10 ostré genocidní nepokoje v celé historii

10 ostré genocidní nepokoje v celé historii (Zločin)

Stejně jako genocidy, ale obvykle méně organizované nebo rozšířené, pogromy jsou násilné nepokoje s cílem buď pronásledovat nebo zabíjet určitou náboženskou nebo etnickou skupinu. Tradičně se slovo používalo při jednání s antisemitskými činy, ale pro židy není jedinečné. Ruský původ, "pogrom" znamená "způsobit katastrofu, násilně zbourat."

10Alexandrijská nepokoje

Jeden z prvních pogromů v historii byl alexandrijský vzestup, který se konal v roce 38. Dříve šest let byl Flaccus jmenován guvernérem Egypta a Alexandrie za vlády císaře Tituse. V roce 37, Titus byl následován Caligula, a Flaccus spadl do deprese. Vzhledem k tomu, že podporoval Caligulův konkurenční kandidát na trůn, usiloval o získání náklonnosti nového císaře. Řecké občany římské Alexandrie přesvědčily Flaccus, že nejlepší cestou, jak získat císařovo srdce, bylo pronásledování Židů, protože Caligula je opovrhuje.

Jakmile uplynulo měsíce, židovská populace utrpěla jedno ponižování za druhým, ale věci jen vystupňovaly, když se Herod Agrippa, nový judský král, přišel navštívit svého přítele Caligulu v Alexandrii. Řekové posmívali Heroda a urazili jej hru, protože byl židovským lidem bojovným bojovníkem. Byla to urážka, na kterou Flaccus zavřel oči. S podporou jejich apatie vládce Řekové pokračovali v nenávisti vůči židovským občanům a znesvěcovali své synagogy se sochami Caliguly.

Krátce poté Flaccus rozhodl, že všichni Židé budou považováni za cizince bez práv. Pogrom začal náhodné vraždy, rouhání a vytvoření ghetta, které podléhalo onemocnění. Revolvy se zastavily, když byl Flaccus vyhoštěn a nakonec zavražděn. Philo z Alexandrie napsal, že Flaccusovo tělo obdržela "stejný počet ran jako žáků, kteří byli jeho neoprávněně zavražděni."

Existuje velmi málo zdrojů o nepokojích Alexandrie, přičemž Philo je jedním z nich. Počet obětí je neznámý a říká se, že Řekové zničili nejméně 400 židovských domů.

Pogromy z 9Lviv

Přestože se nezakázali pouze ukrajinští občané, pogromy Lvivu proběhly poté, co město obsadilo Němci, kteří tvrdili, že židovská populace podpořila sověty. Byla to lež, kterou Ukrajinci rádi přijali. Velká část ničení a smrti, která následovala po německém převzetí, byla důsledkem masakrů věznic spáchaných sovětskou tajnou policií NKVD. 1. července 1949, krátce po příjezdu německých nacistů, začal první pogrom.

Německá kontrola na západní Ukrajině způsobila, že židovští občané se stali v Lvově a přivedli obyvatelstvo města k více než 200 000 lidem. Bylo výrazně vyšší než u původních Ukrajinců. Přesto s podporou nacistů vedla k vytvoření milice 31 000 lidí a zahájila systematickou vraždu židovské populace.

Později tento měsíc ukrajinští nacionalisté vyhlásili "Den v čestě vzpomínky na Petliuru", který byl bývalým ukrajinským politikem, který byl zavražděn ruským Židem. Wantonská znásilnění, vražda a znesvěcení znamenaly dny pogromů v Lvově, kde v Sovětském svazu v roce 1944 stále žilo méně než 1000 Židů, většina z nich byla opět oběťmi nacistů a jejich soustředění tábory; pogromy v Lvově byly zodpovědné za přibližně 6 000 úmrtí.


