Podíl:
10 Zvláštní fakta o Pythagorově matematikovi a vůdci kultů
Pythagoras, muž za Pythagorovou větu, byl víc než jen matematik. Byl duchovním vůdcem s následovníky, kteří si mysleli, že byl vyslán z nebe. Pro Pythagorany bylo matematické náboženské zkušenosti a některé rovnice byly božské tajemství, nevhodné pro veřejné oči.
Když vám učitel střední školy ukázal, jak najít hypotenzu pravého trojúhelníku, nejspíš jste se nedostali na kolena a nezačali byste ho uctívat jako boha. Ale když se poprvé stalo ve starověkém Řecku, bylo to spíše, jak lidé reagovali.
Za mužem, který přišel na to, jak měřit stranu trojúhelníku, byl celý kult, a - jak si můžete představit - měli nějaké podivné názory.
10 Pythagoras vedl kult, který uctíval čísla
Pythagorové měli následovníky. Celá skupina matematiků se přihlásila k jeho žákům, aby se naučila všechno, co znal, a pomohla mu vyřešit velké záhady vesmíru. Ale bylo to víc než jen skupina lidí, kteří měli rád matematiku - bylo to plnohodnotné náboženství.
Čísla, věřil Pythagoras, byly prvky celého vesmíru. Učil své následovníky, že svět je řízen matematickými harmoniemi, které tvoří každou část reality. Více než toto, nicméně, tato čísla byla posvátná - téměř jako bohové.
Pythagorové měli posvátná čísla. Sedm bylo množství moudrosti, 8 bylo množství spravedlnosti a 10 bylo nejposvátnějším číslem všech. Každá část matematiky byla svatá. Když vyřešili novou matematickou teorém, poděkovali bohům tím, že obětovali vola.
Řekové si mysleli, že je to trochu divné. Netvrdili to jen filozofii nebo náboženství - viděli to jako kult a nebezpečné. Pythagoras se bojí lidí. Oni dokonce spálili svůj dům a vyhnali ho z města, protože se báli mystického příkazu nad posvátností čísel.
9 Modlili se k číslu 10
Pythagorové měli posvátný symbol nazvaný Tetracty. Byl to trojúhelník s 10 body na čtyřech řádcích, který měl symbolizovat organizaci prostoru a vesmíru. Deset, oni věřili, byl počet nejvyššího řádu, který obsahoval průběh všech smrtelných věcí. A oni to doslova uctívali.
Pytagorští stoupenci měli setrvalou modlitbu, kterou používali k uctívání čísla 10. "Požehnej nám, božské číslo, ty, kdo vyrostl bohy a muže!" Říkali. "Neboť božské číslo začíná hlubokou, čistou jednotou, dokud nepřijde k svatým čtyřem; pak se zrodila matka všech, všeho všeho, všeho, který se skrývá, prvorozený, nikdy nepohnutelný, nikdy neužitečný svatý desetník, držitel klíčů všech. "
Každý to musel udělat. Pokud jste se chtěli připojit k Pythagoreanům, museli jste přísahat svatému trojúhelníku. Přísahali by svou loajalitu "tím čistým, svatým, čtyřmi písmeny nahoře", což znamená, že Tetracty. Pak by museli přísahat sám Pythagoras, který jako matematický Prometheus "k naší smrtelné rase přinesl Tetracty".
8 Pytagor je zacházeno jako s Bohem
Pytagorští stoupenci skutečně věřili, že je polobůh. Říkali mu "božské pythagory" a říkali lidem, že je synem boha - obvykle Hermesem nebo Apollem, v závislosti na tom, koho jste požádal.
Dokonce měly k pythagorskému božství i hymny. "Pythais, nejspravedlivější ze samianského kmene," prošla jedna píseň, "nudí se od objetí Boha dne. Renown'd Pythagoras, kamarád Jove! "
Dokonce si mysleli, že Pythagorové mají superpohony. Jeho následovníci řekli, že by je mohl potlačit orly a medvědy tím, že je hladil. Mohl ovládat jakékoliv zvíře, a to s naprostou silou svého hlasu, a měl pravomoc psát slova na obličeji Měsíce.
Jedna z největších legend o něm byla, že měl zlaté stehno. Když někdo pochyboval o jeho božství, bylo řečeno, že Pythagoras jim ukáže své třpytivé stehno a získá nový konvertit. V jednom příběhu ukázal knězi jeho stehno a jako odměnu dostal kouzelnou zlatou šípku, která mu umožnila létat přes hory, vyhubit nemoci a klidné bouře.
