10 zlovolných kmenů, které praktikovaly hunting-head

10 zlovolných kmenů, které praktikovaly hunting-head (Strašidelný)

Hunting-Head je známý jako praxe uchopení nebo zachování hlavy osoby po zabití této osoby pro rituální a ceremoniální účely. Vedení lovu bylo provedeno, aby prokázalo své mužství, vzalo si soupeřovu moc, aby člověka za otroka v posmrtném životě, nebo sbírat hlavu jako suvenýr nebo trofej. Jedná se o deset nejsilnějších skupin a kmenů, které se podílely na lovu hlavy.

10 Maori

Fotografický kredit: Gottfried Lindauer

Tito polynézští osadníci vytvořili svůj vlastní jazyk a kulturu, která se po příjezdu na Nový Zéland stala známou jako Maori. Maři založili kmenové skupiny založené na polynéských zvycích a uvnitř těchto kmenů se objevila silná kultura bojovníka.

To vedlo k lovu hlavy během nájezdů a válek. Po zabití svých nepřátel by tyto divoké Maory pečlivě zachovaly hlavy odstraněním lebek a následným kouřením hlav. Následně by tetování jejich obětí a obličejové rysy byly stále rozpoznatelné a tyto "nakládané hlavy" se staly trofejemi.

Maori byli jednou z nejznámějších skupin, které se podílely jak na lovu hlavy, tak na kanibalismu svých podmanilých nepřátel.

9 Sumba Lidé

Foto přes Wikimedia

Lidé Sumba obývali velmi malý ostrov v Sumbu v Indonésii. Východní Sumba a Západní Sumba se podíleli na praxi hlavního lovu z velmi odlišných důvodů. Východní obyvatelé prakticky lovili hlavu, aby ukázali územní dobytí, zatímco západní lidé ji používali jako pomsty mezi rovnými.

Přesto měly podobnosti, jako je udržování a uchování lebek, které shromáždili. Východ zavěsil hlavy ze stromů v dobách nepřátelství. Ale v dobách míru na svém území by pohřbívali hlavy.

Západ by někdy vrátil jen hlavu do rodiny osoby, která byla sťatá. Budou udržovat vlasy, aby byly použity pro něco "kouzelného", jako jsou některé přípravky.


8 Scyty

Fotografický kredit: Viktor Vasnetsov

Scythians byli původně íránští euroasijští kočovníci, kteří se stěhovali ze střední Asie směrem k jižnímu Rusku a Ukrajině a založili bohatou mocnou říši, která je dnes známá jako Krym. Scythians z Evropy byli známí jako vynikající jezdci a Aryan headhunters tak divoch, že Herodotus psal o jejich kmenech. Byli dokonce i perská vládci, kteří strávili hodně z jejich kariéry a snažili se vyhladit Scythians. Bojovali, aby žili a žili, aby bojovali.

Bojovali by z koně s luky a šípy, aby zabili svou kořist a byli to vynikající střelci. Po zabití byli Scythové slavní, že řezali hrdla svých nepřátel bez ohledu na jejich věk nebo pohlaví a rozřezali si lebky, aby je používali jako poháry na pití.

7 kmen Wa

Fotografický kredit: Evangelos Petratos

Kmen Wa byl obýván horskou oblastí východního Myanmaru (Barma) a jihozápadní provincie Yunnan v Číně. Víra náboženských Wa Waňáků se soustředila na oběti krve. Zabíjely by kuřata, prasata, buvolí a další zvířata, která se někdy používala jako oběti pro svatby, pohřby a další společenské shromáždění.

Wa lidé žijící v odlehlé horské oblasti hranice mezi Čínou a Myanmarem byli také známí pro své násilí vůči lidem. Někteří z kmenů Wa byli známí jako "divoká" Wa, protože praktikovali lov na hlavě. Měli definitivní období pro nepřátele lovící hlavu, což bylo, když kmen potřeboval více hnojiv, aby pomohl pěstovat plodiny.

6 Černohorců

Foto kredit: panacomp.net

Černohorci byli nadšenci lovu hlavy a dokonce je praktikovali až v roce 1912. Po převzetí celé hlavy svého nepřítele by ji naložili za zámek vlasů, který nosil decapitátor, aby mu přenesli duši oběti. Černohorci se nacházeli v Evropě a primárně se zaměřili na osmanské Turky při lovu hlavy. Otomanští Turci byli také hlídači, ale méně útočníci při útocích.

V Černé Hoře byl lov hlavou pomocný v boji a hrál jen malou roli v útočení, zvláště když lidé žili dostatečně blízko k bojům. Vzhledem k tomu, že černohorci nehledali válku nebo mnoho potíží od svých blízkých sousedů, jejich rozsáhlé nájezdy a přestrojení byly uděleny pouze lidem, kteří žili značné vzdálenosti.


