10 Zvědavý původ společných manželských tradic

10 Zvědavý původ společných manželských tradic (Fakta)

Manželství je často považováno za posvátné spojení a je obvykle označeno důležitými rituály a tradicemi. Mnoho z těchto tradic je v naší společnosti natolik zakořeněno, že nikdy nezapomínáme na jejich původ. Kdybychom to udělali, překvapilo by nás, že se většina našich každodenních manželských tradic vrátí staletí.

10 'Líbánky' jednou zmínil se o zbavení lásky


Myšlenka líbánků, jak je známe dnes, začala koncem 18. století. Nicméně, etymologie slova pochází z staroněmecké fráze "hony moone." "Hony" byl odkaz na med a "neurčitou dobu něhy a rozkoše zažil novomanželský pár", zatímco "měsíc" odkazoval na prchavost této sladkosti a ztráta lásky.

Jiní naznačují, že "líbánky" se odkazují na časy, kdy nedostatek žen znamenal, že nevěsty musely být silně zachyceny muži. Poté, co byla žena unesena mužem, bude ženský kmen pokračovat ve dvojici ve snaze zachránit nevěstu. Muž tak musel svou nevěstku skrývat asi měsíc, během kterého se spousta medoviny, nápoj spojený se sladkostí a smyslností, spotřeboval.

9 Spartanci byli první, kteří drželi bakalářské strany


To je obyčejně věřil, že myšlenka bakalářské strany se datuje do 5. století před naším letopočtem, starý Sparťané jsou první oslavovat ženicha včera v noci jako jediný muž. Spartanští vojáci pořádali svátky pro svého přítele a opékali jemu.

Myšlenka této bakalářské večeře pokračovala do moderních časů. Ve čtyřicátých létech a padesátých letech byla "džentlmenská večeře" běžně hodena otcem ženicha v noci před svatbou. Tato večeře byla jak příležitostí pro svázání mužů, tak způsob, jak oslavit ženský přechod od života jediného muže k životu ženatého muže.


8 Nejlepší muž pomáhal únosu nevěstě


Tradice nejlepšího člověka se vrací do německé gothské komunity, kde unesení nevěsty bylo společné kvůli nedostatku žen. Ženich často požádá svého nejbližšího přítele, aby ho doprovázel do vesnice nebo města, kde žila žena, kterou chtěl unést. Vzhledem k tomu, že se rodina nevěsty pokoušela často zachránit nevěstu, je nejlepší povinností mužů chránit pár.

Nejlepší muž měl také za úkol chránit nevěstu před jinými nápadníky. Jeho nejdůležitější povinností však bylo strávit stráž při svatebním obřadu. Bude stát na pravé straně ženicha ozbrojeného mečem, aby se ujistil, že na obřad nepřestává žádná hrozba.

7 svatební kroužky byly symbolem nákupu nevěsty


Obecně se předpokládá, že starodávní Egypťané byli první, kdo použili prsteny na svatebním obřadu. Tyto počáteční kroužky byly vytvořeny vytvořením pleteniny konopí nebo rákosu do kruhu, ale vzhledem k tomu, že rákosové prstence nebyly přesně odolné, kroužky z kostí, kůže nebo slonoviny je nakonec nahradily. Manžel by kroužek položil na prst ženy, což symbolizovalo jeho důvěru ve schopnost starat se o jeho dům.

Římané pokračovali v tradici svatebního prstenu, ale častěji než ne, otec nevěsty obdržel snubní prsten jako symbol nákupu nevěsty. Druhým stoletím před naším letopočtem by prsten dali ženich nevěstě jako způsob, jak jí ukázat, že jí důvěřuje svému cennému majetku.

Až do roku 860 křesťané začali používat kroužky na svatebních ceremoniích, ačkoli to obvykle znamenalo výměnu cenností více než cokoli jiného. Někdy byly prstence podávány podmíněně. Jeden německý slib uzavřel například: "Dávám vám tento prsten jako znamení manželství, které bylo slíbeno mezi námi, za předpokladu, že váš otec dává s sebou manželskou část 1000 reichsthalistů."

Teprve v 40. letech 20. století se v západním světě staly oblíbenými snubní prsteny pro muže. Muži poprvé začali nosit kroužky během války jako způsob, jak ukázat svou vzpomínku a oddanost svým vzdáleným ženám. Po skončení druhé světové války se tradice svatebních prstenů mužů přichází a dnes je stále populární.

6 Přenášení nevěsty přes prach předešlých duchů od vstupu do těla


Někteří připisují původ nesení nevěsty přes prah do dávné víry, že mladé, nevinné dívky byly velmi náchylné k zlým duchům. Bylo věřeno, že se na prahu dveří nacházeli zlí duchové - portál mezi světy živých a mrtvých. Vzhledem k této příležitosti by vstoupily do dívky chodidly. Tak, aby ochránil svou nevěstu, ji manžel nesl prahem v náručí.