7 Řekl lidem, že by se znovuzrodil po smrti
Nebylo to tak, že se lidé tak zvedli v hádce o hypotéze, že začali dělat příběhy o Pythagorasu - povzbuzoval je. Pythagoras přímo řekl lidem, že je synem boha a že byl opakovaně reinkarnován, dokud nedosáhl své současné podoby.
V minulém životě Pythagoras prohlásil, že byl synem Hermese, který nabídl Pythagorasovi jakýkoli dar, který chtěl, kromě nesmrtelnosti. Pythagoras požádal o zachování svých vzpomínek v každém životě a teď si mohl vzpomenout na každého člověka, kterého kdy byl. Bojoval s Achilem v Trojské válce. Pracoval jako pokorný rybář. Byl dokonce krásný kurtizán, který spal s mocnými muži.
Více než to však Pythagoras prohlásil, že v nových tělech cítil staré duše. Legenda říká, že kdysi viděl, jak se na ulici vyháněl pes a běžel tak, aby zastavil údery. "Stop! Nebojte to! "Zařval Pythagoras. "Je to duše přítele." Poznal jeho hlas v štěkání psa.
6 Byl jedním z nejstarších a nejmladších vegetariánů
Pythagoras byl jedním z prvních lidí v západní historii, aby se zdržel jíst maso z morálních důvodů. Jíst mrtvé, učil své následovníky, znečistil tělo - a tak nikdy nesmí zabíjet živou věc.
Jeho pravidla byla trochu divná.Možná si vzpomenete, že jsme již dříve zmínili jeho oběť volů - a ano, udělal oba. Stejně jako vegan, který jí ryby a kuře, pytagorská vegetariánství měla nějaké podivné mezery.
"Nabídky, které udělal, byly vždy neživé," napsal řecký spisovatel Diogenes v biografii Pythagoras. Diogenes objasnil: "Ačkoli někteří říkají, že nabídne kohouty, kozy a kravy." Přesto Pythagoras někam natáhl linku. "Ale jehňata," vysvětloval Diogenes, "Nikdy!"
Pythagorasova pravidla připadaly všem divným Řekům stejně jako nám. Během jeho doby Řekové šíří vtip o pythagoreanu, který trval na tom, že nikdy nejedl žádnou živou věc. Poté, co se chytil jíst maso, řekl Pythagorean: "Ano, ale nejdřív je zabiju, a tak ještě nejsou naživu."
5 On měl pravidla pro všechno
Pythagorové možná měli mezery pro maso, ale to neznamenalo, že by mohli dělat, co chtějí. Pythagoras měl nějaké neuvěřitelně přísné a specifické pravidlo pro téměř všechno - včetně toho, který obuv se má naložit jako první.
"Nejprve je třeba dát správnou botu," řekl Pythagoras svým stoupencům. A jakmile byly vaše boty zapnuté, řekl: "Nesmíte cestovat po veřejných komunikacích." Nezastavil se však na obuv. Pythagoras zvážil pětisekundové pravidlo pro jídlo, které spadá na podlahu a říká svým stoupencům, aby "nikdy neochutnali, co spadá pod desku".
Byl mimořádně přísný vůči sexu. Tekuté tělo, zdálo se, že Pythagoras věřil, byl součástí duše člověka. Když je člověk vyhnal, vzdálil se ze své síly. Pytagorasoví stoupenci byli vyučováni, kdykoli je to možné, zdržet se sexu. Ale pokud si nemohou pomoct, řekl jim: "V létě se držte zimy na sexuální potěšení, zdržujte se."
4 noví iniciátoři museli strávit pět let v tichu
Tichý, věřil Pythagoras, byl velmi důležitý. Zůstat ticho byl způsob, jak se naučit sebekontrolu, a tak se ujistil, že každý, kdo by chtěl vstoupit do jeho kultu, to mohl udělat. Každý, kdo se přihlásil, musel zavřít ústa a nechat ho zavřený pět let rovně.
Zčásti to mělo pomoci lidem zůstat čisté. Ale je tu hodně důvodů domnívat se, že to má více společného s tím, že se ujistí, že mohou mít tajemství. Dokonce i ve starověkém Řecku, nazývání se za syna boha a získávání lidí k uctívání čísel, nebylo přesně považováno za modelového občana.
Pythagorové se snažili udržet tu část života klidně. V důsledku toho nikoho nezklamou, dokud osoba nedokáže, že by mohl držet pusu.
