobrodružství Gilgamesha, krále Uruka. Epos také vypráví o divokém polovině člověka jménem Enkidu, který byl vychován divokými zvířaty v kopcích a veden k civilizaci prostitutkou jménem Shamhat. Samozřejmě, co je civilizace bez piva?

Jako reprezentace primitivního lidstva před osvícenstvím je Enkidu bezmocný v cestách člověka a ani neví, jak přijmout nabídku chleba a piva. Shamhat vysvětluje, že jíst chléb je to, co lidé dělají pro přežití, zatímco pití piva je to, co civilizovaní lidé dělají jako zvyk země. Sedm džbánů se Enkidu stává člověkem, ohoří si matované vlasy a získá vlastní šatník. Tento vývoj od primitivního stvoření k lidstvu je symbolickým příbuzenským vztahem Sumerů připisovaným pivu a civilizaci lidstva.

7 Kalevela

Kalevela je epickou fínskou mytologií publikovanou v celku v roce 1849 Eliasem Lonnrotem. Sbírka dřívějších prací od 1000 B.C. přes 17. století, Kalevela vypráví příběh o vytvoření Země a lidstva, ale co je důležitější, vytvoření piva. Jedním z nejzajímavějších aspektů eposu je počet řádků věnovaných pivu - přibližně 400 - zatímco tvorba Země je shrnutá v měřítku200. Kalevela také ilustruje mytologickou historii prvního kvasu piva a odhaluje to, co vědci považují za původ používání chmele v procesu vaření.

Podle mytologie Kalevala, ženské sněmovna chtěla udělat pivo na svatební oslavu, ale kvůli jejím utrpení by pivo nekvašilo. Poslala bílou veverku do lesa, aby shromáždila kužele z jedle, ale pivo zůstalo ploché. Potom poslala kunu, aby sundala pěnu z úst podrážděných medvědů, ale pivo by se nepoškodilo. Znovu pivovar vyslal včelí medonosnou cestu do pouštního ostrova a sklízel pyl z kvetoucích květin. Sladký, pivovar pozoroval, že pivo se vznáší a přeteče do potoků mýtického města Pohjola, čímž vznikne první šarže hoppy piva.

6Hymna k Ninkasi

Vzhledem k tomu, že ve vaření bylo použito vařená voda, pivo bylo ve skutečnosti zdravější než dostupná voda v kanadském městě Mezopotámie v roce 2500 B.C. Pivo navíc obsahovalo živiny, které postrádaly všechny ostatní nápoje, což činilo varování prominentním aspektem mezopotamské stravy.Není proto překvapením, že v Mezopotámii byla zaznamenána nejdřívější příručka pro pivovarský proces piva.

Chvála k Ninkasi- který byl také chorál chvály šumerické bohyně piva, jak naznačuje titul - byl zaznamenán kolem roku 1800 B.C. Nicméně, to je věřil být mnohem starší, jak pivovarování piva v Mesopotamia pochází z 3500-3100 B.C. Písmo pořizuje čtenářům a posluchačům, aby těsto manipulovaly lopatou; směs se sladkými aromáty, medem a zrny; namočte slad v nádobě; a filtrujte jej v kádě. Konečným výsledkem nebylo jen jakékoliv pivo - bylo to pivo srovnatelné s řekami Tigris a Eufrat, které přinášejí život a osvícení všem, kteří se na něm podíleli.

5 Pohostinný Bůh na moři

Zatímco se obávali námořníci kvůli obrovskému pobavení, které ho přiváděly lodě, Aegir, norský bůh moře, je v božském světě považován za jeden z nejpůvabnějších božstev mytologie. Norský bůh hromu, Thor, obdaroval Aegir s mílovým hlubokým kotlem, plným piva, pro použití při výročních banketách pro bohy. S kotlíkem té podstatné velikosti se mnozí čestní bohové v norské mytologii shromáždili v Aegirově zlaté svatyni na dně moře v zimních měsících a podíleli se na své nekonečné nabídce perfektně zpracovaného piva.

Kvůli těmto bohatým oslavám je Aegir znám nejen pro svou pohostinnost, ale přivádí jakéhokoli hostitele k hanbě tím, že poskytuje doslovné "bezedné sudy", které okamžitě doplňují hrnky po vyčerpání. Ve skutečnosti je tolik piva, které si hosté vychutnávají, že bílá pěna viděná na vlnách se připisuje masivním stranám Aegira.

Vytvořte si svůj vlastní zbožný vař s domácím pivovarem: Kompletní průvodce pro vaření piva na Amazon.com!

4Vysoká vina

Cerridwen, velšská čarodějka bohyně ječmene, sídlí v podsvětí a udržuje stráž nad kotlíkem moudrosti, o němž se věří, že drží pivovarskou směs známou jako "Brew inspirace a znalosti". Podle waleské bájesloví Cerridwen narodil dvě děti, krásná dcera a odporný syn. S politováním na chlapce se rozhodla, že mu udělí víc moudrosti než kterákoli jiná, ale aby to tak učinila, musí se s ním chovat za rok a den. Brzy vyčerpávající odevzdala úkol mladému chlapci jménem Gwion a varoval ho, aby se vyvaroval ochutnání nebo nechal svou pokožku přicházet do styku s vařením.