8Kolce Pogrom

Před druhou světovou válkou bylo ve městě Kielce téměř 24 000 židovských občanů. Do konce války téměř každý z nich zemřel v holocaustu - jen asi 200 lidí se vrátilo do města do roku 1946. Jejich štěstí se zdálo, že se změní, když hrstka z nich dokáže získat zpět majetek, který ztratili za německou okupaci. Ale měl to být krátkodobý.

Dne 4. července 1946 začal pogrom v Kielce v Polsku kvůli devítiletému chlapci. Tři dny předtím chlapce jménem Henryk Blaszczyk bez svolení odcházel ze svého domova. Když se o dva dny později vrátil, spíše než aby udělal trest rodičů, lhal. Chlapec tvrdil, že ho Židé unesli a drželi ho v suterénu židovského úkrytu ve městě. Vzhledem k staletému antisemitskému fanatizmu, který vždy obvinil Židy z vraždění křesťanských dětí za předpokládané "krvavé rituály", lidé města přeplněli židovský úkryt a požadovali odškodnění.

Policejní vyšetřování rychle narazilo na Blaszczykovu příběh (úkryt ani neměl suterén), ale rozzlobený dav stále zastřelil Židy uvnitř budovy. Na konci dne bylo zabito 42 Židů a dalších 40 bylo zraněno. Ačkoli hrstka pachatelů byla popravena za zločin, strach začal pronikat židovskou komunitou. Více než 75 000 Židů utíkalo z Polska v následujících měsících, část větší migrace známá jako Briha (hebrejština pro "let" nebo "útěk").

7 Hébron masakr

Hebron, největší město na západním břehu Jordánu, je považováno za druhé nejsvatější město v judaismu. Město obsahuje jeskyni patriarchů (tradiční pohřebiště patriarchů a matriarchů židovské víry). Stejně jako dnes Hebron v roce 1929 ubyl relativně malý počet Židů s mnohem větším počtem Arabů. S plameny svého hněvu směrem k židovskému lidu, roztřeseným Balfourskou deklarací z roku 1917 - britským dopisem, který sliboval Židům vlasti v Palestině - arabští občané Hebronu začali opovrhovat své nové sousedy ještě více. Ačkoli Židé žili po staletí ve městě, původně byli Sefardi Židé (Židé ze Španělska, severní Afriky a další arabské země), zatímco noví přistěhovalci byli Aškenazi židé (domorodí evropští Židé).

Napětí začaly bublinkovat na povrch. Arabští občané nedůvěřovali aškenským židům, protože se oblékali, jednal a mluvili jinak. Navzdory rostoucímu počtu varování o možných násilnostech v měsících a letech před rokem 1929 britské úřady zanedbávaly tolik, že zvedly jediný prst. Ve skutečnosti, v době masakru, byl v celém městě jen jeden britský policista.

23. srpna 1929 se první smrt uskutečnila u anohivy (židovské náboženské učební instituce), když byl student napaden a zabit. Brzy následující ráno proběhla rozsáhlá organizace a davy obklopovaly židovské panství, zabíjely a vyháněly bez rozdílu. Na rabína, který se uchýlil k některým Židům, bylo nabídnuto řešení: Předat židům Ashkenazi, kteří byli v jeho péči, a život sefardských Židů by byl ušetřen. Rabín odmítl a byl zabit na místě. Do konce útoku ztratilo téměř 70 Židů a ti, kteří přežili, byli nuceni opustit město. Přesídlili v Jeruzalémě.

6Lisbon masakr

Několik let před rokem 1506 židovská populace, údajně desítky tisíc, byla nucena převést na římský katolicismus a byli známí jako noví křesťané. Po upuštění od Španělska, aby unikli pronásledování v roce 1492, mnozí Židé byli ochotni učinit ústupky, aby mohli žít v míru, přestože stále praktikují judaismus soukromě. Zvěsti o zradě ke svému novému křesťanskému postavení rostly, a když sucha a epidemie terorizovaly zemi, byly zvednuty viny.