Většina Řeků však nerozuměla temným důsledkům těchto tichých pomocníků. Řekové byli jen šťastní, že Pythagorean se nezměnil na čísla. Obecně lidé byli na tyhle klidnější, než lidé, kteří měli dovoleno mluvit.
3 Může zahodit člověka za objevování iracionálních čísel
Jedním z nejslavnějších následovníků Pythagorasů byl Hippasus. Legenda říká, že byl prvním člověkem, který dokázal existenci iracionálního čísla - a možná za to zemřel.
Hippasus vyvinul důkaz, který ukázal, že druhá odmocnina dvou byla neodmyslitelným, nekonečným číslem. Byl to víc než jen velký objev - byla to otevřená povstání. Pythagoras učil, že všechna čísla mohou být vyjádřena jako poměry celých čísel a Hippasus dokázal, že jeho božský učitel je špatný.
Podle legendy ukázal Hippasus svůj důkaz Pythagorasovi, když byli na lodi. V reakci na to Pythagoras popadl Hippasse, zápasil s ním na stranu lodi a držel hlavu pod vodou, dokud se přestal pohybovat. Pak Pythagoras vyhodil bezmocné tělo přes palubu, obrátil se k ostatním na palubu a varoval je, aby nikdy neřekli duši, co se stalo.
Ten příběh pravděpodobně není pravdivý. Zdá se, že to byla zkroucená verze Pythagorovské bajky, která říká, že Hippasus byl utopen bohy jako trest za zveřejnění tajemství iracionálních čísel pro svět.
Ale ten příběh stále odhaluje něco strašidelného o pythagorském kultu. Tento příběh šíří, je to vnímáno jako podobenství - varování, které sděluje svým stoupencům, že pokud sdílejí kultovní tajemství se světem, mohou očekávat vodnatý hrob.
2 Udělal projevy za oponou
Existovaly dva typy Pythagoreanů: akousmatikoi a mathematikoi. The mathematikoi byli Pythagorasoví nejbližší a nejspolehlivější stoupenci. Setkal se s nimi osobně a podrobně jim vysvětlil jejich věty. Bylo jim dovoleno znát tajemství pokročilé matematiky, které byly uchovány skryté od zbytku světa.
Museli zaplatit za výsadu těžkou cenu. Stát se mathematikoi, člověk musel vzdát masa, žen a veškerého soukromého majetku. Od té doby byla jejich jediná věrnost vůči Pythagorasům.
Zbytek byl povolen akousmatikoi- stoupenci, kteří nikdy nemohli vidět Pythagorovu tvář. Když s nimi promluvil, Pythagoras by byl skrytý za závojem jako Wizard of Oz. Nic nebylo vysvětleno akousmatikoi v každém detailu. Očekávali, že budou následovat jeho rituály. Nemohli být důvěřováni nebezpečnými tajemstvy vyšší matematiky.
1 Dostal svůj život, aby ochránil fava
Jedním z nejpodivnějších pravidel Pythagorasů bylo, že se jeho stoupenci nikdy nedotkli fava fazole. Fazole, které učil, vzali kus duše. "Jsou nadýmaví," vysvětlil. Když ten plyn vyšel, "by se podíval na většinu života."
Možná bylo víc než jen to. Tvrdí, že věřil, že fazole obsahovala duše mrtvých a řekla svým stoupencům: "Jíst fazole a hýbat se hlavami rodičů jsou jedno a totéž."
Fazole byly pro pythagoreány tak posvátné, že nakonec Pythagorové dali svůj vlastní život, aby je ochránili. Podle jednoho příběhu se Pythagoras setkal s koncem, když muž, zuřivý, že Pythagorasovi neviděl obličej, vypálil Pythagorasův dům na zem.
Pythagoras musel běžet za svůj život, ale zastavil se před fazolemi. Raději by umřel, řekl, než aby šel na jediný fazol. Nechal muže odříznout krk, aby mohli žít.
Samozřejmě, to je jen jeden z mnoha příběhů o jeho smrti. Ale téměř všichni končí s tím, že Pythagoras dává svůj život za pole z bobů. V některých příbězích je napaden za to, že se pokusil svrhnout vládu. V ostatních se ho spálí. Ale téměř každý z nich se Pythagoras setká s tím, že se rozhodne vzdát svého vlastního života, aby nemusel pohlcovat fazole.
Mark Oliver pravidelně přispívá k Listverse. Jeho psaní se také objevuje na řadě dalších stránek, včetně The Onion's StarWipe a Cracked.com. Jeho webové stránky jsou pravidelně aktualizovány se všemi, co píše.