Na konci roku, kdy Gwion věrně dokončil svoji povinnost, z kotle vytáhla tři kapky a pálila si ruku. Po sání na prst, aby zmírnil bolest, se okamžitě stal nejchytřejším, že kdy žil. Zuřivý na osvíceném Gwionu, který ji neúmyslně porazil, honila po chlapci, který se setkal s koncem, když ho čarodějka snědl po tom, jak se zformoval - posunul se do jediného zrna pšenice, aby se skryl.

3Vlámský král piva

Fotopůjčovna: EPei

Podle flámského mýtu byl špinavý učeň sklář jménem Gambrinus odmítnut krásnou dívkou, kterou zamiloval s jménem Flandrin. Zlomený a rozrušený, uprchl z domova ve Fresnu do nedalekého lesa, aby se pověsil. Zatímco tam však byl konfrontován s ďáblem, který navrhl dohodu. Kdyby nedokázal získat Flandrinu lásku, ďábel by Gambrinovi umožnil navždy zapomenout na pannu za cenu 30 let.

I s ďáblovým štěstím zůstával Flandrín s Gambrinusem nepřekonatelný a znovu ho odmítl. Vrátil se zpátky do lesa, obtěžovaný svou nekompromisní láskou, stejně jako svou neschopnost zapomenout na děvče, ale k jeho překvapení se před ním objevilo pole plné zelených, aromatických rostlin. Ďábel vysvětlil, že rostliny jsou chmel a udělají nápoj nazývaný "pivo", který byl dostatečně silný, aby Gambrinus zapomněl na Flandrinu jednou provždy. Kromě toho mu byly uděleny zvonky, které hrál pro obyvatele města Fresne, když si stěžovali na hořkost vařeného.

Nemohli odolat Gambrinovu melodii, městští lidé začali nekontrolovaně tancovat a brzy se stali žíznivými, získali ocenění za pivo. Gambrinus začal hrát zvonky po celém světě, aby představil pivo lidstvu a získal titul "Král piva". V reakci na svou nově získanou slávu se Flandrina vrátila k Gambrinusovi, aby se vyznala její láska k němu, ale protože byl příliš zbytečný on jí prostě nabídl další pivo a pokračoval se svým životem.

Když se ďábel vrátil po třiceti letech, Gambrinus hrál zvonkohry, dokud nebyl ďábel příliš unavený a tancoval a souhlasil s tím, že smlouvu přeruší. Když zemřel Gambrinus, jeho tělo zmizelo a bylo nahrazeno barelem piva, které žilo šťastným a opilým životem.

2 Zvířata mithologických párty

Dionýsus, řecký bůh rozkoše a veselí, vypadal, že žije záviděníhodný život, a to i pro mytologické božstvo - věčně špinavé, obklopené hejnem oddaných nymfů a schopné způsobit ruku všude, kam jde, protože "Ach, to je jen Dionysus . Opět je zase opilý. "

Jeden z nich se však nejedná o nejznámější partyzánské zvíře - musel se ho naučit. Jeho učitel byl řecký bůh piva nazvaný Silenus. Jako pěstounský otce a pití k Dionýzovi je Silenus obyčejně vykreslený jako žoviální muž, který často musí být nesen na zadku osla kvůli jeho nesmírnému požitku ze všech věcí, které otravují nebo klapou po celou noc na tanec, který nazval "The Silenus. "

Na rozdíl od většiny opilců, kteří věří, že jim pivo uděluje nějaký druh filozofického osvícení, Silenus skutečně získal prorocké síly po těžké noci pití, což z něj činilo jednoho z nejmoudřejších božstev Řecké mytologie.Ve skutečnosti byl tak respektován a proslulý, že byl jednou vzat rukojmí po dobu pěti dnů králem Midasem, který hledal své opilé předvídavé vědomosti. Dionýsus, který se zajímal o místo svého učitele, konečně objevil Silenuse a byl tak šťastný, že mu umožnil králi Midasovi přenést vše, co zasáhl do zlata.

1 Pivo života

Také známý jeho velštinou Govannon, Goibniu je respektovaný keltský bůh a mistr zlatník. Vedle vybudování nejhodnotnějších a nejudržitelnějších zbraní v Irsku je také znám svou dovedností a řemeslem při pivovarnictví nejdůležitějších piv.

Podle legendy byl jeho pivo vyroben z ovoce ze stromů Jiného světa, říše keltských božstev, a učinil pijáka nezničitelným v bitvě. Dokonce i ti, kteří mají prosté nemoci, by mohli využít Goibniova fantastického piva, protože by mohl léčit jakoukoli nemoc. Pokud by to bylo hodně hodné, voják zabitý v bitvě mohl být umístěn do Goibniova kotle a přiveden zpět k životu, zcela neporušený.

Hlavním účelem jeho piva bylo však udělení nesmrtelnosti a neporazitelnosti keltským božstvům. Podávali se v posvátném svátku Manannova večera, všichni ti, kteří si usrkávali opojný elixír, dostali nesmrtelnost i věčnou mládí.