5 Naga lidé

Fotografický kredit: Zdvořilost zvláštních sbírek, knihovny univerzity v Houstonu

Lidé Naga jsou konglomeráty několika kmenů v severovýchodní Indii a severozápadním Myanmaru. Sedmnáct z těchto kmenů má podobné kultury a tvoří indický stát Nagaland.

Jiné kmeny Naga se nacházejí v sousedních státech Manipur, Assam, Arunachal Pradesh a Myanmaru. Naga kmeny praktikovaly lov hlavou a zachovaly si své nepřátelské hlavy jako trofeje. V severovýchodní části země byla Assam známá jako jedna z nejvíce divokých kmenů Naga.

Slovo Assam znamená "neohrabaný" ve vyhynulém jazyce Ahomu, což je perfektní význam pro skupinu obzvlášť zlověstných hlavolamů, kteří věřili, že jsou nad ostatními. Všichni lidé, kteří žijí jižně od řeky Brahmaputra, byli původně hlava lovci.

Většina hlavních lovců byla útočníci podobní válečníkům, ale kmen Assam se blížil k jejich kořisti ve sneakierým způsobem. Využili překvapivou taktiku ze strany lupičů, aby vzali hlavy svých nepřátel.

4 Qin vojáci

Fotografický kredit: národní geografie

Některé z nejstarších zpráv o lovu hlavy pocházejí z armády Číny v Číně během období jara a podzimu (770 - 476 př.nl) a období války (475-221 př.nl). Qin válečníci nakonec porazili šest dalších států ve válce, čímž dynastie Qin dala první jednotný, centralizovaný stát v čínské historii.

Qin vojáci byli většinou otroci, kteří hledali způsob, jak přesunout své rodiny ke svobodě. Vojáci shromáždili hlavy svých zavražděných nepřátel a v důsledku toho jim někdy byla udělena svoboda. Byl velkým motivátorem armády Qin, ale vyděsil své nepřátele.

3 tchajwanští domorodci

Foto úvěr: Olfert Dapper

Tchajwanští domorodci byli rozděleni do různých kmenů a oblastí, ale všichni se podíleli na lovu hlavy, s výjimkou lidí Yami. Pozdní osadníci Tchaj-wanu a Japonska byli často oběťmi domorodých nájezdů lovců hlavy, protože nově příchozí byli považováni za útočníky, lháře a nepřátele.

Praxe lovu hlavy pokračovala během japonské okupace Tchaj-wanu. Nakonec skončila ve třicátých letech kvůli potlačení japonské vlády.

Předtím, než byl Tchaj-wan kolonizován Japonskem, pravidelně se cvičili lovy hlavy a hlavy se objevovaly na různých ceremoniích, jako jsou narozeniny, pohřby a svatby. Některé hlavy byly vařené a nechaly se uschnout a často byly vidět visící ze stromů. Když se skupina vrátila s hlavou, byla někdy příčinou oslav, protože domorodci si mysleli, že to přinese hodně štěstí.

2 Kelty

Fotografický kredit: realmofhistory.com

Keltové z Evropy se na začátku chopili lovu hlavami z náboženských důvodů. Oni byli známí tím, že přiložili hlavy svých obětí ke stěnám nebo dokonce je viseli ze svých koní při jízdě. Pozdnější, Kelti byli přeměněni na křesťanství demicko-keltskými Gaels, ale praxe lovu hlavy pokračovala.

Po nějaké době se shromažďovací hlavy staly méně náboženskou událostí pro keltské a tradiční a bojovníky. Tato praxe trvala až do konce středověku v Irsku.

1 Jivaro lidé

Fotografický kredit: Starověké počátky

Jihoameričtí indiáni, známí jako Jivaro, žili na východních svazích Andes a byli známí jako nejvíce zlověstní ze všech skupin, když přišly k lovu hlavy. Jivaro byli váleční a oni zůstali pyšní, že nebyli nikdy podmanili ostatními.

Tato skupina se skládala z kmenů, které byly známé pro lov hlav a pro zmenšování hlav, které si vzali. Pokud si vezmete oranžovou barvu a držíte ji v ruce, bude to asi o velikosti Jivaro shrunken hlavy.

Lidé Jivaro by začali tím, že by odstranili lebku svého nepřítele, a pak by zabalili pokožku horkým pískem. To by pomohlo zmenšit hlavu na malou opici a současně zachovat všechny funkce a tetování. Kmen věřil, že když vezmeme hlavy jiných, dá jim nadpřirozenou sílu. Byli také motivováni touhou pomstít někomu, koho si mysleli, že si to zaslouží.

Shuar, který zavolal zkroucenou hlavu a tsantsa, byl nejnebezpečnějším kmenem v rámci skupiny Jivaro. Užívání hlav je už neprováděno jejich kmenem, ale stále produkují repliky pro prodej turistům, kteří navštěvují oblast.