19. dubna 1506 během modlitební služby v kostele jeden z místních katolíků vybuchl radostí a prohlásil, že viděl Ježíšovou tvář na oltáři. Bylo to jisté znamení, že nějaký zázrak by znamenal ukončení sucha. Jeden muž, nový křesťan, se proti němu hádal a řekl, že je to jen optická iluze, kterou na oltáři vytváří světlo. Zoufalství a davová mentalita rostla, dokud "praví" katolíci nezavrhali nového křesťana a nezabil ho. Katolíci se vrátili zpátky do kostela a zbytek z nich zabil, pak se vydali do ulic.

Zabíjení se zastavilo během tří dnů, ale do té doby počet obětí již vzrostl na 1000 až 4000 nových křesťanů. Po skončení pogromu král Manuel I potrestal hrstka pachatelů, včetně dvou dominikánských bratří, kteří podněcovali násilí.


51984 Sikh masakr

Fotografický kredit: Warren K. Leffler

Sikhův masakr v roce 1984 se uskutečnil během čtyř dnů a vyústil v úmrtí asi 2800 lidí. Pogrom byl výsledkem atentátu Indiy Gandhiové, třetího předsedy vlády Indie, její vlastní bodyguard Sikh. Gándhí vražda byla reakcí na operaci Blue Star, indickou vojenskou operaci, která vyústila v úmrtí tisíců civilistů a znesvěcení a zničení Harmandíru Sahiba - jinak známého jako Zlatý chrám - nejposvátnější Gurdwara (místo uctívání) v Sikhismus.

Většina násilí se objevila v novém Dillí, v hlavním městě Indie, kde "zběsilé davy mladých hindských lupičů žíznily po pomstě." Když se Rajiv (syn Indiry Gandhi a nový premiér) dotazoval na útoky, : "Jakmile mocný strom spadne, je jen přirozené, že se kolem něj zemře."

Zatímco tvrdí, že titul nepokojů, masakr Sikh v roce 1984 byl dobře organizován a orchestrován vlivnými lidmi v Indii za pomoci orgánů činných v trestním řízení a vládních činitelů. V některých případech byly davům dány seznamy voličů, aby bylo mnohem snadnější identifikace Sikhů. Aby to bylo ještě horší, skoro každý vrah unikl spravedlnosti, včetně těch, kteří ho začali.

Červen Červen

Stejně jako mnoho pogromů v celé historii, Červený červenec byl "odůvodněnou" pomstou za špatné spáchání obětí. V tomto případě byla militantní skupina známá jako tamilští tygři, jejichž cílem bylo vytvoření nezávislého státu pro tamilskou menšinu ze Srí Lanky, zabito 13 členů vládní vojenské hlídky. Při konzumaci alkoholu, nacionalismu a základního rasismu se v následujících dnech objevily různé davy sinhálské většiny a způsobily co nejvíce utrpení tamilským lidem.

Popsáno jako "hrozivější a nejvzdálenější v jeho násilí než nacisty Kristallnacht", pogrom vzal životy 4000 lidí, z nichž někteří byli spáleni naživu. Stejně jako masakr Sikh z roku 1984 svědci prohlásili, že gangy, které se toulaly po ulicích, měly záznamy o tamních domcích. Desítky tisíců Tamilů uprchlo během týdne násilí.

Černý červenec sloužil jako nesmírně efektivní náborový nástroj pro tamilské militanty, kteří využili příležitosti a zahájili plnou občanskou válku se srílanskou vládou. Konflikt trval 26 let, s více než 100 000 úmrtí. Nyní je červenec vnímán jako čas vzpomínky na ty, kteří uprchli do srilanské tamilské diaspory.

3Adana Massacre

Před arménskou genocidou v letech 1915-1918 probíhala masakra v Adane stejné příčiny spáchané Osmanskou říší. Politické otřesy byly zákonem země a různé politické skupiny uskutečnily převraty v letech, které vedly k pogromu. Arméni, zejména ti z Adany, byli považováni za bohatší a prosperující, často na úkor muslimů. A stejně jako mnoho pogromů na tomto seznamu, oběti měly jiné náboženství ... v tomto případě, křesťan.