Jiní argumentují, že tradice pochází z doby, kdy byly uneseny nevěsty. Vzhledem k tomu, že unesené nevěsty nebyly ochotny vstoupit do manželského domu ochotně, byly často taženy nebo přenášeny.

5 Svatební podvazky jako důkaz dovršení


Během dne se lidé domnívali, že vlastní svatební šaty nevěsty přinese hodně štěstí. To často vedlo k tomu, že nevěsta byla fyzicky napadena svými hosty, kteří by ji přitáhli a klepli na svatební šaty. Unavená fyzickým napadáním, nevěsty začaly nosit podvazky jako kusy oděvu, které by se místo toho mohli dát štěstí.

Další populární víra byla, že podvazkem byl důkaz, že manželství bylo hotové. Říká se, že kluci přijdou do čtvrti novomanželských párů pozdě v noci, aby potvrdili, že manželství bylo vyčerpáno, a vzal je svrchní oděv jako důkaz.

4 Prenosové dohody byly běžné ve starověkém Egyptě

Fotografický kredit: Univerzita v Chicagu prostřednictvím starověkého původu

Možná vás překvapí, když zjistíte, že prenatální dohody jsou mnohem starší, než je znělo. Ve skutečnosti byly ve starém Egyptě celkem běžné.Jeden starobylý egyptský manželský doklad, který je starý téměř 2500 let, uvedl, že pokud by manželský a manželský vztah nepracoval, byla by manželka dostatečně zajištěna s odškodněním "1,2 kusů stříbra a 36 pytlů obilí každý rok po zbytek svého života. "

Hebrejská manželská smlouva, známá jako ketubah, se datuje nejméně 2 000 let a také stanoví finanční závazek manžela na manželku v případě rozvodu nebo vdovství. Do devátého století nl bylo manželům v Evropě požadováno, aby zajistily třetinu svého majetku svým ženám za své úmrtí jako "dower práva". "Dower" byl podíl zemřelého manžela majetku, který jeho vdova měla nárok po jeho smrt.

3 Předčasné svatební dorty byly vyrobeny z masa


Tradice svatebního dortu vznikla ve starém Římě, kde ženich rozbil ječmenový dort nad hlavou nevěsty. Ve středověké Anglii by se sladké buchty staly co nejvyšší, aby se novomanželé mohli líbat. Pokud byl polibek úspěšný, byl zaručený prosperující život.

Ale ne všechny rané svatební dorty byly lahodné, sladké lahůdky. Nejvíce obsahovala mleté ​​maso nebo skopové. Jedna z nejranějších anglických receptů na "nevěstu Pye" volala pro kohoutky, borovice jádra, jehněčí varhany, ústřice a koření. Každý host musel mít kus plátku; to by nebylo považováno za nesmyslné. Prsten byl často umístěn uvnitř koláče a ten, kdo ho našel, by měl být pravděpodobně další, kdo se oženil.

To nebylo až do 17. století, že nevěsta koláče byly nahrazeny nevěsty koláče, které byly ranou verzi moderních svatebních koláče.

2 svatební závoje chráněné nositelem od špatných destilátů


Obecně se předpokládá, že svatební závoj předchází svatební šaty po staletí, ale jeho přesný původ je mlhavý. Někteří věří, že pocházel z dávných dob, kdy nevěsty nosily zářivě barevné závoje jako ochranu před zlými duchy. Řecké a římské nevěsty často nosily červené a žluté závoje, které představovaly oheň, aby odvrátili zlé duchy a démony. V jednom okamžiku byly římské nevěsty údajně úplně zakryté červeným závojem ve svatební den.

V rané Evropě byla dohodnutá sňatka normou a svatební závoje se údajně nosily, aby ženě zabránily vidět tvář nevěsty až do konce svatebního obřadu, kdy se již nemohl vymanit z manželství, pokud se mu nelíbil vzhled jeho nevěsty.

1 družičky hráli jako dekaři, aby zmávali zlé duchy


Protože starověcí Římané věřili, že zlí duchové milovali při svatebních ceremoniích neštěstí, přicházeli s myšlenkou užívat družičky jako způsob, jak je zmást. Až deset družiček se bude oblékat téměř stejně jako nevěsta a doprovodí ji k svatebnímu řízení. Nelze rozlišit nevěstu od jiných žen, zlí duchové by neměli jinou možnost, než opustit všechny ženy na svatebním obřadu samotném.

Tradice družiček oblékání podobně pokračovala i do 19. století, protože lidé stále věřili, že nevěsta může být prokletá špatnými mudrci.