Při zkoumání šatů pro schopnost veřejnosti odolat rozšířenému násilí vůči křesťanskému a arménskému obyvatelstvu došlo v dubnu 1909 k masakru Adana.Asistované osmanskými jednotkami muslimská většina Adany zničila arménské občany (čtvrtina obyvatel města). Kromě rozsáhlého poškození majetku bylo zabito 30 000 Arménů - téměř polovina města - protože násilí šíří po celé provincii. V následujících týdnech osmanská vláda provedla vyšetřování, ale nepodařilo se stíhat jednu osobu.

2Rhineland Massacres

V roce 1096 se uskutečnily masakry v Porýní jako nejstarší zaznamenaný křesťanský pogrom. Myšlenka pochodu na Svaté zemi - první křížová výprava právě začala - poslala davy rolníků na pochod, zatímco křesťanští křižáci pobývali po německé krajině. Hlavní muslimové byli hlavním cílem, protože před mnoha stoletími zajali velkou část Levantu, ale židovská populace byla považována za stejně zlá.

Pochodovali k Jeruzalému, mnoho křižáků se na sebe obrátilo, aby přeměnili Židy na křesťanství. Zabili ti, kteří se vzdorovali. Mnoho Židů si vzalo své vlastní životy místo toho, aby se dopustili rouhlavého křtu. Mnoho komunit úspěšně napomáhalo křižákům, vyhýbá se jakémukoli násilí, ale několik měst, jako Worms a Mainz, zabil mnoho z jejich židovských občanů. Jen v Mainze bylo údajně zabito 1 100 lidí.

Jeden současný židovský učenec šel tak daleko, že tvrdí, že hrabě Emicho, počítaný v Porýní a vůdcem německé křížové výpravy, měl vizi, v níž měl být posledním císařem - člověkem, který měl za úkol převést Židy, Svatá země a přináší apokalypsu. Jiní říkají, že se učenec právě posmíval. Hrabě Emicho se setkal s koncem v rukou vévoda ze Švábska v Maďarsku, asi 2200 kilometrů od Jeruzaléma. Jiné zdroje říkají, že žil a unikl do neznáma.

1Iasi Pogrom

Stejně jako spojenec z 2. světové války, nacistické Německo, země Rumunska považovala za nutné obviňovat své potíže na židovský lid, zejména hrozbu komunismu. Se svou silnou nenávistí vůči židovským lidem začali lidé z Iasi v minulosti pogromy, ale činy, které začaly 28. června 1941, byly nekonečně horší.

Pogrom byl jedním z nejpopulárnějších událostí holocaustu v Rumunsku a výsledkem tvrzení jejich vlády, že protože město bylo blízko sovětské hranice, židovské obyvatelstvo se pravděpodobně vzbouřilo proti Rumunům. Město Iasi utrpělo hlavu antisemitských politik, které následovaly po pogromu. Těsně před nástupem nepokojů byla téměř polovina ze 100 000 lidí, kteří žili v Iasi, židovští. Bylo to číslo, které se brzy zmenšilo drasticky.

Začalo to s falešnými záminkami násilí. Rumunské jednotky zajali nebo zatkly téměř 2000 židů a přinesly je na dvůr policejního velitelství. Do poledne následujícího dne bylo číslo až 6000. V neděli bylo na nádvoří zastřeleno zhruba 12 000 Židů, kteří byli poraženi k smrti, když se násilí rozšířilo do zbytku města.

Když mluvíme o antisemitském násilí, které spotřebovalo jeho zemi, rumunský diktátor maršál Ion Antonescu řekl: "Pro mě není nijak důležité, že" půjdeme do historie jako barbaři ". V našich dějinách neexistuje příznivější moment. Pokud je to zapotřebí, vystřelte je všemi kulomety. "